大學理想信念相關(guān)的思修論文3000字

大學理想信念相關(guān)的思修論文3000字

　　大學生的理想信念教育是高校思想政治教育的核心，大學生只有具備堅定的理想信念和執(zhí)著的事業(yè)追求，才能成才。下面是學習啦小編給大家推薦的大學理想信念相關(guān)的思修3000字論文，希望大家喜歡!

　　大學理想信念相關(guān)的思修3000字論文篇一:《論馬克思主義理論教育在大學生理想信念教育中的作用》

　　[摘要]馬克思主義理論教育對大學生樹立正確的理想信念具有重要作用。馬克思主義理論教育有助于大學生樹立科學的社會主義理想信念，認清當前國際國內(nèi)的主題形勢，夯實理論功底，培養(yǎng)科學的思維方式。

　　[關(guān)鍵詞]馬克思主義理論;大學生;理想信念

　　在我國，馬克思主義理論教育即以馬克思主義科學思想體系以及中國化馬克思主義理論為內(nèi)容的教育，是思想政治工作最重要的教育內(nèi)容。馬克思主義理論是發(fā)展的理論，是先進的理論。“所謂先進的理論，就是指這種理論反映了當時的時代精神的主題，是對那個時代的人們欲求的人文關(guān)懷。”在高校對大學生進行馬克思主義理論教育，其目的是引導他們樹立正確的理念信念，進而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，這是大學生思想政治教育的核心內(nèi)容。理想信念是由理想和信念構(gòu)建的一個綜合性概念。它是人們對未來的向往和追求;是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn);是實現(xiàn)人生價值的前提和根本出發(fā)點。江澤民明確指出，“當前和今后一個時期，加強黨的思想建設(shè)，要在全黨系統(tǒng)地深入地進行馬列主義、毛澤東思想基本理論的教育，特別是馬克思主義哲學教育……突出用馬克思主義的世界觀、方法論武裝廣大黨員”。這就一再強調(diào)，必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，認為只有“真正具備了較高的馬克思主義理論素質(zhì)，才能夠牢牢把握當今世界發(fā)展的大趨勢堅定社會主義方向和共產(chǎn)主義理想”。因此，馬克思主義理論教育在大學生思想政治教育中是核心和靈魂，居于首要地位;它對于大學生樹立正確的理想信念，具有至關(guān)重要的作用。

　　一、馬克思主義理論教育是大學生樹立科學的社會主義理想信念的需要

　　馬克思主義是我黨、我國發(fā)展建設(shè)的根本指導思想。只有建立在馬克思主義科學理性的基礎(chǔ)上的理想信念才是真正科學的理想信念。因此，對大學生進行馬克思主義理論教育的根本目的，就是使他們能夠牢固地樹立正確的理想信念，進而幫助他們增強明辨是非的能力，也有助于他們從宏觀上認清事物的發(fā)展趨勢，運用馬克思主義的立場、觀點分析問題、解決問題，堅定正確的政治方向。而正確的理想信念能夠給大學生指明前進的目標和方向。因此，必須對他們進行馬克思主義理論教育，使他們樹立正確的科學的社會主義理想信念。因為科學社會主義的理想信念，不是一種教義，也不是一種盲目崇拜，而是一種深刻的理性思考。對于大學生的理想信念教育，要把著眼點放在科學認識人類世界的理論思維方面來;著重激發(fā)和引導學生對人民群眾的歷史命運和社會發(fā)展走勢進行理性思考。鄧小平十分重視理想信念教育。他反復強調(diào)，我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團結(jié)起來。“沒有這樣的信念，就沒有凝聚力，沒有這樣的信念，就沒有一切。”“無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢。”“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。”并把理想和紀律作為人才素質(zhì)的兩個重要標準及“四有”新人的重要標準。他說：“‘四有’，有理想、有道德、有文化、有紀律。其中我們最強調(diào)的，是有理想。”因此，在大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下，必須加強對大學生的馬克思主義理論教育，使大學生可以在通曉人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，不僅樹立對社會主義的信心，而且堅定社會主義的理想信念，樹立科學的世界觀和價值觀;也可以讓大學生通過馬克思主義哲學思想拋棄狹隘的急功近利的目的，培養(yǎng)淡泊名利的心境，塑造追求真理、心懷人類的高尚精神境界，從而提高他們的思想道德素質(zhì);進一步幫助大學生把堅持馬克思主義的社會主義政治觀點、政治方向作為自己的自覺的意識和行為;并認同社會主義的優(yōu)越性，樹立科學的社會主義理想信念，從而引導大學生找到符合社會發(fā)展方向的個人定位。

