淺談生命教育的論文

淺談生命教育的論文

　　對(duì)加強(qiáng)學(xué)生的生命教育，不僅僅是一句口號(hào)，不能流于形式，它應(yīng)該是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，有著具體的內(nèi)容。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺談生命教育的論文，希望大家喜歡!

　　淺談生命教育的論文篇一

　　《生命教育策略探索》

　　[摘要]傳統(tǒng)的教育觀將物的價(jià)值置于人的生命價(jià)值之上，青少年本身對(duì)自身生命的漠視和自我保護(hù)意識(shí)和能力的缺失，導(dǎo)致生命悲劇屢屢發(fā)生，這對(duì)教育工作者提出一個(gè)新的課題：如何對(duì)學(xué)生加強(qiáng)生命教育，讓每一個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、熱愛(ài)生命、敬畏生命，追求生命意義，提升生命價(jià)值。

　　[關(guān)鍵詞]生命關(guān)懷 生命教育 學(xué)生

　　近年來(lái)，校園中不斷出現(xiàn)一起起踩踏事故和學(xué)生自殺事件，如花的生命來(lái)不及綻放就被無(wú)情地扼殺。生命的失去留給我們的是太多的傷痛，但是也給我們留下了深深的思考。在這逝去的生命背后，有著哪些值得深思的話題?如何讓生命之花美麗綻放?可見(jiàn)，生命教育是一個(gè)重要的課題。

　　所謂生命教育，具體來(lái)說(shuō)就是指通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命的孕育、生命發(fā)展知識(shí)的傳授，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)并珍視自己的生命，尊重他人的生命，并在此基礎(chǔ)上挖掘自己的生命價(jià)值，提高生命的品味，樹(shù)立起關(guān)注生命、珍愛(ài)生命、尊重生命、敬畏生命的生命價(jià)值觀。

　　對(duì)加強(qiáng)學(xué)生的生命教育，不僅僅是一句口號(hào)，不能流于形式，它應(yīng)該是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，有著具體的內(nèi)容。本文試圖對(duì)初中生的生命教育談一些粗淺的認(rèn)識(shí)。

　　對(duì)學(xué)生加強(qiáng)生命教育的緊迫性

　　適應(yīng)社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化的需要

　　隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，文化日益多元，觀念日益開(kāi)放，資源日益豐富，為青少年獲取信息、開(kāi)闊視野、培養(yǎng)技能提供了寬廣的平臺(tái)，但隨之而來(lái)的消極因素，享樂(lè)主義、拜金主義、極端個(gè)人主義等也在一定程度上影響了青少年的道德觀念和行為習(xí)慣，給青少年帶來(lái)了負(fù)面的影響，青年學(xué)生的生理和心理問(wèn)題也越來(lái)越多。此外，校園傷害、意外事故等威脅學(xué)生人身安全的各種因素，也一定程度上影響了青少年的身心健康。因此，迫切需要培養(yǎng)青少年形成科學(xué)的生命觀，進(jìn)而為學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，他們是否擁有健康的身體，關(guān)系到中華民族的興衰成敗。全面發(fā)展的青少年只有擁有健康的生命這個(gè)根基，才能得到各方面的鍛煉和塑造，才能真正成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁之材。把他們培養(yǎng)成為全面發(fā)展的棟梁之材，是教育工作者的神圣職責(zé)和崇高使命。放眼現(xiàn)實(shí)，生命教育，已成為當(dāng)今世界各國(guó)教育發(fā)展的共同課題，也成為我國(guó)學(xué)校教育的必然趨勢(shì)。

　　塑造健康人格的需要

　　現(xiàn)在的在校生大都是九十年代或跨世紀(jì)出生的獨(dú)生子女，從小沒(méi)有受過(guò)苦，萬(wàn)千寵愛(ài)集于一身，在這樣的背景下長(zhǎng)大，許多同學(xué)都以自我為中心，嬌橫、自私、心理調(diào)節(jié)能力很弱，經(jīng)不起任何的挫折和委屈。父母又寄予他們太多的希望，再加上學(xué)校強(qiáng)大而片面的競(jìng)爭(zhēng)壓力，使很多青少年在人格上出現(xiàn)了不同程度的扭曲，他們?nèi)狈?duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)、尊重和珍惜，一旦遇到挫折和委屈，往往會(huì)做出極端行為，甚至走上人生的不歸路。2013年1月11日呼和浩特市實(shí)驗(yàn)中學(xué)“火箭班”初一學(xué)生因?qū)W習(xí)成績(jī)排名下降從11層樓跳下;2013年1月17號(hào)，江蘇揚(yáng)州名校樹(shù)人學(xué)校16歲初三學(xué)生留下遺書(shū)稱因“害怕”不得不自殺，隨后從教學(xué)5樓跳下。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球每年有100萬(wàn)人死于自殺，而中國(guó)就占了25萬(wàn)。在這些自殺的人中，青少年占很大的比例。殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，加強(qiáng)青少年心理健康教育，塑造青少年健康人格乃生命教育的當(dāng)務(wù)之急。

