素質(zhì)教育為主題的論文
素質(zhì)教育為主題的論文
近年來,關(guān)于提高素質(zhì),實(shí)施素質(zhì)教育的思想逐漸流行、普及,形成了一股滾滾向前的思潮。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的素質(zhì)教育為主題的論文,希望大家喜歡!
素質(zhì)教育為主題的論文篇一
《重視素質(zhì)教育,構(gòu)建中國(guó)特色的素質(zhì)教育體系》
摘要:本文從當(dāng)今世界各國(guó)對(duì)素質(zhì)教育的重視,以及國(guó)內(nèi)就人們對(duì)這方面所關(guān)心的問題,針對(duì)性地提出了一些對(duì)策思考,這對(duì)推進(jìn)我國(guó)的素質(zhì)教育有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:教育;素質(zhì)教育;學(xué)習(xí);民主化
近年來,關(guān)于提高素質(zhì),實(shí)施素質(zhì)教育的思想逐漸流行、普及,形成了一股滾滾向前的思潮。在實(shí)踐方面發(fā)展,幾乎在全國(guó)各地都出現(xiàn)了進(jìn)行有關(guān)素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)的趨勢(shì)。在各方面力量的推動(dòng)下,全面推進(jìn)素質(zhì)教育運(yùn)動(dòng)正有力地向前涌動(dòng)。
一、放眼世界素質(zhì)教育
全面推進(jìn)素質(zhì)教育,構(gòu)建一個(gè)充滿生機(jī)的中國(guó)特色的社會(huì)主義教育體系,為實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略奠定堅(jiān)實(shí)的人才和知識(shí)基礎(chǔ),是當(dāng)前深化教育改革的一個(gè)重要任務(wù)。在開拓自己的道路的時(shí)候,首先我們有必要放眼世界,看一看人家怎樣做的。
當(dāng)前,許多發(fā)達(dá)國(guó)家是從高科技發(fā)展的視角來認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育問題的。這是因?yàn)楦呖萍及l(fā)展引發(fā)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn),為教育發(fā)展提供了新的現(xiàn)實(shí)背景,對(duì)人才素質(zhì)的內(nèi)涵提出新的強(qiáng)烈要求。關(guān)于人才素質(zhì)的內(nèi)涵,他們側(cè)重的首先是高度的社會(huì)責(zé)任感;其次是創(chuàng)新意識(shí);再次是繼續(xù)發(fā)展的能力,學(xué)習(xí)的能力,對(duì)不斷變化的世界的即時(shí)反映能力,新知識(shí)的實(shí)時(shí)吸收能力,知識(shí)的迅速更新和創(chuàng)新能力。知識(shí)被許多發(fā)達(dá)國(guó)家認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心要素。因此,高科技的迅速發(fā)展和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn),正在為素質(zhì)教育提供一個(gè)新的強(qiáng)大的發(fā)展背景。
高科技的發(fā)展要求人們具有高度的社會(huì)責(zé)任感。
高科技賦予人類決定性力量,但是人類尚未能夠正確使用這種力量,從而,導(dǎo)致人口急劇增長(zhǎng),資源過度開發(fā),環(huán)境嚴(yán)重破壞,影響全球持續(xù)發(fā)展。因此,只有節(jié)約能源,保護(hù)環(huán)境,才能確保全球可持續(xù)發(fā)展。這就要求提高人的素質(zhì),提高人類使用自己決定性力量的智慧。提高人的素質(zhì)的核心是建立人們對(duì)全球發(fā)展的責(zé)任感。所以人的素質(zhì)的內(nèi)涵首先是樹立全球環(huán)境意識(shí),特別強(qiáng)調(diào)提高人類對(duì)全球可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感要從青少年抓起。采取措施,從青少年開始培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感是許多國(guó)家教育界正在努力完成的使命。
