淺談現(xiàn)代雕塑中材料語(yǔ)言的運(yùn)用

摘　要：人類創(chuàng)造的雕塑史, 呈現(xiàn)在我們面前的是浩如煙海的雕塑作品, 它們以其材料的特質(zhì), 記載了雕塑的發(fā)展, 也為人類歷史的研究提供了有力的證據(jù)。雕塑作為一種可視可觸的造型藝術(shù), 是通過(guò)物質(zhì)實(shí)體來(lái)簡(jiǎn)要、概括的塑造藝術(shù)
形象。與繪畫(huà)藝術(shù)不同, 雕塑的藝術(shù)語(yǔ)言的特征性及特別的制作技巧, 在很大程度上受到材料特點(diǎn)的制約。不同的物質(zhì)材料, 經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的處理、運(yùn)用, 會(huì)體現(xiàn)不同的藝術(shù)趣味。雕塑是人類情感在物質(zhì)材料中的顯現(xiàn), 材料是雕塑家展開(kāi)藝
術(shù)思維的翅膀, 借以表達(dá)情緒, 寄情抒懷的載體。雕塑創(chuàng)作缺少了材料的支撐必然造成藝術(shù)語(yǔ)言的貧乏。
關(guān)鍵詞：雕塑藝術(shù)；材料；材料感
不同材料的雕塑，無(wú)論是金屬，木頭，玻璃還是塑料，不同的雕塑總能發(fā)揮不同材料的特質(zhì)，托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：藝術(shù)就是情感的感染，真正的藝術(shù)家就是表現(xiàn)情感，實(shí)際上藝術(shù)作品材料的應(yīng)用正是藝術(shù)家情感表達(dá)的載體，是抒發(fā)自己情感的一種表現(xiàn)形式，現(xiàn)代雕塑家注重材料本身的美感價(jià)值，借助材料的美感，傳遞自己的內(nèi)心體驗(yàn)。
材料是雕塑創(chuàng)作的基本物質(zhì)前提，實(shí)物的精神和形體服從材料,這也是雕塑創(chuàng)作的一個(gè)基本原則。對(duì)材料的選擇與應(yīng)用，直接影響到創(chuàng)作的構(gòu)思以及作品形體的構(gòu)成。材料本身就已經(jīng)包含種種社會(huì)意義和審美原則。每種材料都有它特有的與其他材料不同的特性，用不同材質(zhì)創(chuàng)造出來(lái)的雕塑形象已不單純是普通的形象，而是具有生命意義等深層精神映像的雕塑。材料作為一種雕塑語(yǔ)言，只有了解了它的性質(zhì),才能運(yùn)用適當(dāng)?shù)墓ぞ撸槕?yīng)材料的特性，按照相應(yīng)的操作方式和程序進(jìn)行加工，才能使作品達(dá)到思想與形式的完美統(tǒng)一。
材料的美感價(jià)值在現(xiàn)代雕塑中的體現(xiàn)
工業(yè)革命后現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展, 直接影響著人們的生活方式, 不斷出現(xiàn)的材料, 新的加工手段和新的工藝技術(shù), 在很大程度上改變了延續(xù)已久的工藝程序和藝術(shù)要求, 特別是金屬雕塑。傳統(tǒng)金屬雕塑十分重視材質(zhì)自身的價(jià)值意義, 金、銀、銅、鐵等金屬, 尤其是作為貴重物的金、銀一直是人類社會(huì)地位、身份和財(cái)富的象征。金屬雕塑藝術(shù)品的大量占有者, 主要是上流權(quán)貴, 他們的審美情趣直接影響主導(dǎo)金屬藝術(shù)的發(fā)展, 由此形成追求奢華的審美取向和窮工極巧的精湛技藝, 構(gòu)成了傳統(tǒng)金屬雕塑細(xì)膩精美、華麗繁縟的風(fēng)格。現(xiàn)代金屬藝術(shù), 更注重的是材質(zhì)自身的美感價(jià)值, 并賦予其豐富的精神與內(nèi)涵, 有力的擴(kuò)展了金屬材質(zhì)的表現(xiàn)力和感染力。按照材料本身的質(zhì)感特性來(lái)設(shè)計(jì), 構(gòu)思雕塑, 稱為現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)重要原則。
