淺談思想品德教育的相關(guān)論文

　　對小學(xué)生不能僅限于課堂教育，還要拓寬德育教育的空間，擺正德育教育的位置，充分發(fā)揮各方面的教育功能。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺談思想品德教育的相關(guān)論文，希望大家喜歡!

　　淺談思想品德教育的相關(guān)論文篇一

　　《淺談思想品德教育》

　　摘 要：小學(xué)作為學(xué)生第一個走進(jìn)的集體，第一個受教育的地方，對學(xué)生一生所起的重要作用無可厚非，小學(xué)教師在承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的同時，更應(yīng)該做好育人工作。對小學(xué)生不能僅限于課堂教育，還要拓寬德育教育的空間，擺正德育教育的位置，充分發(fā)揮各方面的教育功能，調(diào)動學(xué)生主動參與的意識，提升德育教育的科研能力，根據(jù)一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成規(guī)律，采用言教、身教等有效手段，通過內(nèi)化和外化，發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動過程德育教育工作才能健康發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：思想狀況;道德品質(zhì);現(xiàn)狀分析

　　一、當(dāng)前小學(xué)生思想狀況現(xiàn)狀分析

　　1.與日俱增的社會壓力使小學(xué)生學(xué)習(xí)目的趨于功利

　　當(dāng)今的小學(xué)生面臨著各種文化思想的沖擊，形成了較強(qiáng)的自我意識。在日益激烈的社會競爭的壓力下，小學(xué)生較早地感受到了未來生存與發(fā)展的殘酷性。他們有的可能深刻體會到與同齡人之間生活上的貧富差距，使他們過早地開始考慮自己所要走的路，因此更加重視個人未來的發(fā)展。

　　2.學(xué)校思想政治教育形式落后使小學(xué)生思想政治觀念淡薄

　　當(dāng)前大多數(shù)小學(xué)校普遍存在一個問題――學(xué)校的思想政治教育工作方法陳舊、方式滯后，不能較好地適應(yīng)新時期、新形勢下的中小學(xué)教育的需求。形式單一，內(nèi)容單調(diào)的思想政治教育會使學(xué)生產(chǎn)生形式主義的思想。而這種常規(guī)的，一成不變的方式，也使得學(xué)生的思想過于程式化，而不會形成一定的習(xí)慣方式深入學(xué)生的精神思想領(lǐng)域。學(xué)校思想政治工作手段單一，在很大程度上也會引起學(xué)生的反感和抵觸情緒。如一味地表面說教，不深入、多層次、多角度地潛移默化地對學(xué)生加以引導(dǎo)，只會讓現(xiàn)今個性十足的小學(xué)生產(chǎn)生逆反心里，在心中對這種灌輸嗤之以鼻。

　　3.過度溺愛式的家庭教育使小學(xué)生性格出現(xiàn)缺失

　　當(dāng)前的小學(xué)生絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，都是家庭的中心。隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會生活的不斷提高，不再使孩子受老一輩的苦，成為眾多家庭養(yǎng)兒育女的基本準(zhǔn)則。因此，家長對孩子的教育過程中不經(jīng)意地對孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)、百依百順，千萬百計(jì)地為孩子提供家長力所能及的各種物質(zhì)生活條件。有時，為了袒護(hù)孩子，家長甚至不能夠正視孩子的缺點(diǎn)和不足，一味地找各種理由為孩子的錯誤和過失而開脫。久而久之，孩子便養(yǎng)成了過分依賴且極度自我的性格傾向，在這些孩子的思想意識里，沒有尊重、沒有理解、沒有包容。

　　4.內(nèi)容不健康的網(wǎng)絡(luò)文化改變著小學(xué)生的思維方式

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教育已經(jīng)成為很多小學(xué)的必修課。學(xué)生們在接受科技的先進(jìn)帶給他們生活改變的同時，也被動接受著一些不健康的網(wǎng)絡(luò)文化對于他們思維方式、行為方式、審美取向以及道德觀念的侵蝕。小學(xué)生處于一個自制力相對薄弱的階段，往往更容易被網(wǎng)絡(luò)上的虛擬世界所吸引。小學(xué)生經(jīng)常會因?yàn)楹闷娑佑|不健康的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，因?yàn)闆]有自控力而沉迷。這樣的直接后果就會使人長期淪陷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，對于現(xiàn)實(shí)世界中的許多問題處于無措狀態(tài)。人際關(guān)系淡漠、上課注意力不集中、性格孤僻、情緒暴躁等行為隨之頻現(xiàn)，嚴(yán)重地影響了小學(xué)生的身心健康。

　　二、小學(xué)生道德品質(zhì)的影響因素

　　1.教師是最重要的影響因素

　　在學(xué)校，小學(xué)生沒有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度、道德信仰和施行行為習(xí)慣，在教師與學(xué)生的交往中，教師始終是影響學(xué)生品德發(fā)展的強(qiáng)有力因素。主要表現(xiàn)在：教師廣博的知識和對道德品質(zhì)深刻正確的理解是使小學(xué)生形成正確的道德判斷的重要力量。教師與學(xué)生的情感交流是影響學(xué)生道德行為的重要因素。一方面，教師在教育過程中所流露出的期望情感往往決定學(xué)生行為發(fā)展的方向。另一方面，在教學(xué)過程中，教師通過自己的言行，使學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，也為學(xué)生提供了一個可借模仿的榜樣。教師的以身作則，不僅滿足學(xué)生相互尊敬的情感需要。同時，教師在具體活動中表現(xiàn)的高尚道德品質(zhì)，也使學(xué)生的道德理想具有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，從而激勵學(xué)生為實(shí)現(xiàn)自己的理想不斷努力。此外，教師對待小學(xué)生的態(tài)度在很大程度上也會影響小學(xué)生品德的發(fā)展。

