有關(guān)改革開放政治小論文
有關(guān)改革開放政治小論文
經(jīng)過30多年的改革與發(fā)展，我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會等方面都發(fā)生了深刻的變化，走出了一條中國特色社會主義發(fā)展道路，其中的政治發(fā)展道路彰顯了中國特色社會主義政治制度優(yōu)勢。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的有關(guān)改革開放政治小論文，供大家參考。
有關(guān)改革開放政治小論文范文一：改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的必由之路
[摘要] 在社會主義基本制度適合生產(chǎn)力發(fā)展需要的情況下，在生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間，仍然存在著一定的矛盾，它表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)制度和政治制度某些環(huán)節(jié)上的缺陷，這些矛盾雖然不需要用根本性的變革去解決，但仍然需要通過改革及時加以調(diào)整，否則就會窒息社會主義內(nèi)在的生機(jī)和活力。在社會主義制度下實行改革的必要性由此產(chǎn)生。
[關(guān)鍵詞] 改革開放;中國特色社會主義;關(guān)鍵性特征
在改革開放30周年之際，黨的十七大報告濃墨重彩地強(qiáng)調(diào)改革開放是新時期最鮮明的特點，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;強(qiáng)調(diào)只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。
一、在社會主義制度下實行改革開放的迫切重要性
在推進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化的過程中，鄧小平同志曾經(jīng)多方面多角度地反復(fù)強(qiáng)調(diào)改革開放的迫切重要性。例如，他指出，“如果現(xiàn)在再不實行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送”[1];“不堅持社會主義，不實行改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條”[2]。
長期以來，人們總是說社會主義制度要比弱肉強(qiáng)食、損人利己的資本主義制度好得多，社會主義能夠使生產(chǎn)力比資本主義更快更好地發(fā)展。為什么現(xiàn)在鄧小平同志還要那樣強(qiáng)調(diào)實行改革開放的迫切重要性，迫切到說再不改革，就只能“死路一條”、“葬送社會主義事業(yè)”呢?
人類社會是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動中發(fā)展的，但社會主義社會的矛盾又和包括資本主義社會在內(nèi)的一切階級社會的矛盾根本不同：資本主義等階級社會的矛盾表現(xiàn)為劇烈的對抗和沖突，表現(xiàn)為劇烈的階級斗爭，那種矛盾不可能由資本主義制度本身來解決，而只有社會主義革命才能夠加以解決;社會主義社會的矛盾則不是對抗性矛盾，它可以經(jīng)過社會主義制度本身不斷地得到解決。
從這個意義上說，制度是有決定性的。但是，制度又并不是萬能的。在社會主義基本制度適合生產(chǎn)力發(fā)展需要的情況下，在生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間，仍然存在著一定的矛盾，它表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)制度和政治制度某些環(huán)節(jié)上的缺陷，這種矛盾雖然不需要用根本性質(zhì)的變革去解決，卻仍然需要通過改革及時地加以調(diào)整，否則就會窒息社會主義內(nèi)在的生機(jī)和活力。這就是說，在有了正確的社會主義制度之后，還需要有正確的方針政策去把社會主義制度所提供的優(yōu)越性充分發(fā)揮出來，去不斷解決這種制度某些環(huán)節(jié)上的缺陷，使之更適合于時代的發(fā)展和人民的需要。在社會主義制度下實行改革的必要性由此產(chǎn)生。
與此同時，當(dāng)社會主義的實現(xiàn)形式和發(fā)展戰(zhàn)略，同它所生存和發(fā)展于其中的整個時代、世界的發(fā)展變化不相適應(yīng)時，例如，當(dāng)時代主題由戰(zhàn)爭與革命轉(zhuǎn)換為和平與發(fā)展，國際間的競爭相應(yīng)地轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量的時候;當(dāng)新的科技革命在世界范圍內(nèi)悄然興起，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢使各國經(jīng)濟(jì)的關(guān)聯(lián)性空前強(qiáng)化的時候;當(dāng)以增強(qiáng)綜合國力為中心目標(biāo)的改革調(diào)整浪潮廣泛涉及各個國家、各個領(lǐng)域的時候;當(dāng)在工業(yè)文明的基礎(chǔ)上人類消耗能源、排放污染、排放溫室氣體的活動危及人類自身的生存基礎(chǔ)的時候，也都要求社會主義與時俱進(jìn)地進(jìn)行改革，去順應(yīng)以改革創(chuàng)新為核心的時代潮流和時代精神。而且這種情況還同社會主義社會基本矛盾的運(yùn)行緊密地交織在一起，進(jìn)一步增強(qiáng)了在社會主義制度下實行改革的迫切重要性。在這樣的時刻，要是拒不進(jìn)行改革，或者貽誤了改革的時機(jī)，都會危及社會主義的發(fā)展乃至生存。20世紀(jì)下半葉，原蘇聯(lián)的由盛轉(zhuǎn)衰，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不斷滑坡，這個事實清楚地說明了即使在社會主義制度下，要是不能適應(yīng)形勢的發(fā)展變化，不斷地通過改革去除弊興利、去適應(yīng)時代潮流，那也會遭遇到被邊緣化，乃至被淘汰的厄運(yùn)。