不同的材質(zhì)有不同的美感。不同的加工手段和技藝, 又是使不同美感充分得以展示的前提。制作的過(guò)程成為藝術(shù)家與材質(zhì)對(duì)話的過(guò)程, 人的才情、能力和技巧在這個(gè)過(guò)程中不斷得以施展, 最終使其成為一件極具金屬材質(zhì)獨(dú)特魅力, 又洋溢著個(gè)性風(fēng)風(fēng)格的有機(jī)成分, 從而使其價(jià)值和意義被大大的升華。從審美的意義和價(jià)值取向不同, 拉開(kāi)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)的距離。布朗庫(kù)西的雕塑如:“空中的鳥(niǎo)”、“沉睡的繆司”, 造型單純簡(jiǎn)潔, 用高度概括的藝術(shù)語(yǔ)言, 直接提煉出不同形象的本質(zhì)特征。光麗異常的拋光, 更使作品呈現(xiàn)出透明的光彩和嚴(yán)謹(jǐn)之美,使一向凝重、渾厚的青銅, 閃耀出令人耳目一新的眩目光彩, 為現(xiàn)代雕塑藝術(shù)興起開(kāi)了先河。達(dá)達(dá)派的藝術(shù)領(lǐng)袖阿爾普創(chuàng)造出很多有機(jī)性的金屬藝術(shù)造型。賈柯梅蒂的雕塑一向最注重的量感因素, 人為的拋棄了, 拉長(zhǎng)的軀體, 瘦若骨架, 形容憔悴, 如失魂的幽靈般, 孤單的行走。細(xì)長(zhǎng)的人物造型, 卻以粗糙的斑駁肌理顯示他的與眾不同, 青銅有效的成為它鮮明個(gè)性的載體, 以銅本身凝重增添作品中濃濃的神秘色彩。
隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步, 各種金工技藝如鉆、創(chuàng)、拋等豐富了現(xiàn)代金屬雕塑的表現(xiàn)手法。各種作品也層出不窮。大批從事金屬雕塑的藝術(shù)家利用力學(xué)原理, 發(fā)揮金屬材料特有的美感取得令人矚目的成就。意大利雕塑家阿納爾多的作品“盛大的迪斯科”、“柱體”中拋光的柱體, 球體表面處理十分奇特, 一方面加以拋光擦亮。另一方面又將其表面裂開(kāi)形成不規(guī)則的自然裂口猶如蛀蝕效果的肌理使柱子和球體仿佛像一臺(tái)精密的儀器被突然爆開(kāi)。正是阿納爾多對(duì)材料的了解, 才使他的作品有如此別致的效果。石和木因?yàn)槠贩N繁多一直是古往今來(lái)眾多雕塑家的創(chuàng)作媒介物。石材、木材也因其自身材料特點(diǎn)的認(rèn)知程度的擴(kuò)展而被現(xiàn)在的雕塑家所倚重?，F(xiàn)代的石雕木雕在適應(yīng)材料和對(duì)新現(xiàn)代加工工藝采用的意義與重造型的傳統(tǒng)雕刻是不能比擬的。材料感在雕塑中以肌理的方式體現(xiàn), 肌理又分為自然肌理與人工肌理,自然肌理是指不經(jīng)藝術(shù)家之手已存在的紋理組織, 比如現(xiàn)在的木雕因材質(zhì)的特殊而別有一番柔勁和韌性, 這都?xì)w功于它所特有的標(biāo)志——年輪木文?