　　二、馬克思主義理論教育是我國意識形態(tài)領(lǐng)域占領(lǐng)大學生思想主陣地的需要

　　意識形態(tài)的基本特點，是其對社會存在的依賴性。當前，我國正處于國際復雜形勢與國內(nèi)轉(zhuǎn)型特殊時期，各種社會思潮空前活躍，各種文化觀念相互交織和激蕩。這些變化必然導致大學生對過去較為統(tǒng)一的思想觀念、生活方式、行為準則以及人生觀、價值觀，由認同走向迷惑或質(zhì)疑。實用主義、功利主義、自由主義、分散主義、極端個人主義、拜金主義、享樂主義、利益至上原則等在社會上大行其道。因此，為了使大學生能夠正確把握國際國內(nèi)形勢，抑制腐朽思想文化對大學生的侵蝕，就要加強馬克思主義理論教育，在我國意識形態(tài)領(lǐng)域要其去占領(lǐng)大學生思想主陣地;唯有如此，才有利于大學生認清國際復雜形勢和把握國內(nèi)特殊環(huán)境，也才能保證大學生有正確的政治方向和人生方向。

　　(一)有利于大學生認清國際形勢的發(fā)展。21世紀是一個世界形勢風云變幻、經(jīng)濟全球化浪潮日益高漲的新時期。在以和平與發(fā)展為主題的大背景下，當今國際形勢的總體特征主要表現(xiàn)為：政治多極化在曲折中發(fā)展;經(jīng)濟全球化浪潮洶涌澎湃;科學技術(shù)進步異常迅猛。在這復雜的國際局勢下，我們面臨著長期而艱巨的國際壓力，滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的斗爭將長期存在，并且異常尖銳。而意識形態(tài)領(lǐng)域爭奪陣地的斗爭是關(guān)系到黨和社會主義制度前途、命運的大事和要事。我們必須牢固樹立全民特別是作為祖國未來、民族希望的高校大學生的“陣地意識”。江澤民同志曾指出，思想宣傳的陣地，社會主義思想不去占領(lǐng)，資本主義思想就必然會去占領(lǐng)。因此，這就要求我們要粉碎西方資本主義對我國實施西化、分化的圖謀，就必須堅守社會主義陣地不動搖;堅持和加大高校思想政治教育中對馬克思主義理論的灌輸力度，堅持以“灌輸”理論為指導。用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想牢牢占領(lǐng)意識形態(tài)的陣地是一項必要而又緊迫的重要的政治任務，這關(guān)系到我國高校大學生的發(fā)展狀況。所以，要加強社會主義思想體系的灌輸，牢牢把握社會主義思想體系陣地，從而堅信社會主義制度的優(yōu)越性。馬克思主義作為科學的世界觀和方法論，完全可以使大學生明辨是非，有選擇地吸收外來精華，去除糟粕。

　　(二)有利于大學生把握國內(nèi)轉(zhuǎn)型時期的特殊環(huán)境。目前，我們正處于社會轉(zhuǎn)型期，社會轉(zhuǎn)型給青年大學生價值觀塑造帶來客觀要求。在這一轉(zhuǎn)變過程中，不同文化的相互激蕩、相互碰撞、相互制約和相互滲透，各種社會矛盾相對集中，同時充滿著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、社會主義與非社會主義等思想相互交織、相互融合;這必將給當代大學生的思想觀念和內(nèi)心情感帶來變化，包括價值觀念、倫理道德等方面的變化。除此，在市場上存在的一些負面影響給大學生的價值觀帶來沖擊。具

　　體表現(xiàn)為：一些大學生政治信仰模糊，功利意識嚴重;一些大學生價值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無私奉獻，重等價交換輕愛心付出;一些大學生知行脫節(jié)，對社會主義道德的一些基本內(nèi)容雖了解，但實際行動又是另外一種表現(xiàn);更有不少學生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會發(fā)展需要，缺乏強烈的社會責任感。社會轉(zhuǎn)型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造時期，這更使得大學生在價值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會主義核心價值觀加以強有力的引導?？傊?，當今社會紛繁復雜，在充滿競爭的同時又充滿各種誘惑。對于大學生來說，很容易產(chǎn)生困惑，而正確的理想信念就是引導大學生走出困惑的指針。因此，為了使大學生能夠正確把握社會轉(zhuǎn)型這一特殊時期，抑制腐朽思想文化對大學生的侵蝕，就要加強馬克思主義理論的正面灌輸。唯有如此，才能保證大學生有正確的政治方向。

