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農(nóng)村校長(zhǎng)管理論文

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農(nóng)村校長(zhǎng)管理論文

  “校長(zhǎng)”這一概念源于西方的“大王”,其含義是在身份、地位、重要性和權(quán)力方面名列第一。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理了農(nóng)村校長(zhǎng)管理論文,有興趣的親可以來(lái)閱讀一下!

  農(nóng)村校長(zhǎng)管理論文篇一

  農(nóng)村學(xué)校校長(zhǎng)管理研究

  “校長(zhǎng)”這一概念源于西方的“大王”,其含義是在身份、地位、重要性和權(quán)力方面名列第一。從辭源上看,校長(zhǎng)是一校之長(zhǎng),掌握著決定學(xué)校運(yùn)行的權(quán)力。校長(zhǎng)是一所學(xué)校的靈魂,影響學(xué)校組織發(fā)展,影響學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。校長(zhǎng)是一所學(xué)校的首腦,學(xué)校發(fā)展的掌舵者。

  一、農(nóng)村學(xué)校校長(zhǎng)概述

  我國(guó)中小學(xué)校長(zhǎng)隨著清末新型學(xué)堂的建立而誕生。1862年,清朝政府創(chuàng)辦京師同文館,標(biāo)志著我國(guó)近代新式學(xué)堂的產(chǎn)生。大興“廢科舉、興學(xué)堂”之風(fēng),創(chuàng)辦了許多新型學(xué)校,各地對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者卻無(wú)統(tǒng)一名稱,“堂長(zhǎng)”、“主事”、“總教習(xí)”、“”、“監(jiān)督”等不一而足。民國(guó)以后,蔡元培先生任教育總長(zhǎng),著手對(duì)舊教育體制進(jìn)行改革,頒布《普通教育暫行辦法》,其中規(guī)定:“從前各項(xiàng)學(xué)堂,均改為學(xué)校,監(jiān)督、堂長(zhǎng)應(yīng)一律統(tǒng)稱為校長(zhǎng)”。從此,我國(guó)學(xué)校最高領(lǐng)導(dǎo)者有了規(guī)范的名稱――校長(zhǎng)。校長(zhǎng)是學(xué)校的靈魂,是聚集教師精神的一種力量。校長(zhǎng)的素質(zhì)是履行職責(zé)的基本保證。

  現(xiàn)代校長(zhǎng)的素質(zhì)指一個(gè)人的性格、品質(zhì)、興趣、文化、意志和體力等。我國(guó)21世紀(jì)中小學(xué)校長(zhǎng)素質(zhì)結(jié)構(gòu)由三部分構(gòu)成:四大基礎(chǔ)素質(zhì)、六大現(xiàn)代管理意識(shí)、八大現(xiàn)代管理能力?;A(chǔ)素質(zhì)包括思想政治道德素質(zhì)、專業(yè)知識(shí)素質(zhì)、自我發(fā)展能力素質(zhì)、身心健康素質(zhì)。管理意識(shí)包括民主法制意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí)、改革創(chuàng)新意識(shí)、科研興校意識(shí)、校本管理意識(shí)、效能意識(shí)?,F(xiàn)代管理能力包括科學(xué)決策能力、統(tǒng)籌教育資源能力、領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)工作能力、協(xié)調(diào)公共關(guān)系能力、創(chuàng)建校園文化能力、獲取利用信息能力、教育科研能力、依法治校能力。校長(zhǎng)也是教師,是特殊教師,是教師的教師。

