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關于園林綠化工程論文

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關于園林綠化工程論文

  園林綠化工程作為生態(tài)建設的重要實現(xiàn)途徑之一,對于改善環(huán)境,營造美麗宜居氛圍具有積極促進作用。下面是學習啦小編為大家整理的關于園林綠化工程論文,供大家參考。

  關于園林綠化工程論文范文一:園林綠化工程造價

  中國傳統(tǒng)園林是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為一種載體,它不僅客觀而又真實地反映了中國歷代王朝不同的歷史背景、社會經(jīng)濟的興衰和工程技術的水平,而且特色鮮明地折射出中國人自然觀、人生觀和世界觀的演變,蘊含了儒、釋、道等哲學或宗教思想及山水詩、畫等傳統(tǒng)藝術的影響;它凝聚了中國知識分子和能工巧匠的勤勞與智慧。而且與西方園林藝術相比,它突出地抒發(fā)了中華民族對于自然和美好生活環(huán)境的向往與熱愛。1990年,中國的風景名勝泰山被聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)列人世界文化與自然遺產名錄,自1994年起,中國承德的避暑山莊、北京的頤和園、蘇州的拙政園、留園和環(huán)秀山莊先后被聯(lián)合國教科文組織列人世界文化遺產名錄,從而成為全人類共同的文化財富。這進一步說明中國傳統(tǒng)園林具有令人折服的藝術魁力和不可替代的唯一性。它在世界文化之林中獨樹一幟,風流千載。

  中國古代神話中把西王母居住的瑤池和黃帝所居的懸圃都描繪成景色優(yōu)美的花園。青山碧水,這正是人們夢寐以求的生活環(huán)境。據(jù)古文字記載,中國奴隸制的后期殷周出現(xiàn)了方圓數(shù)十里的皇家園林——圃,這是中國傳統(tǒng)園林的雛形。秦漢肘朔,則產生了氣勢更加宏偉、占地面積達數(shù)百里、通過在自然山水環(huán)境中布置大量離宮別館而形成的山水宮苑。魏背時期,懦、釋、道的思想,導致園林化的寺廟一一寺廟園林的產 生,而此時樸素的山水詩、山水畫帶動了文人士大夫園林的發(fā)展。唐宋時代,山水詩、山水畫的水平處于顛峰狀態(tài),因此寫意山水園就應運而生。到了明清時代,寫意山水園的發(fā)展達到高潮,造園藝術更加趨于成熟、完美。這時,無論是帝王將相,還是文人士大夫,都在園林中追求著更真實的生命體驗,寄托進了更多的審美情懷與社會理念。這就使中國園林帶有了強烈的象征特色。 這種象征特色首先表現(xiàn)在園林和園中景點的命名上。中國園林的名稱并不直接與園主的名稱相關,而更多地是與園主的人格理想相關。

  北京頤和園的前身叫清游園。1886年重修后,西太后取意頤養(yǎng)沖和改用現(xiàn)名。這位曾垂簾聽政的女皇企盼天下太平,并能讓她“頤養(yǎng)天年。無錫寄暢園的名稱則表達出它的主人希望自己能生活得自由自在。在中國及其文學作品中還有不止一處的”大觀樓“、”大觀園“,這既是說此處視野開闊、景色秀麗,也是說在此游覽、寄居的人要豁達、達觀。據(jù)史料記載,漢代著名的皇家園林上林苑中就有一處園中園叫”博望苑“,指登高望遠、親近自然,能使人的精神得到滋養(yǎng)和升華。 據(jù)專家考證,早在公元6世紀的時候,中國傳統(tǒng)園林藝術就傳到了韓國和日本,并在那里生根、開花、結果。18世紀的時候,中國傳統(tǒng)園林藝術又傳至歐洲,對當時風行的、規(guī)則式的英法園林產生了很大沖擊,一時間,仿建中國自然式園林在歐洲成為一種時尚。與此同時,歐洲的畫家和傳教士又應邀在中國北京的圓明園,創(chuàng)造了一組以洛可可風格為主又融有中國民族文化形式的西洋樓,開創(chuàng)了中西園林合作的先河。 中國傳統(tǒng)造園藝術的最高境界是 雖由人作,宛自天開。這實際上是中國傳統(tǒng)文化中天人合一的思想在園林中的體現(xiàn)。具體來講,博大精深的中國傳統(tǒng)園林是按下面的原則來營造的:

