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淺談旅游服務(wù)心理學(xué)論文

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淺談旅游服務(wù)心理學(xué)論文

  旅游心理和行為已經(jīng)成為當(dāng)今旅游研究的核心命題之一,其研究?jī)?nèi)容不僅包括旅游者心理和行為,也包括旅游中各種利益相關(guān)者的心理和行為。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的淺談旅游心理學(xué)論文,供大家參考。

  旅游心理學(xué)論文篇一

  《 探析旅游者心理 》

  摘要: 旅游 是一項(xiàng)特殊的綜合性游覽觀光活動(dòng),人們?yōu)檫_(dá)到度假、休養(yǎng)、娛樂(lè)、探險(xiǎn)、求知等目的,出游于地區(qū)國(guó)家和洲際之間。 中國(guó) 是旅游大國(guó),近年來(lái),在改革開(kāi)放和市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì) 的新形勢(shì)下,到中國(guó)來(lái)旅游的外國(guó)人和國(guó)內(nèi)游客日漸增多,認(rèn)真 研究 一下旅游者的心理特點(diǎn)與需求,對(duì)提高旅游服務(wù)質(zhì)量、 發(fā)展 旅游事業(yè)有著非常重要的意義。

  關(guān)鍵詞:旅游者;旅游者心理;好奇心理

  一、旅游者的好奇心理

  在旅游過(guò)程中,旅游者見(jiàn)到一些新異的刺激物,如街上有人敲鑼打鼓送老工人退休; 農(nóng)村 小伙子娶新娘,壯漢抬著轎子,一隊(duì)鎖吶樂(lè)隊(duì)在前面開(kāi)路,十分熱鬧;還有農(nóng)民吊在竹桿上車水灌溉;婦女搖著紡線車;從蛇肚內(nèi)取出蛇膽和酒喝,等等現(xiàn)象,都能使游客產(chǎn)生好奇心理。

  一次,港臺(tái)旅游團(tuán)在廣西桂林旅游,中午山區(qū)小飯店供應(yīng)烏黑的墨米飯,吃慣了白米飯的游客,見(jiàn)此米飯既好奇又膽怯,不知此為何物?熱情的導(dǎo)游說(shuō):大家吃吧,這叫墨米,是廣西河池地區(qū)東蘭縣的特產(chǎn),為什么呈黑色呢?據(jù)民間傳說(shuō):有一年天大旱,東蘭附近的紅水河也斷流了,方圓數(shù)百里田地龜裂,禾苗枯死,有一位老漢的地里僥幸剩下一蔸禾苗活著。為救活這蔸禾苗,老漢爬了九重山,走過(guò)十六個(gè)村莊,還是不見(jiàn)水的蹤影,沒(méi)辦法,只好忍痛割斷自己的手指,用鮮血澆灌禾苗。說(shuō)來(lái)也奇怪,禾苗得了血的滋潤(rùn),居然長(zhǎng)得很茁壯,結(jié)出一串顆粒飽滿的稻穗,老漢因流血過(guò)多而死去。鄉(xiāng)親們把這唯一的稻穗保存下來(lái),翌年春天用它播種,得到的稻米顏色竟然是墨黑色,用墨米煮成的飯,香氣撲鼻。常吃墨米,可 治療 慢性肝炎,胃炎,貧血,故有“藥米”之稱。通過(guò)導(dǎo)游介紹了墨米的神話故事,頓時(shí)使游客情緒活躍起來(lái),團(tuán)內(nèi)幾位港臺(tái)老太太紛紛要求購(gòu)買帶回去,讓家人共享口福。

  二、旅游者的懷舊心理

  探古訪幽乃是旅游者懷舊心理的反應(yīng)。游過(guò)的山水名勝,有機(jī)會(huì)重游,會(huì)感到十分親切,遐想萬(wàn)千。西安是中國(guó)古都,絲綢之路起點(diǎn)。想當(dāng)年,盛極一時(shí)。公元1375年,明朝皇帝朱元璋的次子秦王朱shuǎng@①在原城墻基礎(chǔ)上修建了規(guī)模宏大的明城墻。游人見(jiàn)到象巨龍一樣的城墻,靜臥在八百里秦川之上,數(shù)百年前的古城風(fēng)貌,商賈云集,市場(chǎng)繁榮,古時(shí)的盛況,一一浮現(xiàn)在游人心中。朝代興衰, 歷史 滄桑,留給后人無(wú)限遐想。位于古城西安郊區(qū)的秦嶺支脈驪山,西周時(shí)期,周幽王曾與褒姒在此建驪宮行樂(lè),并點(diǎn)燃烽火,戲弄四方諸侯,后被犬戎殺于驪山腳下。人們游此,不禁想起秦始皇暴虐,唐玄宗昏庸,唐玄宗與楊貴妃在華清池尋歡作樂(lè),皇帝國(guó)威在驪山大修華清宮。唐杜牧《過(guò)華清宮絕句》:“長(zhǎng)安四望繡成堆,山頂千門次第開(kāi)”。使人遙想當(dāng)年驪山變成達(dá)官貴人的享樂(lè)之地。誰(shuí)料結(jié)果發(fā)生了安史之亂,楊貴妃被縊死于馬嵬坡。李隆基和楊玉環(huán)的愛(ài)情悲劇,正是唐玄宗晚年在 政治 上腐敗的必然結(jié)果。人們驅(qū)車來(lái)到驪山腳下,仰望長(zhǎng)空,撫今追昔,想當(dāng)年華清池水洗凝脂,一派燈紅酒綠度時(shí)光,廣大的老百姓怨聲載道,悲憤交加。詩(shī)人杜甫寫(xiě)道:“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。長(zhǎng)期以來(lái)成為人們控訴封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡名句。