二、改革開放成為決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇
我國建國以后，在第一個五年計劃順利完成的大好形勢下，以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和共產(chǎn)風(fēng)為主要標(biāo)志的“左”的思想開始抬頭，盲目追求不切實際的高速度，一大二公三純的社會主義生產(chǎn)關(guān)系的升級，再加上高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛，造成工業(yè)與農(nóng)業(yè)、積累與消費等比例關(guān)系的嚴(yán)重失衡，經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展。經(jīng)過1960年冬開始的“調(diào)整、鞏固、充實、提高”，到1965年，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)發(fā)展，整個國民經(jīng)濟(jì)又重新煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。但是，在接踵而來的““””時期，國民經(jīng)濟(jì)又被推到了幾乎崩潰的邊緣。
正如鄧小平同志所指出的：“中國社會從1958年到1978年20年時間，實際上處于停滯和徘徊狀態(tài)，國家的經(jīng)濟(jì)和人民的生活沒有得到多大的發(fā)展和提高。”[3]而如果聯(lián)系周圍的環(huán)境來看，問題就更加嚴(yán)重，因為在這一歷史時期，西方發(fā)達(dá)資本主義國家借助新一輪科技革命的推動力，社會經(jīng)濟(jì)快速平穩(wěn)發(fā)展。結(jié)果，社會主義中國與資本主義西方在科技、經(jīng)濟(jì)方面的差距進(jìn)一步拉大了。當(dāng)然，“在這20年中，我們并不是什么好事都沒有做。我們做了許多工作，也取得了一些重大成就，譬如搞出了原子彈、氫彈、導(dǎo)彈等，但就整個政治局面來說，是一個混亂狀態(tài);就整個經(jīng)濟(jì)情況來說，實際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)”[4]。
這就使當(dāng)時中國又面臨著向何處去的問題：一種思潮主張搞“兩個凡是”，實際上是主張繼續(xù)按“無產(chǎn)階級專政下的繼續(xù)革命”那一套既定方針辦;另一種思潮則散布所謂社會主義不如資本主義的言論，主張倒退到資本主義道路上去。以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人否定了這兩種錯誤方案，指出唯一的出路是在堅持社會主義制度的前提下搞改革開放。他說，我們“冷靜地分析了中國的現(xiàn)實，總結(jié)了經(jīng)驗，肯定了從建國到1978年的三十年的成績很大，但做的事情不能說都是成功的。我們建立的社會主義制度是個好制度，必須堅持”，但體制方面存在著弊端，束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。他說“社會主義的首要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，逐步提高人民的物質(zhì)和文化生活水平”，“不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會主義要求的”[5];而“從1957年下半年開始，我們就犯了左的錯誤?？偟膩碚f，就是對外封閉，對內(nèi)以階級斗爭為綱，忽視發(fā)展生產(chǎn)力，制定的政策超越了社會主義的初級階段”，而1978年我們黨的十一屆三中全會提出的一系列新的方針政策，其中心點是從以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)到以發(fā)展生產(chǎn)力為中心，從封閉轉(zhuǎn)到開放，在體制上從社會主義計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)到社會主義市場經(jīng)濟(jì)。
從十一屆三中全會決定實行的改革開放，也和過去的革命一樣，旨在掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙，使中國擺脫貧窮落后狀態(tài)的意義上說，它的性質(zhì)可以說是革命性的變革，是“中國的第二次革命”[6]，但從改革開放不是一個階級推翻另一個階級那種原來意義上的革命，不是、也不允許否定和拋棄我們建立起來的社會主義基本制度，而是堅持和深化原先的基本制度抉擇的意義上來說，它又是“社會主義基本制度的自我完善和發(fā)展”[7]。
三十年來的實踐雄辯地證明，改革開放果然是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，它使我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就，綜合國力和國際地位明顯提高，人民生活水平發(fā)生翻天覆地的變化，它帶來了中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌的深刻變化，中國與世界的關(guān)系也發(fā)生了歷史性的變化。
