畢業(yè)論文目錄如何生成
畢業(yè)論文目錄如何生成
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畢業(yè)論文目錄生成
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關(guān)于青春的論文范文
還青春電影的青春應(yīng)有之義
[摘要]藝術(shù)創(chuàng)作從來都是現(xiàn)實的補足，青春電影也一樣。若有意純化現(xiàn)實或撇開現(xiàn)實，追求瞬間閃亮效應(yīng)也許既討巧又討好，但犧牲了青春電影應(yīng)有的品位和底線，“賺了票房，卻臟了靈魂”。我們應(yīng)腳踏實地，身懷藝術(shù)使命和藝術(shù)敬畏精神，從細微處和小視角把脈生活節(jié)奏，以集體感和大情懷書寫青春價值，從而實現(xiàn)電影藝術(shù)按捺浮躁、沉淀喧囂、引領(lǐng)大眾的社會價值。
[關(guān)鍵詞]電影;青春;成長
近幾年，多部青春題材的電影，如《后會無期》《小時代》系列、《同桌的你》《致我們終將逝去的青春》等均受到了不同程度的追捧，它們在收獲高票房的同時，也觸發(fā)了熱議，似乎口碑越差，票房越好。這一反常現(xiàn)象不得不引起我們的深思，我國的青春電影到底怎么了?它得到了什么又失去了什么?它的未來在哪里?
狄更斯在小說《雙城記》的開篇寫道：“這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代”，或許中國青春電影的現(xiàn)狀正是如此。
一、青春電影的“得”
青春電影并不是新興的電影類型，國內(nèi)這一次青春電影高潮的興起，可以追溯到《失戀33天》。該片精準地把握“光棍節(jié)”檔期，用一種黑色幽默式自嘲的筆法闡述年輕人的失戀困境，同時抒寫勵志，不料卻意外走紅。幾乎同時，《那些年，我們一起追的女孩》著筆于校園里生澀的初戀，帶點兒感傷，煥發(fā)出勵志，以“小清新”的喜劇樣式標新立異，引爆銀幕。隨后，《致我們終將逝去的青春》《中國合伙人》《同桌的你》《小時代》等相繼登場，掀起一場書寫青春的電影高潮，風(fēng)頭甚是強勁，竟超過了國內(nèi)同期上檔的好萊塢電影，連央視《新聞聯(lián)播》也破天荒地報道了這一現(xiàn)象。多年以來，國產(chǎn)電影一直被籠罩在好萊塢大片的陰影之下，這次終于打了一場漂亮的“翻身仗”，可以揚眉吐氣了。
若仔細審視國內(nèi)近幾年熱映的青春電影，其故事情節(jié)并不復(fù)雜，類似敘事結(jié)構(gòu)的影片放眼世界也不算少，它們也稱不上是電影家族中的上乘之作，但為什么會受到觀眾的追捧呢?答案很顯然，它們有一個共同點：讓觀眾從影片中找到可以產(chǎn)生代入感的地方，用感人至深的故事叩響、觸碰人們的內(nèi)心，讓觀眾一次次在或溫馨或感人或凄美的故事中“哭著哭著又笑了，笑著笑著就哭了”，引發(fā)了觀眾對青春的無限遐想和感懷，讓觀眾有了一種滿足感，因為每一個人都曾經(jīng)經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷著青春。生活沉悶而無趣，偶爾放松一下，告別曾經(jīng)年少輕狂的自己，“也是極好的”。