  三、旅游者的求新求知心理

  中華文化博大精深,飲食文化更是豐富多采,許多外國(guó)游客品嘗 中國(guó) 菜,見(jiàn)了色、香、味、形俱佳的菜肴,贊不絕口,胃口大開(kāi)。在餐桌上看到這些菜,就象是見(jiàn)到了一件件精美的工藝品,不忍心把它吃掉,有的用照相機(jī)拍照留念,有的請(qǐng)主人介紹它的名稱、來(lái)歷、制作 方法 、特色等,他們聽(tīng)得出奇、神采奕奕。的確,中國(guó)菜融實(shí)用性、知識(shí)性、 藝術(shù) 性于一體,不僅味美營(yíng)養(yǎng)豐富,而且菜名頗具詩(shī)意。首先令人耳目一新的是一道“金錢遍地”,這菜名豪華氣派,實(shí)則是金黃的冬菇擺在翠綠的青菜上;粵菜“龍鳳呈祥”,多么喜慶吉祥的名字,原來(lái)是雞、蛇一塊燒煮而成;用母雞燉甲魚(yú),真是逗趣諧謔,美其名曰“霸王別姬”,令人大飽口眼之福。服務(wù)員小姐又捧來(lái)一盆清香四溢的釀豆腐,已有飽意的客人一箸未動(dòng),服務(wù)員小姐笑迷迷地說(shuō):這道菜是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋最愛(ài)吃的御膳宮食。一聽(tīng)說(shuō)皇帝吃的御膳,幾位外國(guó)朋友頓時(shí)雀躍,筷勺齊上,一盆釀豆腐一掃而光。說(shuō)實(shí)話,這道菜用料平常,就是用豆腐裹夾瑪瑙肉糜精工烹調(diào)而成。其特點(diǎn)是過(guò)油而不膩,湯濃而不沾,外脆內(nèi)嫩,甜中透鮮,汁若琥珀,形似金元,營(yíng)養(yǎng)豐富,延年益壽。初次品嘗這道菜,飽享口福,獲取知識(shí),實(shí)是受益非淺。

  參觀蕪湖鐵畫(huà),是一大藝術(shù)享受,工人們以錘代筆,以鐵當(dāng)墨,巧制出一幅幅精美的鐵畫(huà)來(lái),來(lái)廠參觀的日本友人也贊不絕口:“真了不起,中國(guó)的文化太偉大了”。工人師傅手中的錘簡(jiǎn)直比畫(huà)家的筆還要來(lái)得自如。

  鐵畫(huà)原名鐵花,為明末湯鵬所創(chuàng)制。它酷似國(guó)畫(huà)、水墨畫(huà),然而,卻是采鐵作畫(huà),以錘代筆鍛制而成。它使?fàn)t錘之巧同畫(huà)理相通,將繪畫(huà)與工藝相結(jié)合,構(gòu)成黑白分明、虛實(shí)相對(duì)、蒼勁凝重、豪放瀟灑、有強(qiáng)烈立體感的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格,是我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的一枝奇葩。改革開(kāi)放以來(lái),鐵畫(huà)一直銷往國(guó)外,深受國(guó)際友人青睞。日本朋友親眼目睹之后,認(rèn)為這是世界上僅有的產(chǎn)地,對(duì)異國(guó)文化求新求知心理,在 旅游 活動(dòng)中得到充分的滿足。許多游客觀后感慨地說(shuō):此次中國(guó)旅游真是不虛此行。