  1、構架山水。

  由于中國幅員遼闊,山川秀美多姿,自古以來,中國人就對大自然懷有特殊的盛情,尤其是對山環(huán)水抱構成的生存環(huán)境更為熱愛,山與水在風水理論中被認為是陰陽兩極的結合。而孔子曾指出:“仁者樂山,智者樂水;從而把山水與人的品格結合起來。中國獨特的地理條件和人文背景孕育出的山水觀對申國造園產生了重要的影響,難怪中國人如此狂熱地在自然的山水申營造園林,或是在都市園林中構架自然的山水。

  2、模擬仙境。

  早在2000多年前,秦始皇曾數(shù)次派人赴傳說中的東海三仙山——蓬萊、方丈、贏洲去獲取長生不老之藥,但都沒有成功。因此,他就在自己的蘭池宮中建蓬萊山模仿仙境來表達企望永生的強烈愿望。漢武帝則繼承并發(fā)揚了這一傳統(tǒng),在上林苑建章宮的人液池中建有蓬萊、方丈、贏洲三仙山,自此,開創(chuàng)了一池三山的傳統(tǒng)。

  3、移天縮地。

  中國傳統(tǒng)的一個重要特點是以有限的空間表達無限的內涵。宋代宋徽宗的良岳曾被譽為括天下美,藏古今勝。而清代圓明園中的九州清雖則是將中國大地的版圖凝聚在一個小小的山水單元之中來體現(xiàn)普天之下莫非壬土的思想。明代造園家文震亨也在《長物志》中強調?quot;一峰則太華千尋,一勺則江湖萬里的造園立意?! ?、詩情畫意。 中國傳統(tǒng)文化中的山水詩、山水畫深刻表達了人們寄情于山水之間,追求超脫,與自然協(xié)調共生的思想。因此,山水詩和山水畫的意境就成了中國傳統(tǒng)園林創(chuàng)作的目標之一。東晉文人謝熒運在其莊園的建設中就追求:“四山周回,溪澗交過,水石林竹之美,巖帥暇曲之好”,而唐代詩人白居易在廬山所建草堂則傾心于仰觀山,俯聽泉,旁魄竹樹云石的意境。在園林中,這種詩情畫意還尤以檻聯(lián)庸額或刻石的方式表現(xiàn)出來,起到了點景的作用,書法藝術與園林也結下不解之緣,成為園林不可或缺的部分。

  5、形式獨特。

  中國傳統(tǒng)園林在布局上看似并不強調明顯的、對稱性的軸線關系,而實際上卻表現(xiàn)出精巧的平衡意識和強烈的整體惑。申國傳統(tǒng)園林之所以能區(qū)別于外國園林,其申一個重要原因正是其整體形式的與眾不同。在這種自然式園林中,仿創(chuàng)自然的山形水勢,永恒、奇特的建筑造型與結構,多彩多姿的樹木花草,彎彎曲曲的園路,組成了一系列交織了人的情惑與夢想的、令人意想不到的園林空間。