  校長(zhǎng)的成長(zhǎng)發(fā)展大致經(jīng)歷四個(gè)階段。職前預(yù)備期(5~7年):教師經(jīng)過(guò)努力,成為優(yōu)秀者。適應(yīng)期(2~4年):需要盡快轉(zhuǎn)變角色,樹(shù)立校長(zhǎng)角色意識(shí);深入調(diào)查研究、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、增進(jìn)了解、樹(shù)立形象、贏得信任。稱職期(3~5年):校長(zhǎng)已經(jīng)熟悉學(xué)校管理,積累豐富辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),有意識(shí)探索辦學(xué)規(guī)律。成熟期(10~15年)校長(zhǎng)能夠不斷反思,將管理經(jīng)驗(yàn)上升到理論高度,形成辦學(xué)亮點(diǎn),由亮點(diǎn)凝聚特色,由特色匯聚優(yōu)勢(shì)。校長(zhǎng)是一所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)學(xué)認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)的概念包含三重含義,第一權(quán)力,第二責(zé)任,第三服務(wù)。

  農(nóng)村學(xué)校多指遠(yuǎn)離城市,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、交通偏遠(yuǎn)不暢、信息相對(duì)閉塞、條件相對(duì)艱苦、教師待遇不高、人數(shù)較少的一類學(xué)校。農(nóng)村學(xué)校校長(zhǎng)多有管理積極性,但缺乏現(xiàn)代學(xué)校管理的理念、手段和方法,多實(shí)施維持性管理,沒(méi)有發(fā)展的策略和對(duì)學(xué)校的營(yíng)銷理念。許多農(nóng)村學(xué)校依法行政意識(shí)淡薄,規(guī)章制度不健全;農(nóng)村學(xué)校機(jī)構(gòu)不健全,缺少民主監(jiān)督,行政管理不規(guī)范。經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的農(nóng)村學(xué)校校長(zhǎng)較多關(guān)注實(shí)施新課程、教育基礎(chǔ)理論、學(xué)生德育、農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障、控制農(nóng)村教師流失、留守兒童教育等。一是管理觀念滯后,沒(méi)有教育理想,沒(méi)有樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀;受傳統(tǒng)觀念影響,缺乏對(duì)素質(zhì)教育理論和實(shí)踐的理解和把握;保守、安于現(xiàn)狀,難于構(gòu)建實(shí)施素質(zhì)教育的學(xué)校管理運(yùn)行機(jī)制。二是素質(zhì)能力差距大。農(nóng)村學(xué)校校長(zhǎng)個(gè)人能力、心理狀況有差異;創(chuàng)造能力、職業(yè)個(gè)性水平普遍不高;改革創(chuàng)新、教育科研的意識(shí)和能力、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)還不符合現(xiàn)代學(xué)校校長(zhǎng)的素質(zhì)要求。三是現(xiàn)代教育信息量偏少。農(nóng)村學(xué)校地處偏遠(yuǎn),與外界接觸不多,條件非常有限。四是學(xué)校管理缺乏多樣化。農(nóng)村學(xué)校管理內(nèi)容越來(lái)越豐富,領(lǐng)域越來(lái)越廣泛,面對(duì)新問(wèn)題管理方法單一,缺乏管理藝術(shù)和機(jī)智。習(xí)慣于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的管理模式,屬于經(jīng)驗(yàn)型或行政型管理。農(nóng)村學(xué)校校長(zhǎng)較為年輕,缺乏教育管理經(jīng)驗(yàn)。校長(zhǎng)年齡和教齡存在地域差異,校長(zhǎng)學(xué)歷也存在地域差異。據(jù)抽樣調(diào)查,學(xué)歷分布大致為:中師22%、大專63%、本科15%,無(wú)研究生學(xué)歷。