  總之,不同類型的旅游者有著不同的心理特點(diǎn)。

  近幾年來(lái),外國(guó)旅游者來(lái)華旅游的人數(shù)與日俱增,尤其是日本人和美國(guó)人更多,就客觀情況 分析 ,他們均是 經(jīng)濟(jì) 發(fā)達(dá)的國(guó)家,個(gè)人收入較高,加上與中國(guó)有悠久的 歷史 淵源。在五十、六十年代由于實(shí)行閉關(guān)自守政策,與世隔絕長(zhǎng)達(dá)三十年之久。76年以后,中國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放對(duì)內(nèi)搞活的政策,92年又推行 社會(huì) 主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),對(duì)國(guó)外的吸引力非常巨大,故而紛紛組團(tuán)來(lái)華參觀訪問(wèn),親眼看看中國(guó)改革開(kāi)放帶來(lái)的市場(chǎng)繁榮、社會(huì)安定、 政治 開(kāi)放的良好局面。有的人一踏上中國(guó)的土地感到中國(guó)是個(gè)神秘的國(guó)家,什么都要看,什么都新奇,一度中國(guó)熱在世界上持續(xù)好久。另外,這類人有一定的社會(huì)地位,花錢多少不在乎,只要吃、住、行、游、購(gòu)、娛滿意,便事事稱心,件件如意,樂(lè)于來(lái)中國(guó)旅游。日本是中國(guó)近鄰,素有一衣帶水之睦鄰友好關(guān)系。日本旅游者來(lái)華旅游 交通 方便,費(fèi)用低廉,況且中日文化和習(xí)俗又有許多相似之處,這些均成為日本旅游者來(lái)華旅游的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。我們旅游業(yè)者若以一流服務(wù)質(zhì)量一流設(shè)備去服務(wù)于每一個(gè)外賓,就能在當(dāng)今旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)烈的形勢(shì)下,贏得勝利。

  華僑和臺(tái)、港、澳旅游者,這些人都是炎黃子孫,他們中多數(shù)人是來(lái)觀光、做生意、探親訪友、看病的。有的老華僑在異國(guó)他鄉(xiāng)生活了幾代人,思念祖國(guó)。當(dāng)他們一踏上祖國(guó)的土地時(shí),不少人抓起黃土親吻,不少人熱淚盈眶,當(dāng)他們見(jiàn)到了親朋好友暢敘闊別之情時(shí),連做夢(mèng)也未曾想到能有今天。這是祖國(guó)開(kāi)放政策帶來(lái)的結(jié)果,否則一輩子也回不了故鄉(xiāng)。他們看到祖國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速前進(jìn),城鄉(xiāng)一派新氣象,心中十分快慰。 臺(tái)灣 是祖國(guó)的領(lǐng)土,由于政見(jiàn)不同,兩岸隔絕四十多年,臺(tái)灣同胞來(lái)大陸,處處小心翼翼,生怕人家講他是從臺(tái)灣來(lái)的。對(duì)待這種特殊心理,只要我們不持偏見(jiàn),以誠(chéng)相待,定能使之感到投身祖國(guó)懷抱的溫暖。

  時(shí)至90年代,國(guó)內(nèi)旅游者如大潮一般洶涌澎湃,席卷中華大地,歸納起來(lái)有六種人:一是農(nóng)民,二是個(gè)體戶和離休干部,三是老教師,四是學(xué)生,五是工程技術(shù)人員,六是退休干部職工以及青年工人,每年約有三億人次。這些人收入并不很高,他們以能到達(dá)風(fēng)景名勝游覽點(diǎn)游玩參觀為滿足,看看祖國(guó)大好河山,完成宿愿,條件差些生活苦些都不在乎。所以我們旅游工作者需要掌握這些人的心理特點(diǎn),好好地為他們服務(wù)。在當(dāng)今旅游熱潮推動(dòng)下,提高旅游服務(wù)質(zhì)量固然重要,但也迫切需要提高旅游者自身素質(zhì),這是刻不容緩的最大任務(wù)。

  旅游心理學(xué)論文篇二

  《 當(dāng)代大學(xué)生旅游心理及其旅游開(kāi)發(fā)策略 》

  摘要:當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)具有高文化水平的社會(huì)群體,也是旅游客源市場(chǎng)中的生力軍,具有較強(qiáng)的旅游動(dòng)機(jī)與需求。針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)策略包括:低成本產(chǎn)品策略,智能旅游推廣策略,校旅結(jié)合策略,主題旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)策略。

  關(guān)鍵詞:大學(xué)生;旅游心理;旅游開(kāi)發(fā)策略

  中圖分類號(hào):F59 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):

  我國(guó)旅游業(yè)的興起較晚,但發(fā)展速度較快。旅游業(yè)作為一個(gè)新興的行業(yè),通過(guò)近年來(lái)的不斷發(fā)展,已成為我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分,是一項(xiàng)十分具有發(fā)展?jié)摿Φ某?yáng)產(chǎn)業(yè)。大學(xué)生作為既有文化又有時(shí)間的一個(gè)社會(huì)群體,成為了旅游市場(chǎng)的重要組成部分。本文從大學(xué)生的旅游動(dòng)機(jī)、旅游需求、旅游市場(chǎng)及其發(fā)展的意義進(jìn)行全面、詳細(xì)的分析,從而歸納出我國(guó)大學(xué)生旅游市場(chǎng)的特征,并探討當(dāng)前大學(xué)生市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)策略,以期對(duì)當(dāng)代大學(xué)生旅游市場(chǎng)的發(fā)展具有一定現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,并能對(duì)大學(xué)生旅游市場(chǎng)的健康快速發(fā)展起到一定的積極作用。