  6、造園手法高超。

  中國古代造園師在園林創(chuàng)作活動中,首要的工作是相地,即結合風水理論,分析園址內外的有利、不利因素;進而在此基礎上立意,即所謂的的構思,確定要表現(xiàn)的主題及內容,因境而成景。接下來就是運用惜景、障景、對景、框景等手法對造園四要素進行合理布局、組織空間序列,最后對細節(jié)進行細致推敲。此時造園師要巧妙處理山體的形態(tài)、走向、坡度、凸凹虛實的變化,主峰、次峰的位置,水池的大小形狀及組合方式,島堤、橋的運用,建筑單體的造型及群體的造型和組合方式,園林植物的種類與種植方式,園路的走向及用材等等一系列具體問題。  實際上中國古代的造園師除了進行圖紙設計工作外,更多的時間是花在建園的工地具體指導施工,從而保證設計意圖的貫徹執(zhí)行,并有利于即興創(chuàng)作。 中國明代造園大師計成(1582年-?)就著有《園冶》一書,精辟論述了中國傳統(tǒng)園林重要的造園手法。這是中國第一部造園專著,具有跨時代的、承前啟后的重要意義。 中國傳統(tǒng)園林給人的美學感受是多方面、多層次的。如:全園被分成若干景區(qū),各有特色又相互貫通,往往通過漏窗、門洞、竹林、假山等手段保持一種若斷若續(xù)的關系,相互成為借景,也為游覽中景區(qū)的轉換做出鋪墊。在諸景區(qū)中常蕉,布上幾件盆景、花臺,那歷史的滄桑、人世的凄涼與生命的頑強等就都有了見證似的。當然,一個好的園子還會有一個好的名字;要有幾副佳聯(lián)傳世。懦家學者向來是講究“微言大意”的,一個好的名字可以意味深長,品嘗不盡。如蘇州網(wǎng)師園,所謂 “網(wǎng)師”乃漁父之別稱,而漁父在中國古代文化中既有隱居山林的含義,又有高明政治家的含義。住聯(lián)點景抒情使眼前的景與心申的情溶為一體,園林更加魁力無窮的。

  關于園林綠化工程論文范文二:園林綠化工程的養(yǎng)護與管理

  摘 要:隨著我國城市園林綠化事業(yè)蓬勃發(fā)展,園林綠化工程的養(yǎng)護管理工作理念不斷更新。本文從園林綠化工程養(yǎng)護與管理的意義、要求出發(fā),分析了園林綠化工程養(yǎng)護管理需要注意的關鍵點,并有針對性的提出了有關養(yǎng)護與管理的具體措施。

  關鍵詞:園林綠化;養(yǎng)護管理;關鍵點;措施

  1 園林綠化工程養(yǎng)護與管理的意義城市園林綠化的發(fā)展城市投資環(huán)境、提升城市形象,促進社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展起到了重要作用。由于園林綠化的主體材料是有生命的植物,需要連續(xù)的養(yǎng)護和管理。只有通過精心養(yǎng)護與管理,才能在保持現(xiàn)有園林綠化工程成果的基礎上,充分體現(xiàn)綠化的生態(tài)價值,景觀價值和人文價值。因此,要讓園林綠化工程持續(xù)的發(fā)揮作用,養(yǎng)護與管理工作是關鍵。

  2 園林綠化工程養(yǎng)護與管理的要求對園林綠化工程的養(yǎng)護管理:一方面是養(yǎng)護,即根據(jù)不同園林樹木的生長需要和某些特定的要求,及時對樹木采取如灌溉排水,整形修剪,防治病蟲害等技術措施;另一方面是管理,即看管維護,綠地的清掃保潔等園藝管理工作,以保證樹木栽植的成活率,預防早期轉衰,延長綠化效果。

  園林樹木養(yǎng)護管理要具有一定的質量標準,即要保證樹木生長健壯、美觀,又要保持樹木周圍地面土壤疏松、通氣,樹基部無堆積污染物現(xiàn)象。

  3 園林綠化工程養(yǎng)護與管理的關鍵點3.1增加土壤肥力,防止水土流失地被植物生長期內,應根據(jù)各類植物的需要,及時補充肥力,尤其對一些觀花地被植物更重要。在栽植地的土壤保持疏松、肥沃的同時,排水工作一定要做好。一般情況下,應每年檢查,暴雨過后要仔細查看有無沖刷損壞。

  3.2注意抗旱灌溉

  地被植物在種植后要及時澆灌,園林樹木灌溉的時期主要根據(jù)樹木在一年內各個物候期的需水特點,當?shù)貧夂?、土壤內水分的變化?guī)律,以及樹木栽植時間長短來決定。

