大學(xué)生素質(zhì)教育論文參考
大學(xué)生素質(zhì)教育論文參考
在大學(xué)生素質(zhì)教育日益被社會(huì)各界關(guān)注的今天,大學(xué)生素質(zhì)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、體系的確立和完善顯得尤為重要。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的大學(xué)生素質(zhì)教育論文，供大家參考。
大學(xué)生素質(zhì)教育論文范文一：大學(xué)生人文素質(zhì)教育思考
摘要：隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，大學(xué)生人文素質(zhì)的欠缺已成為當(dāng)今社會(huì)的軟肋。論述大學(xué)生人文精神缺失的狀況，及背后深層次的社會(huì)歷史原因，提出加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育，營(yíng)造健康向上的校園文化和強(qiáng)化實(shí)踐教育活動(dòng)，對(duì)培育大學(xué)生人文素質(zhì)具有重要意義。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;人文素質(zhì);教育;探究;思考
隨著我國(guó)高等教育改革的不斷深入，我們所處的社會(huì)已處于人文精神突顯的時(shí)代，然而大學(xué)畢業(yè)生步入職場(chǎng)后在人文素質(zhì)方面所表現(xiàn)出來(lái)的欠缺，也越來(lái)越受到社會(huì)各界對(duì)高校人文素質(zhì)教育的關(guān)注。
一、導(dǎo)致大學(xué)生人文素質(zhì)欠佳的因素
1.知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，缺乏民族文化滋養(yǎng)。不少學(xué)生剛上大學(xué)時(shí)興趣廣泛，但知識(shí)面較窄;也有一些學(xué)工科或理科的學(xué)生，在高中時(shí)代就不再看文史哲方面的書籍，導(dǎo)致知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，人文知識(shí)貧乏，文化底蘊(yùn)淺薄，缺乏對(duì)本民族悠久歷史文化精華的基本了解，欠缺深厚的民族文化滋養(yǎng)。
2.道德水準(zhǔn)下降，社會(huì)公德失范。道德作為社會(huì)規(guī)范，具有一定的歷史延續(xù)性，確保了社會(huì)穩(wěn)定、人際關(guān)系和諧，大學(xué)生理應(yīng)成為社會(huì)秩序安全穩(wěn)定的忠實(shí)衛(wèi)士，但一些學(xué)生身上表現(xiàn)出的有知識(shí)沒文化、不遵守社會(huì)公德等不文明舉止屢見不鮮，其社會(huì)公德的喪失令人不齒。
3.價(jià)值觀不明確，缺乏社會(huì)責(zé)任感。“90后”是伴隨著網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)大的一代，也是享受到國(guó)家改革開放成果最深的一代。他們從網(wǎng)絡(luò)上獲取知識(shí)和信息，利用網(wǎng)絡(luò)與人交流，對(duì)自身的尊嚴(yán)和權(quán)利意識(shí)有著更高的訴求，他們將社會(huì)本位轉(zhuǎn)向個(gè)人本位，將追求理想轉(zhuǎn)向注重實(shí)惠，將英雄崇拜轉(zhuǎn)向功利主義;在物質(zhì)與精神層面，一味追求物質(zhì)享受;在道德與責(zé)任層面，則表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的終極關(guān)懷意識(shí)淡漠。因此，他們急需在軟性、非智力因素方面加強(qiáng)錘煉。
二、背后深層次的社會(huì)及歷史原因
1.現(xiàn)代大學(xué)教育中人文教育與科學(xué)教育的極不平衡，是造成大學(xué)人文教育被忽視的主要原因。眾所周知，現(xiàn)代科技的發(fā)展日新月異，對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步和歷史進(jìn)程的加快產(chǎn)生了巨大影響。這就使得科技教育在現(xiàn)代大學(xué)教育中的地位牢不可破，吸引著一代代學(xué)子以學(xué)理工科為榮，加劇了學(xué)生對(duì)人文教育的輕視。而大學(xué)所謂的人文教育，也在科技教育的強(qiáng)勢(shì)背景下，只注重人文知識(shí)的傳授，不注重對(duì)人的全面發(fā)展和情感教育。
2.我國(guó)高等教育在其發(fā)展中遭遇的挫折及其本身存在的弊端，也是導(dǎo)致大學(xué)人文教育失落的原因之一。上世紀(jì)50年代后，極左思潮將人文學(xué)科簡(jiǎn)單地歸結(jié)為階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，使得傳統(tǒng)文化教育基本停止或取消。那時(shí)為了迅速擺脫貧窮，趕上發(fā)達(dá)國(guó)家，使工業(yè)技術(shù)不斷升級(jí)，學(xué)術(shù)和教育乃至科技都以服務(wù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為目標(biāo)。這雖然為國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)了大批應(yīng)用型人才，但不利于大學(xué)形成濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，不利于大學(xué)生人文素質(zhì)的提高和卓越人才的培養(yǎng)。
