有關(guān)社區(qū)教育論文范文
有關(guān)社區(qū)教育論文范文
社區(qū)教育是在一定地域范圍內(nèi)，充分利用各類教育資源，目的在于提高全體社區(qū)成員的整體素質(zhì)和生活質(zhì)量，并促進(jìn)區(qū)域發(fā)展的教育活動(dòng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的社區(qū)教育論文，供大家參考。
社區(qū)教育論文范文一：社工開(kāi)展社區(qū)教育的切入點(diǎn)
社區(qū)教育是社區(qū)社會(huì)工作的一種模式，旨在營(yíng)造平等、公義、相互關(guān)懷的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)居民行為的改善和意識(shí)的提升，增強(qiáng)對(duì)社區(qū)的歸屬感。就目前外來(lái)務(wù)工人員聚居區(qū)的情況而言，為社工的專業(yè)社會(huì)服務(wù)提供了一個(gè)很好的切入點(diǎn)。
在外來(lái)務(wù)工人員聚居區(qū)開(kāi)展社區(qū)教育很重要
在許多城市社區(qū)里，都聚居著相當(dāng)數(shù)量的外來(lái)務(wù)工人員，外來(lái)務(wù)工人員聚居社區(qū)與一般的城市居民社區(qū)相比，有其自身的特點(diǎn)：外來(lái)務(wù)工人員聚居區(qū)一般都位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，偏離城市中心;人口構(gòu)成復(fù)雜，以中青年人為主;文化水平較低，主要從事體力勞動(dòng);在心理層面上，他們難以真正融入城市生活，他們不屬于任何正式組織或單位，缺乏必要的社會(huì)支持。
社區(qū)教育是一項(xiàng)服務(wù)性的工作，服務(wù)性的內(nèi)容更有利于向外來(lái)務(wù)工人員傳遞尊重、平等的理念，能夠與外來(lái)務(wù)工人員自身發(fā)展結(jié)合起來(lái)，因而他們也更樂(lè)于接受社區(qū)教育，更愿意參與社區(qū)活動(dòng)。在此過(guò)程中，他們能逐漸地融入社區(qū)生活，并對(duì)社區(qū)產(chǎn)生良好的歸屬感。
社區(qū)教育涉及面很廣，可以有效地滿足人群的不同需求。它涉及經(jīng)濟(jì)、政治、法律、文化、心理、健康等知識(shí)，如可以通過(guò)城市生活適應(yīng)教育，提高民工朋友的城市適應(yīng)能力;通過(guò)為廣大青年男女提供青春期健康、人生發(fā)展規(guī)劃等內(nèi)容的培訓(xùn)活動(dòng)，促進(jìn)青年朋友的成長(zhǎng)。社區(qū)教育為居民自身發(fā)展提供了一個(gè)良好的平臺(tái)，促進(jìn)了社區(qū)居民自身的全面發(fā)展。社區(qū)居民通過(guò)接受社區(qū)教育，可以獲取各種知識(shí)，充分認(rèn)識(shí)自己的存在價(jià)值，挖掘自己的潛能，這對(duì)于充實(shí)和提高居民本身的文化素質(zhì)起了很大的作用。此外，還有利于把社會(huì)問(wèn)題有效解決在社區(qū)內(nèi)，保持城市社區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展。
社工在開(kāi)展社區(qū)教育中充當(dāng)?shù)慕巧?/p>
目前，外來(lái)務(wù)工人員聚居區(qū)重管理、輕服務(wù)的現(xiàn)象普遍存在，而以社區(qū)教育的方式不但可以使社區(qū)工作從“重管理”轉(zhuǎn)向“重服務(wù)”，而且可以為農(nóng)民工朋友提供一個(gè)自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的平臺(tái)。那么，社會(huì)工作者在開(kāi)展社區(qū)教育中應(yīng)該擔(dān)當(dāng)怎樣的角色呢?