　　樹(shù)立生命權(quán)威的需要

　　生命的尊嚴(yán)是至高無(wú)上的，生命的價(jià)值是無(wú)以倫比的，在神圣的生命面前，任何物質(zhì)的東西都黯然失色。在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，生命的尊嚴(yán)一直被蹂躪、踐踏，直到今天，生命意義的缺失，仍是社會(huì)的一大頑癥。中國(guó)礦難的一次次發(fā)生，一條條鮮活的生命在爆炸聲中血肉模糊，這些事故的背后，是某些領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)主乃至礦工自己生命意識(shí)的缺失;小悅悅事件的發(fā)生，同樣是肇事司機(jī)生命意識(shí)的缺失，是18個(gè)路人生命意識(shí)的缺失。如果那司機(jī)和18個(gè)路人也懂得關(guān)愛(ài)別人的生命，那么悲劇就不會(huì)發(fā)生，這一幕幕仍是生命意識(shí)的缺失。樹(shù)立生命權(quán)威，捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，挖掘生命的價(jià)值，是現(xiàn)代教育急需解決的課題。

　　加強(qiáng)生命教育，讓學(xué)生的生命美麗綻放

　　教師的使命在于：培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，讓學(xué)生的生命如花般美麗綻放，關(guān)注學(xué)生生命的發(fā)展和成長(zhǎng)，讓每個(gè)年輕的生命都能強(qiáng)烈感受到生命的意義并努力實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。那么，如何達(dá)到這一目標(biāo)呢?

　　確立“生命關(guān)懷”教育理念

　　傳統(tǒng)教育一直告訴我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，要努力學(xué)習(xí)考個(gè)好分?jǐn)?shù)上個(gè)好學(xué)校，要為自己的前途付出一切而在所不惜，在這個(gè)過(guò)程中，唯獨(dú)忽視了對(duì)生命的感受、體驗(yàn)和尊重。當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)“以人為本”。“以人為本”的教育理念認(rèn)為，教育的本旨是解放人、發(fā)展人、滋潤(rùn)人的身心，發(fā)展人的潛能，提升人的素質(zhì)，教育在關(guān)注社會(huì)文明的同時(shí)，更要關(guān)注人的發(fā)展，教育要引導(dǎo)人追求生命的完善，追尋生命存在的意義，追逐生命中的“峰值”。蒙代梭利也說(shuō)過(guò)：“教育就是激發(fā)生命，充實(shí)生命，協(xié)助孩子用自己的力量生存下去，并幫助他們發(fā)展這種精神。”說(shuō)到底教育是一種生命關(guān)懷。我們要把學(xué)生看作是一個(gè)活生生的生命個(gè)體，不能被看作是接受知識(shí)的“容器”。從“生命關(guān)懷”的意義出發(fā)，教育就不應(yīng)該把一定的社會(huì)要求當(dāng)作“模具”，把學(xué)生當(dāng)作是抽象的材料去進(jìn)行“加工”，企圖打造成整齊劃一的“產(chǎn)品”。而應(yīng)該為其生命健康、主動(dòng)的發(fā)展提供時(shí)空，架設(shè)平臺(tái)。

　　作為新時(shí)代的教師，要成為生命教育的發(fā)動(dòng)者和引領(lǐng)者，要轉(zhuǎn)變教育觀念，確立“生命關(guān)懷”教育理念，與時(shí)俱進(jìn)，從思想深處認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的重要性，不斷提升教育者生命教育素質(zhì)，把生命教育和自己所從事的實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，利用自己的優(yōu)勢(shì)地位去對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育。

　　2.豐富生命教育內(nèi)容

　　(1)專題教育內(nèi)容豐富。生命教育要充分利用青春期教育、心理教育、安全教育、健康教育、環(huán)境教育、禁毒和預(yù)防艾滋病教育、法制教育等專題教育形式，開(kāi)展靈活、有效、多樣的生命教育活動(dòng)。要從學(xué)生的興趣、經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題或歷史問(wèn)題出發(fā)，結(jié)合區(qū)域、學(xué)校和學(xué)生的特點(diǎn)，力求將相關(guān)內(nèi)容整合起來(lái)，形成校本課程。要注意符合學(xué)生的身心特點(diǎn)，進(jìn)行人與自然、人與家庭的啟蒙教育，探究生命的可貴、生活的意義以及自我保護(hù)等內(nèi)容。