　　三、馬克思主義理論教育是夯實大學生理想信念形成基礎(chǔ)的需要

　　堅持以馬克思主義為指導，最基礎(chǔ)的工作就是用馬克思主義理論武裝教育大學生。馬克思主義理論是社會主義理想信念的深層依據(jù);加強馬克思主義理論的學習是大學生理想信念教育的理論基礎(chǔ)。“理論只要說服人，就會掌握群眾;而理論只要徹底就能說服人。所謂徹底，就是抓住了事物的根本。”馬克思主義理論是經(jīng)過實踐檢驗的真正的科學理論。它是抓住了事物本質(zhì)的根本的徹底的理論;它能說服人，能掌握群眾。在大學生理想信念教育中，要構(gòu)筑大學生正確的理想信念，就要強化馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理論武裝，夯實大學生理想信念形成的理論基礎(chǔ);要堅持不懈地對大學生進行黨的基本理論、基本路線、基本方針教育;就要堅持不懈地進行馬克思主義唯物論、無神論、科學精神的教育。從而使大學生正確認識理想信念問題，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;使正確的理論成為大學生強大的精神支柱和思想武器;使大學生堅定對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)黨的信賴，對建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的信心。

　　馬克思主義理論特別是馬克思主義哲學的唯物史觀，是關(guān)于社會發(fā)展一般規(guī)律的科學。“馬克思主義哲學原理”所講授的基本原理，對于大學生堅定地樹立社會主義理想信念，都有強化理論功底、固本開源的重要意義。鄧小平一貫強調(diào)要用馬克思主義理論武裝教育大學生。他認為，對大學生一定要加強馬克思主義理論教育，而大學生一定要學習馬列主義、毛澤東思想。當然，這種教育不能是刻板式的空泛說教，因為那是同馬克思主義哲學本身的反思探索精神相違背的。他還特別強調(diào)“學馬列要精，要管用”，即學馬列必須理論聯(lián)系實際，把握精髓，解決問題。馬克思說，“歷史是不能靠公式來創(chuàng)造的”。因此，馬克思主義理論從來不是教條，而是行動的指南。我們要以基本原理為指南為方法，密切結(jié)合理想信念教育的實際問題;在反思現(xiàn)實中把握規(guī)律;在探索規(guī)律中認識現(xiàn)實;在理論與實際的統(tǒng)一中體會體認規(guī)律的力量、理論的真諦和社會主義理想信念的不可動搖性。要求人們根據(jù)它的基本原則和基本方法，不斷結(jié)合變化著的實際，探索解決新問題的答案，從而也發(fā)展馬克思主義本身。用馬克思主義理論武裝教育大學生，一定要同學習黨的路線方針政策結(jié)合起來;同回答和解決現(xiàn)代化建設(shè)中的重大問題結(jié)合起來;同解決大學生的實際問題結(jié)合起來，發(fā)揮釋疑解惑和教育引導學生的作用。

　　四、馬克思主義理論教育是培養(yǎng)大學生科學思維方式的需要

　　思維方式?jīng)Q定一個人的工作方式、行為方式和生存方式。一般來講，思維的程序是：混濁一清晰―再混濁―更清晰，以至達到一個思維的頂峰。隨著時代的發(fā)展，新事物的不斷涌現(xiàn)，思維定勢也在不斷地進行著新老交替。當前，我國社會實現(xiàn)科學發(fā)展迫切需要科學的思維方式?？茖W的思維方式能使我們的思維更加符合實際、更能把握客觀規(guī)律、更能認識事物本質(zhì)，能夠使我們認識、把握經(jīng)濟社會發(fā)展的各個因素、各個層面之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而在錯綜復雜的經(jīng)濟社會發(fā)展中認識把握經(jīng)濟與社會、人與自然之間的相關(guān)聯(lián)系與相互作用，并對發(fā)展中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象快速反應，準確判斷，科學決策，及時處理。因此，思維方法的培養(yǎng)就顯得十分重要。