專家角色。社會(huì)工作者較為豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)決定了其在外來(lái)務(wù)工人員聚居區(qū)中具有一定的權(quán)威，如向處在某種困境中的居民提供一些建議，幫助居民更好地理解所面臨的困境，共同探討走出困境的有效路徑。幫助外來(lái)務(wù)工人員正確看待在生活中出現(xiàn)的新問(wèn)題，提供多視角的方法等。在社區(qū)發(fā)展方向上也可以為社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)提供一些經(jīng)過(guò)調(diào)查研究得出來(lái)的科學(xué)建議，促進(jìn)社區(qū)工作的進(jìn)步。
教育者角色。教育者的角色是指通過(guò)提供受教育的機(jī)會(huì)，讓社區(qū)居民學(xué)習(xí)特定的社會(huì)技能和認(rèn)識(shí)方法，使之有效發(fā)揮社區(qū)主人的角色功能。具體地說(shuō)，教育者的角色功能包括兩個(gè)層面，基礎(chǔ)層面是傳授居民解決問(wèn)題的辦法與技能，更高層面的是促進(jìn)社區(qū)居民的行為改進(jìn)和意識(shí)提升。針對(duì)此類社區(qū)特點(diǎn)，社工可以為外來(lái)務(wù)工人員提供各種經(jīng)營(yíng)知識(shí)、健康生活知識(shí)、專項(xiàng)技能以及家庭關(guān)系處理、孩子教育等培訓(xùn)教育活動(dòng)。
資源聯(lián)系者。聯(lián)系社區(qū)、政府以及相關(guān)資源是社工在提供助人服務(wù)中廣泛運(yùn)用的方法。但社工并不是萬(wàn)能的，由于精力以及知識(shí)的限制，必須要求聯(lián)系相關(guān)資源才能保證服務(wù)提供的質(zhì)量。如聯(lián)系各方面專家、學(xué)者為外來(lái)務(wù)工人員開(kāi)展各項(xiàng)知識(shí)的教育培訓(xùn);組織志愿者為居民提供所需之服務(wù);收集各類市場(chǎng)信息和勞動(dòng)就業(yè)信息，以提高居民應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的能力等。資源聯(lián)系者的功能還在于幫助居民挖掘潛在的資源，聯(lián)系現(xiàn)有資源，促進(jìn)問(wèn)題的解決和功能的恢復(fù)，以達(dá)到“助人自助”的目標(biāo)。除以上三種角色外，社工還擔(dān)當(dāng)著組織策劃者、中介者的角色。
社區(qū)教育論文范文二：具有中國(guó)特色的社區(qū)教育模式初探
論文關(guān)鍵詞：社區(qū)教育 終身教育 模式 特色
論文摘要：發(fā)展社區(qū)教育努力實(shí)施終身教育是世界教育發(fā)展的潮流和趨勢(shì)。根據(jù)我國(guó)社區(qū)教育的基本特征、基本模式分析，提出了發(fā)展我國(guó)社區(qū)教育的思考。
一、具有中國(guó)特色的社區(qū)教育的基本特征
隨著我國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的不斷推進(jìn)、學(xué)習(xí)型社區(qū)的日趨完善和成熟而最終得以實(shí)現(xiàn)。社區(qū)教育是某個(gè)區(qū)域內(nèi)所有人群各種教育活動(dòng)與過(guò)程的概括。終身教育是開(kāi)展社區(qū)教育的理論基礎(chǔ)，社區(qū)教育是實(shí)施終身教育的重要載體和形式。社區(qū)教育是全員、全程、全方位教育。全員教育，是指面向社區(qū)全體成員，為全體成員服務(wù)的社區(qū)教育活動(dòng);全程教育，是指面向人的終生，為人的終生發(fā)展服務(wù)的社區(qū)教育活動(dòng);全方位教育，是指面向社區(qū)，為滿足社區(qū)成員各方面的教育需求服務(wù)的社區(qū)教育活動(dòng)。它有如下一些基本特征：
1.社區(qū)教育的目的是建設(shè)社區(qū)、服務(wù)社區(qū)、全面提高社區(qū)全體成員的素質(zhì)與生活質(zhì)量。
2.社區(qū)教育的目標(biāo)可分為近期目標(biāo)和遠(yuǎn)期目標(biāo)。近期目標(biāo)是學(xué)校與社會(huì)雙向開(kāi)放，各級(jí)各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展，基本滿足社區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的需求。遠(yuǎn)期目標(biāo)是滿足社區(qū)全體成員的各種教育需求，社區(qū)教育進(jìn)入良性循環(huán)，邁入學(xué)習(xí)化社會(huì)。