  農(nóng)村學(xué)校校長(zhǎng)年輕化,一般在40歲左右,平均教齡不足20年,普遍經(jīng)驗(yàn)不足。農(nóng)村學(xué)校校長(zhǎng)專業(yè)化之路重在行動(dòng)改變,開(kāi)展基于管理實(shí)踐的行為設(shè)計(jì)、行為實(shí)踐、行為反思、行為改善;將自己置身于學(xué)校管理改進(jìn)的問(wèn)題情境中,去交流、研討、求教、設(shè)計(jì)、行動(dòng)、反思和改進(jìn)。“重在行動(dòng)改變”的培訓(xùn)提升模式強(qiáng)調(diào):一是保持同事間的互助指導(dǎo),并注重縱向的理念引領(lǐng);二要保持側(cè)重討論式的案例教學(xué);包含行為跟進(jìn)的全過(guò)程反思,形成一種多元、互動(dòng)、開(kāi)放的局面。農(nóng)村學(xué)校校長(zhǎng)培訓(xùn)以項(xiàng)目為載體,以理論學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),以思考為動(dòng)力,以行動(dòng)為目的,以設(shè)計(jì)、實(shí)踐、反思、改善為基本環(huán)節(jié)。依賴有效開(kāi)展“實(shí)地跟蹤指導(dǎo)”的專家團(tuán)隊(duì),遠(yuǎn)程信息交流平臺(tái),聚焦農(nóng)村學(xué)校管理問(wèn)題解決,促進(jìn)校長(zhǎng)管理行為改變。農(nóng)村學(xué)校校長(zhǎng)培訓(xùn)遵循“導(dǎo)師指導(dǎo)、分類實(shí)施、分散研修、同伴互助”原則,具體方法包括理論講授法、專題研討法、參觀考察法、論壇交流法、實(shí)踐反思法、掛職鍛煉法、課題研究法。

  二、農(nóng)村學(xué)校校長(zhǎng)職責(zé)

  校長(zhǎng)的職責(zé)可以概括為四條:堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向;建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍;主持全面工作;發(fā)揮教育的主導(dǎo)作用,創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。

  學(xué)校管理中的校長(zhǎng)角色:組織管理者、教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者、人際關(guān)系促進(jìn)者、沖突調(diào)解者、變革代理者、學(xué)習(xí)型組織建設(shè)者、學(xué)校文化締造者。校長(zhǎng)要為學(xué)校描繪一種具有生命力的前景;幫助學(xué)校教職工持續(xù)不斷成長(zhǎng);讓每一個(gè)人清楚卓越的標(biāo)準(zhǔn)在何處;組織好學(xué)校管理的每一個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)。提高教育教學(xué)質(zhì)量是校長(zhǎng)的核心職責(zé),校長(zhǎng)必須關(guān)注隱性課程,開(kāi)發(fā)校本課程。農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)扮好五種角色:鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育發(fā)展的規(guī)劃者、鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育的法人代表、鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校教師的服務(wù)者、鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的教育顧問(wèn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)百姓的咨詢專家。同時(shí),鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)必須成為本鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育的業(yè)務(wù)指導(dǎo)中心、德育中心、教研中心、師訓(xùn)中心、素質(zhì)教育示范中心、現(xiàn)代教育技術(shù)推廣應(yīng)用中心等六大中心。

  學(xué)校文化建設(shè)中的校長(zhǎng)角色。學(xué)校文化是教師、管理人員、學(xué)生和家長(zhǎng)通過(guò)共同努力,創(chuàng)立起來(lái)的傳統(tǒng)和儀式的復(fù)雜模式。文化模式具有高度的持久性,對(duì)人們的行為產(chǎn)生重要的影響,并塑造人們的思維感覺(jué)行為。愿景和價(jià)值觀是學(xué)校文化的根基,儀式和典禮是學(xué)校文化的載體,歷史和典故是學(xué)校文化的內(nèi)涵,建筑和收藏品是學(xué)校文化的象征。校長(zhǎng)是學(xué)校文化的塑造者,校長(zhǎng)扮演八種角色:歷史學(xué)家――認(rèn)識(shí)學(xué)校的歷史和傳統(tǒng);人類學(xué)偵探――分析并探究界定當(dāng)前文化的規(guī)范;幻想家――描繪學(xué)校的未來(lái);行走的符號(hào)――通過(guò)衣著和言行推行特定的價(jià)值觀;陶工――塑造學(xué)校的榜樣,決定學(xué)校的儀式、傳統(tǒng)、典禮和符號(hào);詩(shī)人――維護(hù)學(xué)校的最佳形象;演員――充分發(fā)揮自己的才能;治療師――監(jiān)督學(xué)校的變化。

