數(shù)學(xué)與素質(zhì)教育論文范文(2)
數(shù)學(xué)與素質(zhì)教育論文范文篇二
《素質(zhì)教育與小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革》
摘 要：在小學(xué)數(shù)學(xué)這門學(xué)科中落實素質(zhì)教育思想是小學(xué)數(shù)學(xué)新課程改革標(biāo)準(zhǔn)提出的明確要求，但是，在長期應(yīng)試教育思想的影響下，素質(zhì)教育并未在小學(xué)數(shù)學(xué)改革中得到推廣，學(xué)生的綜合能力也無法得到有效的鍛煉。本文主要針對素質(zhì)教育與小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革模式進行分析。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;小學(xué)數(shù)學(xué);教育改革
數(shù)學(xué)是小學(xué)階段的基礎(chǔ)性學(xué)科，在數(shù)學(xué)教學(xué)中推行素質(zhì)教育是一個必然的趨勢，也是現(xiàn)階段小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中研究的重點課題。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中，對于數(shù)學(xué)教學(xué)活動提出了新的要求，不僅要讓學(xué)生掌握必備的數(shù)學(xué)知識與技能，還要形成科學(xué)的世界觀，擁有扎實的數(shù)學(xué)能力。但是，在長期應(yīng)試教育思想的影響下，素質(zhì)教育并未在小學(xué)數(shù)學(xué)改革中得到推廣，如何改變這一現(xiàn)狀是接下來我們重點探討的問題。
一、在小學(xué)數(shù)學(xué)中實施素質(zhì)教育的意義
素質(zhì)教育主要包括文化科學(xué)素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)、身體心理素質(zhì)幾個方面，小學(xué)數(shù)學(xué)教育屬于素質(zhì)教育的基礎(chǔ)階段，長久以來，我們關(guān)注的主要是應(yīng)試教育，實際上這并不可取。目前小學(xué)生依賴性非常強，必須要重視學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，才能夠達到教育的根本目的。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，不僅要注重數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識教學(xué)，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平，還要注重數(shù)學(xué)公式與法則的提出過程，打開學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的感知能力、表現(xiàn)力、想象力、審美力，這些都是依靠素質(zhì)教育才能夠達到的。
二、推進素質(zhì)教育，落實小學(xué)數(shù)學(xué)改革
1.加深對素質(zhì)教育的理解
小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主要目標(biāo)是提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，素質(zhì)教育對于學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)、數(shù)學(xué)心理素養(yǎng)的開發(fā)都有著重要的意義。小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)該體現(xiàn)出群體性、全面性、持續(xù)性、發(fā)展性的特質(zhì)，作為教師，需要對這一理念有深刻的理解，注重鍛煉學(xué)生的數(shù)學(xué)技能，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，讓數(shù)學(xué)教學(xué)活動更加具有主動性和趣味性，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，讓學(xué)生的邏輯思維、創(chuàng)新思維和求異思維得到全面發(fā)展。與此同時，還要注重學(xué)生審美情趣和道德觀念的培養(yǎng)，這對于學(xué)生以后的成長是非常有益的。要注意到的一個問題是，小學(xué)生已經(jīng)具有了一定的生活經(jīng)驗，其中包括大量的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，他們對周圍的事物現(xiàn)象很感興趣，有較強的求知欲。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的這些心理特征，以教材為依據(jù)，但又不拘泥于教材，大膽處理教材，使問題情境盡量貼近學(xué)生身邊的事情，讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系，加強社會實踐，從而利用自己的生活經(jīng)驗和已有的數(shù)學(xué)知識，探索新知識，解決新問題，掌握學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。