3.社區(qū)教育的內(nèi)容是多元的、多層次的，是從實(shí)際出發(fā)的。它包括學(xué)歷與非學(xué)歷的、正規(guī)與非正規(guī)的、正式與非正式的各級(jí)各類教學(xué)內(nèi)容，含有思想政治教育、文化知識(shí)學(xué)習(xí)、實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)、娛樂(lè)休閑、老年教育等形式多樣、豐富多彩的教育教學(xué)活動(dòng)。
4.社區(qū)教育的組織形式是多樣的，具有地區(qū)特色，是社區(qū)內(nèi)各種教育因素和機(jī)構(gòu)的集合、協(xié)調(diào)和互動(dòng)。具體形式有以地方黨政領(lǐng)導(dǎo)和各有關(guān)部門負(fù)責(zé)人組成的社區(qū)教育領(lǐng)導(dǎo)小組;有設(shè)立在政府或教育行政管理部門中的社區(qū)教育辦公室(或常設(shè)辦事機(jī)構(gòu));有社區(qū)學(xué)院(或社區(qū)教育中心)及教育教學(xué)管理體系(社區(qū)學(xué)院分院、市民學(xué)校、街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民委員會(huì))等。
5.社區(qū)教育的動(dòng)力機(jī)制是教育與社區(qū)的雙向參與并協(xié)調(diào)發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展依靠教育、教育為之服務(wù)的需求。社區(qū)教育有利于社區(qū)內(nèi)教育與社會(huì)發(fā)展一體化。社區(qū)教育機(jī)構(gòu)不僅要對(duì)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展以及人才的需求和培養(yǎng)統(tǒng)一規(guī)劃，還要對(duì)傳統(tǒng)教育模式中種種不合理、不科學(xué)的情況進(jìn)行改革和調(diào)整，使其體現(xiàn)教育為社區(qū)服務(wù)的宗旨，促使社區(qū)性教育納人本地區(qū)經(jīng)濟(jì)總體發(fā)展規(guī)劃之中，達(dá)到統(tǒng)籌兼顧。社區(qū)教育加強(qiáng)了教育與經(jīng)濟(jì)、文化、思想教育部門之間的溝通與聯(lián)系，有利于營(yíng)造社區(qū)文化和教育的良好氛圍，能促進(jìn)社區(qū)內(nèi)校風(fēng)、民風(fēng)、行風(fēng)等建設(shè)，促進(jìn)地方社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，促進(jìn)精神文明建設(shè)。社區(qū)教育是社區(qū)與教育的融合，是對(duì)傳統(tǒng)教育觀念本質(zhì)性的超越。
二、具有中國(guó)特色社區(qū)教育的基本模式
1.我國(guó)社區(qū)教育的主要形態(tài)
(1)按接受教育對(duì)象的年齡特點(diǎn)分類有：胎兒教育、嬰幼兒教育、兒童教育、青少年教育、中年教育、老年教育等。
(2)按接受教育對(duì)象的職業(yè)特征分類有：學(xué)生教育、職工教育、農(nóng)民教育、軍人教育、特殊人群教育等。
(3)按施教方式分類有：面授教育、遠(yuǎn)程教育(通過(guò)郵政、廣播電視、數(shù)字通信、電話或報(bào)刊等媒介相結(jié)合的方式提供的教育，師生之間的面授很少或根本沒(méi)有)，由社會(huì)團(tuán)體和其他機(jī)構(gòu)(如圖書館、博物館、文化娛樂(lè)場(chǎng)所、青少年宮等)提供的教育等。
2.開(kāi)展社區(qū)教育的基本模式
(1)以社區(qū)學(xué)院為龍頭，充分發(fā)揮轄區(qū)內(nèi)學(xué)校教育的作用，積極開(kāi)展社區(qū)教育。社區(qū)學(xué)院(社區(qū)教育中心)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)和教育功能，要在開(kāi)展社區(qū)教育的工作中發(fā)揮龍頭和載體作用，培養(yǎng)社區(qū)所需要的多種人才，為社區(qū)的文化教育、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社區(qū)建設(shè)等各項(xiàng)事業(yè)服務(wù)，并為社區(qū)高等教育的普及與大眾化、為建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)做出貢獻(xiàn)。社區(qū)學(xué)院及社區(qū)分院(街道社區(qū)學(xué)院)應(yīng)逐步形成網(wǎng)絡(luò)體系，按照社會(huì)和社區(qū)的需要不斷健全和完善學(xué)科與課程體系建設(shè)，廣泛采用現(xiàn)代化信息技術(shù)，力求“課程上網(wǎng)、課堂到家”。