旅游管理學(xué)碩士畢業(yè)論文
旅游管理學(xué)碩士畢業(yè)論文
旅游業(yè)是一個關(guān)聯(lián)性、帶動性極強(qiáng)的綜合性產(chǎn)業(yè),對國民經(jīng)濟(jì)眾多產(chǎn)業(yè)部門的發(fā)展都具有直接或間接的推動作用。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于旅游管理學(xué)碩士畢業(yè)論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!
旅游管理學(xué)碩士畢業(yè)論文篇1
淺談文化和旅游結(jié)合提升鄉(xiāng)村旅游檔次
近年來,旅游業(yè)蓬勃發(fā)展,其不僅為人們提供了大量的就業(yè)崗位,更是拉動了社會的經(jīng)濟(jì)增長,可謂是發(fā)展前途較為廣闊的新興產(chǎn)業(yè)之一。然而,對于鄉(xiāng)村旅游業(yè)來說,其發(fā)展較之城市旅游,明顯不夠順暢。鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展過程中出現(xiàn)了文化與產(chǎn)品的結(jié)合程度較低、對鄉(xiāng)村文化的保護(hù)不夠重視等問題。但是,鄉(xiāng)村旅游業(yè)也具有自身的獨(dú)特優(yōu)勢,其鄉(xiāng)村的文化氣息較為濃厚。由于中國的鄉(xiāng)村文化興起極早,流傳已有數(shù)千年,已深入農(nóng)村居民內(nèi)心,成為鄉(xiāng)村旅游不可缺少的一部分。若能將鄉(xiāng)村文化與旅游發(fā)展相結(jié)合,使鄉(xiāng)村文化能借助現(xiàn)代化的旅游方式加以表達(dá)、展現(xiàn),就必定能為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展注入無窮的活力,推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的提檔升品?，F(xiàn)代化的旅游方式,不論游客開展任何哪一項活動,都與文化內(nèi)涵相連。例如,游客在旅游地所進(jìn)行的吃、喝、玩、樂等一切活動,都與鄉(xiāng)村的文化習(xí)俗密不可分。所以,將鄉(xiāng)村文化融入鄉(xiāng)村旅游業(yè),可有效克服其發(fā)展短板,實現(xiàn)提檔升品、增強(qiáng)吸引力,促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)效益的提高和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
一、將文化與旅游相結(jié)合是鄉(xiāng)村旅游提檔升品、增強(qiáng)吸引力的有效手段
如今,我國旅游業(yè)鵬興勃發(fā),已進(jìn)入全民旅游時代。可是,鄉(xiāng)村的旅游業(yè)較之城市旅游,其發(fā)展明顯不夠順暢,而將文化與旅游相結(jié)合,恰能為其注入活力?，F(xiàn)代化的旅游主要是為了滿足人們精神層面的高層次需求,對旅游的品味也要求日益提高,高質(zhì)量的旅游能夠有效吸引游客,在旅游市場保持較高的競爭力。目前,鄉(xiāng)村旅游的短板主要表現(xiàn)為缺乏文化的參與。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)的過程中,將文化與旅游有機(jī)結(jié)合,可以增加鄉(xiāng)村旅游景點的吸引力,迅速打造出鄉(xiāng)村文化旅游的品牌。無數(shù)實踐均表明,文化與旅游的結(jié)合是提檔升品、增強(qiáng)吸引力的有效手段。
(一)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀
如今,各國旅游業(yè)迅猛發(fā)展,而鄉(xiāng)村旅游業(yè)也日益顯現(xiàn)出其生命力。由于現(xiàn)代社會發(fā)展步伐的加快,越來越多的人想要逃離城市的喧囂,渴望回歸鄉(xiāng)村那種寧靜的生活,人們的這種心理訴求為鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展開辟了廣闊的空間。再加上,近幾年來,人們節(jié)假日時間明顯增多,這就更促進(jìn)了人們出游的次數(shù)。我國地域遼闊,旅游資源豐富多彩,其中許多自然景觀經(jīng)過長期的發(fā)展,具有了濃厚的歷史文化因素。例如,一些古村古鎮(zhèn)、墓葬寺廟等,便具有濃厚的歷史文化氣息。有一些自然文化景觀已被列入了《世界遺產(chǎn)名錄》。而我國鄉(xiāng)村地區(qū)優(yōu)美的田園風(fēng)光以及深厚的農(nóng)耕文化,都為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供了良好基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村各具特色的風(fēng)土民情以及諸多歷史遺跡,為文化與旅游相結(jié)合創(chuàng)造了優(yōu)勢條件。將文化與旅游相結(jié)合,則使得旅游業(yè)的質(zhì)量與品位得以提升,能夠吸引更多的游客前來觀賞、游玩兒,有力促進(jìn)農(nóng)民收益的提高。