2.在數(shù)學(xué)課程中開展情感教育
傳統(tǒng)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目的是為了幫助學(xué)生掌握更多的數(shù)學(xué)知識，并不注重學(xué)生的情感教學(xué)，實際上，學(xué)生不僅有技能和知識的一面，也有意志與情感一面，情感是信仰、品德的基礎(chǔ)，對學(xué)生意義重大。作為教師，需要注重言傳身教，發(fā)揮出為人師表的作用，用精煉、規(guī)范的語言來講解。此外，在小學(xué)階段的學(xué)生，對很多新鮮的事物都有著濃厚的興趣，因此，在進行教學(xué)時，教師需要根據(jù)小學(xué)生的年齡特征進行引導(dǎo)，促進師生之間的情感交流，讓教與學(xué)實現(xiàn)有機結(jié)合，讓學(xué)生可以全神貫注的進行學(xué)習(xí)。在日常教學(xué)中，要注重學(xué)生審美能力和審美意識的培養(yǎng)，讓他們可以用美的眼光來發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的美，激發(fā)出學(xué)生的參與興趣，將美育教學(xué)滲透到數(shù)學(xué)課堂中，讓傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)活動充滿美感。
3.注重數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的改革
以往，教師只是單純的照著課本去教授學(xué)生知識，這樣的教學(xué)，造成了很多的弊端，這種教學(xué)方式一方面扼殺了學(xué)生積極思考的積極性，同時也扼殺了老師在教學(xué)上的開拓創(chuàng)新的精神，最終造成了教學(xué)內(nèi)容的閉塞和桎梏。我們老師不能做單純的教書匠，我們要做培養(yǎng)人才的工程師。老師要培養(yǎng)自己自主開發(fā)教材，取舍教學(xué)內(nèi)容的能力。應(yīng)該在尊重教材的前提下，有目的的去篩選教材，我們要做到既系統(tǒng)的給學(xué)生教授教材上的知識，又在教材知識的基礎(chǔ)上，傳授更多有價值的知識，后者是我們更為重視的。教師應(yīng)把教材作為一種輔助工具，針對學(xué)生不同的特點，重新編排教材，處理教材。我們可以和學(xué)生一起討論教材的內(nèi)容，具體問題具體分析，摸索一種學(xué)生更能接受的教育方法和整理出一本更為生動形象的教材范本。使學(xué)生成為自己學(xué)習(xí)的主人，發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí)的積極性，這樣做不僅能夠讓學(xué)生掌握了需要掌握的知識，同時還豐富了學(xué)生解決問題的方法，提高了分析問題和解決問題的能力。
4.應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)
現(xiàn)代化的教學(xué)，在內(nèi)容和形式的方面都異于傳統(tǒng)的教學(xué)。首先，現(xiàn)代化教學(xué)所傳授的知識內(nèi)容更多地包含了現(xiàn)代自然科學(xué)和社會科學(xué)的內(nèi)容。它所涉及的知識領(lǐng)域更細更新，有許多知識很抽象，或是微觀世界的現(xiàn)象。傳統(tǒng)的方法教學(xué)，只靠老師的一張嘴，一支粉筆是很難達到理想的效果。那么，學(xué)生接受這些復(fù)雜而抽象的知識就相當(dāng)不容易，常常是老師講了很長時間，學(xué)生仍然一臉迷惑?，F(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用便能很好地克服這個困難。恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，可以在很大程度上吸引孩子們的注意力，使原本抽象的數(shù)學(xué)知識形象化、生活化，引起并激發(fā)學(xué)生的興趣及創(chuàng)造力，符合小學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，使學(xué)生不僅掌握數(shù)學(xué)知識，而且喜歡這門學(xué)科。這也正是現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)手段從產(chǎn)生至今已迅速在現(xiàn)代教學(xué)實踐中應(yīng)用的主要原因。
三、結(jié)語
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中推行素質(zhì)教育是一個艱巨而又長遠的任務(wù)，作為數(shù)學(xué)教師，需要意識到自己應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任，深化自身對于素質(zhì)教育的理解，并主動將其融入到數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中，只有這樣，才能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，達到素質(zhì)教育的根本要求。
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