高科技的發(fā)展要求人們具有高度的創(chuàng)新意識(shí)和能力。
技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)要求具有全新素質(zhì)的產(chǎn)業(yè)工人。我們?cè)谔剿魅瞬潘刭|(zhì)培養(yǎng)的過程中,必須充分認(rèn)識(shí)我們面對(duì)的時(shí)代特征。隨著信息經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn),企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來越成為一種時(shí)間的競(jìng)爭(zhēng),創(chuàng)新正在成為信息經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。起決定作用的生產(chǎn)要素不再屬于資本所有者,而是具有高度創(chuàng)造能力和靈活性的人才。反之,那種循規(guī)蹈矩的、按照指令辦事的方式在這種環(huán)境中將延誤時(shí)機(jī)。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)機(jī)的延誤,立即有可能被逐出市場(chǎng)。人才的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力事關(guān)企業(yè)的生存。
高科技發(fā)展要求人們具有不斷繼續(xù)發(fā)展的能力。
所謂不斷繼續(xù)發(fā)展的能力是指對(duì)不斷變化的世界的實(shí)時(shí)反映能力,新知識(shí)的即時(shí)吸收、分析和加工能力,知識(shí)的迅速更新能力。在瞬息萬變的信息時(shí)代要求人們的知識(shí)與信息同步發(fā)展,甚至對(duì)信息的發(fā)展具有一定的預(yù)測(cè)能力,這就要求人們具有不斷更新知識(shí)的學(xué)習(xí)能力。學(xué)校不僅傳授知識(shí),而且應(yīng)該培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的能力。這是信息時(shí)代對(duì)人才素質(zhì)提出的挑戰(zhàn),教育無法回避的挑戰(zhàn)。學(xué)生不單應(yīng)該善于利用課堂和完成作業(yè)獲取知識(shí),而且應(yīng)該善于利用圖書館,熟練地使用電腦和利用網(wǎng)絡(luò)搜索并加工信息。在這方面學(xué)校應(yīng)該義不容辭地承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。
二、構(gòu)建適合中國(guó)的素質(zhì)教育體系
素質(zhì)教育沒有預(yù)定不變的模式,而是在發(fā)展過程中,通過矛盾、碰撞,整合各方面的積極因素和活力而茁壯成長(zhǎng)。從開始注重科學(xué)技術(shù)素質(zhì),發(fā)展到全面關(guān)心人的整體素質(zhì),再提高到注重品德的培養(yǎng),健全人格的養(yǎng)成和崇高精神的追求;從注重人才的培養(yǎng),發(fā)展到普遍關(guān)心人的培養(yǎng),提高到更加關(guān)心個(gè)性的發(fā)展、主體性的提高,使學(xué)校教育真正轉(zhuǎn)入能適應(yīng)和促進(jìn)人的發(fā)展。這樣一來,素質(zhì)教育便以其豐富的時(shí)代內(nèi)涵、特有的功能在社會(huì)上得到了共識(shí)。
總結(jié)國(guó)內(nèi)外的歷史經(jīng)驗(yàn),在我國(guó)構(gòu)建素質(zhì)教育體系需要從幾個(gè)方面入手。
(一)建構(gòu)明確的素質(zhì)目標(biāo)
教育是一種有目的的自覺活動(dòng)。要有效地實(shí)施素質(zhì)教育必須建構(gòu)明確的目標(biāo)。依據(jù)什么來完善課程、編選教材、組織開展多方面的活動(dòng)并對(duì)素質(zhì)教育實(shí)施的成效、質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估呢?在這方面歐美的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。自19世紀(jì)下半葉斯賓塞提出完滿生活的教育目標(biāo)和什么知識(shí)最有價(jià)值以來,美國(guó)十分注意根據(jù)社會(huì)發(fā)展和青少年身心發(fā)展的需要,通過調(diào)查研究,概括、甄選、整合而成,并日趨系列化、全面化、具體化,便于操作,有力地規(guī)范著課程方法和評(píng)價(jià),其積極一面可供我們參照。雖然建構(gòu)素質(zhì)目標(biāo)是件浩繁而艱巨的工程,需要鼓勵(lì),支持和組織較多的單位來做,才能得出切合實(shí)際的理想目標(biāo),但為了踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)施素質(zhì)教育,再困難也應(yīng)把這一工作做好。