　　2.教學(xué)是一項(xiàng)最經(jīng)常、最主要的教育活動，是影響學(xué)生良好品德形成的一個極為重要的因素

　　學(xué)校通過各科教學(xué)，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，不僅被歷代教育家們所重視，教育的實(shí)踐活動也有力地證明了這一教育途徑的有效性。首先，通過思想品德課的教學(xué)，可以直接影響學(xué)生的政治觀點(diǎn)、思想觀點(diǎn)的形成和道德品質(zhì)的發(fā)展，通過有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地向?qū)W生傳授法律常識、品德修養(yǎng)常識、社會發(fā)展史等，不僅使學(xué)生逐步形成正確的政治思想觀點(diǎn)，而且使學(xué)生進(jìn)一步懂得了社會主義的道德規(guī)范，認(rèn)識了是與非、善與惡、美與丑等，從而形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。其次，通過文化課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，為學(xué)生良好的品德發(fā)展提供理智工具。

　　3.學(xué)校的環(huán)境對學(xué)生品德的發(fā)展也是一個不可缺少的因素

　　學(xué)校的環(huán)境是指學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的地方。在這個環(huán)境中，人們的一言一行、一舉一動，無不對學(xué)生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學(xué)?；蛞粋€班級的主導(dǎo)因素不健康，將會影響到該集體的絕大多數(shù)人員。

　　4.家庭因素是基本的影響因素

　　隨著生活水平的提高和獨(dú)生子女政策的落實(shí)，許多家長過分寵愛孩子，對孩子提出的任何物質(zhì)上的要求都盡力去滿足而忽視運(yùn)用正確方法對子女進(jìn)行品德教育。有一些父母關(guān)系不和的矛盾家庭，孩子長期生活于恐懼、驚慌的狀態(tài)中，家長自身品德粗劣對孩子成長起著很壞的影響。

　　5.社會因素

　　當(dāng)今信息社會，學(xué)校教育往往抵抗不住社會不良風(fēng)氣的滲透，學(xué)生會自發(fā)地或偶然地接受社會不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學(xué)校教育來得更加直接，易于接受，在教育與現(xiàn)實(shí)的矛盾中小學(xué)生分析判斷能力差，不能理性地處理問題，逐步影響著小學(xué)生的思想。

　　三、如何加強(qiáng)小學(xué)思想品德工作

　　1.大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀

　　在小學(xué)思想政治教育工作中，大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，把社會主義核心價值觀貫徹在工作始終，大力宣揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，樹立中小學(xué)生熱愛祖國、熱愛黨、熱愛社會主義的道德風(fēng)尚。真正從學(xué)生的思想入手，使他們意識到努力學(xué)習(xí)不僅僅是為了追求功名上的一得一失，更重要的是長大以后能夠發(fā)揮自己的力量，為建設(shè)我們偉大的祖國作出貢獻(xiàn)。

　　2.改變傳統(tǒng)單一的思想政治教育工作模式，培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的精神風(fēng)貌

　　小學(xué)的思想政治教育工作要轉(zhuǎn)變過去單一、陳舊的工作模式，就要從多方面入手，推陳出新，真正地從本質(zhì)上有所轉(zhuǎn)變。教師要加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通交流，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生現(xiàn)存的問題，并加以正確的分析和引導(dǎo)。平等的交流、友善的勸導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)生對老師的信任的有效途徑，這種方式比過去單純的說教更容易讓學(xué)生從心理上真正接受。學(xué)校還可以充分利用課外時間多組織一些有意義、有內(nèi)涵的文體活動，把愛國主義教育融入活動中，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識和集體責(zé)任感，提高小學(xué)生自身參與活動的積極性與主動性。

　　3.構(gòu)建健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化，營造積極進(jìn)步的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

　　互聯(lián)網(wǎng)自身的健康發(fā)展要求網(wǎng)絡(luò)文化逐步走向積極、文明，廣大民眾也熱切期盼著一片純凈的網(wǎng)絡(luò)空間，這是社會文明發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)志。小學(xué)生很大一部分網(wǎng)絡(luò)文化的受眾群體，深受其影響。加強(qiáng)小學(xué)思想政治教育工作，必須有效地加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和管理，堅(jiān)決肅清網(wǎng)絡(luò)文化中所存在的負(fù)面的、消極的、有危害性的內(nèi)容，避免不良網(wǎng)絡(luò)文化對小學(xué)生思想和身心健康的侵蝕。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化積極進(jìn)步的一面，利用其傳播優(yōu)勢，使小學(xué)生廣泛接受中國的優(yōu)秀文化和先進(jìn)思想，促使其人格健康發(fā)展。

　　綜上所述，德育是社會責(zé)任，是民族使命，是實(shí)現(xiàn)科技興國、科技強(qiáng)國和民族振興的希望所在，我們有理由相信通過諸方的努力一定能夠沖破障礙，耕耘出一片更為廣袤、肥沃的田園春色。