  一、當(dāng)代大學(xué)生旅游心理分析

  首先,當(dāng)代大學(xué)生具有較強(qiáng)的旅游動(dòng)機(jī)。旅游動(dòng)機(jī)的影響因素包括社會(huì)因素和個(gè)人因素兩方面,社會(huì)因素包括:政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)治安,我國(guó)社會(huì)環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定,并逐步進(jìn)入小康社會(huì),經(jīng)濟(jì)較寬裕,為我們提供一個(gè)良好的生活環(huán)境,對(duì)于外出旅游影響不大;個(gè)人因素包括:心理特征、年齡、文化程度以及經(jīng)濟(jì)水平等,其中,文化方面對(duì)旅游動(dòng)機(jī)影響很大。大學(xué)生作為文化層次較高的旅游群體,其文化因素對(duì)其旅游動(dòng)機(jī)影響較其他因素影響更大,更能理解和體驗(yàn)旅游過(guò)程中的樂(lè)趣。文化程度越高,旅游動(dòng)機(jī)越強(qiáng)。美國(guó)著名的旅游學(xué)教授羅伯特·W·麥金托什提出四種基本旅游動(dòng)機(jī),這四種基本類型分別是: 身體方面的動(dòng)機(jī),即大部分人外出旅游是為了身體健康,通過(guò)旅游消除神經(jīng)的緊張,達(dá)到身心舒暢的效果;文化方面的動(dòng)機(jī),即對(duì)異域文化、風(fēng)俗、宗教等的求知欲,在精神層面得到提高;社會(huì)交往方面的動(dòng)機(jī),即渴望結(jié)交新朋友,暫時(shí)離開(kāi)目前的生活狀況,緩解壓力,享受新的生活環(huán)境;地位和聲望方面的動(dòng)機(jī),即在旅游活動(dòng)中搞好人際關(guān)系,滿足旅游者自尊需要。從當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的特點(diǎn)與實(shí)際來(lái)看,他們對(duì)以上四種動(dòng)機(jī)兼而有之。

  其次,當(dāng)代大學(xué)生具有多元的旅游需求。當(dāng)代大學(xué)生旅游需求具有以下特點(diǎn):

  一是物性需求相對(duì)較低。在有限的條件下,人們最先滿足的是人最基本的生理需求,在條件允許的條件下,人們才會(huì)有更高層次的追求。由于大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)方面未能具有完全的獨(dú)立性,外出旅游的經(jīng)費(fèi)多來(lái)源于家庭資助或平時(shí)兼職所得,因而在旅行過(guò)程中對(duì)于吃、住、行、游、購(gòu)、娛各方面要求都相對(duì)較低,能夠滿足基本需求即可。二是精神需求較高。大學(xué)生是一個(gè)長(zhǎng)期處于學(xué)習(xí)環(huán)境中的社會(huì)團(tuán)體,在每個(gè)人的潛意識(shí)里都時(shí)刻在學(xué)習(xí)新的知識(shí)、了解新的事物。高文化層次的人對(duì)精神方面的要求更高,到異地進(jìn)行旅游活動(dòng),不僅可以了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、語(yǔ)言特色、建筑宗教等等,更是一個(gè)提高精神境界的機(jī)遇,遠(yuǎn)離原本的生活環(huán)境,享受另一份寧?kù)o,感受另一種生活,從而得到在思想層面得到一個(gè)升華。三是求新需求較強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于新、奇、特的事物都比較具有好奇心理。旅游的過(guò)程是到異域進(jìn)行游覽活動(dòng)的過(guò)程,異域的事物、風(fēng)土民情各個(gè)方面似乎都與平時(shí)的生活環(huán)境都有著不同的地方,發(fā)現(xiàn)新事物、學(xué)習(xí)新事物更能引起廣大學(xué)生出游的興趣。四是旅游時(shí)間固定集中。大學(xué)生這個(gè)群體的旅游時(shí)間卻相對(duì)固定集中。調(diào)查顯示,時(shí)間對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生外出旅游的限制所占比例在23%左右,僅次于經(jīng)濟(jì)方面的影響。出于對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間的考慮、出游時(shí)間長(zhǎng)短的考慮,大部分學(xué)生對(duì)于出游的計(jì)劃都安排在法定長(zhǎng)假和寒暑假期間,此時(shí),大學(xué)生比較具有相對(duì)集中的時(shí)間可以放心去游玩。