現(xiàn)在，中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)的重要組成部分：我國的國內(nèi)生產(chǎn)總值從1978年的3624.1億元發(fā)展到2007年的24.66萬億元，增長68倍，占全球的比重由1978年的1%發(fā)展到5%以上，由世界第11位躍升到世界第4位;我國的進(jìn)出口總額由1978年的206億美元，發(fā)展到2007年的2.17萬億美元，增長105倍，占全球的比重由不足1%發(fā)展到8%，由世界第32位躍升到世界第3位;我國的外匯儲備由1978年的1.67億美元發(fā)展到2007年的1.52萬億美元，增長9101倍，由世界第40位躍升到世界第一位;我國的財政收入由1978年的940億元發(fā)展到2007年的5.13萬億元，增長54.5倍;我國的人均國民收入由1978年的379元發(fā)展到2007年的1.85萬元，增長48倍;城鎮(zhèn)居民可支配收入由1978年的343.4元發(fā)展到2007年的13786元，增長40倍;鄉(xiāng)村人民可支配收入由1978年的133.57元發(fā)展到2007年的4140元，增長30倍;我國的貧困人口由1978年的10億人中的2.5億人，減少到2007年的13億人中的一千多萬人;我國的人均預(yù)期壽命由1978年的68歲發(fā)展到2007年的73歲，超過世界平均壽命65歲8歲;我國的糧食產(chǎn)量由1978年的三億噸發(fā)展到2007年的五億噸;我國的鋼產(chǎn)量由1978年的3000萬噸發(fā)展到2007年的4.6億噸;汽車產(chǎn)量由1978年的14萬輛發(fā)展到2007年的888萬輛;高速公路由1978年的零發(fā)展到2007年的5.4萬公里，占世界第2位;手機(jī)由1978年的零發(fā)展到2007年的5.6億部，占全球一半以上;我國的網(wǎng)民從1978年的零發(fā)展到2007年的2.1億，占世界第一位。
這樣的發(fā)展速度不僅超過了二戰(zhàn)以后資本主義20年的黃金發(fā)展時期，而且在人類歷史上也是罕見的。
三、我國改革開放的兩個關(guān)鍵性特征
我國改革開放之所以會取得這樣的偉大成就，成為發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，從根本上說，是因為我國的改革開放具有兩個關(guān)鍵性的特征。
我國改革開放的關(guān)鍵性特征之一，便是始終同堅持四項基本原則緊密地聯(lián)系在一起，這就使我國的改革開放成為堅持社會主義方向的改革開放，作為社會主義制度的自我完善和發(fā)展的改革開放，以發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢、革除弊端、大膽創(chuàng)新為內(nèi)容的改革開放，從而是有利于鞏固和發(fā)展社會主義的改革開放。
在改革開放的過程中，鄧小平把社會主義基本制度和具體體制嚴(yán)格區(qū)分開來，認(rèn)為我們建立的社會主義制度是一個好制度，必須堅持，要改革的是束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、存在弊端的具體體制，因此必須堅持改革的社會主義方向。
有關(guān)改革開放政治小論文范文二：淺談改革開放30年黨的理論創(chuàng)新與發(fā)展
[論文關(guān)鍵詞]改革開放;理論創(chuàng)新;歷史貢獻(xiàn)
[論文摘要]改革開放30年來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兊闹饕蚓褪莿?chuàng)立了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這三大理論在改革開放和建設(shè)的不同階段，科學(xué)地回答和解決了不同的重大問題，形成了中國特色社會主義理論體系。這是我們黨在改革開放新的歷史時期推進(jìn)中國特色社會主義偉大實踐的理論結(jié)晶。
改革開放30年來，我們黨在社會主義建設(shè)中逐步形成了具有中國特色的社會主義理論體系。這個體系的建立，體現(xiàn)了馬克思主義的發(fā)展觀、科學(xué)觀，體現(xiàn)了馬克思主義的唯物辯證法原理，是最能體現(xiàn)中國國情、體現(xiàn)中國民情和體現(xiàn)中國文化道德價值觀念準(zhǔn)則的理論框架，也是最能代表中國人民根本利益、代表中國社會的人文道德觀念、代表中國社會發(fā)展思維理念的理論體系。
一、我們黨在建設(shè)中國特色社會主義新的歷史時期，創(chuàng)立了鄧小平理論，為中國特色社會主義理論體系的形成奠定了基礎(chǔ)
黨的十一屆三中全會的勝利召開，開啟了中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史時期。在推進(jìn)新時期的偉大進(jìn)程中，以鄧小平為領(lǐng)導(dǎo)核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國人民進(jìn)行了以改革開放為標(biāo)志的第二次革命，實現(xiàn)了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍，創(chuàng)立了當(dāng)代中國的馬克思主義——鄧小平理論，取得了中國化馬克思主義創(chuàng)新的豐碩成果，第一次比較系統(tǒng)地回答了在中國這樣的經(jīng)濟(jì)比較落后的國家如何建設(shè)社會主義，如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，為中國特色社會主義理論體系的形成奠定了基礎(chǔ)。
鄧小平理論創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義回答中國特色社會主義實踐中的重大問題，提出了關(guān)于走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義的思想;關(guān)于我國處在社會主義初級階段的科學(xué)論斷;關(guān)于社會主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕的思想;關(guān)于社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力的論斷;關(guān)于以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動社會全面進(jìn)步的思想;關(guān)于以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平作為判斷各方面工作的根本標(biāo)準(zhǔn)的思想;關(guān)于科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀點;關(guān)于改革也是一場革命、也是