3.如今的學(xué)校教育并沒有把學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)與傳授科學(xué)知識(shí)擺在同等位置，而是一味地以分?jǐn)?shù)代替素質(zhì)。從小學(xué)到大學(xué)的思品課都囿于簡(jiǎn)單的政治說(shuō)教，沒有幾所學(xué)校真正把教學(xué)生如何做人，如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值當(dāng)作教學(xué)任務(wù)來(lái)抓，傳承了幾千年的以“修德、講學(xué)、習(xí)義、改過(guò)”的孔子仁學(xué)思想為代表的中國(guó)人文教育傳統(tǒng)被拋至一旁。尤其在中、高考的指揮棒下，中小學(xué)教育基本成了簡(jiǎn)單的應(yīng)試教育，即考什么教什么。而今在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，代表我國(guó)教育最高水平的大學(xué)教育，也成了把學(xué)生鍛造成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的機(jī)器。
三、加強(qiáng)對(duì)在校生的人文素養(yǎng)教育刻不容緩
綜上所述，當(dāng)前各高校學(xué)生的人文素質(zhì)普遍低下，應(yīng)采取以下解決對(duì)策。
1.更新思想觀念，樹立現(xiàn)代教育理念。必須徹底改變將大學(xué)教育歸結(jié)為專業(yè)教育的觀念。在1996年21世紀(jì)委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告《教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中》，強(qiáng)調(diào)了一個(gè)基本原則，即教育應(yīng)當(dāng)促使每個(gè)人的全面發(fā)展，教育必須圍繞：學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存這四種基本學(xué)習(xí)能力加以重新安排，把人的全面和諧發(fā)展作為教育的最終目標(biāo)，而不是作為一種經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、生存競(jìng)爭(zhēng)的工具。
2.開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，營(yíng)造人文素質(zhì)教育氛圍。學(xué)生的人文素質(zhì)教育不僅僅是教育者的責(zé)任，也是校園里所有教職員工的責(zé)任。在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷，并積極開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，依靠與主流文化相結(jié)合的校園文化氛圍，寓教于樂，讓學(xué)生在人文素質(zhì)教育的良好氛圍中受到熏陶與啟迪，從而習(xí)得一生良好的人文素養(yǎng)。
3.強(qiáng)化實(shí)踐教育，引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)。魚翔淺底，駝走大漠;雁排長(zhǎng)空，虎嘯深山。當(dāng)前為數(shù)眾多的學(xué)生自理能力差，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)欠缺，這和他們?cè)趹?yīng)試教育中只知道讀書、不接觸社會(huì)有關(guān)。只有放眼世界、接觸社會(huì)，才能開闊視野，獲得認(rèn)知水平和思想境界的提升，將自己塑造成既有國(guó)際視野、又具本土情懷的專業(yè)人才。多年來(lái)，高等教育重技能輕人文的現(xiàn)象普遍存在，這就使人文素質(zhì)教育成為本世紀(jì)高等教育改革的重要任務(wù)。而高校作為培養(yǎng)大學(xué)生全面發(fā)展的主場(chǎng)所，肩負(fù)著為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)輸送后備人才的重要使命，只有不遺余力地下大力氣培養(yǎng)并提高在校生的人文素質(zhì)和人文精神，才能不辱使命不負(fù)重托。
參考文獻(xiàn)：
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大學(xué)生素質(zhì)教育論文范文二：高校共青團(tuán)組織在人才素質(zhì)教育中的作用