在電影實踐和理論研究方面，從國際上看，青春電影一直占據(jù)著一個比較重要的位置，而在國內(nèi)，青春電影一直未達到其應(yīng)有的高度。自20世紀90年代以來，青春電影開始作為一個獨立的電影類型引起了大家的注意，逐漸在電影主流市場占據(jù)了一席之地，涌現(xiàn)出一批在表現(xiàn)題材和藝術(shù)手法上都非常值得稱道的作品。但是這一時期的青春電影不關(guān)注身外的世界，游離于主流社會之外，帶給觀眾的是現(xiàn)實的殘酷、生存的嚴峻、存在的卑微、心靈的焦慮、個體的渺小，過于追求“殘酷、苦澀的青春”，忽略了市場的需求，一度陷入叫好而不叫座、四處開花卻不見碩果的現(xiàn)實困境。
近年來，隨著國內(nèi)電影市場的不斷發(fā)展、成熟，憑借比以往更積極主動的產(chǎn)業(yè)意識和營銷策略，青春電影開始躋身于當下電影市場的主流，甚至能和好萊塢大片一較高下。新生代導(dǎo)演也開始關(guān)注自身，嘗試著以“成長”為母題來審視周邊發(fā)生的一切，注重回歸現(xiàn)實生活的個體中來，以都市青年男女的情感為線索、背景，在追求藝術(shù)化表達的同時嘗試追求得到更多人的共鳴。電影人物的選擇更為普通和平民化，主題選擇也更加多元化。青春電影正在以更積極主動、更自信的態(tài)勢走近觀眾。不經(jīng)意間，國內(nèi)青春電影的創(chuàng)作出現(xiàn)了一些積極的改變：從對社會的批判到給人以勵志引導(dǎo);從面對理想與現(xiàn)實差距時的慨嘆到勇于為夢想而行動;從對青春殘酷的無奈到對過往青春的懷念。
春江水暖鴨先知。這一次青春電影的強勢表現(xiàn)或許是我國電影產(chǎn)業(yè)未來整體回暖的征兆，和中國電影產(chǎn)業(yè)整體上揚的勢頭密切相關(guān)，但由此斷定國內(nèi)青春電影步入了成熟期還為時尚早，它還有很長的路要走。
二、青春電影迷失的“本”
一般來說，青春電影所傳達出的情感是關(guān)于青春以及成長的感悟。在懵懂、狂熱、莽撞和非理性中，青春階段的情感生活、理想信仰與社會現(xiàn)實之間互相碰撞、交融，刻下了青年人成長的印記，顯示出生命本身應(yīng)有的蓬勃向上和活力。因此，生命情感的突圍，以及這種突圍和障礙之間的沖突是青春電影所要表達的主題。因為這種突圍有代價，而青春易逝、短暫且無法逆轉(zhuǎn)，所以感傷、悲憫乃至憑吊的意蘊就更為濃重;因為這種突圍有創(chuàng)傷，所以注重探討生命成長中的兩難處境，崇尚情感的安慰和人性的關(guān)懷，更重要的是從中找尋生命的意義，找尋生命再出發(fā)的力量和勇氣。這是青春電影應(yīng)堅守的本分和底線，但從當下電影的創(chuàng)作來看，顯然它們做得還不夠。
首先，大多數(shù)作品對“青春”的撫慰流于形式，披著青春電影的外衣上演著離奇的愛情游戲，過于注重展示“奇觀情感”而忽略表達“質(zhì)樸情感”，或?qū)⑶啻荷詈喕?，故意疏遠、放大青春生活本身，成為美不勝收、雍容華貴的視聽盛宴;或?qū)⑶啻荷顦O端化，忽略了內(nèi)容的豐富與充實而僅注重形式的炫耀和膨脹。如《致我們終將逝去的青春》《失戀33天》都或多或少地帶有這種問題。
其次，有的青春電影背負了過多的物質(zhì)和名利包袱，忽略對底層情感的演繹而偏愛對貴族愛情的描繪，充斥著過度的物欲和貪欲，沒有多少實質(zhì)性的現(xiàn)實生活內(nèi)容，甚至超越道德底線宣揚自私自利，推崇“金錢至上”和“特權(quán)暴力”，如《小時代》就是如此。