解放生產(chǎn)力、是中國現(xiàn)代化的必由之路的思想;關(guān)于堅持公有制和按勞分配為主體、其他經(jīng)濟(jì)成分和分配方式共同發(fā)展的思想;關(guān)于社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)的思想;關(guān)于沒有民主就沒有社會主義的觀點;關(guān)于以“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”為目標(biāo)，建設(shè)社會主義精神文明的思想;關(guān)于和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題的觀點;關(guān)于吸收和利用世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家所創(chuàng)造的一切先進(jìn)文明成果來發(fā)展社會主義的思想;關(guān)于基本實現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走的思想;關(guān)于貧窮不是社會主義，允許和鼓勵一部分地區(qū)一部分人先富起來、逐步達(dá)到共同富裕的思想;關(guān)于“一個國家、兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想等，用新的思想、觀點，繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。在鄧小平理論的指導(dǎo)下，我們黨形成了“一個中心、兩個基本點”的社會主義初級階段的基本路線。同這條路線相適應(yīng)，我們黨還形成了包括經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、軍事、外交等各方面的一整套方針政策。鄧小平理論是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面比較完備的科學(xué)體系，又是需要從各方面進(jìn)一步豐富發(fā)展的科學(xué)體系。
黨的十五大在黨章中把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。這是我們黨經(jīng)過改革開放的成功實踐作出的正確決策。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是全黨全國人民集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨和中國人民最寶貴的精神財富。鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。
二、我們黨高舉鄧小平理論偉大旗幟，繼續(xù)推進(jìn)改革開放偉大事業(yè)，創(chuàng)立了“三個代表”重要思想，為中國特色社會主義理論體系的發(fā)展增添了新的偉大理論成果
黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，準(zhǔn)確把握時代特征，科學(xué)判斷我們黨所處的歷史方位，圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個主題，集中全黨智慧，以馬克思主義的巨大理論勇氣進(jìn)行理論創(chuàng)新，形成了“三個代表”重要思想，為當(dāng)代中國的馬克思主義增添了新內(nèi)容。“三個代表”重要思想從根本上回答了在新的國內(nèi)外條件下，在充滿挑戰(zhàn)的21世紀(jì)，把我們黨建設(shè)成什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的根本問題，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求。它表明我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新的理論高度，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界，是中國特色社會主義理論體系發(fā)展進(jìn)程中形成的又一次新的偉大理論成果。
“三個代表”重要思想，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論，緊密結(jié)合新的實踐，科學(xué)總結(jié)我們黨成立以來的歷史經(jīng)驗特別是改革開放以來的新鮮經(jīng)驗，用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。“三個代表”重要思想把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益同堅持黨的先進(jìn)性聯(lián)系在一起，上升到黨的性質(zhì)和宗旨的高度，上升到黨的指導(dǎo)思想的高度，構(gòu)成一個完整的體系，這是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。“三個代表”重要思想堅持
馬克思主義的政治立場，提出建設(shè)中國特色社會主義的目的是不斷實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，為我們在新的時代條件下更好地堅持馬克思主義的政治立場提出了新的理論要求。“三個代表”重要思想堅持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，為我們堅持馬克思主義的最終奮斗目標(biāo)、根據(jù)實際制定和實施推動我國社會主義發(fā)展的科學(xué)戰(zhàn)略提供了新的理論基礎(chǔ)。