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高二政治哲學論文

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隨著國際政治哲學的復興,我國的政治哲學討論也走向高潮。下面是學習啦小編為大家整理的高二政治哲學論文,供大家參考。

高二政治哲學論文范文一:淺談怎樣看待高中政治哲學部分

內(nèi)容摘要:很多人看來,哲學很深奧。高中生學習哲學更有一種畏懼心理:這么難的學科能學好嗎?而且在一些老師的頭腦中,

也存在著這樣的一些想法。那我們教師究竟應該怎么樣對待哲學呢?學生應該怎樣對待哲學呢?這也就是本篇論文闡述的內(nèi)容。

關鍵詞:高中政治 哲學 學習過程 教材 特點 看待 哲學當成是工具課來對待,雖然這么說不一定科學,但我覺得這樣更便于學習和應用。語、數(shù)、外這三門被稱作工具學科,已經(jīng)得到公認。哲學作為世界觀和方法論,實際上就是思維工具,利用它可以幫助你學好各門具體學科,可以幫助你正確地認識世界、改造世界。如果這樣來理解哲學,就會注重應用。過去常有這種情況,有些同學在平時的期中、期末考試時成績挺好,可是參加高考卻拿不了多少分。原因就在于平時學校的考試注重的是知識,對能力、價值觀等方面的考察不是很重視。所以,平時“聽話”的學生,老老實實看課本、背課本的學生就能得高分。但是高考是選拔性考試,注重的是學生繼續(xù)學習的能力,因此,這些死背知識的學生就要在高考中落馬。這些同學高考失利后,總認為是自己沒有發(fā)揮好,其實,自己就是這個水平,只是平時沒有檢驗出來而已。

基本原則是理論聯(lián)系實際。有些同學認為這是空話、是老生常談,沒有實際意義,其實,這才是學好哲學乃至一切學科的前提。 首先,學習的過程就是理論聯(lián)系實際的過程。哲學是對各門具體學科知識的概括和總結(jié),而各門具體科學都是對客觀世界的具體認識,所以,哲學歸根到底也是來自于客觀實際。用歸納法和演繹法相結(jié)合來學習哲學更便于理解和接受。歸納法是由個別到一般的思維方法,演繹法是由一般到個別,經(jīng)驗證明這兩種方法交替使用效果較好。教師在教學時往往先用歸納法,即先列舉幾個生活或生產(chǎn)中的實例,然后從中找出共性,也就是哲學觀點。比如,老師先舉出上和下、教師和學生、化合和分解、自由和紀律等,然后抽象出其中的共同點,即都存在對立統(tǒng)一的雙方,從而引出矛盾觀點。學生在此基礎上可以再用演繹法,也就是用矛盾觀點聯(lián)系新的實際加以分析和說明。經(jīng)過這么幾次反復,應該說一個哲學觀點就算掌握了。其次,讀書是學習,使用也是學習,而且是更重要的學習。有些同學把學科的界限分得特別清楚,不能進行知識的遷移。要想把哲學學好,在學習其它學科知識時要有意識地應用哲學思想進行指導,有助于培養(yǎng)自己的辯證思維能力。比如,我問“一加一等于幾?”同學們可能不假思索地回答:“等于二?!比绻以賳枺骸霸谌魏吻闆r下都等于二嗎?”這時同學們可能才開始認真考慮這個問題。在力學中講矢量時,當力有了方向時,就不能簡單地相加了,這就是哲學教給我們的具體問題具體分析的方法。 周國平說:一個人在任何年齡都可以學哲學。在不同的年齡,學習的方式和感受是不同的。黑格爾說過,對于同一句格言,少年人和老年人會有很不同的理解。不過,就哲學是愛智慧而言,中學和大學低年級是開始學哲學的最佳年齡。有一本書的書名叫《孩子都是哲學家》,愛智慧開始于好奇心,而孩子的好奇心是最強烈的,面對一個全新的世界和人生,他們什么都要問,其中許多是真正哲學性質(zhì)的。只是在小學時,年齡太小,好奇心雖然強烈,理性思維的能力畢竟還弱,應該鼓勵孩子的自發(fā)興趣,但不宜于正式學習。到了中學階段,可以開始正式學習了。所謂正式學習,也不是一本正經(jīng)地讀教科書。在古希臘時代,蘇格拉底整天在街頭與人聊天,最喜歡聽他聊天的正是一些高中生、大學生年齡的人,他也最喜歡與這樣年齡的人聊,認為他們的心靈是最適宜播下哲學種子的沃土。就在這樣的聊天中,這些青少年學到了哲學,其中好幾位成了大哲學家,柏拉圖就是其中的一位。