  二、針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)策略

  近年來(lái),在擴(kuò)大內(nèi)需、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、深化經(jīng)濟(jì)體制改革的基礎(chǔ)上,我國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)擺脫持續(xù)回落的狀態(tài),進(jìn)入了全面回升的階段。以改善住、行條件為代表的新一輪消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)開(kāi)始啟動(dòng),由消費(fèi)升級(jí)帶動(dòng)的高成長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)成為產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?。目前,我?guó)居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)已進(jìn)入了加快升級(jí)階段,新的消費(fèi)熱點(diǎn)開(kāi)始啟動(dòng)。日后我國(guó)的消費(fèi)活動(dòng)將進(jìn)一步活躍,消費(fèi)增長(zhǎng)率也將穩(wěn)步提高,消費(fèi)總量持續(xù)增長(zhǎng)。消費(fèi)的升級(jí)不僅有利于形成新的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)空間和經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間,更有利于經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速協(xié)調(diào)發(fā)展。

  旅游業(yè)在我國(guó)興起的時(shí)間不到兩百年,在旅游法規(guī)、制度建設(shè)、營(yíng)銷模式各個(gè)方面都相對(duì)較弱。很多旅行社缺乏有效的銷售模式,多以推出新的旅游線路、采取低價(jià)或贈(zèng)送禮品之類的促銷手段,并無(wú)其他有效措施,未建立起成熟的營(yíng)銷推廣模式。大學(xué)生是整個(gè)旅游市場(chǎng)中的重要組成部分,推動(dòng)旅游業(yè)的不斷發(fā)展,增加收入。但由于目前的發(fā)展很不完善,對(duì)于大學(xué)生旅游市場(chǎng)的潛力并未被真正開(kāi)發(fā),沒(méi)能充分發(fā)揮其作用,針對(duì)開(kāi)發(fā)大學(xué)生旅游市場(chǎng)提出如下建議策略。

  (一)低成本產(chǎn)品策略

  低成本產(chǎn)品策略主要從營(yíng)銷和開(kāi)發(fā)兩方面進(jìn)行。目前,大學(xué)生旅游市場(chǎng)的潛力并未被真正開(kāi)發(fā),大學(xué)生的消費(fèi)能力較弱,因而價(jià)格低廉的旅游產(chǎn)品對(duì)在校大學(xué)生而言比較容易接受。在旅游行業(yè)中,旅游市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展起到重要作用,而大學(xué)生這個(gè)特殊的社會(huì)團(tuán)體具有無(wú)限的發(fā)展?jié)撃?。大學(xué)生每年的出游人數(shù)占總出游人數(shù)的1/5,是一個(gè)龐大的客源市場(chǎng)。就攀枝花學(xué)院而言,在校大學(xué)生人數(shù)達(dá)15000人以上,占百分之八十五的人每學(xué)期都會(huì)進(jìn)行外出旅行,每學(xué)期外出旅游一次占48.6%,兩次占27.1%,三次占7.1%,超過(guò)三次占17.1%,其市場(chǎng)較大。在對(duì)旅游方式上的選擇,47.1%的大學(xué)生選擇組團(tuán)結(jié)伴旅行,44.3%的大學(xué)生選擇獨(dú)自旅行,而僅占8.6%的學(xué)生選擇了參加旅行社。

  大部分大學(xué)生不選擇參團(tuán)旅游是因?yàn)閮r(jià)格過(guò)高,而自助游的基本消費(fèi)在300—500元之間,參團(tuán)旅游的消費(fèi)高出此標(biāo)準(zhǔn)許多,部分大學(xué)生的消費(fèi)能力達(dá)不到。因而,從其旅游人數(shù)、次數(shù)、消費(fèi)水平分析,針對(duì)大學(xué)生的旅游產(chǎn)品需達(dá)到“薄利多銷”的效果,推廣低成本旅游產(chǎn)品,開(kāi)發(fā)經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的旅游產(chǎn)品、旅游線路、旅游組合更能為大多數(shù)大學(xué)生所接受,發(fā)揮更好的效果。

  (二)智能旅游推廣策略

  智能旅游是近來(lái)提出的一個(gè)新概念,也是一種全新的旅游方式。隨科技的進(jìn)步和信息的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的普遍運(yùn)用,使人們的出游方式、信息獲取渠道、交易方式都發(fā)生巨大改變,智能旅游充分利用這一便利條件,把傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與信息技術(shù)不斷結(jié)合,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)。

  網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生中的盛行狀況不言而喻,過(guò)半人數(shù)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體掌握旅游信息,可見(jiàn),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用也可促進(jìn)大學(xué)生旅游市場(chǎng)的擴(kuò)大。并且年輕人相對(duì)其他群體更易于接受新事物,對(duì)于新技術(shù)、新方式更能方便、快速掌握。智能旅游實(shí)現(xiàn)了旅游活動(dòng)全過(guò)程、經(jīng)營(yíng)全流程和產(chǎn)業(yè)智能化的應(yīng)用。在旅游過(guò)程中各個(gè)環(huán)節(jié)都通過(guò)網(wǎng)絡(luò)全部解決,達(dá)到一種方便、快捷、高效的解決效果,使得整個(gè)旅游過(guò)程更加舒心、省心。這一旅游方式更易于被廣大大學(xué)生所接收,發(fā)揮的作用也相當(dāng)巨大。