　　馬克思主義理論特別是馬克思主義哲學有助于培養(yǎng)大學生科學的思維方式。馬克思主義哲學的各部分都對人們在科學認識活動中探索未知的能力有著啟迪作用。例如：馬克思主義哲學中的唯物論部分，為人民的思維創(chuàng)新提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，告誡人們在理論思考和創(chuàng)新的過程中能從主觀臆斷的想當然出發(fā)，而要從物質(zhì)第一性出發(fā)，做到一切從實際出發(fā)，實事求是。辯證法部分為人們的思維創(chuàng)新提供了辯證思維的科學方法。它告誡人們在思維創(chuàng)新過程中應該堅持矛盾分析方法，把握矛盾的特殊性及其特點。做到兩點論與重點論相結(jié)合，反對形而上學的均衡論和一點論。認識論部分為思維創(chuàng)新提供了必備的物質(zhì)條件――-認識的主體。要提高人們的理論思維和思維創(chuàng)新，就必須提高主體的自身條件，加深對集訓的影響。

　　因此，在具體教育過程中，一是堅持以實踐思維為基礎(chǔ)的理論思維方式，為大學生樹立正確的理想信念提供思想方法。以實踐思維為基礎(chǔ)的理論思維方式強調(diào)，“人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，自己思維的此岸性”。“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西，都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合理的解決。”依據(jù)這種理論思維方式幫助大學生樹立和堅定正確的理想信念，最重要的是幫助大學生形成理論與實際相結(jié)合的觀察和認識的思想方法。二是堅持唯物辯證的思維理性，注意引導青年學生經(jīng)常進行“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的思維訓練，為樹立正確的理想信念不斷掃除思想障礙。當前，一些學生認為馬克思主義是一百多年前的理論，現(xiàn)今時代已發(fā)生極大變化，仍然堅持顯得“過時”。然而，馬克思主義雖然產(chǎn)生在一百多年前，但它的基本理論思想并未過時。正如江澤民所指出：“一百多年來，沒有哪一種理論、學說能像馬克思主義那樣保持勃勃生機，對推動社會進步起那樣巨大的作用，造成那樣深遠的影響。盡管現(xiàn)在世界上的情況有很多新變化，但歷史發(fā)展的總趨勢并沒有越出馬克思主義經(jīng)典作家所揭示的基本規(guī)律。”在教育過程中，應經(jīng)常通過研討、對話等方式引導學生分析問題，進而學會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，加強辯證思維訓練，這是進行理想信念教育的題中應有之義。

　　綜上所述，我們黨一貫重視馬克思主義理論教育，尤其重視通過正確的世界觀、人生觀和價值觀教育以加強社會主義理想信念教育。因此，高校應當以高度的歷史責任感和以對國家民族的前途命運負責的政治態(tài)度，以對在校大學生至關(guān)至愛的寬闊視野，把馬克思主義理論教育與理想信念教育有機結(jié)合起來，扎扎實實地將社會主義理想信念教育提高到一個新的水平。

　　大學理想信念相關(guān)的思修3000字論文篇二：《馬克思主義哲學與大學生理想信念教育》

　　摘要：理想信念教育是思想政治教育的核心。大學生只有具備堅定的理想信念和執(zhí)著的事業(yè)追求，才能成才。本文以理想信念教育的內(nèi)涵和特征為基礎(chǔ)，分析了馬克思主義哲學與大學生理想信念教育的關(guān)系。

　　關(guān)鍵詞：馬克思主義哲學;大學生;理想信念

　　一、當代大學生理想信念教育的內(nèi)涵及其特征

　　(一)當代大學生理想信念教育的時代內(nèi)涵

　　大學生是建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的中堅力量，黨的十六屆六中全會提出了社會主義核心價值體系，我們有強烈的社會主義價值觀的辯護意識，中央也高度重視意識形態(tài)的建設(shè)，中國特色社會主義共同理想認同弱化已是不爭事實，理想信念教育的成效如何直接關(guān)系到高校能否將當代大學生培養(yǎng)成合格的社會主義建設(shè)者和接班人。加強理想信念教育是大學生成長的需要，是建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的需要，是中華民族實現(xiàn)偉大復興的需要。