第三，有的青春電影創(chuàng)作者急功近利，只垂涎于票房，放棄了對生命本質(zhì)、絕對價值、終極意義的追求，也割斷了與現(xiàn)實的真實性聯(lián)系，青春電影成為一種自我封閉、自成體系的游戲文本。這種缺乏對內(nèi)在思想價值的錘煉力度的電影，無思想、無深度、無意義、無景深，僅僅是一些輕松流暢搞笑逗樂的故事，一種令人興奮而又眩暈的視聽時空，華麗豐富但又一無所有，充其量只是消費文化時代的匆匆過客而已，是供人娛樂而不是供人享受的，是供人消費而不是供人闡釋的。 總之，如果失去堅守的本分和底線，這樣的青春電影只能說是冠以青春的名義，從青春開始，卻敘說著與青春無關(guān)的故事。此時的青春或青春電影，不過是一些噱頭、輔料，是企圖拉攏觀眾的手段罷了。這種不接地氣，掏空現(xiàn)實賺錢的敗家行為，犧牲了青春電影應(yīng)有的品位和底線，“賺了票房，卻臟了靈魂”。如若看不到個體精神的自由振奮，看不到主體價值的自我實現(xiàn)，看不到人性和理性的自由表露，看不到青春生活的美好，反倒看到情感的自虐和自殘，看到情感匍匐在物欲和消費面前的不自由，那么，這種青春電影不看也罷。
三、青春電影應(yīng)有之“真”
當下的國產(chǎn)青春電影的逆勢崛起值得肯定，但存在的問題同樣不能忽視，我們必須放寬視野，將其放置到世界經(jīng)典青春電影以及國內(nèi)優(yōu)秀青春電影的大格局中，才能看清其未來之路，才能有的放矢。
首先，青春電影應(yīng)貼近生活。青春生活首先是一種生命現(xiàn)象，和現(xiàn)實真實性聯(lián)系在一起。一切藝術(shù)創(chuàng)作從來都是日?？陀^現(xiàn)實生活的補足，“出于現(xiàn)實而高于現(xiàn)實”。離開現(xiàn)實這片土壤，也就失去了群眾基礎(chǔ)和力量支撐，只能博得一時喝彩，注定要淹沒在歷史的煙塵中。古今中外，歷史上諸多現(xiàn)實題材電影之所以能夠深入人心，被個人記憶和時代記憶所珍藏，是因為它們契合了主流大眾的現(xiàn)實表達和審美訴求。如《青春之歌》，影片以小人物(林道靜)的情感矛盾、審美理想和生命追求為切入點，將小人物自己的命運與國家命運、民族命運緊密結(jié)合起來，展現(xiàn)出那一代人共有的生命特征和青春理想。而《小時代》則不同，表面上以幾個都市“高富帥”的青春奮斗為線索，實際上青春個體圍繞三角戀愛和情感游戲喋喋不休，拘囿在個人化的情感世界里不能自拔，即使涉獵到社會問題時也只是蜻蜓點水式的表層觸摸，可以說這只是一場幾個“高富帥”上演的滑稽鬧劇，只能算是“自我青春”的宣泄，而非“集體青春”的表達。實際上，掙扎于底層社會的青年才是最需要被關(guān)注的對象，他們的情感、理想，所面臨的重重壓力，以及面對困難時樂觀向上的心態(tài)，與《小時代》的無病呻吟相比，無疑更具有現(xiàn)實意義。
其次，青春電影應(yīng)有時代擔當。不同的時代有不同的社會風(fēng)貌，必然會在同時期的電影中留下獨有的時代烙印。青春電影，它攜帶著青年人在青春期共有的生命特征和情感共性，書寫著一個時代集體精神面貌，能穿越時空卻讓人似曾相識。即便是歷經(jīng)歲月的洗禮，青春的味道不但不會銷聲匿跡反而歷久彌香，好比美酒，時間的流逝只會提升它的品質(zhì)。真正永恒的經(jīng)典青春電影，就像一點水，從中我們能看到青春的現(xiàn)實存在，更像一首久久回蕩在歷史長空的悠揚樂曲，在時隔數(shù)年后的每一次提起都會使人熱淚盈眶、蕩氣回腸。因此，只有攜帶著時代溫度和歷史厚度的電影，才能在浩瀚的影視作品中傲然挺立。像《青春之歌》《中國合伙人》《陽光燦爛的日子》等青春電影都是當下較為成功的。而有些電影，對青春生活的表現(xiàn)就顯得有些粗淺和鄙陋，如《青春期》《小時代》等。