但另一方面,我國鄉(xiāng)村旅游業(yè)起步較晚,在鄉(xiāng)村的景點開發(fā)以及旅游設(shè)施的建設(shè)上,還存在著明顯的不足。城市旅游業(yè)的進(jìn)步,雖然帶動了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,但同時也給鄉(xiāng)村旅游構(gòu)成競爭。鄉(xiāng)村對旅游資源的開發(fā)程度較低,大量優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化還面臨傳承困難的危機(jī)。城市化的發(fā)展,將大量具有濃重鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)村商品變得日益商業(yè)化,使得鄉(xiāng)村產(chǎn)品失去了自身的文化魅力。鄉(xiāng)村的文化景觀,以其自身淳樸的民風(fēng)吸引著大量的游客前來觀賞,可是,游客在觀賞時,往往不注重對文化景觀的保護(hù),使得鄉(xiāng)村的文化景觀面臨被破壞的威脅。在工業(yè)化、城市化快速推進(jìn)的當(dāng)今時代,鄉(xiāng)村文化極易被破壞,但是也不能因為怕遭受破壞而將其封閉起來,唯有開發(fā)性保護(hù)才能顯現(xiàn)出其價值,才能湊集起保護(hù)、傳承的資金。
(二)文化與旅游的結(jié)合對鄉(xiāng)村旅游的重要性
文化所包含的范圍極廣,而對于鄉(xiāng)村來說,文化則主要是指古代留下的一些文化遺存以及在長期的社會發(fā)展過程中所形成的一些風(fēng)情民俗。鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的核心,缺乏鄉(xiāng)村文化,鄉(xiāng)村旅游也就失去了吸引力。而要想使得鄉(xiāng)村旅游具有競爭力,就必須將鄉(xiāng)村文化與旅游相結(jié)合。鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的基礎(chǔ),而鄉(xiāng)村文化深深植根于鄉(xiāng)村,所以,要通過對其進(jìn)行挖掘,才能有效發(fā)揮自身的作用。
我國旅游資源豐富,既有優(yōu)美的自然風(fēng)光,又有各具特色的歷史文化景觀。而鄉(xiāng)村的歷史文化氣息又比較濃厚,借助優(yōu)秀的歷史文化來發(fā)展旅游業(yè),則會使得鄉(xiāng)村旅游業(yè)的前進(jìn)道路較為順暢。鄉(xiāng)村文化是推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的前進(jìn)動力,鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化村落較多,而將其納入旅游景點,必將會吸引大量的游客前來觀賞,進(jìn)而為旅游業(yè)的發(fā)展注入新的生命力。此外,鄉(xiāng)村旅游的目的主要是讓游客了解鄉(xiāng)村的發(fā)展歷史、體驗鄉(xiāng)村生活,以此來讓游客親身感受鄉(xiāng)村文化,彰顯鄉(xiāng)村文化的魅力。鄉(xiāng)村悠久的歷史留下了濃厚的鄉(xiāng)村文化,大力傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村的民俗文化,可以提升鄉(xiāng)村旅游的文化品位,從而增強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游的吸引力。鄉(xiāng)村文化以其自身的魅力引領(lǐng)者旅游業(yè)的發(fā)展方向,毫無疑問,將文化與旅游結(jié)合是鄉(xiāng)村旅游提檔升品、增強(qiáng)吸引力的有效途徑。
二、以文化與旅游結(jié)合促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的制約因素
進(jìn)入21世紀(jì)以來,人們的生活水平不斷提高,大多數(shù)人已不僅僅滿足物質(zhì)生活的享受,而是逐漸追求精神上的滿足。雖然目前的旅游業(yè)已能滿足一些人對旅游質(zhì)量的要求,但存在于鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)文化則更能夠更有效提升鄉(xiāng)村旅游的文化品位,增強(qiáng)其吸引力。我國的鄉(xiāng)村文化豐富多彩,又各具特色。如若能將文化與旅游相結(jié)合,無疑會給鄉(xiāng)村旅游業(yè)迎來了更大的發(fā)展空間。但這一新型的旅游模式在鄉(xiāng)村的大規(guī)模開展過程中,尚且面臨著一些問題,嚴(yán)重制約著鄉(xiāng)村旅游的前進(jìn)步伐。