  農(nóng)村學(xué)校校長(zhǎng)職業(yè)生涯的軌跡一般是“上崗校長(zhǎng)――合格校長(zhǎng)――優(yōu)秀校長(zhǎng)――知名校長(zhǎng)――教育家”。提倡教育家辦學(xué),一是堅(jiān)持教育的內(nèi)在品格。陶行知先生說(shuō):“教人做主人的教育,教人向前創(chuàng)造的教育”,向上、創(chuàng)造是教育的本真內(nèi)涵。二是實(shí)踐,堅(jiān)持“在路上”,生活就會(huì)改變,學(xué)校就會(huì)進(jìn)步,新人就會(huì)涌現(xiàn),我們就會(huì)和孩子們一起“天天向上”。教育家校長(zhǎng)是一位有教育家情感、信念和胸懷的校長(zhǎng)。教育家校長(zhǎng)還應(yīng)該是一個(gè)有“仁心、公心和恒心”的校長(zhǎng)。同時(shí),有個(gè)人魅力、應(yīng)多謀劃、要善決斷。教育家從實(shí)踐中誕生,在實(shí)踐中養(yǎng)成實(shí)踐智慧。熱愛(ài)教育事業(yè);樹(shù)立正確的教育理念;全面把握學(xué)科知識(shí);學(xué)會(huì)反思和研究;向上的精神、學(xué)習(xí)的興趣、創(chuàng)造的激情、社會(huì)責(zé)任感。成為教育家要優(yōu)化思維:實(shí)踐推理、平衡思維和創(chuàng)造性思維,提出自己的教育隱喻、始終處于進(jìn)行時(shí)態(tài)。教育家辦學(xué)的條件:有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、有教育理想、有素質(zhì)、有創(chuàng)新、有影響。教育家辦學(xué)的思想內(nèi)涵在于懂教育、能領(lǐng)導(dǎo)、善管理、長(zhǎng)研究、樂(lè)協(xié)調(diào)??傊W饕幻麜?shū)生型校長(zhǎng),一愛(ài)讀書(shū)、二有思想、三有夢(mèng)想。

  三、農(nóng)村學(xué)校校長(zhǎng)管理策略

  1.農(nóng)村學(xué)校校長(zhǎng)管理藝術(shù)

  第一,校長(zhǎng)的決策藝術(shù),決策最古老的含義就是在幾種行動(dòng)方案中進(jìn)行選擇。做到“七個(gè)字”:清、慎、虛、明、緩、實(shí)、機(jī)。第二,校長(zhǎng)的用人藝術(shù),校長(zhǎng)用人不妨學(xué)拿破侖。一不講輩分,二不論背景,三不求完人,四不計(jì)前嫌,五有功必賞。第三,校長(zhǎng)的工作藝術(shù),正確把握好“度”,用好六個(gè)“度”。“高度”指看問(wèn)題的層次。“態(tài)度”指度的動(dòng)態(tài)性。“彎度”指度以折射的方式形成。“角度”指度由多角度視野來(lái)確定。“尺度”指一種衡量的尺。“適度”指注意到質(zhì)和量。第四,校長(zhǎng)的養(yǎng)心藝術(shù),給情緒裝“安全閥”,先把“泥點(diǎn)”晾干。以誠(chéng)換誠(chéng),提升多重境界;樂(lè)觀豁達(dá)最養(yǎng)心;把對(duì)方當(dāng)做“空船”;銘記“一切都會(huì)過(guò)去”,保持一顆平常心。第五,校長(zhǎng)的人際藝術(shù),巧妙處理正副職關(guān)系。副職:到位不越位,補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái)。一忌搶帥位、二忌擠將位、三忌占士位。定好位、負(fù)好責(zé)、分好身;聽(tīng)從、服從、不盲從;建功、立功、不居功。正職:合理放權(quán)、層次管理,做到信任、肯定和寬容。提倡尊重式管理,力求做到尊重、換位和讓利。

