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論幼兒審美教育論文

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論幼兒審美教育論文

  幼兒審美教育是對(duì)幼兒進(jìn)行審美意識(shí)、審美情感和審美能力培養(yǎng)的過程,也是素質(zhì)教育的重要組成部分。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的論幼兒審美教育論文,希望大家喜歡!

  論幼兒審美教育論文篇一

  《試論幼兒審美教育》

  摘 要:幼兒審美教育是對(duì)幼兒進(jìn)行審美意識(shí)、審美情感和審美能力培養(yǎng)的過程,也是素質(zhì)教育的重要組成部分。本文對(duì)幼兒審美教育的意義、特征、實(shí)施方法做了初步的探究

  關(guān)鍵詞:幼兒 審美 教育 探究

  孔子曾說(shuō)過“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”可見,審美喜好在幼兒的認(rèn)知活動(dòng)中起著關(guān)鍵的功能。有了喜好,幼兒能對(duì)對(duì)象形成主動(dòng)開放、積極接納的心態(tài)。由此,幼兒審美教育提上議程也顯得尤為必要了。

  審美教育簡(jiǎn)稱美育,狹義美育即通過藝術(shù)手段對(duì)人們進(jìn)行教育,廣義地講是運(yùn)用自然界、社會(huì)生活、物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品中一切美的形式給人以耳濡目染、潛移默化的教育,以達(dá)到美化心靈、行為、語(yǔ)言、體態(tài),提高道德與智慧的目的。

  審美教育就是培養(yǎng)幼兒對(duì)審美活動(dòng)的喜好,提高幼兒在審美活動(dòng)過程中的感受能力和表現(xiàn)能力。審美活動(dòng)中成長(zhǎng)和發(fā)展起來(lái)的,是后天有意識(shí)的藝術(shù)教育和無(wú)意識(shí)的文化熏陶的結(jié)果,不是一朝一夕能完成的。審美能力制約著學(xué)前兒童藝術(shù)活動(dòng)的有效開展,是審美活動(dòng)中最重要的因素。幼兒普遍喜歡鮮艷的色彩、動(dòng)聽的樂曲、富于變化的形體,即使在嬰兒階段也會(huì)注重和喜愛這類刺激。而且,幼兒心理的可塑性大,布滿好奇心,輕易培養(yǎng)審美喜好。

  一、幼兒審美教育的意義

  審美教育的提出是我國(guó)教育界的一個(gè)偉大進(jìn)步,具有以下幾個(gè)方面的突出意義。

  (一)幼兒審美教育有利于培養(yǎng)幼兒的健全人格,心理學(xué)范疇的“人格”,是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和,即人的“個(gè)性”。倫理學(xué)范疇的“人格”是指人的品德和尊嚴(yán),是人之“善”的本性。以美術(shù)活動(dòng)為例,幼兒以其內(nèi)心的需要出發(fā),通過色彩、形態(tài)等造型語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行表現(xiàn),并將這種表現(xiàn)傳達(dá)給觀眾(家長(zhǎng)、教師、同伴)。觀眾在欣賞作品時(shí)體驗(yàn)到幼兒創(chuàng)作時(shí)的感受,對(duì)其造型和表現(xiàn)流露出贊許之情。觀眾的同感和贊許反饋回幼兒,有利于進(jìn)一步形成幼兒對(duì)自我表現(xiàn)的自信、喜悅等良好的情緒體驗(yàn)。在美術(shù)活動(dòng)中,幼兒可以獲得自由創(chuàng)造的快樂體驗(yàn),其創(chuàng)造力和自我表現(xiàn)的愿望被不斷激發(fā),良好的個(gè)性品質(zhì)和健全的人格也得到培養(yǎng)。

  (二)幼兒審美教育有助于幼兒大腦潛能的開發(fā)。人的大腦兩半球的功能是高度專門化的,有著明顯的分工。每一半球的功能獨(dú)立、完整,又是相互配合的。醫(yī)學(xué)探索發(fā)現(xiàn),在一般情況下,大腦左半球主要具有言語(yǔ)的、分析的、邏輯的、抽象思維的功能。左右半球能夠互相協(xié)調(diào)、互相配合、互相補(bǔ)充。任何復(fù)雜的心理活動(dòng),例如藝術(shù)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)都必須依靠于大腦兩半球不同功能、不同工作方式的互補(bǔ)和協(xié)調(diào)才能進(jìn)行。上述探究表明,以形象思維為主的審美活動(dòng)主要是由大腦右半球支配的,對(duì)幼兒進(jìn)行審美教育將有助于他們大腦的健康、協(xié)調(diào)發(fā)展及大腦右半球潛能的開發(fā)。