轄區(qū)內(nèi)各類學(xué)校要向社會(huì)敞開(kāi)大門，充分利用學(xué)校的師資、設(shè)備、教學(xué)場(chǎng)地、教育環(huán)境等優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮教育資源的共享效益，提高國(guó)家教育投資的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)回報(bào)率，使教育更直接地為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。各類學(xué)校教育是社區(qū)教育的重要組成部分。
(2)搞好家庭教育。在家教指導(dǎo)委員會(huì)及家教研究會(huì)指導(dǎo)下，開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，深入開(kāi)展“學(xué)當(dāng)家長(zhǎng)的科學(xué)，爭(zhēng)當(dāng)科學(xué)的家長(zhǎng)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行有關(guān)家庭教育的規(guī)范化培訓(xùn);盡快提高學(xué)校及社區(qū)從事家教工作于部的知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力，以進(jìn)一步有效地提高家長(zhǎng)的素質(zhì)，培養(yǎng)家長(zhǎng)的責(zé)任感、義務(wù)感和使命感，使家庭教育成為自覺(jué)的理性的規(guī)范化行為。
(3)開(kāi)展豐富多彩的老年教育。通過(guò)社區(qū)內(nèi)的老年大學(xué)及社會(huì)力量辦的各類老年學(xué)校或休閑教育機(jī)構(gòu)，針對(duì)老(中)年人生理、心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好和生活需求，因地制宜地開(kāi)展各類老年(休閑)教育活動(dòng)，使其適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步的需要，適應(yīng)人口健康老齡化的需要，適應(yīng)拓展休閑教育提升中老年人生活品位的需要。
(4)不斷推動(dòng)?jì)D女教育。通過(guò)婦女教育，提高婦女的整體素質(zhì)，在全面參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展、參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)管理的過(guò)程中，使法律賦予婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、社會(huì)及家庭生活中的平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實(shí)，促進(jìn)婦女積極投身改革與現(xiàn)代化建設(shè)，推動(dòng)?jì)D女事業(yè)的發(fā)展。
(5)積極開(kāi)展婚育教育。成立社區(qū)婚育教育機(jī)構(gòu)——生育文化研究會(huì)或婚姻家庭學(xué)校，通過(guò)授課、讀書、討論、講座等形式，廣泛開(kāi)展人口理論教育及科學(xué)性、常規(guī)性的婚育教育，積極開(kāi)展“婚育新風(fēng)進(jìn)萬(wàn)家”活動(dòng);組織社區(qū)內(nèi)醫(yī)療科研部門進(jìn)行有關(guān)婚育科學(xué)的研究工作，探索婚育工作的新理論、新方法，幫助社區(qū)成員確立科學(xué)、文明、進(jìn)步的生育觀，做到晚婚、晚育、優(yōu)生、優(yōu)育，創(chuàng)建文明家庭。
(6)加強(qiáng)對(duì)流動(dòng)人口的教育。成立外來(lái)人口教育培訓(xùn)中心(學(xué)校)及外來(lái)務(wù)工人員子女學(xué)校(義務(wù)教育階段)，對(duì)外來(lái)務(wù)工人員定期進(jìn)行培訓(xùn)(包括法制教育、文明公德教育、遵紀(jì)守法教育、職業(yè)道德教育等)，幫助他們盡快適應(yīng)當(dāng)?shù)厣睿岣邉趧?dòng)致富的能力，同時(shí)逐步融入社區(qū)，具備在第二故鄉(xiāng)長(zhǎng)期生活、務(wù)工所必需的素質(zhì)和道德。