(一)對鄉(xiāng)村文化的宣傳力度不足
鄉(xiāng)村的民俗文化豐富多彩,各具特色,其在旅游業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用,可目前對其宣傳力度欠缺,使得鄉(xiāng)村文化難以融入旅游業(yè)之中。鄉(xiāng)村文化缺乏傳播渠道,使得更多人難以對其進(jìn)行了解。例如,鄉(xiāng)村旅游中一些文化旅游景點,人們不注重對其進(jìn)行宣傳,則使得游客對此不了解,也無法激起游客的興趣,進(jìn)而導(dǎo)致文化景觀未能實現(xiàn)自身的價值。還有一些鄉(xiāng)村的獨(dú)特工藝品,他們只在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行流通,導(dǎo)致這些特有的工藝品缺乏市場。此外,對鄉(xiāng)村的民俗文化活動宣傳力度不足,使得游客沒有機(jī)會親身體驗當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,也就不能給游客留下深刻的印象。
(二)政府的主導(dǎo)作用沒有得到充分發(fā)揮
鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村旅游吸引力的源泉,鄉(xiāng)村文化融入鄉(xiāng)村旅游是個宏大工程,必須借助政府才能有效推動。但目前,政府的主導(dǎo)作用沒有得到充分發(fā)揮,使得鄉(xiāng)村文化在融入鄉(xiāng)村旅游的過程中受阻。鄉(xiāng)村的政府機(jī)構(gòu)本身就不健全,很難對鄉(xiāng)村旅游機(jī)構(gòu)進(jìn)行有效的監(jiān)督與管理,由此導(dǎo)致其文化在融入鄉(xiāng)村旅游的過程中變得十分盲目。此外,政府沒有制定出切實可行的保護(hù)傳承鄉(xiāng)村文化的制度,使得鄉(xiāng)村文化在開發(fā)過程中,容易遭到破壞。由此,不僅會導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游的品位降低,還使其經(jīng)濟(jì)效益較為低下。
(三)鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)品的結(jié)合度較低
鄉(xiāng)村優(yōu)美的自然風(fēng)光可以陶冶人們的情操,使人心靈得到放松,而存在于鄉(xiāng)村的文化則更具魅力。鄉(xiāng)村文化旅游資源豐富,旅游產(chǎn)品多種多樣,但是鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)品的結(jié)合度較低,此現(xiàn)狀阻礙著將文化納入鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。鄉(xiāng)村的發(fā)展觀念較為落后,他們?nèi)匀煌Ａ粼诳孔匀痪坝^來吸引游客,卻不知道利用當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀文化來激發(fā)游客的興趣,沒有將鄉(xiāng)村的文化賦予觀光景點。此外,他們也不注重將當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)品賦予當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵。例如,對于鄉(xiāng)村的旅游紀(jì)念品來說,各個地區(qū)與各個民族都擁有自己獨(dú)特的旅游紀(jì)念品,可是在發(fā)展過程中,卻不懂得將鄉(xiāng)村的風(fēng)情民俗賦予其中,因此,使得旅游紀(jì)念品少了文化魅力,鄉(xiāng)村旅游缺少了足夠的吸引力。
(四)忽略了對鄉(xiāng)村文化的保護(hù)
鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,極大地拉動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)效益的提高。由于近年來,人們對文化的重視,旅游部門也開始注重將文化納入到旅游業(yè)的發(fā)展中來以推動鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化自身魅力突出,在旅游業(yè)中的作用越來越凸顯。
可是,在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展過程中,人們只注重大規(guī)模開發(fā)鄉(xiāng)村文化,不注重對其進(jìn)行保護(hù),這就使得鄉(xiāng)村文化面臨被破壞的威脅。城市化的發(fā)展,大量的流行文化開始興起,而鄉(xiāng)村人們不懂得對其進(jìn)行保護(hù),使得存在于鄉(xiāng)間的風(fēng)情民俗受到巨大的沖擊。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的興起,雖然吸引了大量的游客前去觀賞,但是,鄉(xiāng)村旅游景點的地域空間有限,而工作人員卻不懂得限制人流量,造成了景點較為擁擠,這就使得鄉(xiāng)村的自然文化景觀極易被破壞。還有,某些游客的素質(zhì)較低,對于鄉(xiāng)村的文化景觀不但不予以保護(hù),還故意毀壞。