  (三)幼兒審美教育有助于幼兒一般聰明和想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展幼兒所接觸到的美的事物及創(chuàng)美活動(dòng)中所整合的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn),他們從事審美活動(dòng)時(shí)所發(fā)展起來(lái)的直覺能力和空間想象能力,對(duì)抽象、邏輯思維起互補(bǔ)功能,有助于幼兒一般聰明的發(fā)展。已有很多事例表明,在幼兒期就有濃厚的審美活動(dòng)喜好并經(jīng)常參加審美活動(dòng)的幼兒,他們上學(xué)后即使是在有固定知識(shí)結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)中,也往往具有感悟力強(qiáng)、思維靈敏、想象力豐富、動(dòng)作靈敏協(xié)調(diào)、感情充溢等特征。

  二、幼兒審美教育的特征

  幼兒期審美的特征幼兒期是個(gè)體心理迅速發(fā)展的時(shí)期,他們“交際”的范圍也日漸廣泛,不再局限于家庭的狹小天地,而且有了眾多的同齡伙伴,并在不同游戲中形成了一個(gè)“兒童社會(huì)”。“兒童社會(huì)”不僅滿足孩子渴望參加成人社會(huì)生活的需要,而且也是一種非凡形式的審美實(shí)踐活動(dòng),但由于受知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思維發(fā)展水平的限制,他們還不能很好地把握審美標(biāo)準(zhǔn),在活動(dòng)中不善于控制和調(diào)節(jié)自己的感情。因此表現(xiàn)出以下一些特征。

  (一)大多注重審美對(duì)象的外形美,對(duì)那些鮮艷、活動(dòng)、富有兒童情趣的審美對(duì)象易產(chǎn)生美感幼兒喜歡漂亮的色彩,喜歡有趣的,非凡是以小動(dòng)物為主角的童話、故事和節(jié)奏感強(qiáng)烈的兒歌。在文學(xué)欣賞中,他們喜歡生動(dòng)、活潑、富有兒童情趣的藝術(shù)形象。幼兒故事中的小羊不能是呆板地站著,而是咩咩地叫著:小熊是吧嗒、吧嗒地走過來(lái)的,小花貓是喵喵地叫著跑過來(lái)的……??梢娪變簩?duì)作為審美媒介的文藝作品的生動(dòng)性、形象性、趣味性、色彩等方面都有著非凡的要求。

  (二)情感強(qiáng)烈、外露、不穩(wěn)定。審美本身就是一種情感活動(dòng),情感是構(gòu)成審美心理的要素。幼兒在審美過程中,情感活動(dòng)十分強(qiáng)烈。孩子來(lái)到野外,看見花呀、草呀、小動(dòng)物呀,會(huì)興奮得又蹦又跳,甚至在草地上打滾,表現(xiàn)出極大的審美愉悅。孩子在聽故事時(shí)聽到傷心處會(huì)掉眼淚。同時(shí),幼兒的美感體驗(yàn)并不深刻,且缺少穩(wěn)定性。如:有的孩子正在玩積木,可看到其他小朋友玩娃娃家有意思,就會(huì)扔下積木去玩娃娃家了;有的孩子在紙上畫小房子,看到別的小朋友在用橡皮泥捏小雞,他又覺得捏小雞有趣,跑去捏小雞了。孩子越小,這種表現(xiàn)越突出。