加強(qiáng)高校學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，是全面貫徹黨的教育方針，適應(yīng)現(xiàn)代科技高度分化綜合的發(fā)展趨勢(shì)，克服應(yīng)試教育，狹窄的專業(yè)教育和片面注重知識(shí)教育的種種弊端和不足而提出的必然要求。所謂素質(zhì)教育，是指為適應(yīng)社會(huì)和自身發(fā)展的需要，使受教育者在知識(shí)，能力和做人修養(yǎng)等方面全面培養(yǎng)的教育。素質(zhì)教育的內(nèi)容包括四大方面，即思想道德素質(zhì)教育，專業(yè)素質(zhì)教育，文化素質(zhì)教育和身體心理素質(zhì)教育。具體地說(shuō)，就是要使我們的培養(yǎng)目標(biāo)在政治理論素質(zhì)，思想道德素質(zhì)，專業(yè)素質(zhì)，文化科學(xué)素質(zhì)等方面都得到發(fā)展，以適應(yīng)不斷發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，不斷滿足中華民族實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)發(fā)展對(duì)人才的需求。然而，過(guò)去一段時(shí)期，有一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，總認(rèn)為“教書”才是教育的根本。主張以智為中心，以培養(yǎng)“專才”為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)教育,專業(yè)教育，不重視對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)的全面綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，目前我國(guó)的高等教育中也存在著重知識(shí)教育，輕全面素質(zhì)提高的傾向，并由此帶來(lái)了人才素質(zhì)方面缺欠的問題。高等學(xué)校是為國(guó)家培養(yǎng)高質(zhì)量，高素質(zhì)跨世紀(jì)人才的基地，我們的培養(yǎng)目標(biāo)也應(yīng)該是綜合素質(zhì)的高水平。時(shí)代的發(fā)展要求高校共青團(tuán)以育人為本，將人才素質(zhì)培養(yǎng)作為目前工作的突出重要任務(wù)，把自己的工作與提高人才的素質(zhì)緊密聯(lián)系起來(lái)，發(fā)揮重要的作用。
一、高校共青團(tuán)組織在人才素質(zhì)教育中發(fā)揮作用的重要性
首先，當(dāng)今時(shí)代誰(shuí)有發(fā)達(dá)的教育和掌握最新的科技知識(shí)和能力，具有良好的政治，思想，道德品質(zhì)，心理素質(zhì)，身體素質(zhì)以及較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，社會(huì)交往能力和開拓創(chuàng)新精神等高素質(zhì)的人才，誰(shuí)就能在未來(lái)的世界競(jìng)爭(zhēng)中起主導(dǎo)地位。其次，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立與國(guó)際市場(chǎng)接軌的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，盡管這是具有中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但人才作為智能資源在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)供求關(guān)系中的影響，要求按市場(chǎng)機(jī)制優(yōu)先配置人才資源。它打破了以往計(jì)劃配置人才資源的局面及單一技術(shù)人才或政治人才的模式，取而代之的是全面發(fā)展的高素質(zhì)，高智能的人才，這就要求高校把培養(yǎng)目標(biāo)確定為培養(yǎng)具備多方面素質(zhì)和能力的復(fù)合型人才。才能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，才能成為祖國(guó)的建設(shè)者和接班人。高等教育在人才的培養(yǎng)中，肩負(fù)著及其重要的作用。正因?yàn)槿绱?，它已?jīng)成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)重要方面。高校共青團(tuán)組織要以教育人、培養(yǎng)人為本職工作，把提高青年一代的整體素質(zhì)，造就一批優(yōu)秀青年人才，作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓。時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，要求高校共青團(tuán)組織把人才素質(zhì)教育作為當(dāng)前的重要工作，重視對(duì)人才素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。
二、高校共青團(tuán)組織在人才素質(zhì)教育中發(fā)揮作用的可行性
