有關(guān)小學(xué)語文教學(xué)的論文
有關(guān)小學(xué)語文教學(xué)的論文
小學(xué)語文的教學(xué)是在學(xué)生時期非常重要的一門基礎(chǔ)學(xué)科,因為語文教育不僅僅增強了學(xué)生自身文化素質(zhì)的培養(yǎng),還在平時生活中為學(xué)生奠定了不可替代的生活基調(diào)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的有關(guān)小學(xué)語文教學(xué)的論文,希望大家喜歡!
有關(guān)小學(xué)語文教學(xué)的論文篇一
《淺談小學(xué)語文教育教學(xué)研究》
[摘要]:小學(xué)語文的教學(xué)是在學(xué)生時期非常重要的一門基礎(chǔ)學(xué)科,因為語文不僅僅增強了學(xué)生自身文化素質(zhì)的培養(yǎng),還在平時生活中為學(xué)生奠定了不可替代的生活基調(diào),所以對于人格尚未建立完善的小學(xué)生,在語文教學(xué)方面要十分注意,采取小學(xué)生易于接受的方式,對小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行全面提高。
[關(guān)鍵詞]:小學(xué)語文;教學(xué)方式;教師能力;職業(yè)素養(yǎng)
1. 小學(xué)語文教師對教學(xué)的統(tǒng)籌規(guī)劃
1.1 小學(xué)語文教師對教學(xué)大綱的初步規(guī)劃
小學(xué)語文教師在授課過程中會遇到很多問題,因為教學(xué)大綱對學(xué)生的要求可能比較嚴(yán)格,然而小學(xué)生的理解能力稍微偏差,并且參差不齊,所以給教師的授課帶來麻煩,于是,小學(xué)語文教師在對教學(xué)大綱規(guī)劃與對教學(xué)方式的融合方面需要在整體觀念上做一個初步的統(tǒng)籌規(guī)劃,不能僅僅面對大綱要求,而不充分的考慮學(xué)生的接受能力,要基于多方面的因素,為小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)做好引導(dǎo),讓學(xué)生能夠充分理解課堂內(nèi)容,基本上對教學(xué)大綱有一個初步的概念,最終達(dá)到能夠符合大綱要求的目的。
1.2 小學(xué)語文教師在對學(xué)生的教育方式上的探索
在小學(xué)語文課堂上,由于學(xué)生年齡比較小,尚且處于活潑好動的階段,缺乏耐心,所以學(xué)生在聽課的過程容易分散精力,老師需要盡量的集中學(xué)生的注意力,在最有效的教學(xué)時間里讓學(xué)生掌握最多的教學(xué)知識,還需要把課堂紀(jì)律與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合到一起考慮,讓學(xué)生在課堂上靈活運用所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,不死板記憶,活學(xué)活用,更好的完成語文課程自身的基本任務(wù),同時還可以盡量做一些必要的延伸部分,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,提高學(xué)生的閱讀能力以及理解能力,在教育方式上培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)興趣。
2. 小學(xué)語文教師對課堂教學(xué)的技巧
2.1 如果增進(jìn)課堂氣氛提高學(xué)生的聽課效率
對學(xué)生的課堂氣氛調(diào)整方向是基于學(xué)習(xí)效率的保證,尤其是針對小學(xué)生這一個自控力比較弱的群體,更要在教學(xué)過程中強調(diào)情感的重要性,用自己的教學(xué)態(tài)度作為鋪墊,慢慢樹立小學(xué)生的價值觀,讓學(xué)生在理性角度對學(xué)習(xí)有一個明確的認(rèn)識,再從感性的角度對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,從而提高學(xué)習(xí)效率,汲取更廣泛的文學(xué)奠基,注重思想感情的培養(yǎng),對語文由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動學(xué)習(xí)的過程。
語文課程是校園文化的奠基,校園里的文化基調(diào)是一種校園文化素質(zhì)的象征,這種文化底蘊不僅僅洋溢著學(xué)生的人格魅力,同時也展現(xiàn)這學(xué)生心理健康的情操,與此同時對學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀的建立也有著一定的指向性意義。良好的學(xué)校園環(huán)境濡染不僅僅能夠陶冶大學(xué)生的情操,更能夠磨礪學(xué)生的意志品質(zhì),培養(yǎng)知書達(dá)理、明辨是非、積極向上的人格魅力。這種良好人格的鍛造需要語文課堂遙相輝映。