  (三)校旅結(jié)合策略

  外出旅游對(duì)每位大學(xué)生都有不同的意義存在,通過(guò)旅游不僅可以學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)見(jiàn)聞、擴(kuò)大眼界,更可以讓大學(xué)生在旅游的過(guò)程中收獲不同的人生經(jīng)歷和體驗(yàn)。例如:多數(shù)大學(xué)每年會(huì)為部分大學(xué)生發(fā)放獎(jiǎng)助學(xué)金,在物質(zhì)上滿足了個(gè)人需要,在經(jīng)濟(jì)上給予資助,但卻忽略了對(duì)大學(xué)生精神方面的獎(jiǎng)勵(lì)。如果從獎(jiǎng)助學(xué)金中撥出適當(dāng)資金,和旅行社建立長(zhǎng)期合作,給每位獲獎(jiǎng)學(xué)生一次旅游的機(jī)會(huì),讓其在旅行的過(guò)程中收獲更多除物質(zhì)方面的東西,遠(yuǎn)比僅僅的物質(zhì)、金錢更有意義。

  校旅相結(jié)合的策略,一方面,豐富了大學(xué)生的日常生活,使得大學(xué)生在游歷過(guò)程中學(xué)習(xí)更豐富的知識(shí)、拓寬知識(shí)面,陶冶性情,提高精神境界。另一方面,對(duì)旅游業(yè)而言,也借此機(jī)會(huì)開(kāi)拓了旅游市場(chǎng),促進(jìn)了旅游業(yè)各方面的完善,推動(dòng)旅游業(yè)的不斷發(fā)展。

  長(zhǎng)期以來(lái),這一策略都得不到好的實(shí)施,這與我國(guó)的大背景有著密切關(guān)系。學(xué)生外出郊游,甚至只是在校外玩耍發(fā)生意外的案例比比皆是,雖然多數(shù)原因在學(xué)生,但學(xué)校幾乎都要承擔(dān)相應(yīng)的管理失職、監(jiān)護(hù)不力的責(zé)任,并給予巨額賠款。國(guó)家在這方面的法律法規(guī)體系是相當(dāng)落后的,學(xué)校的權(quán)益得不到保護(hù),更不會(huì)輕易參與這種安全系數(shù)不高的活動(dòng)。這一策略的實(shí)施必須依靠國(guó)家法律的保護(hù),否則,很難進(jìn)行,達(dá)不到想要的效果。

  (四)主題旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)策略

  大學(xué)生是個(gè)文化性較強(qiáng)的群體,對(duì)文化需求較高。針對(duì)這一特征開(kāi)發(fā)適合大學(xué)生感興趣的旅游產(chǎn)品,更能引起大學(xué)生的關(guān)注,并積極參與其中。紅色旅游一向被大力推廣,但在大學(xué)生群體中卻出現(xiàn)“逆反映”,由于長(zhǎng)期的應(yīng)試教育、傳統(tǒng)教學(xué)模式,使得大部分學(xué)生對(duì)紅色旅游、經(jīng)典旅游出現(xiàn)了排斥現(xiàn)象,但紅色旅游對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生是非常必要的。紅色旅游可以增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、使命感和愛(ài)國(guó)熱情,通過(guò)合理的引導(dǎo)方式,讓其間接對(duì)我國(guó)發(fā)展歷史有一定了解,從而達(dá)到本主題想要達(dá)到的效果。

  但在對(duì)旅游目的地的選擇上,古鎮(zhèn)古建筑、少數(shù)民族聚居區(qū)和自然風(fēng)光優(yōu)美的地方所占比例較大,麗江古城、瀘沽湖、大理、西藏、鳳凰古城、江南水鄉(xiāng)等為大多數(shù)學(xué)生所偏好。開(kāi)發(fā)關(guān)于古鎮(zhèn)古建筑研究、異域風(fēng)情體驗(yàn)和美的享受之類為主題的旅游產(chǎn)品,更能吸引廣大學(xué)生的興趣,參與其中。