  2.加盟城市名校集團(tuán)化

  在落實(shí)教育中長(zhǎng)期規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的過(guò)程中,各地正探索城市名校+農(nóng)村學(xué)校、優(yōu)質(zhì)學(xué)校+弱勢(shì)學(xué)校的捆綁式發(fā)展模式。農(nóng)村學(xué)??梢詫で蟪鞘袑W(xué)校加盟集團(tuán)共謀發(fā)展。利用名校優(yōu)質(zhì)教師資源帶動(dòng)農(nóng)村學(xué)校教學(xué)和科研上臺(tái)階,以先進(jìn)理念引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展。在欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村學(xué)校教研實(shí)踐中,校長(zhǎng)對(duì)科研重視不夠,影響教師專業(yè)化提升。實(shí)施一加一幫扶計(jì)劃,名校優(yōu)秀教師帶一名農(nóng)村學(xué)校教師,開(kāi)展導(dǎo)師制系列活動(dòng)。農(nóng)村學(xué)校教師到城市名校短期進(jìn)修或掛職鍛煉。名校閑置資源轉(zhuǎn)移到農(nóng)村學(xué)校物盡其用。

  共享教育資源。農(nóng)村區(qū)域內(nèi)教育發(fā)展不均衡,少數(shù)民族地區(qū)和非少數(shù)民族地區(qū)教育存在差異。農(nóng)村撤點(diǎn)并校后,村完全小學(xué)、教學(xué)點(diǎn)數(shù)量減少,寄宿制學(xué)校和中心小學(xué)增多,校際之間的不均衡不僅體現(xiàn)在硬件,也體現(xiàn)在師資上,一是建立遠(yuǎn)程教學(xué)網(wǎng)絡(luò),開(kāi)展網(wǎng)上教學(xué)和輔導(dǎo),共享名校優(yōu)質(zhì)教師資源;二是共同開(kāi)發(fā)課程資源,實(shí)施課程改革。農(nóng)村學(xué)校校長(zhǎng)要加強(qiáng)教學(xué)支持。教學(xué)支持的特征是人本性和層次性,開(kāi)展常規(guī)性支持和發(fā)展性支持。

  3.建立教師流動(dòng)機(jī)制

  在人才管理方面,面向社會(huì)公開(kāi)招聘,實(shí)行契約化管理,避免“近親繁殖”。把人才當(dāng)成“河流”,而不是當(dāng)成“水庫(kù)”來(lái)管理。日本實(shí)行教師轉(zhuǎn)任制度,一位教師在一所學(xué)校工作年限一般為3~5年,最多不超過(guò)10年,新教師,工作前三年不能在自家附近學(xué)校工作,應(yīng)在偏遠(yuǎn)地方工作,逐步調(diào)到自家所在地附近學(xué)校,以便校際交流。努力實(shí)現(xiàn)教師區(qū)域內(nèi)校際流動(dòng),教師無(wú)障礙流動(dòng)是實(shí)現(xiàn)教育均衡發(fā)展、實(shí)現(xiàn)教育公平的最佳途徑。一是校際教師交流制度化,每年一定比例教師到外校任教;二是鼓勵(lì)教師校際之間走教,多校共用一名緊缺師資;三是利用高師院校頂崗實(shí)習(xí)之機(jī),置換教師到高校進(jìn)修;四是參加各級(jí)各類教師培訓(xùn),提高素質(zhì)和能力。