可是,今天的中學生到哪里去找這樣一個蘇格拉底啊,主要還得靠自己閱讀。一開始當然只能讀一些比較通俗的入門書,在選擇這類讀物的時候,第一要有趣,第二起點要高。既有趣起點又高,談何容易。其實好的通俗哲學書是非常難寫的,必出于大家之手。這方面有兩本書值得推薦,一是羅素的《西方的智慧》,另一是杜蘭特的《哲學的故事》。到了高中和大學階段,如果你想深入學哲學,讀一本比較可靠的哲學史,比如梯利的《西方哲學史》,然后,選擇其中談到的你感興趣的哲學家,去看他們的原著。學習西方哲學,學習中國古代哲學的道理與此相同。要真正領悟哲學是什么,最好的辦法就是讀大哲學家的原著,看他們在想什么問題和怎樣想這些問題。你一旦讀了進去,就再也不想去碰那些粗淺的啟蒙讀物了。 北京大學哲學系孫熙國教授談到《生活與哲學》的教材特點有以下幾個特點:

1. 貼近實際,堅持馬克思主義哲學基本觀點教學與把握時代特征相統(tǒng)一。(時代感) 貼近學生,加強正確的思想政治方向的引導與注重學生的成長特點相結(jié)合。(針對性)

2. 貼近生活,構(gòu)建以生活為基礎,以馬克思主義哲學知識為支撐的課程模塊。(實效性) 著眼于學生的創(chuàng)新能力和時間能力的培養(yǎng),強調(diào)課程的時間性和開放性。(主動性) 著眼于學生素質(zhì)的提高,建立促進發(fā)展的課程評價體系。

針對這些特點,聯(lián)系學生的實際,通過一些通俗易懂的故事、俗語、日常生活的現(xiàn)象、感悟等學生易于接受的方式,把抽象難懂的原理進行還原,足部讓學生了解一系列哲學原理,并慢慢培養(yǎng)他們用原理分析社會現(xiàn)象的能力。這樣就達到了“哲學就在我們身邊”和“哲學知道人們更好地生活”的效果。這樣學生和老師都能樂意接受我們高中政治中讓人頭疼的“哲學”了。

高二政治哲學論文范文二:高中政治課培養(yǎng)學生解讀信息能力培養(yǎng)

當前的高中政治課教學在對學生解讀信息能力的培養(yǎng)上,情況不容樂觀。從教師的角度講,教師往往不注意在日常教學中對學生解讀信息能力進行培養(yǎng):有的教師僅僅停留在利用考試題目的分析來引導學生解讀信息,學生的參與度不高,效果不佳;有的教師在學生分析社會現(xiàn)象時引導不夠,解讀現(xiàn)象時舉例分析較多,活動開展偏少。從學生的角度說,學生中普遍存在著不了解解讀信息的目標、不知道解讀信息的方法、沒有養(yǎng)成解讀信息的習慣等問題?;谶@樣的現(xiàn)實,筆者以為,要培養(yǎng)學生政治課解讀信息的能力,就要告知學生解讀信息的主要目標,激發(fā)學生解讀信息的興趣,指導學生掌握信息解讀的方法。

一、告知學生解讀信息主要目標——解讀什么

根據(jù)高中政治課的特點、學習的目的,政治課解讀信息的主要目標包括如下兩個方面。

(一)從信息包含的知識廣度來看,要透視社會現(xiàn)象所包含的各種道理

同一信息,所包含的知識是多方面的。不同學科因研究領域不同,可以從不同的知識范疇去解讀。高中政治課對信息的解讀主要是分析其背后包含的政治、經(jīng)濟、文化、哲學等方面的道理。

例1 解讀“杭州市發(fā)放旅游消費券”現(xiàn)象

杭州市旅委宣布,從2009年3月1日起,杭州將大規(guī)模發(fā)放旅游消費券,總額1.5億元。旅游券可在杭州七縣市范圍內(nèi)使用,消費滿40元使用10元。此舉將吸引更多的旅游者,為杭州帶來更多的旅游收入。據(jù)世界旅游組織統(tǒng)計,旅游業(yè)直接收入1元,相關行業(yè)的收入就能增加