  舉例說(shuō)明:開(kāi)展“麗江風(fēng)情游”,這一旅游產(chǎn)品對(duì)大學(xué)生具有一定吸引力。首先,此旅游產(chǎn)品除了經(jīng)濟(jì)上的目的,更希望通過(guò)這樣的旅游讓更多的人了解麗江的文化特色、民風(fēng)民俗,滿足大學(xué)生的文化需求;其次,“麗江風(fēng)情”比“麗江文化”聽(tīng)上去更具有韻味,文化給大學(xué)生的感覺(jué)是就學(xué)習(xí),長(zhǎng)期的生活學(xué)習(xí)使大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不免產(chǎn)生厭倦心理,而“麗江風(fēng)情”在名稱上更加具有吸引力,讓人忍不住想去探索,帶著一個(gè)愉快的心情從無(wú)形中學(xué)習(xí);再次,這樣的主題產(chǎn)品使得人在旅游的過(guò)程中感受到的、學(xué)習(xí)到的東西都形成了一個(gè)整塊,而非凌亂,收獲到的文化、知識(shí)更加牢固、深刻。

  主題旅游產(chǎn)品策略,需從大學(xué)生興趣方面著手,變換不同的方式可以達(dá)到相同的效果。這一策略對(duì)于大學(xué)生旅游市場(chǎng)的開(kāi)拓也具有一定促進(jìn)作用。

  參考文獻(xiàn)

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  旅游心理學(xué)論文篇三

  《如何在旅游心理學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)》

  中等職業(yè)教育是為了培養(yǎng)實(shí)用型專業(yè)技術(shù)人才,為社會(huì)培養(yǎng)大批高素質(zhì)的從業(yè)人員。這要求職業(yè)教育不但要關(guān)注學(xué)生的專業(yè)技能,而且要加強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)的培養(yǎng),保證學(xué)生走上工作崗位后,有一定的“定崗”的工作能力。旅游專業(yè)的學(xué)生,更需要具有良好的心理素質(zhì)和應(yīng)對(duì)旅客紛繁復(fù)雜要求的應(yīng)變能力。在教學(xué)中,教師要注重通過(guò)多種形式對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng),以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

  1 根據(jù)旅游業(yè)的需要,培養(yǎng)工作需要的多種能力

  旅游專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后,需要從事旅游管理和旅游服務(wù)工作,必須及時(shí)發(fā)現(xiàn)工作中各種情況的變化和各方面因素之間的矛盾,并具備解決問(wèn)題和調(diào)節(jié)矛盾的能力。因此,在教學(xué)中,教師要注意培養(yǎng)學(xué)生超人的記憶能力、敏銳的觀察能力和靈活的應(yīng)對(duì)能力。這需要學(xué)生能夠主動(dòng)留意工作范圍內(nèi)容的情況變化,比如,作為景區(qū)管理人員,要關(guān)注自己工作景區(qū)不同季節(jié)游客的人數(shù)變化;隨時(shí)關(guān)注景區(qū)內(nèi)進(jìn)入游客人數(shù)與景區(qū)內(nèi)飽和人數(shù)之間的關(guān)系;關(guān)注不同時(shí)段景區(qū)內(nèi)集中爆發(fā)的問(wèn)題;關(guān)注不同季節(jié)游客身份的變化等。將自己觀察到的情況,與學(xué)習(xí)到的相關(guān)旅游知識(shí)進(jìn)行對(duì)比,及時(shí)調(diào)整管理策略,以保證景區(qū)內(nèi)的游客的游玩安全、有序進(jìn)行,保證旅游品質(zhì)。

  對(duì)于前臺(tái)和客服工作,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生注意記憶力的培養(yǎng),通過(guò)回憶、分段分散、列表對(duì)比、自編提綱和順口溜、聯(lián)想等方式加強(qiáng)學(xué)生的記憶,讓學(xué)生從業(yè)后能夠快速記住自己接待的客人的各種信息,為客人提供有針對(duì)性的服務(wù),以提高服務(wù)質(zhì)量。比如,要牢牢記住自己接待的客人的好惡,尤其是記住某些人的禁忌,為客人提供周到而貼心的服務(wù);能準(zhǔn)確為客人提供需要的服務(wù)信息,為客人推薦符合客人身份和愛(ài)好的菜品等。

  2 培養(yǎng)學(xué)生調(diào)控情緒,保持積極樂(lè)觀的精神風(fēng)貌

  旅游行業(yè)的工作對(duì)象是不同國(guó)籍、性格各異、生活習(xí)慣、文化背景各異的人群。人們的旅游需求各不相同,表達(dá)方式各有特點(diǎn),而旅游從業(yè)人員要具備應(yīng)對(duì)各種情況的應(yīng)變能力和耐心。教師要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)情緒調(diào)控能力,面對(duì)游客的各種要求要保持克制、冷靜,即使客人的要求很過(guò)分或者不甚合理,也要以和善的態(tài)度對(duì)待,并以委婉的語(yǔ)言得體表達(dá)自己的意見(jiàn)和觀點(diǎn)。