　　(二)當代大學生理想信念教育的特征

　　現(xiàn)實可能性，理想信念存在的前提，就是要立足于現(xiàn)實的土壤中，只有具備現(xiàn)實可能性的理想信念，才能為當下生活中的人們提供信念支撐、信念引導以及價值目標;其二，未來指向性，以為來的實物為對象，以現(xiàn)存的事物為參照系，辯證的指向未來的世界;其三，主題依存性，理想信念主要是依存、從屬于主體，顯示出很強的主體依存性。其四，時代性與時代賦有不同的歷史烙印，理想信念體系的形成與社會的發(fā)展時刻保持著緊密的聯(lián)系，隨著時代的進步，人們整體素質(zhì)的不斷提高以及對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的不斷加深，人們的理想信念也必將更加進步、更加科學。

　　二、理想信念教育是馬克思主義哲學教育的本質(zhì)要求

　　(一)馬克思主義哲學是理想信念教育的理論基礎(chǔ)

　　理想信念問題是哲學理論中的一個十分重要的問題。每一個時代的哲學，它們都是以自己的世界觀和方法論證一個關(guān)于自己時代和社會的理想。這是因為哲學通過對人身本質(zhì)的追問，對世界本質(zhì)的追問，對人與世界關(guān)系的追問，都會自覺不自覺地落實到或涉及到人的未來和社會的未來題。馬克思主義哲學作為科學的世界觀和方法論，內(nèi)涵著理想信念問題，它是對大學生進行理想信念教育的理論基石。

　　第一，馬克思主義哲學以實踐為基礎(chǔ)的革命的批判的本質(zhì)觀點指引大學生科學的理想信念而奮斗。馬克思主義哲學的基本精神，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的人生境界和理想追求，高校的哲學教育，最重要的就是要使青年學生受到這種基本精神的熏陶、啟迪和激勵，使他們形成追求進步、追求真理的風范，鑄造自強不息、艱苦奮斗的精神，為青年學生樹立社會主義理想信念營造良好的文化氛圍和正確的思想導向。

　　第二，馬克思主義哲學以能動的創(chuàng)造的反映論指引大學生樹立科學的理想信念。馬克思說：“從前的一切唯物主義的主要缺點是：對對象、現(xiàn)實、感性，只是從客體的或直觀的形式支理解，而不是把它當作感性的人的活動，當作實踐去理解，不是從主體方面去理解”①。馬克思主義認識論是以實踐為基礎(chǔ)的能動的創(chuàng)造性的反映論。這種能動的創(chuàng)造性的反映，可以理解為反映與虛擬的統(tǒng)一。能動性的創(chuàng)造性的反映論本身就是一種積極的選擇實踐中認識和改造、創(chuàng)造客體，以求得認識與存在、理論與實踐、理想和現(xiàn)實的具體的歷史的統(tǒng)一。

　　第三，馬克思主義哲學以可能性與現(xiàn)實性辯證關(guān)系原理指引大學生正確處理理想與現(xiàn)實的關(guān)系。馬克思主義哲學認為，作為合乎規(guī)律的、有根據(jù)的現(xiàn)實，同必然性是密切聯(lián)系著的。一個事物如果喪失了自己存在的根據(jù)，喪失了自己的必然性，也就喪失了它的現(xiàn)實性。在實踐中，應從現(xiàn)實出發(fā)，而不能從可能出發(fā)。但是，我們也不能氫可能與現(xiàn)實截然分開，它們之間除了有對立的一南之外，還存在著互相滲透、互相依賴的一面。可有作為潛在的東西，是相對于現(xiàn)實而言的;而現(xiàn)實則是已經(jīng)展開了的可能。在客觀事物運動發(fā)展的過程中，既沒有脫離現(xiàn)實的可能，也沒有不包括可能的現(xiàn)實，可能是現(xiàn)實的一個環(huán)節(jié)。不僅如此，可能與現(xiàn)實還可以互相轉(zhuǎn)化。