4.3元,旅游行業(yè)每增加一個就業(yè)機會,社會就能增加5~7個就業(yè)機會。

(1)經(jīng)濟角度解讀。①發(fā)放旅游消費券,就是對門票進行價格補貼,降低了價格,可促進旅

游消費。這體現(xiàn)了價格影響供求。②發(fā)放旅游消費券,促進消費,擴大內(nèi)需,拉動經(jīng)濟增長。這體現(xiàn)了生產(chǎn)和消費的關系。生產(chǎn)決定消費,消費反作用于生產(chǎn)。③旅游消費屬于勞務消費和享受資料消費(聯(lián)系到消費類型)。④發(fā)放旅游消費券,鼓勵居民出門旅游,有利于提高生活水平。這體現(xiàn)了社會主義生產(chǎn)的目的。

(2)政治角度。杭州市旅委屬于政府職能部門,發(fā)放旅游消費券,既可以提高居民生活質(zhì)量,又可以促進經(jīng)濟發(fā)展和就業(yè)。這體現(xiàn)了政府的性質(zhì)、職能、宗旨和工作原則等。

(3)哲學角度。①杭州市政府從目前形勢出發(fā),發(fā)放旅游消費券,擴大內(nèi)需,刺激經(jīng)濟增長。這體現(xiàn)了物質(zhì)和意識的辯證關系。②杭州市發(fā)放旅游消費券,既是發(fā)揮主觀能動性,又是尊重價值規(guī)律辦事的表現(xiàn)。這體現(xiàn)了重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的關系。③發(fā)放旅游消費券,既有利于提高人民的生活水平,又有利于促進旅游和其他商品的消費,擴大內(nèi)需,促進經(jīng)濟增長,促進就業(yè)。這說明事物的聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性,要求用聯(lián)系的觀點看問題。

引導學生從不同政治知識角度解讀社會現(xiàn)象,可以提高學生思考的廣度,培養(yǎng)學生的發(fā)散思維能力和綜合思維能力,從而提高解讀信息的能力。

(二)從信息包含的知識深度看,要三問社會現(xiàn)象,即是什么、為什么、怎么樣 一個社會現(xiàn)象所包含的信息不僅是多方面的,而且是多層次的:有顯性的,有隱性的;有淺層次的,有深層次的。多層次的信息歸納起來無非是三問,即是什么、為什么、怎么樣。

教師要引導學生運用三問法,逐層解讀社會現(xiàn)象背后的信息。

例2 解讀“松花江水體污染事件”

(1)是什么?了解“松花江水體污染事件”是怎么一回事。知道該事件發(fā)生的時間、地點,帶來的影響,處理的過程,等等。

(2)為什么?為什么會發(fā)生“松花江水體污染事件”?

該事件主要是人為原因引起的。①國家或政府層面:政府監(jiān)管部門失職,監(jiān)管沒有到位,沒有堅持對人民負責,沒有真正依法行政(深層次的原因可能是腐敗問題等)。②企業(yè)層面:沒有落實科學發(fā)展觀,企業(yè)安全生產(chǎn)制度不夠嚴格,企業(yè)經(jīng)營者的素質(zhì)和企業(yè)管理水平有待

提高。③經(jīng)濟體制層面:社會主義市場經(jīng)濟的局限性所致等。

(3)怎么樣?今后怎樣才能避免此類環(huán)境事件的發(fā)生?

①國家或政府層面:大力倡導落實科學發(fā)展觀,嚴格依法管理,政府監(jiān)管部門切實履行職能,真正依法行政,司法機關嚴格執(zhí)法,國家機關真正對人民負責。②企業(yè)層面:真正樹立科學發(fā)展觀,提高企業(yè)管理水平和企業(yè)經(jīng)營者的素質(zhì),增強社會責任感,依法誠信經(jīng)營。③社會層面:要加強社會輿論監(jiān)督,提高民眾的環(huán)保意識。

通過引導學生運用三問法解讀信息、分析社會現(xiàn)象,可以提升學生思考的深度,提高學生提出問題、分析問題和解決問題的能力,培養(yǎng)學生的邏輯思維能力。