每一個學(xué)校都有具有自己的文化基調(diào),這種文化基調(diào)的體現(xiàn)是一種精神文明建設(shè)的象征,在校園里,學(xué)生追求的是科學(xué)真諦以及學(xué)術(shù)方式,也是道德培養(yǎng)和自身素養(yǎng)的歷練,只有良好的導(dǎo)師有針對性的教育才能在上學(xué)期間對學(xué)生因勢利導(dǎo),養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和優(yōu)異的人生觀、世界觀,在大學(xué)的很多習(xí)慣在日后的生活以及工作中都會受益匪淺,這種文化對學(xué)生潛意識的引導(dǎo)都是具有積極意義的影響因素,也是小學(xué)語文教師對學(xué)生的責(zé)任,和應(yīng)該賦予學(xué)生的良好品質(zhì)。
2.2 如果引導(dǎo)學(xué)生對小學(xué)語文課堂更加感興趣
為了能讓學(xué)生對課堂語文教學(xué)更加感興趣,還可以采取一些特殊的方式,比如在成語教學(xué)的時候可以進(jìn)行一些益智心情的小游戲,像成語接龍比賽一類的,可以充分利用學(xué)生爭強好勝的心態(tài),對課堂內(nèi)容記憶的更加深刻,同時促進(jìn)了學(xué)生小組間相互配合相互的默契程度,還可以有利于小學(xué)生團(tuán)隊精神的培養(yǎng)。或者讓學(xué)生配合教師完成一些比較趣味性的娛樂活動,以學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容為主,娛樂為輔的教育方式,這種寓教于樂的教學(xué)理念完全適用于小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中,不僅能夠使小學(xué)生對知識掌握的更加牢固,而且還增進(jìn)了師生之間的感情,對日后的交流和教學(xué)都有著十分顯著的正面意義。
對于小學(xué)生的教育不能過于刻板,讓學(xué)生失去了對學(xué)習(xí)的興趣,必須以引導(dǎo)為主,配合教育觀點慢慢的對學(xué)生一步步的滲透,在利用各種教學(xué)方式有效的促進(jìn)了小學(xué)生對語文教學(xué)的學(xué)習(xí)效率。
學(xué)生的學(xué)習(xí)源于教師的指導(dǎo),古而有言,海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛,就是指這種潛意識的變化,只要可以在生活中不定量的去融會貫通就會有成績和顯著的效果,這種日常生活中的引導(dǎo)是有水滴石穿的能力,不要只爭朝夕,但求綿遠(yuǎn)流長。對于文化和修為是一種人格魅力的感召,是一種心理的文化底蘊,也是一個學(xué)校久而久之形成的風(fēng)氣,這種存在與靈魂中的精神境界是不能以分?jǐn)?shù)來衡量水平的,這是一種學(xué)校的核心競爭力,一種學(xué)生之間的凝聚力,在管理范疇之外的一種習(xí)慣的形成,在靈魂的升騰之間的道德修為,這不僅僅于外在形式的體現(xiàn),更是一種無形的力量,這種溫婉的氣質(zhì)就是學(xué)校的心態(tài),不僅陽光,而且崛起迅速,更可以源遠(yuǎn)流長。所謂桃李不言,下自成蹊,在大學(xué)里讓學(xué)生們都養(yǎng)成一種良好的行為習(xí)慣,慢慢培養(yǎng)成一種溫文爾雅的性格,最終營造一份屬于自己的命運,掌控自己的人生。
3. 小學(xué)語文教師自身素養(yǎng)的提高以及對小學(xué)生的作用和影響
自古以來,"為人師表、無上光榮"就是一句婦孺皆知的至理名言,那么,作為學(xué)生的間接啟蒙教師,不僅僅要注重學(xué)生的語文教學(xué),更要重視學(xué)生的能力培養(yǎng)以及自身素質(zhì),所以作為教師的自身素養(yǎng)需要全面加強,才能水滿杯溢,帶給學(xué)生更好的教育效果,以身作則,在日常生活中對學(xué)生起到一個榜樣的作用。小學(xué)生由于生理年齡尚小,還處在一個對于自己敬佩的人慢慢模仿的層面上,所以,家長和教師都是學(xué)生模仿的首要對象,尤其是老師,在小學(xué)生心中有著十分神圣不可侵犯的地位,時時刻刻都是關(guān)注并且模仿的表率,那么,教師的一言一行都會帶給學(xué)生楷模的作用,所以教師必須在根本上對自己的素質(zhì)進(jìn)行全面提高,以保證能夠?qū)W(xué)生一言一行起到良好的教育作用。
4. 結(jié)語
綜上所述,小學(xué)語文教學(xué)是一門十分重要的學(xué)科,在教育過程中不僅僅要注意對學(xué)生文化素質(zhì)的引導(dǎo),更要為學(xué)生提供辯證唯物主義的教育,讓學(xué)生在小學(xué)時期就樹立正確的人生觀取向,在語文課堂上更要積極發(fā)揮教師的作用,采取學(xué)生容易理解的方式進(jìn)行教學(xué)。
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