第三，青春電影應(yīng)重視藝術(shù)質(zhì)量。藝術(shù)質(zhì)量是電影的生命源泉。每個人的青春就是個人留給世界的一幅作品，自己的喜怒哀樂都雕刻在里面。一樣的青春不一樣的主人公，相同的故事模板不同的時代背景，一代代導(dǎo)演反復(fù)包裝和演繹著一個個青春故事。雖然觀眾渴望從影片中接受青春的洗禮，但電影創(chuàng)作者不能一味地借用“青春”名頭，應(yīng)當用藝術(shù)標準嚴格把關(guān)電影質(zhì)量，避免讓青春電影走向同質(zhì)化的死角。同時也要杜絕唯票房論，票房固然重要，但是票房不是電影的唯一。如果只在青春的現(xiàn)象層面原地打轉(zhuǎn)，停留于淺嘗輒止般的再現(xiàn)，而沒有真正挖掘到青春期個體生命的普適情感和人性的根部，遠達不到心靈慰藉和人性關(guān)懷的藝術(shù)境地，難免有一天觀眾會厭倦，最終注定要喪失市場。健康的中國電影應(yīng)該包括兩點：第一是商業(yè)性方面即票房利潤指標，第二是藝術(shù)性方面即文化精神指標。例如，同樣是表達青少年的情感，為什么國產(chǎn)電影《致我們終將逝去的青春》難以走出國門，而日本電影《情書》卻能夠征服全世界，我想最深層次的原因恐怕還是藝術(shù)質(zhì)量方面的問題。
四、結(jié)語
青春電影負載著觀眾的情感和厚望，應(yīng)該是有內(nèi)容、有生活、有思想的，超拔世俗審美并引領(lǐng)時代價值。青年人從中能獲取真實的情感體驗，能找到與心靈的共鳴點，能發(fā)現(xiàn)人性的閃光點，能得到“正能量”的指引而減少“負能量”的輻射，能看到困境中的出路，進而能達到澄明與超越的境地。因此，情感和故事要真實，心態(tài)要健康，發(fā)展方向要多元化，是青春電影應(yīng)有的走向。
當然，經(jīng)典電影藝術(shù)的大量涌現(xiàn)，要有一個良好的電影生態(tài)環(huán)境，要有一個良性互動的電影創(chuàng)作消費體系，這需要創(chuàng)作者、觀眾和電影文化管理者去共同創(chuàng)造、培育。要做到這一點，并非易事。我們要避免急功近利，拒絕以娛樂代替文化，防止拿票房壓思想，要腳踏實地，身懷藝術(shù)使命和藝術(shù)敬畏精神，從細微處和小視角把脈生活節(jié)奏，以集體感和大情懷書寫青春價值，從而實現(xiàn)電影藝術(shù)按捺浮躁、沉淀喧囂、引領(lǐng)大眾的社會價值。目前，我國青春電影的市場很大，但格局太小。青春電影市場成熟的主要特征應(yīng)該是：有一大批可以經(jīng)得起歲月反復(fù)檢驗的經(jīng)典作品，“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。我們拭目以待。
[基金項目] 本文系2012年度國家社會科學(xué)基金西部項目“新中國蒙古族題材電影史研究”(項目編號：12XZW042)的階段性成果。
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