，F(xiàn)在大凡藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)都把木文作為一種重要的裝飾因素考慮在內(nèi), 使其隨雕塑的體積起伏轉(zhuǎn)折而呈流動(dòng)變化狀, 大大的增加了作品的感染力。石材也是因其品種多, 色澤紋理豐富而受青睞, 阿爾普的“牧云”、“牧歌中的風(fēng)景”便是如此, 以石的寧?kù)o、沉穩(wěn)傳達(dá)出生命活潑的韻律。人工肌理是指藝術(shù)家人為作用而產(chǎn)生的紋理組織, 大理石通過(guò)雕鑿加工模擬衣紋和動(dòng)物皮毛等等。亨利·摩爾在它的系列雕塑中某些表面的處理上劃上一道道鑿痕, 給觀者極強(qiáng)的表現(xiàn)力和質(zhì)樸感, 簡(jiǎn)單的形態(tài)也越發(fā)顯得豐富。
現(xiàn)代雕塑中, 材料在藝術(shù)創(chuàng)作中以極具重要意義, 材料直覺(jué)和材料意識(shí), 成為藝術(shù)家構(gòu)思是必須先考慮的因素, 和傳統(tǒng)雕塑中材料運(yùn)用具有嚴(yán)格的分類界限不同, 為了追求新的形式, 勇于探索的藝術(shù)家們采用多種材料結(jié)合, 在他們的作品當(dāng)中用金屬、木頭、玻璃、塑料等材料加入其中, 相互焊接, 變化多多的構(gòu)件,徹底打破了雕塑的體量觀念, 材料感得到淋漓盡致的表現(xiàn)。畢加索巧妙的把自行車把與車座組合著名的“牛頭”。英國(guó)人包洛奇人物形象。激進(jìn)的阿爾芒更是將幾十輛汽車疊羅漢般用水泥澆筑成一座高塔, 五顏六色的車體從塔的四面浮出, 蔚為壯觀。藝術(shù)家正是始于材料的觀察與感受, 掌握材料, 使用材料, 給材料打上人的思維與勞動(dòng)印記, 才有如此豐富的作品。
1 雕塑的材料種類
1.1　單一材料
對(duì)單一材料進(jìn)行藝術(shù)加工創(chuàng)作，比較容易掌握，是傳統(tǒng)意義上理解的狹義的雕塑創(chuàng)作，這其中也不乏一些現(xiàn)代的新型材料。它們經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)雕塑家的潛心探索和實(shí)踐，無(wú)論在對(duì)每種材質(zhì)自身的美感的理解上，還是對(duì)材料深層次上所內(nèi)蘊(yùn)的文化內(nèi)涵的把握上，都已經(jīng)達(dá)到了應(yīng)用自如的程度。這些材料主要有:
1.1.1 石材
石雕藝術(shù)的歷史古老而悠久，種類也最多。它是一種天然的物質(zhì)材料，質(zhì)硬量重，產(chǎn)量豐富，可塑性雖然不大，但是其耐久性頗占優(yōu)勢(shì)，適宜各種程度的開(kāi)發(fā)。如中國(guó)地方留下來(lái)的許多石窟石像等，經(jīng)歷了千百年歲月的洗禮，依然呈現(xiàn)給世人以威嚴(yán)神圣的藝術(shù)價(jià)值。在現(xiàn)代城市雕塑的應(yīng)用中，最常見(jiàn)的是花崗巖、大理石、青石、砂石和各種各樣的彩石等等。
拉什莫爾山國(guó)家紀(jì)念碑和中國(guó)的樂(lè)山大佛，都是用石材雕刻而成。由于種類繁多，雕塑石材在選用創(chuàng)作上，除了要考慮其內(nèi)在質(zhì)量、抗壓強(qiáng)度、耐久性、抗凍性、耐磨性和硬度以外，石材的顏色和表面光澤度也常常成為選材的主要因素。
1.1.2 木材
木雕為我國(guó)五大雕塑傳統(tǒng)（陶、木、石、銅、泥）的組成部分。木材質(zhì)地松軟，細(xì)密，色彩溫暖，也是一種古老的雕刻材料。早期，人們用它刻畫(huà)象征宗教和民族部落的符號(hào)和圖文，以此來(lái)寄托精神和信仰。它所產(chǎn)生的的雕刻效果天