  (三)審美想象日漸豐富,且?guī)в谢孟肷?。在審美活?dòng)中,幼兒的想象是大膽而又奇異的。孩子編的故事怪誕離奇,會(huì)令人目瞪口呆。游戲中的想象更為豐富,樹葉、瓦片、小草,在他們眼中簡(jiǎn)直是世界上最美的餐具和佳肴;兒童的畫往往是造型夸張、構(gòu)圖出格、想象奇異,魚可以游到天上,太陽(yáng)、小鳥、云朵卻畫在地上。同時(shí),幼兒的審美想象又帶有強(qiáng)烈的主觀色彩,他們把自己強(qiáng)烈的感情直接注入審美對(duì)象,審美想象則隨著自己的感情而變化。如媽媽讓孩子畫一只小鴨子,可孩子畫了四只。媽媽問他為何不按要求畫,孩子卻說(shuō),“一只小鴨子多孤單呀!許多小鴨子在一起玩才有意思。”孩子的回答說(shuō)明他在畫畫時(shí)注入了自己的感情。

  (四)審美評(píng)價(jià)愿望強(qiáng)烈,標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)單,且有兩極性。隨著年齡的增長(zhǎng),經(jīng)驗(yàn)的豐富,在審美活動(dòng)中,幼兒表現(xiàn)出急于對(duì)各種事物做出審美評(píng)價(jià)的強(qiáng)烈愿望。如孩子在看電視、聽故事時(shí),總是急于分辨誰(shuí)是好人,誰(shuí)是壞蛋。這故事是好聽還是不好聽,充分顯示情感的兩極性(愛和憎、樂和悲、好和壞)特征。

  三、培養(yǎng)幼兒的審美素質(zhì)

  多年幼教工作的實(shí)踐,我總結(jié)出幾點(diǎn)培養(yǎng)幼兒的審美素質(zhì)的經(jīng)驗(yàn)和感受,簡(jiǎn)述如下,和同行共勉:

  (一)引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)美。日常生活、自然界、藝術(shù)作品中蘊(yùn)涵著各種美的事物和現(xiàn)象,要經(jīng)常借助它們引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)美,讓幼兒擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,是培養(yǎng)幼兒具有良好審美情操和審美能力的前提。大自然是人類藝術(shù)之源,自然界中蘊(yùn)涵著各種美的事物和現(xiàn)象。我常帶孩子到大自然中,讓孩子觀察各種物體的外形、色彩,講解某些自然畫面為什么美的原因。在初次欣賞油畫《天鵝湖》時(shí),幼兒只說(shuō)好看,卻說(shuō)不出為什么好看。再次觀察時(shí),我讓他們觀察這幅畫的內(nèi)容、色彩,說(shuō)畫家是如何表現(xiàn)恬靜的氣氛的。通過啟發(fā),孩子們發(fā)現(xiàn)灰蘭色的天空、深綠色的湖水、白色的天鵝在視覺上給人以寧?kù)o的感覺,而平靜的湖水、姿態(tài)優(yōu)雅的天鵝在形態(tài)上形成一種靜謐的氣氛。這些特征構(gòu)成了整幅畫面的靜態(tài)美,給人一種舒適、閑適的情緒體驗(yàn)。漸漸地,孩子們能夠發(fā)現(xiàn)四周事物及藝術(shù)作品中蘊(yùn)涵的美了。

  (二)讓美育貫穿于幼兒的日常生活中。美,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)是個(gè)抽象的概念。美育的任務(wù)就是要將其具體、豐富化。一是創(chuàng)造幼兒的生活環(huán)境美。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)出和教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,讓孩子們置身于美好的環(huán)境中。請(qǐng)孩子們和老師一起布置教室,讓他們走到那兒都有玩的、有學(xué)的,并從中得到美的享受,使孩子們擁有一個(gè)愉快、滿足情趣的天地。并從心底里產(chǎn)生要顧惜、保持美好環(huán)境的強(qiáng)烈愿望,養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣。二是幼兒一日生活中的語(yǔ)言美、行為美。在幼兒的一日生活各環(huán)節(jié)活動(dòng)中有意識(shí)地要求幼兒禮貌用語(yǔ)美、談吐語(yǔ)言美、交往禮儀美。當(dāng)發(fā)生矛盾時(shí)用禮貌語(yǔ)言解決新問題。和人交流時(shí)有要態(tài)度親切。在描述事物時(shí)要盡量運(yùn)用動(dòng)詞和形容詞。因?yàn)楹⒆幼鳛槭芙逃?,其審美體驗(yàn)的產(chǎn)生不只在施教者的說(shuō)教,更在他所選擇和運(yùn)用審美媒介的感染力。因此,在審美教育中,要多采用圖片、實(shí)物、電影、電視等生動(dòng)有趣、孩子易于接受的方式進(jìn)行,并使孩子的多種感官參和審美活動(dòng)。四是注重滲透于各個(gè)教育領(lǐng)域的審美因素。幼兒美育作為和體、智、德并列的教育方面,它滲透于健康、科學(xué)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的活動(dòng)中。因?yàn)槊朗且环N體驗(yàn),美的因素?zé)o所不在。在一日活動(dòng)中,教師應(yīng)以美育人。例如:語(yǔ)言活動(dòng)中有語(yǔ)言美,數(shù)學(xué)活動(dòng)中有數(shù)字美、外形美,體育活動(dòng)中有動(dòng)作美、造型美等等。教育活動(dòng)本身應(yīng)是美的,幼兒美育也只有在各領(lǐng)域中交織、滲透、強(qiáng)化,才能最終提高幼兒的審美素質(zhì)。