二、激發(fā)學生政治課解讀信息的興趣——愿意解讀

(一)選擇恰當?shù)男畔⑤d體激發(fā)學生解讀信息

1.用趣味性的材料激發(fā)學生思考

筆者在教學中經(jīng)常運用寓意深刻的小品節(jié)目來引導學生解讀內(nèi)在的信息。

例3 在熱點專題復習時,筆者給學生播放了網(wǎng)絡版的小品《不差錢(二)》,該小品由趙本山和畢福劍充當主演,形式是動漫節(jié)目,語言詼諧幽默,學生看了捧腹大笑。筆者借機引導說:“這個節(jié)目難道僅僅是笑料嗎?它還揭露了哪些社會問題?”學生在欣賞小品的愉快情緒中積極思考,七嘴八舌答“食品安全問題”“收入分配差距問題”“教育不公平現(xiàn)象嚴重”等。學生的回答就是對信息的解讀。

教師在教學中給學生提供有趣味的信息材料,首先給學生愉快的體驗,然后引導學生積極思考,那么學生解讀信息的興趣就會大增。

2.用時政材料激發(fā)學生思考

人天生就有對新鮮事物的好奇心,想了解它的前因后果和來龍去脈,尤其是高中生的心理更是如此。筆者在教學中經(jīng)常采用時政焦點激發(fā)學生思考。

例4 “三鹿奶粉事件”一時成為全國人民的關注焦點。筆者在復習《公司經(jīng)營》時借機設問:“響當當?shù)娜古谱赢a(chǎn)品為什么有如此嚴重的質(zhì)量問題?這說明什么?”“三鹿奶粉問題許多百姓早有反映,為何一拖再拖才公布?這說明什么?”“你認為政府應該承擔什么責任?”學生反應熱烈,紛紛發(fā)表自己的觀點,這樣自然就把所學的知識運用于解讀社會現(xiàn)象。

人在內(nèi)心深處都有一種想深入了解事物的心理,教師可以用新鮮事物引導學生思考,點燃他們的激情。

3.用生活材料激發(fā)學生思考

凡是與學生生活利益關系密切的事情,往往能激發(fā)學生思考事情背后的種種信息。 例5 筆者任教的學校離商業(yè)街有一段路,學生就近在學校商店買東西,但經(jīng)常抱怨商品的價格比街上的同類商品貴。在復習《影響商品價格的因素》時,筆者就利用這一學生身邊的現(xiàn)象讓學生分析原因。學生認為:獨門生意,缺乏競爭;學校商店承包費太高,店老板提價;有的商品比較重,搬運起來費力且麻煩,價格稍微高點消費者可以接受,店主正是抓住了這種消費心理。在此基礎上,筆者繼續(xù)追問:“影響價格的因素除了供求和價值,還有什么?”學生思考更加積極,有學生奪口而出:“競爭、政策、消費心理、商店的位置等因素也會影響價格?!痹撋€分析了競爭的優(yōu)點和壟斷的弊端。整堂課氣氛活躍,學生下課了還覺得意猶未盡。

一個現(xiàn)象因與學生利益密切相關,所以激起了學生眾多的思考和解讀。

(二)組織多樣的學習活動引導學生解讀信息

1.開好時政點評課

高中生已掌握了一定的理論知識,他們思路開闊,喜歡對社會問題評頭論足。筆者每周

開設一節(jié)時政點評課,作為學生施展才華的平臺。具體如下:

(1)定時間。每周第一節(jié)政治課。

(2)明任務。指定任務和自選任務。重點、熱點由教師指定,其他由學生自定。

(3)廣參與。把班級學生分成8個小組,選好組長,合作寫好時政點評稿。每組一個成員發(fā)言,依次輪流。

(4)知要求。按照三問法(是什么、為什么、怎么樣)解讀現(xiàn)象,每組發(fā)言5分鐘,要求言簡意賅。

(5)重反饋。由學生選出的8位同學和教師充當評委,制訂評分標準,按平均分取前5名予以張榜表揚。

2.辦好班級時政墻報

從激發(fā)學生分析社會現(xiàn)象的興趣、培養(yǎng)學生解讀信息的能力出發(fā),筆者和學生一起給墻報各欄目取名字。對應前面時政點評課的8個小組,墻報共設8個欄目,分別是:漫畫欣賞、焦點透視、身邊道理、政策解讀、出謀劃策、名言剖析、針砭時弊、視點聚焦。墻報每月出一次,大家民主投票評出優(yōu)秀欄目。