然、質(zhì)樸、溫潤(rùn)、可親，注重表現(xiàn)木材的天然結(jié)疤、紋理與構(gòu)造的理念，由此可以引導(dǎo)一種孕育在心底的自然情感回歸。木料雕塑因材料本身容易干縮、濕漲、翹裂、變形、霉?fàn)€、蟲(chóng)蛀，不宜單獨(dú)做永久性大型室外雕塑，一般多和其他雕塑材料搭配使用。城市雕塑中木材在選用時(shí)，應(yīng)著重了解其自身的特性、質(zhì)地、紋理和色彩等，從而做到因材施技，使材料本身的個(gè)性充分展露，發(fā)揮出自然、原始、迷人的藝術(shù)魅力。常用的材質(zhì)有楠木、檀木、梨木、楊木、樟木、龍眼木等。
1.1.3 金屬材料
金屬雕塑自從石器時(shí)代進(jìn)入鐵器、銅器時(shí)代即展開(kāi)，因其可塑性大，加工容易，鑄造技術(shù)發(fā)達(dá)，且易保存，所以一般易制作大型永久性的雕像。金屬以其自身的天然特性，而具有廣泛的審美價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。而且金屬種類繁多，各自擁有不同的化學(xué)性質(zhì)和物理特性，可以表現(xiàn)多種特質(zhì)和藝術(shù)意境。然而，金屬雖堅(jiān)固不碎，但氧化生銹卻是使其年久失色的致命傷。尤其是現(xiàn)代城市環(huán)境工業(yè)污染日益嚴(yán)重，導(dǎo)致空氣中的硫、氫等化學(xué)物質(zhì)增多，更加劇了對(duì)金屬材料的腐
蝕和損毀。不銹鋼是近年研發(fā)的新型工業(yè)材料，具有沉重,堅(jiān)硬,冷峻的特點(diǎn)，應(yīng)用在雕塑上現(xiàn)代感十足。但在加工上有其特定的工藝，故成本高，不能量產(chǎn)。
金屬的種類繁多，自身的物理和化學(xué)特性差異較大，開(kāi)發(fā)性較強(qiáng)，所以金屬雕的發(fā)展前景還是十分廣闊的，在不久的將來(lái)，隨著科技的進(jìn)步，必將形成豐富的金屬雕塑語(yǔ)匯。
1.1.4 混凝土
還有一些更早就開(kāi)始單一使用的材料,如黏土，水泥等，也曾在雕塑藝術(shù)的發(fā)展歷程上起到過(guò)里程碑式的作用，但這些材料很多效果不夠理想，如黏土雖易于成型和捏塑,但又因其不堅(jiān)固而無(wú)法長(zhǎng)久保存，尤其是水泥材料，必須涂色或仿其他材料的效果才能達(dá)到質(zhì)感的美。所以它們逐漸被更高級(jí)的材料所取代。
結(jié)束語(yǔ)
雕塑的材料多種多樣, 根據(jù)不同用途, 題材及環(huán)境的要求選用不同材料。有用永久材料木石金屬的, 有的則是短期活動(dòng)用途, 如冰雕、雪雕、沙雕。對(duì)材料的開(kāi)發(fā)和研究是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù), 需要廣博的知識(shí), 以精深的學(xué)識(shí)和創(chuàng)作的靈感與獨(dú)特的造型材料相碰撞, 產(chǎn)生火花, 那火花便是作品。布朗庫(kù)西曾說(shuō):“我的手服從材料指引”。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)材料的美感時(shí), 思維會(huì)有一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)位, 通過(guò)材料實(shí)現(xiàn)自己的理想, 這便達(dá)到一個(gè)雕塑工作者所期盼的自在境地了。