(7)注重殘疾人的教育。對(duì)社區(qū)內(nèi)殘疾人群進(jìn)行調(diào)查研究，包括其年齡、性別、分布、殘疾類型與程度、對(duì)教育的需求等。在此基礎(chǔ)上，建立特教學(xué)?；驓埣踩私逃笇?dǎo)中心，使殘疾人能夠獲得公平的教育機(jī)會(huì)，接受良好的教育，為他們的生活、就業(yè)和工作奠定基礎(chǔ);同時(shí)也為整體性地提高人口素質(zhì)，營(yíng)造舒適、和諧、安定的社會(huì)生活環(huán)境做出貢獻(xiàn)。
(8)創(chuàng)辦學(xué)習(xí)型組織，開(kāi)展豐富多彩的社區(qū)教育活動(dòng)。通過(guò)以黨建為龍頭，廣泛開(kāi)展校居共建、企居共建、軍地共建等活動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育的共建;以服務(wù)為重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了老年人的文化教育、生活服務(wù)、醫(yī)療保健、強(qiáng)身健體、文娛活動(dòng)、解決家庭糾紛等六項(xiàng)生活服務(wù)不出社區(qū)，并豐富社區(qū)居民的學(xué)習(xí)和生活;創(chuàng)辦具有特色的社團(tuán)組織，如社區(qū)共建理事會(huì)、社區(qū)服務(wù)志愿者協(xié)會(huì)、衛(wèi)生工作者協(xié)會(huì)、文學(xué)藝術(shù)工作(愛(ài)好)者聯(lián)合會(huì)、老人藝術(shù)團(tuán)、運(yùn)動(dòng)隊(duì)等，開(kāi)展豐富多彩的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，滿足社區(qū)居民的文化需要。
(9)推動(dòng)博物館、圖書館、青少年宮、文化娛樂(lè)場(chǎng)所發(fā)揮社區(qū)教育功能。博物館除了收藏和展覽外，教育應(yīng)作為它的一個(gè)主要任務(wù)。在博物館里，參觀者作為休閑和娛樂(lè)參觀展品時(shí)，就是一種非正規(guī)的學(xué)習(xí)，它可以成為教育機(jī)構(gòu)附加的教學(xué)課程資源，學(xué)習(xí)的對(duì)象不但可以觀看甚至可以觸摸，因此博物館應(yīng)當(dāng)成為自主學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。圖書館對(duì)于尋求信息和知識(shí)、或者滿足閱讀興趣的人，則是正規(guī)和非正規(guī)學(xué)習(xí)的自然資源。公共圖書館始終應(yīng)當(dāng)把教育作為自己最重要的任務(wù)之一，在社區(qū)生活中發(fā)揮重要的作用。其他文化娛樂(lè)場(chǎng)所也是實(shí)施社區(qū)教育不可忽視的重要陣地。
(10)重視特殊教育——社區(qū)矯正。對(duì)罪行較輕、主觀惡性不大的未成年犯、老病殘犯、女犯以及罪行較輕的初犯、過(guò)失犯等，實(shí)施社區(qū)矯正，使其接受社區(qū)矯正組織的教育、監(jiān)督和考察，并參加公益勞動(dòng)。如天津市河西區(qū)越秀路街、尖山街和柳林街對(duì)這五種犯人承擔(dān)的社區(qū)矯正試點(diǎn)工作，突出了家庭、社會(huì)的親和力和感召力，通過(guò)社會(huì)化和人性化管理及完備的監(jiān)督機(jī)制，使罪犯負(fù)罪在社區(qū)，勞動(dòng)在社區(qū)，最終達(dá)到重新做人在社區(qū)的目的。
三、發(fā)展社區(qū)教育的思考
1.轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識(shí)
要樹立大教育觀，充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展社區(qū)教育的必要性和重要性，明確社區(qū)內(nèi)單位與成員的權(quán)利和義務(wù);要宣傳社區(qū)教育的做法與要求，明確大力開(kāi)展社區(qū)教育是教育現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，是發(fā)展終身教育的重要舉措，是加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)的必然要求。
2.因地制宜地構(gòu)建社區(qū)教育體系
(1)在經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，要建立和完善四個(gè)社區(qū)教育系統(tǒng)，即以學(xué)歷教育為主的學(xué)校教育系統(tǒng);以職業(yè)資格培訓(xùn)為主的行業(yè)與企業(yè)教育系統(tǒng);以提高公民素質(zhì)為主的社區(qū)教育系統(tǒng);以電大、白考、網(wǎng)絡(luò)教育為主的開(kāi)放教育系統(tǒng)。這些教育系統(tǒng)首先要做到互相開(kāi)放，同時(shí)必須向社會(huì)開(kāi)放。通過(guò)建立社區(qū)學(xué)院(社區(qū)教育中心)，使學(xué)校的教育資源向社會(huì)開(kāi)放，并推動(dòng)社區(qū)文化、社區(qū)衛(wèi)生、社區(qū)科普、社區(qū)體育、社區(qū)輿論綜合發(fā)展，努力創(chuàng)建文明社區(qū)。