　　馬克思主義哲學關(guān)于可能性與現(xiàn)實性辯證統(tǒng)一的原理，是大學生正確處理理想與現(xiàn)實關(guān)系的理論基礎(chǔ)。在處理理想與現(xiàn)實關(guān)系的問題上，可以有多種不同的態(tài)度：有人偏好甚至癡迷于理想，但卻昧于現(xiàn)實，因而，其理想多半止于清談，在現(xiàn)實問題面前卻往往束手無策，其理想與現(xiàn)實是分裂的，極端表現(xiàn)就是為了理想而犧牲現(xiàn)實;有人順應現(xiàn)實而拋棄理想，其典型表現(xiàn)則是逆來順受，委曲求全，與世無爭。顯然，這些都是版面和有害的。正確的態(tài)度應當是是促進現(xiàn)實與理想的較高統(tǒng)一。大學生既要有遠大理想，又要立足于現(xiàn)實，腳踏實地做好眼前工作，為實現(xiàn)自己的理想積極準備條件。

　　第四，馬克思主義哲學的唯物史觀指引大學生樹立共產(chǎn)主義理想。唯物史觀揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的社會基礎(chǔ)矛盾運動，決定了社會主義必然代替資本主義，人類社會最終必將走向共產(chǎn)主義，這個科學就是馬克思發(fā)現(xiàn)并揭示的社會發(fā)展規(guī)律。當代的大學生應當認識到，只有把馬克思主義普遍真理與中國具體實際相結(jié)合，建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻，才是大學生的正確選擇。

　　(二)馬克思主義哲學教育應如何貫徹理想信念教育

　　第一在馬克思主義哲學教育的內(nèi)容上增加理想信念教育，強化對人的關(guān)懷。理想教育是馬克思主義哲學教育的重要功能。但是，目前的哲學教育卻提供足夠的空間。現(xiàn)有的教學體系重視“客觀規(guī)律”的“發(fā)現(xiàn)”問題以及“客觀規(guī)律”的論證和表述問題，而對于理想建構(gòu)問題基本沒有深入論證。鑒于此，馬克思主義哲學教學體系，應增加一些關(guān)于理想問題的哲學范疇和命題。一方面，要堅持以提高社會運行效率和效益為核心的生產(chǎn)力原理的教育;另一方面，也必須加強理想、信念、道德的教育，深化“精神”、“文明”、“道德”、“理想”、“人格”范疇的講評和教育。

　　第二，在馬克思主義哲學教育過程中更新教育模式，尊重大學生的主體地位。大學生理想信念教育危機的出現(xiàn)，一個最關(guān)鍵的問題是我們在教育過程中，往往把大學生單純當成了理想教育客體，而哲學教育工作者成了理想信念教育的主體。實際上，大學生既是理想教育的主體，又是理想教育的客體②，應該改變的教育觀念和模式，以平等、誠懇的姿態(tài)，有針對性地與學生進行思想交流，調(diào)動他們接受教育的主動性，發(fā)揮他們的能動性，引導學生堅持用正確的、科學的立場、觀點和方法武裝自己的頭腦，加強自我教育，增強自主、自律、自辯能力;培養(yǎng)學生用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析和解決實際問題的能力，學會明辯是非;增強學生自身的抗干擾力和免疫力，自覺選擇、吸收美好的、崇高的、科學的思想信念，反對并抵制庸俗、低級、錯誤的理想信念。

　　第三，在馬克思主義哲學教育環(huán)節(jié)上注重實踐，引導大學生自覺地樹立科學的理想信念。社會實踐是哲學教育活力和魅力之所在，也是培養(yǎng)大學生理想信念重要環(huán)節(jié)和途徑，對于促進大學生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻社會、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格進而增強社會責任感具有不可替代的作用。因而，馬克思主義哲學教育必須注意實踐環(huán)節(jié)，堅持課堂教學與課外實踐想結(jié)合，校內(nèi)教育與社會教育相結(jié)合，被動教育與主動教育相結(jié)合，引導大學生走出校門，到基層去，到工農(nóng)群眾中去。馬克思主義哲學教育把社會實踐納入教育、教學計劃，規(guī)定學時和學分，可以運用社會調(diào)查與撰寫調(diào)研報告、社會參觀與撰寫小論文、志愿服務和公益活動與撰寫思想體會等方法，調(diào)動學生的學習馬克思主義哲學的興趣，引導大學生在社會實踐中受教育、長才干、作貢獻，并自覺地樹立科學的理想信念。

　　注解：

　?、汆囆∑竭x集(第55卷)[M].北京：人民出版社，1990.183

　　②陳龍彪，黎齊英.新時期加強大學生理想信念教育的思考[J]茂名學院學報，2007，(4)：69.

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