  4.構(gòu)建U-S共同體

  U-S共同體就是大學(xué)中小學(xué)共同體,將學(xué)校建設(shè)成為道德共同體,首先,價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)圍繞“培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人”而確立。其次,建設(shè)道德共同體要以愿景來(lái)凝聚力量。師生有長(zhǎng)期的驅(qū)動(dòng)關(guān)系,就會(huì)對(duì)學(xué)校有高度的認(rèn)同感,就會(huì)和學(xué)校融為一體。構(gòu)建大學(xué)中小學(xué)教師教育共同體。共同體是為了特定目的而聚合在一起生活的群體、組織或團(tuán)隊(duì)。它以大學(xué)和基礎(chǔ)教育為聯(lián)合基地,以優(yōu)質(zhì)教師的成長(zhǎng)為目標(biāo),以培養(yǎng)過(guò)程的合作與研討為載體,共建教師發(fā)展學(xué)校,通過(guò)項(xiàng)目合作、教學(xué)互動(dòng)、共同研究、資源共享、最終實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)的合作聯(lián)盟。其主要特征是:有共同目標(biāo)追求與合作共識(shí),有穩(wěn)定合作聯(lián)盟與實(shí)際合作項(xiàng)目,有平等互利優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的合作雙贏,有理論與實(shí)踐相融合的特色體系。理論基礎(chǔ)是:實(shí)踐性理論、教師專業(yè)發(fā)展理論、合作性理論。

  5.學(xué)校特色發(fā)展

  辦學(xué)校是一種創(chuàng)造的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)有自己的特色。海明威說(shuō),寫(xiě)作有“尋找屬于自己的句子”,其實(shí),創(chuàng)造學(xué)校的辦學(xué)特色,就是“尋找表達(dá)自己的句子”。學(xué)校特色是學(xué)校文化的鮮明旗幟,學(xué)校特色是全面發(fā)展基礎(chǔ)上的特色發(fā)展,是“高原上的高峰”;學(xué)校特色建設(shè)應(yīng)基于校本又能促進(jìn)傳統(tǒng)變化。“本土化”、“校本化”都包含雙向交融變化的過(guò)程,學(xué)校特色應(yīng)帶來(lái)學(xué)校文化的創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)校特色要堅(jiān)持主色調(diào)與豐富性統(tǒng)一,允許個(gè)性張揚(yáng),鼓勵(lì)和而不同。文化是用共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)單位意識(shí)的一種手段。學(xué)校提倡事業(yè)留人、感情留人、待遇留人、服務(wù)留人、環(huán)境留人,最高境界是文化留人。教師專業(yè)發(fā)展呼喚學(xué)校成為“人人皆學(xué)、處處可學(xué)、時(shí)時(shí)能學(xué)”走特色發(fā)展之路的學(xué)習(xí)型組織。

  6.精細(xì)化管理

  精細(xì)化管理指學(xué)校在精致的區(qū)域文化和學(xué)校歷史文化基礎(chǔ)上,以“大眾化教育、精致化運(yùn)作”為基本指導(dǎo)思想,以精良的人才組合,精美的教育教學(xué)環(huán)境,精細(xì)的組織管理,精品化的教育教學(xué)內(nèi)容,精致的教育教學(xué)方式,精心的思想品德教育與心理健康教育,推進(jìn)精致教育工程,塑造融科技素質(zhì)與人文素養(yǎng)為一體、內(nèi)涵豐富的優(yōu)秀人才。推行精細(xì)化管理,可以使管理隊(duì)伍精干化、教師隊(duì)伍精銳化、管理模式精致化,管理特點(diǎn):嚴(yán)、細(xì)和實(shí)。實(shí)施關(guān)鍵點(diǎn)控制法,就是抓主要矛盾、決定性因素和關(guān)鍵細(xì)節(jié),對(duì)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的控制精致化就是追求卓越、精益求精的管理境界,將人的發(fā)展放到至高無(wú)上的地位。精致化是注重過(guò)程和細(xì)節(jié)的管理,是優(yōu)質(zhì)教育的必要保證。

  參考文獻(xiàn)

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