(2)在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)，要鞏固和提高“兩基”實(shí)施水平，大力加強(qiáng)社區(qū)基本建設(shè)，積極推進(jìn)經(jīng)科教結(jié)合，根據(jù)各自情況，從實(shí)際出發(fā)，積極創(chuàng)造條件，逐步形成具有本地特色的社區(qū)教育體系或制度。
(3)要改革現(xiàn)行學(xué)校封閉式教育，促進(jìn)各級(jí)各類學(xué)校開(kāi)展同一層次同一類型的正規(guī)與非正規(guī)教育、學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的結(jié)合。學(xué)校的教育資源是社會(huì)的共同財(cái)富，應(yīng)相互開(kāi)放、雙向互動(dòng)、相互促進(jìn)，充分發(fā)揮各類教育資源在社區(qū)教育中的作用。通過(guò)社區(qū)教育機(jī)構(gòu)的調(diào)節(jié)，靈敏地反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)社區(qū)教育的需求(如人才規(guī)格、數(shù)量、質(zhì)量要求等)，反映社區(qū)教育對(duì)政府和有關(guān)部門、社區(qū)成員的要求(如人、財(cái)、物支持等)，要突破社區(qū)教育自我封閉循環(huán)的體系，逐步建立教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展互動(dòng)的良性循環(huán)體系。
(4)在社區(qū)教育發(fā)展過(guò)程中要以社區(qū)學(xué)院(社區(qū)教育中心)或某個(gè)教育實(shí)體為龍頭，形成一套具有本地特色的管理制度，統(tǒng)籌安排本地區(qū)內(nèi)的各級(jí)各類教育資源(含圖書館、博物館、青少年活動(dòng)中心、文化體育娛樂(lè)場(chǎng)所等)，促進(jìn)正規(guī)教育與非正規(guī)教育的結(jié)合、學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的結(jié)合，為所有社區(qū)成員提供必需的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。
3.努力體現(xiàn)中國(guó)特色
發(fā)展社區(qū)教育并努力實(shí)施終身教育是世界教育發(fā)展的潮流和趨勢(shì)。但至今尚未有一個(gè)國(guó)家宣稱已建成終身教育體系，也可不能形成全球統(tǒng)一的模式。因此，發(fā)展社區(qū)教育、構(gòu)建終身教育體系，必須從本國(guó)的國(guó)情出發(fā)，結(jié)合實(shí)際，因地制宜，形成自己的特色。
(1)要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持“三個(gè)面向”的方針，提高對(duì)教育戰(zhàn)略地位的認(rèn)識(shí)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。
(2)堅(jiān)持社會(huì)主義方向，遵循建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義教育體系的重要原則。堅(jiān)持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，堅(jiān)持全面貫徹國(guó)家的教育方針，堅(jiān)持教育的改革開(kāi)放。
(3)從社會(huì)主義初期階段的基本國(guó)情、從中國(guó)“窮國(guó)辦大教育”的基本國(guó)情出發(fā)，充分發(fā)揮各級(jí)政府、社會(huì)各方面和人民群眾的積極性，努力探索具有中國(guó)特色的社區(qū)教育模式。
(4)在社區(qū)教育體系的構(gòu)建中，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族悠久豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時(shí)也要吸納與融合世界各民族的先進(jìn)教育思想和現(xiàn)代文明成果。
有關(guān)社區(qū)教育論文范文相關(guān)文章：