  教學(xué)過(guò)程中,教師還要注重培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、良好的理智控制能力和健康的審美情趣,提升學(xué)生綜合素養(yǎng)水平。旅游從業(yè)人員在工作中,總會(huì)遇到各種意外事件,比如,旅行途中的意外事件,客人之間的矛盾沖突,因不良行為導(dǎo)致的游客與旅游地居民的沖突,以及各種個(gè)性化的言行導(dǎo)致的敵對(duì)情緒,都可能導(dǎo)致矛盾突然發(fā)生。面對(duì)突如其來(lái)的事件,旅游從業(yè)人員要能保持克制、冷靜的態(tài)度,以自己的真誠(chéng)和熱情來(lái)調(diào)解矛盾、化解糾紛,并以自己的積極樂(lè)觀的精神風(fēng)貌來(lái)影響周圍的人,讓客人在自己的帶動(dòng)下保持愉悅的心境和旅途愉悅。

  3 培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌意志,適應(yīng)艱苦的旅游工作需要

  旅游從業(yè)人員的工作環(huán)境充滿變幻和不確定性,隨時(shí)可能遇到惡劣的天氣和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境,需要從業(yè)人員具有堅(jiān)韌的意志、堅(jiān)強(qiáng)的品格,以應(yīng)對(duì)工作中的挑戰(zhàn)。教學(xué)中,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌的意志,以案例教學(xué)法或是情景體驗(yàn)法,讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到工作環(huán)境的惡劣,做好應(yīng)對(duì)艱苦環(huán)境的思想準(zhǔn)備。教師為學(xué)生播放一些具有代表性的旅游案例,比如,導(dǎo)游帶隊(duì)旅游途中遭遇車禍,導(dǎo)游堅(jiān)持讓救援人員首先營(yíng)救游客,自己忍痛堅(jiān)持讓救援人員最后對(duì)自己施救。讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到堅(jiān)強(qiáng)意志對(duì)旅游工作的重要意義。

  利用小組談?wù)?、合作法,讓學(xué)生預(yù)測(cè)工作中可能遇到的問(wèn)題,以及這些問(wèn)題會(huì)對(duì)自己帶來(lái)哪些困擾,進(jìn)行哪些方面的考驗(yàn),并思考相應(yīng)的應(yīng)對(duì)方法。這種有針對(duì)性地訓(xùn)練,能提高學(xué)生對(duì)困難預(yù)知能力,以及做好應(yīng)對(duì)困難的思想準(zhǔn)備,從而培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)韌的意志、做好迎接各種困難的心理準(zhǔn)備,提高學(xué)生對(duì)將來(lái)工作的適應(yīng)能力。

  4 樹(shù)立終身發(fā)展意識(shí),適應(yīng)旅游業(yè)快速發(fā)展的需要

  目前,我國(guó)的旅游事業(yè)飛速發(fā)展,旅游的方向和熱點(diǎn)問(wèn)題不斷發(fā)生變換。課本是對(duì)以前旅游專業(yè)知識(shí)的總結(jié)和提升,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于旅游發(fā)展現(xiàn)狀。教師在教學(xué)中,要向?qū)W生滲透終身學(xué)習(xí)的意識(shí),讓學(xué)生明確知道“學(xué)校學(xué)習(xí)僅僅是將來(lái)工作的基礎(chǔ)”,而不是學(xué)習(xí)的終止,讓學(xué)生初步樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。不但要善于向教材學(xué)習(xí),還要向有經(jīng)驗(yàn)的同行前輩學(xué)習(xí),還要大力開(kāi)發(fā)課程資源,利用豐富而便利的網(wǎng)絡(luò)資源實(shí)現(xiàn)開(kāi)放性學(xué)習(xí),以適應(yīng)將來(lái)工作的需要。

  中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生,雖然文化基礎(chǔ)差、行為相對(duì)散漫,但是,他們?cè)诮邮苄滤枷搿⑿率挛锓矫嬗兄?dú)特的優(yōu)勢(shì)。在教學(xué)中,教師要通過(guò)教材與實(shí)際案例的對(duì)比,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到所學(xué)知識(shí)的滯后性和局限性,引導(dǎo)學(xué)生保持正確的學(xué)習(xí)觀,即根據(jù)實(shí)際需要選擇學(xué)習(xí)方向和學(xué)習(xí)內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生積極接受新的旅游思想和旅游理念,調(diào)整自己的思想認(rèn)識(shí),以適應(yīng)將來(lái)工作的需要。

  當(dāng)然,培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)的教學(xué)舉措還有多種多樣,除以上的論述外,還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)控制消極情緒和不良心境,培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德和維護(hù)職業(yè)尊嚴(yán),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)復(fù)雜多變環(huán)境的適應(yīng)能力,培養(yǎng)學(xué)生與不同人的交際能力等。引導(dǎo)學(xué)生將旅游職業(yè)知識(shí)和專業(yè)心理素質(zhì)結(jié)合起來(lái),發(fā)展學(xué)生綜合素養(yǎng),以更好地應(yīng)對(duì)將來(lái)的工作,提高學(xué)生在工作中的競(jìng)爭(zhēng)力。


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