(五)從事鄉(xiāng)村旅游業(yè)的人才缺乏
當(dāng)前,我國從事鄉(xiāng)村旅游業(yè)的人才較為缺乏。鄉(xiāng)村的農(nóng)民素質(zhì)普遍不高,他們對鄉(xiāng)村文化的概念缺乏了解,所以,大多數(shù)農(nóng)民對將文化納入鄉(xiāng)村旅游業(yè)缺乏支持。例如,他們只看到在旅游景點上投入資金,可以得到回報,而不注重對一些潛在的因素予以支持,也就是說,他們往往對鄉(xiāng)村的文化不重視,使得鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展步履維艱。再者,由于文化與旅游結(jié)合在鄉(xiāng)村旅游業(yè)的開發(fā)中尚且處于較低層次,旅游部門對人才仍未采取培訓(xùn),造成從事鄉(xiāng)村旅游業(yè)的人才較少。人才是鄉(xiāng)村旅游文化得以發(fā)展的保障,從事鄉(xiāng)村旅游的人才短缺使得鄉(xiāng)村文化難以進(jìn)行傳播,給其融入鄉(xiāng)村旅游造成重大障礙,制約了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。
三、以文化與旅游結(jié)合促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的路徑
我國鄉(xiāng)村文化多姿多彩,而將其融入旅游業(yè)可實現(xiàn)文化與旅游的有機(jī)結(jié)合,使鄉(xiāng)村旅游業(yè)提檔升品,最大程度地激發(fā)游客的興趣,有力促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。還可彰顯鄉(xiāng)村文化的價值,拓寬鄉(xiāng)村文化的流通渠道,增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的吸引力,從而實現(xiàn)對鄉(xiāng)村文化的傳承弘揚(yáng)?？墒窃趯嶋H推進(jìn)過程中,仍存在著政府的指導(dǎo)作用不強(qiáng)、文化與產(chǎn)品的結(jié)合程度低以及對文化的保護(hù)不足等問題,從而嚴(yán)重妨礙鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,所以,當(dāng)前急需采取措施來促進(jìn)鄉(xiāng)村文化與鄉(xiāng)村旅游的有機(jī)結(jié)合。
(一)大力宣傳鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化
文化在融入鄉(xiāng)村旅游受阻,原因雖然很多,但一個主要原因是對鄉(xiāng)村文化的宣傳不足,所以,在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展過程中,要加大對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的宣傳力度。宣傳傳統(tǒng)文化,最重要的是要善于發(fā)現(xiàn)文化。例如,鄉(xiāng)村的一些古村、古鎮(zhèn)以及鄉(xiāng)村的優(yōu)秀民風(fēng)民俗,若是沒有被發(fā)現(xiàn),恐怕早已消失,更不要說對其進(jìn)行宣傳了。我國的鄉(xiāng)村文化資源豐富,如原生態(tài)文化景觀、紅色旅游勝地、歷史文化遺跡等等,面對如此眾多的優(yōu)秀文化,必須要對其進(jìn)行大力宣傳,才能為更多人所熟知。對于鄉(xiāng)村的原生態(tài)文化景觀以及紅色旅游勝地,旅游部門應(yīng)借助電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介對其進(jìn)行宣傳。同時要大規(guī)模拓展旅游文化產(chǎn)品的流通渠道,使其順利銷售。還有,旅游地應(yīng)定期舉辦一些文藝演出活動,使得游客親身體驗鄉(xiāng)村文化的魅力。
(二)政府加大對鄉(xiāng)村旅游的管理力度
鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展是個復(fù)雜的宏大工程,離不開政府的支持、管理。政府若不對鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行支持,湊資、征地、修路、移民等難題根本無法解決,若不對文化市場進(jìn)行合理規(guī)范,必然會導(dǎo)致文化市場的混亂。首先,政府要加大對鄉(xiāng)村文化的支持,積極完善鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。其次,政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,努力引導(dǎo)鄉(xiāng)村文化向著良好的方向發(fā)展。即政府要規(guī)范文化旅游市場的經(jīng)營秩序,對那些制造假冒偽劣文化旅游產(chǎn)品的人,給予嚴(yán)厲制裁。再次,鄉(xiāng)村文化貫穿于鄉(xiāng)村生活的各個方面,以政府要加大監(jiān)管力度,對游客在旅游中所進(jìn)行的吃、住、游、玩兒等各種活動進(jìn)行有效監(jiān)管,以此保證旅游的高品質(zhì)。
(三)在開發(fā)過程中注重對鄉(xiāng)村文化的保護(hù)
鄉(xiāng)村文化與旅游結(jié)合價值,顯而易見,可是在鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)過程中,大多數(shù)人都忽視了對鄉(xiāng)村文化的保護(hù),使得鄉(xiāng)村文化面臨傳承困難的危局。對于鄉(xiāng)村文化的破壞現(xiàn)象,旅游管理部門應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo),讓旅游經(jīng)營者在對鄉(xiāng)村文化的開發(fā)過程中,注重對鄉(xiāng)村文化景觀的保護(hù),避免某些人為了追逐利益最大化而以犧牲文化為前提。保護(hù)鄉(xiāng)村文化,最有效的辦法是要制定規(guī)則,對故意破壞文化者,給予處罰,以此減少破壞文化的現(xiàn)象出現(xiàn)。再者,要盡力保護(hù)鄉(xiāng)村文化本來的面目和自己的特色,不要隨著城市化的發(fā)展,而失去自己本身的特色、魅力。其實保護(hù)鄉(xiāng)村文化并不意味著要將文化封閉起來,而是要與時俱進(jìn),在開發(fā)中進(jìn)行保護(hù)。若是盲目地將其封閉,不但不會使得文化得到保護(hù),反而會導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的永久性消失。
(四)積極打造文化旅游產(chǎn)品
當(dāng)今世界,旅游業(yè)迅速發(fā)展,而對鄉(xiāng)村旅游業(yè)來說,將文化與旅游相結(jié)合既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。雖然文化是旅游業(yè)發(fā)展的核心,可是離開傳播載體,文化傳播又將從何談起。
保護(hù)、弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化必須要借助傳播載體,借此將鄉(xiāng)村產(chǎn)品賦予文化內(nèi)涵,以此來打造高品位的文化旅游產(chǎn)品,使其形成本地區(qū)的一大特色,進(jìn)而增強(qiáng)旅游地的吸引力,實現(xiàn)以文化來促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。除此之外,對存在于鄉(xiāng)間的民俗文化,要深入進(jìn)行挖掘,而后將民俗文化與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)工藝品進(jìn)行融合,使得游客在觀賞工藝品的時候,能夠體驗到工藝品背后的傳統(tǒng)文化。此方法不僅僅可以使得游客感受到鄉(xiāng)村的風(fēng)情民俗,更能夠使得鄉(xiāng)村的特色文化得到完美展現(xiàn)。
(五)拓寬鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品的銷售渠道
鄉(xiāng)村旅游業(yè)要想提檔升品,順暢發(fā)展,必須要加大對鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品的銷售,而欲如此則離不開順暢的銷售渠道。只有拓寬鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品的銷售渠道,才能更好地將文化融入旅游業(yè)的發(fā)展之中。文化旅游產(chǎn)品的銷售,必須要創(chuàng)新觀念,以往的那種守舊的銷售方式已不適應(yīng)社會發(fā)展的潮流,而現(xiàn)代化的主題展覽會、網(wǎng)絡(luò)營銷等方式才是文化旅游產(chǎn)品銷售的最佳渠道。可以在鄉(xiāng)村打造特色文化街區(qū),在此街區(qū)中專門展示鄉(xiāng)村的特色產(chǎn)品。鄉(xiāng)村旅游部門也可以定期到各個城市舉辦商貿(mào)活動,以此來擴(kuò)展鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品的市場。
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