3.開展好政治小論文競賽

寫政治小論文是培養(yǎng)學生分析解讀社會現(xiàn)象能力的好方法。筆者先做好方法指導,提供優(yōu)秀小論文讓學生欣賞,幫助學生確定合適的論題和寫作角度,然后組織政治小論文競賽。

三、指導學生掌握信息解讀的方法——學會解讀備較強的信息解讀能力,僅僅有解讀的興趣還不夠,還應當在具備一定政治理論素養(yǎng)的基礎上掌握一定的解讀方法。

(一)不同的信息形式采用不同的解讀方法信息以各種不同的形式呈現(xiàn),有聲音信息、文字符號信息、圖表信息等形式。政治課學習最常碰到的是文字材料信息和圖表信息解讀。

例6 解除“看病難,看病貴”——醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革關系廣大人民群眾的切身利益,是全社會普遍關注的一件大事。按照國務院的要求,深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革部際協(xié)調(diào)工作小組于2008年10月16日發(fā)布《關于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見(征求意見稿)》,公開向社會各界征求意見。11月14日以前,各界人士可以通過信函、傳真或網(wǎng)絡郵件方式提出意見和建議。深化醫(yī)改的總體目標是建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,為群眾提供安全、有效、方便、價廉的醫(yī)療衛(wèi)生服務。到2020年,覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度基本建立,實現(xiàn)人

人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務。

此材料體現(xiàn)了哪些歷史唯物主義道理?

文字材料的信息解讀,教師可引導學生利用語文閱讀方法。(1)從材料的整體意思看,即歸納中心思想。本材料是講醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,要建立更加合理公平的新體制。把握此點學生會想到“改革的意義和作用”這個知識點。(2)從材料的分層意思看,即概括層意。本材料分為兩層意思:一是講醫(yī)改新方案向人民征求意見和建議;二是講醫(yī)改的目標追求。把握這兩層意思,學生不難想到“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要堅持群眾觀點和群眾路線”原理。(3)從關鍵語句詞語看,即抓中心詞語。結(jié)合材料中的“覆蓋城鄉(xiāng)居民、人人享有”等語句,學生會想到“堅持正確的價值取向和選擇,站在人民利益的立場上處理問題”等觀點。

(二)運用歸納法和演繹法解讀信息

歸納法就是從一系列個別的、特殊的、具體的情景材料中概括出共同本質(zhì)或一般原理的思維方法。它遵循的是“個別—一般”的思維方式,一般要對現(xiàn)象進行概括,再透過現(xiàn)象看本質(zhì)。演繹法是運用政治、經(jīng)濟、哲學的一般原理或觀點分析具體的社會現(xiàn)象的一種思維方法。它遵循的是“一般—個別”的思維方式,一般是先閱讀材料,抓住主旨,接著歸納觀點,然后結(jié)合材料具體分析,即先擺觀點,再用材料來論證觀點。

例8 在古代社會,自然是人類的主宰,人們把自然神化,對自然頂禮膜拜,認為山有山神??近代以來,隨著科學技術的進步和工業(yè)革命的發(fā)展,人類改造自然的能力和水平不斷提高??人們認為自然是人類征服的對象,人可以主宰自然。但是,隨著人類活動規(guī)模的擴大,土地荒漠化??正嚴重威脅著人類自身的生存。人們重新審視人與自然的關系,認識到自然是人類的朋友,人和自然

應該和諧相處,強調(diào)保護環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展之路。

(1)人們對人與自然關系認識的變化體現(xiàn)了什么哲學道理?

(2)運用所學哲學常識的知識,說明人為什么要與自然和諧相處。 對第一問的回答,要用歸納法。材料主要講的是:古代,人們認為山有山神;近代,人們認為自然是人類征服的對象,人可以主宰自然;現(xiàn)代,人們認識到自然是人類的朋友,人和自然應該和諧相處,強調(diào)保護環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展之路。通過對材料的歸納,學生就可以概括、提煉出信息:人的認識是不斷深化、發(fā)展的。

對第二問的回答,要用演繹法。因為發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律,所以人必須和自然和諧相處;人的活動如果違背客觀規(guī)律,就會受到客觀規(guī)律的懲罰。材料中環(huán)境的嚴重破壞威脅著人類的生存,所以我們必須正確處理主觀能動性和客觀規(guī)律性的關系,強調(diào)人和自然和諧相處,走可持續(xù)發(fā)展之路。

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