  (三)要為幼兒提供更多審美實(shí)踐的機(jī)會(huì),幼兒審美教育不能只停留在課堂上,要重視課堂外的教育因素。我們承認(rèn)自然或人工的教育環(huán)境、教玩具、活動(dòng)材料、教育設(shè)施的完美外觀、教師的端莊衣著、文明禮貌言行、師幼之間親切友愛的交往等,都能給幼兒以美感,使幼兒在美的教育中不斷發(fā)展其審美素質(zhì),但是其功能是一些專門的教育活動(dòng)所不能替代的。美育不僅要培養(yǎng)孩子對(duì)美的欣賞力,還要培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。一是教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒多參加審美實(shí)踐活動(dòng),如讓孩子進(jìn)行繪畫、泥工、折紙、剪貼、制作小玩具、學(xué)習(xí)表演歌舞和童話劇等。二是重視家庭、社會(huì)對(duì)幼兒美育的影響。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是孩子最早受教育的場(chǎng)所。孩子的第一任老師――父母的言談舉止、文化修養(yǎng)都應(yīng)成為孩子的楷模,使孩子從家庭這個(gè)小天地里處處感受到美的存在。

  (四)消除審美對(duì)象可能對(duì)幼兒產(chǎn)生的消極影響。教師和家長(zhǎng)還要十分注重審美對(duì)象可能對(duì)孩子產(chǎn)生的消極影響。孩子知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有限,辨別是非能力差,而又喜歡模擬。生活中我們常見到孩子看了電視、聽了故事,最喜歡模擬的經(jīng)常是反面角色的語(yǔ)言及動(dòng)作。家長(zhǎng)和教師在審美教育中,除了正確引導(dǎo)、培養(yǎng)孩子健康的審美情趣、提高他們辨別美和丑、是和非的能力外,還要在孩子欣賞藝術(shù)作品時(shí),盡量注重沖淡反面角色的影響。日常生活中也要注重對(duì)幼兒進(jìn)行審美教育,不要把孩子妝扮得怪模怪樣。如染紅指甲、燙頭發(fā)等,都不利于孩子身心的發(fā)展,會(huì)使孩子養(yǎng)成不健康的審美情趣,應(yīng)予避免。

  四、結(jié)語(yǔ)

  美的事物圍繞并滲透到我們生活的各個(gè)方面,已成為我們生活中不可缺少的一部分。一個(gè)人假如對(duì)它們的存在熟視無(wú)睹,或者即使愿意去欣賞它們,但卻沒有相應(yīng)的審美能力得到應(yīng)有的享受,那么這個(gè)人的生活空間和精神空間都將是狹隘的。正如費(fèi)爾巴哈所說(shuō):“假如你對(duì)音樂沒有欣賞力,沒有情感,那么你聽到最美的音樂,也只是像聽到耳邊吹過的風(fēng),或者腳下流過的水一樣。,在審美活動(dòng)中,只有具備了審美感受力和創(chuàng)造力的幼兒,才可能真正投入審美活動(dòng),并從審美活動(dòng)中得到有效的審美教育。筆者希望拋磚引玉,引發(fā)對(duì)此課題更多更深刻的思考。

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