(二)樹立新的素質(zhì)教育的質(zhì)量觀
一談到質(zhì)量,人們偏重文化科學(xué)質(zhì)量,無疑,這也是教育質(zhì)量的一個(gè)重要方面,若只著眼于此,則不僅片面、不切合社會(huì)多方面的需要,而且造成諸多弊端,危害極大。因此,我們應(yīng)當(dāng)追求和樹立一種新的、全面的、富有主體性的素質(zhì)教育質(zhì)量觀。所謂全面的,不僅要求學(xué)生具有基本的文化科學(xué)知識(shí)和良好的智能,而且應(yīng)具有良好的思想品德、高尚的審美情操以及健康的身心,是一個(gè)完整、健康、全面發(fā)展的人,不是只有以知識(shí)謀求個(gè)人功利的有缺陷的人。所謂主體性,表現(xiàn)在學(xué)生個(gè)體身上就是積極的個(gè)性,而主體性和個(gè)性是一個(gè)人的素質(zhì)組合的結(jié)晶與靈魂,只有使學(xué)生具有主體性與個(gè)性才能使他們能主動(dòng)地適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)、科技技術(shù)的革新和現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
評(píng)估教育質(zhì)量,不能只依據(jù)文化科學(xué)知識(shí)與技能的考試,還應(yīng)當(dāng)注重考察學(xué)生的實(shí)際能力,考察畢業(yè)后對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的適應(yīng)狀況和從事工作、勞動(dòng)或開拓性事業(yè)的實(shí)績(jī)。這樣,才能建立起新的素質(zhì)教育的質(zhì)量觀。
(三)促進(jìn)教育的民主化
素質(zhì)教育以人的發(fā)展為目的,因之,它與民主有著不可分割的聯(lián)系。素質(zhì)教育本是現(xiàn)代社會(huì)一定民主條件下的產(chǎn)物,隨著素質(zhì)教育實(shí)踐的發(fā)展必將要促進(jìn)教育各方面的民主化進(jìn)程。
首先是人際關(guān)系,主要是師生關(guān)系的民主化。要建立民主、平等、合作、理解的關(guān)系,根本的問題應(yīng)使學(xué)生得到尊重信賴,把他們當(dāng)人看,這樣才能激發(fā)他們的自尊、自信,喚醒他們的自我意識(shí),為他們主動(dòng)向上、不斷進(jìn)取、提高素質(zhì)奠定內(nèi)部動(dòng)力。
其次是教學(xué)的民主化。教師在教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用時(shí),應(yīng)創(chuàng)設(shè)寬松、寬容、寬厚的氛圍,讓學(xué)生感到心情舒暢,能夠自由思考,敢于無所顧忌地發(fā)表個(gè)人見解,進(jìn)行激烈論爭(zhēng)或心平氣和地交換意見,推動(dòng)問題的探討向縱深發(fā)展,使教學(xué)生動(dòng)活潑主動(dòng)地進(jìn)行。
其三是校園生活的民主化。確保校園的安全、寧?kù)o、文明、和諧,嚴(yán)禁校園暴力,防止外部不良影響干擾,既有民主又有紀(jì)律,既有集體活動(dòng)又有個(gè)人的余暇自主生活,讓學(xué)生的個(gè)人情趣、愛好、特長(zhǎng)都得到自由而充分的發(fā)展。
其四是學(xué)校管理的民主化。素質(zhì)教育主要是通過明理、相互理解與尊重以及聽取不同意見,達(dá)到共識(shí)與合作,激發(fā)和調(diào)動(dòng)管理者、教師和學(xué)生各方面內(nèi)蘊(yùn)的積極性與創(chuàng)造性來實(shí)施,而應(yīng)盡量少用或不用依靠外力的強(qiáng)制辦法推行。
參考文獻(xiàn):
李嵐清:《面向21世紀(jì),開創(chuàng)基礎(chǔ)教育的新局面》,北師大出版社,1997年10月版。
朱開軒:《全面貫徹教育方針,積極推進(jìn)素質(zhì)教育》,北師大出版社,1997年10月版。