  灌溉次數(shù)和灌水量要與樹種、土質、氣候及植株大小相適應,以節(jié)約用水和便于作業(yè)為原則來選擇灌溉方法。

  3.3注重修剪平整與更新復蘇

  整形與修剪是園林植物栽培過程中一項十分重要而又有情趣的養(yǎng)護管理措施,主要目的是滿足觀賞和達到美感效果。一般低矮類型品種不需要進行經(jīng)常修剪,修剪工作最好安排在傍晚前后地被植物上沒有露水時進行,可以避免地被植物的人為損害和陽光的灼曬。在地被植物養(yǎng)護管理中,常常由于各種不利因素,使成片的地被出現(xiàn)過早衰老。應根據(jù)不同情況,對表土進行刺孔,使根部土壤疏松透氣,同時加強施肥澆水,有利于更新復蘇。

  3.4注意地被群落的調整

  地被比其他植物栽培期長,但并非一次栽植后一成不變。除了有些品種具有自身更新能力外,一般均需要從觀賞、覆蓋效果等方面考慮,在必要時進行適當?shù)恼{整。在調整過程中應注意花色協(xié)調,如在道路或草坪邊緣種上太陽花,則顯得高雅、醒目。

  3.5防寒與病蟲害的防治

  某些園林植物,尤其是南種北移的樹種,難以適應北方的嚴寒冬季,為防止凍害發(fā)生,需及時采取春灌、保護樹干等防寒措施。對于病蟲害的發(fā)生,要以防為主,要防早、治小,除了要慎重對待,科學防治,同時要保護環(huán)境,減少農藥污染。

  4 加強園林綠化工程養(yǎng)護管理的相關措施4.1積極防止自然災害的侵襲做好園林綠化工程的養(yǎng)護,要積極防止暴風、暴雨、干旱等自然災害的侵襲。在暴風來臨前要將樹冠適當抽稀,支撐加固;在暴雨來臨時在地勢低,易積水處開排水溝;發(fā)生水澇,可打洞使水滲入地下。對于不能耐旱的樹種栽植后都應將主干和主枝少白或噴白,以防樹皮曬裂,對樹干繞繩或包扎麻片。

  4.2加強平時的看管、檢查工作

  為了保護樹木,免遭或少受人為破壞,對于一些怕踐踏的樹種,如樹根較淺的樹種,應當選用綠籬保護起來,與游人隔離。如果發(fā)現(xiàn)樹木傾斜,要及時扶正加固,一些重點地區(qū)應設專人看管,定期巡視,與有關部門配合協(xié)作,及時發(fā)現(xiàn)問題及時處理。如果發(fā)現(xiàn)樹木遭到損傷而不能存活,應盡早伐挖。

  4.3園林養(yǎng)護管理應與施工有機結合園林綠化工程的施工和養(yǎng)護管理兩者是相互聯(lián)系、相輔相成,兩者的有機結合是一個成功的園林作品的必然要求。園林的養(yǎng)護應貫穿施工全過程,在綠化工程的施工中就采取適當?shù)酿B(yǎng)護措施,例如在綠化工程施工中就要保證樹木種植的成活率,達到預想的綠化效果。

  4.4加大園林綠化養(yǎng)護管理的資金投入上級主管部門要加大園林綠化工程養(yǎng)護管理經(jīng)費的投入,為搞好養(yǎng)護管理創(chuàng)造有利條件??茖W技術是第一生產力,只有加大資金投入,廣泛深入開展園林科學技術研究,全面增強園林從業(yè)人員的科學技術素質,才能有效提高園林養(yǎng)護管理的整體水平。

  5 結語

  園林綠化是現(xiàn)代化城市的重要標志,是改善生態(tài)環(huán)境的重要途徑,園林綠化工程養(yǎng)護與管理工作在園林綠化工程工作中起著舉足輕重的作用,它是一種持續(xù)性、長效性的工作,有較高的技術要求,只有高質量、高水平的養(yǎng)護與管理,才能使園林綠化發(fā)揮更大的生態(tài)效益和社會效益,園林景觀才能逐漸達到完美的景觀效果。

  參考文獻

  1 周敏.淺談園林施工管理與技術難點的幾個問題[J].四川建材,2006(3)2 路銀山.如何對綠化工程進行質量控制管理[J].寧夏農林科技,2007(2)3 冼惠興.對園林施工與養(yǎng)護管理的研究[J].科學之友, 2010(9)

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