首先，是由高校共青團(tuán)組織的性質(zhì)決定的。共青團(tuán)是黨的堅(jiān)強(qiáng)助手和后備軍，是先進(jìn)青年的群體組織。尤其作為高校的共青團(tuán)組織，其成員整體上層次很高，具有生機(jī)和活力。能夠圍繞學(xué)校培養(yǎng)人才的根本任務(wù)，通過(guò)開展生動(dòng)活潑、豐富多彩、喜聞樂見的校園文化活動(dòng)，使共青團(tuán)組織起到青年學(xué)生的政治學(xué)校的作用，使他們?cè)诨顒?dòng)中受到了教育，得到了鍛煉，陶冶了情操，提高了素質(zhì)。同時(shí)，廣大青年學(xué)生本身的特點(diǎn)和成長(zhǎng)成才的愿望，使他們?cè)敢獠嵝挠趨⒓訄F(tuán)組織開展的各項(xiàng)活動(dòng)。其次，高校團(tuán)組織工作具有靈活、機(jī)動(dòng)的特點(diǎn)，空間范圍大，不受時(shí)間的具體限制。工作時(shí)間靈活，可以利用學(xué)生所有的業(yè)余時(shí)間，工作時(shí)間更寬松。因此，可以增強(qiáng)活動(dòng)的組織性和學(xué)生參與活動(dòng)的廣泛性。另外，目前學(xué)生素質(zhì)欠缺，主要表現(xiàn)在思想修養(yǎng)不夠，文化素質(zhì)不高，人生價(jià)值觀偏向，集體主義觀念不強(qiáng)，而這些正與團(tuán)組織工作目標(biāo)相吻合，團(tuán)的工作的主要任務(wù)，就是要解決學(xué)生這方面素質(zhì)存在的問題。因此，只要高校團(tuán)組織積極努力，不斷探索，使工作上層次、上水平，就一定能在學(xué)生綜合培養(yǎng)素質(zhì)方面取得成就。
三、高校共青團(tuán)組織如何在人才素質(zhì)教育中發(fā)揮作用
1.加強(qiáng)思想教育工作。提高人才的素質(zhì)，促進(jìn)培養(yǎng)目標(biāo)的全面成才，用愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義思想教育他們，用艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和敬業(yè)精神勉勵(lì)他們，用高尚的道德情操陶冶他們，幫助青年學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。只有抓住思想教育這個(gè)中心工作，才能做好黨的助手和后備軍，把中華民族培養(yǎng)跨世紀(jì)的高素質(zhì)、高質(zhì)量的人才作為世紀(jì)之交共青團(tuán)的主題，并貫穿到工作的各個(gè)方面，融匯到各項(xiàng)工作中去。
2.提高校園文化建設(shè)質(zhì)量。校園文化建設(shè)是學(xué)生綜合素質(zhì)提高的重要渠道之一，良好的校園文化環(huán)境可以給學(xué)生的成長(zhǎng)提供良好的精神土壤，豐富多彩的校園文化建設(shè)是陶冶情操，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段。高校共青團(tuán)組織要在校園文化建設(shè)中充分發(fā)揮學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)提高的作用，努力營(yíng)造一個(gè)健康向上和具有較高科技含量的校園文化氛圍，推動(dòng)校園文化建設(shè)向更深的層次進(jìn)展，逐步完善學(xué)生的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)，發(fā)揮高校共青團(tuán)組織應(yīng)有的作用。
3.加強(qiáng)基礎(chǔ)文明教育。好學(xué)校精神文明建設(shè)，建立良好校風(fēng)，提高學(xué)生精神文明素質(zhì)的重要措施，是培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要條件，高校團(tuán)組織應(yīng)從大局著眼，從小處著手，加強(qiáng)基礎(chǔ)文明教育。教育廣大學(xué)生從自身做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和艱苦創(chuàng)新精神，提高學(xué)校的精神文明建設(shè)水平，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，杜絕不文明，不道德的現(xiàn)象發(fā)生。
4.組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要方式，能使學(xué)生受到教育，學(xué)到知識(shí)，增長(zhǎng)才干。組織好大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是新形式下高校共青團(tuán)工作的重要內(nèi)容，也是團(tuán)組織為青年學(xué)生成長(zhǎng)成才服務(wù)的重要渠道，抓好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能較大促進(jìn)青年學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
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