提出了關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的思想;關(guān)于公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的思想;關(guān)于按勞分配為主體、多種分配方式并存的思想;關(guān)于實行全方位對外開放戰(zhàn)略的思想;關(guān)于社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想;關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的思想;關(guān)于建設(shè)社會主義法治國家的思想;關(guān)于依法治國和以德治國相結(jié)合的思想;關(guān)于鞏固黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的思想，等等。“三個代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，根本要求是堅持與時俱進(jìn)、堅持黨的先進(jìn)性、堅持執(zhí)政為民。這些新思想、新觀點、新論斷，既堅持了馬克思主義的基本原理，堅持了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，又反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，反映了人民群眾的意愿，在繼承、豐富和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論中，卓有成效地堅持了馬克思主義，都是對馬克思主義理論的重大貢獻(xiàn)。
黨的十六大把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，實現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想的又一次與時俱進(jìn)。把“三個代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想，表明鄧小平理論在我們黨帶領(lǐng)全國各族人民推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)中獲得了豐富和發(fā)展，標(biāo)志著我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識水平進(jìn)一步提高。
三、我們黨為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而不懈奮斗，提出了科學(xué)發(fā)展觀，為中國特色社會主義理論的豐富和發(fā)展，作出了新的重大貢獻(xiàn)
黨的十六大以來，以胡錦濤為的黨中央堅持和發(fā)展黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，創(chuàng)造性提出的科學(xué)發(fā)展觀，是圍繞中國特色社會主義歷史主題進(jìn)行理論創(chuàng)新取得的新成果?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，回答了我國發(fā)展“為誰發(fā)展、發(fā)展什么、如何發(fā)展”的根本問題。“以人為本”，就是以人民群眾為本，就是要著眼于實現(xiàn)人民群眾的根本利益、促進(jìn)人的全面發(fā)展，回答了我國“為誰發(fā)展”的問題;“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展”，回答了我國“發(fā)展什么”、“如何發(fā)展”的問題。它為中國特色社會主義理論的豐富和發(fā)展，作出了新的重大貢獻(xiàn)。
科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地提出了發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀第一要義的思想，強(qiáng)調(diào)堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù);提出了關(guān)于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、實現(xiàn)又好又快發(fā)展的思想;關(guān)于實現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展的思想;關(guān)于實現(xiàn)各方面事業(yè)有機(jī)統(tǒng)一、社會成員團(tuán)結(jié)和睦的和諧發(fā)展的思想;關(guān)于實現(xiàn)既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平的和平發(fā)展的思想;關(guān)于堅持以人為本，始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點的思想;關(guān)于黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民的思想;關(guān)于尊重人民主體地位、發(fā)揮人民首創(chuàng)精神、保障人民各項權(quán)益的思想;關(guān)于走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的思想;關(guān)于全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的思想;關(guān)于促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)的思想;關(guān)于堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的思想;關(guān)于統(tǒng)籌兼顧，正確認(rèn)識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系的思想;關(guān)于統(tǒng)籌中央和地方的關(guān)系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動各方面積極性的思想;關(guān)于統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局的思想。
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