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重建大學(xué)課堂敬畏感
一、重建教育敬畏感課堂的視角
教育敬畏感的來源主要有二：一是教育外部對(duì)于教育的認(rèn)同二是教育內(nèi)部的神圣。馬克思主義唯物辯證法告訴我們：內(nèi)因是事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾，外因是事物發(fā)展的外部矛盾，外因通過內(nèi)因而起作用，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本原因。就教育敬畏感而言，教育內(nèi)部是教育敬畏感的源泉，是外部對(duì)教育產(chǎn)生敬畏和認(rèn)同的基礎(chǔ)前提與關(guān)鍵。自從教育產(chǎn)生后，古今中外，莫不對(duì)之敬畏西方一般將穿長(zhǎng)袍(主要是牧師、律師、醫(yī)生和教師)視為職業(yè)尊重與敬畏;中國(guó)則有天地君親師之教育敬畏的傳統(tǒng)。如果說，學(xué)校教育敬畏感有所式微與缺失的話，一定源于學(xué)校教育內(nèi)部對(duì)于教育敬畏感的式微與缺失。
課堂是學(xué)校的最基本組成部分，也是學(xué)校教育中最核心與關(guān)鍵的要素。課堂是學(xué)生時(shí)間花費(fèi)最長(zhǎng)久的場(chǎng)所，是學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的關(guān)鍵場(chǎng)所，學(xué)校教育的一切活動(dòng)圍繞課堂展開。學(xué)校作為社會(huì)的鏡像，都可以反映在課堂中。教育敬畏感的削弱和缺失，源于教育內(nèi)部敬畏的削弱和缺失，始于課堂敬畏感的削弱和缺失。因此，要重建教育敬畏感，則首先要重建課堂敬畏感。重建課堂敬畏感是重建教育敬畏感的關(guān)鍵和主要途徑。
二、大學(xué)課堂敬畏感式微與缺失的原因
大學(xué)課堂敬畏感的式微與缺失，既有教育外部(政治、經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)等)的原因，也有教育內(nèi)部(學(xué)校管理者、教師、學(xué)生等)的原因。大學(xué)課堂敬畏感的式微與缺失是教育內(nèi)、外因素綜合作用的結(jié)果，但內(nèi)因是前提、基礎(chǔ)和關(guān)鍵。
從宏觀來看，現(xiàn)代大學(xué)，已不再是蝸居于象牙塔，而是從社會(huì)的邊緣位置過渡到社會(huì)的核心位置?，F(xiàn)代大學(xué)已融教學(xué)、科研與服務(wù)于一體，成為社會(huì)改革與發(fā)展的加速器。但同時(shí)，現(xiàn)代大學(xué)的改革與發(fā)展，也越來越受到社會(huì)的影響和制約。其中，諸如官本位傾向、市儈作用、學(xué)術(shù)不良作風(fēng)、犬儒現(xiàn)象等一些不良和庸俗化的社會(huì)現(xiàn)象也已在大學(xué)顯現(xiàn)，且有蔓延和增長(zhǎng)的趨勢(shì)。這些現(xiàn)象有悖大學(xué)宗旨、違反教育規(guī)律，將嚴(yán)重危及教育敬畏感，并影響和作用于大學(xué)課堂，導(dǎo)致大學(xué)課堂敬畏感的式微與缺失。
從課堂利益相關(guān)者來看，學(xué)校、大學(xué)教師和大學(xué)生均難逃其責(zé)。
(1)學(xué)校。近年來，我國(guó)高等教育發(fā)展取得了舉世矚目的成就;但同時(shí)，存在的問題也不少。其中，一個(gè)突出問題就是大學(xué)發(fā)展趨同化。國(guó)內(nèi)很多高校無視學(xué)校實(shí)際和辦學(xué)條件，都想將自己的學(xué)校辦成研究型大學(xué)。研究型大學(xué)的一個(gè)突出標(biāo)志是科研，于是，重科研、輕教學(xué)成為當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校存在的較為普遍的現(xiàn)象。然而，高校把自身的真正價(jià)值限定在科研方面，高深的研究和本科教育存在于兩個(gè)完全不同的平面上，前者是愉悅、成名和獎(jiǎng)勵(lì)之源，而后者卻只是用來維持大學(xué)的存在在許多情況下，學(xué)生得到的卻比付出的少。各大學(xué)在招生材料中驕傲地宣稱擁有世界知名的教授、先進(jìn)的設(shè)施和開拓性科學(xué)研究，但成千上萬的學(xué)生直至畢業(yè)也未曾見過這些教授或親身體驗(yàn)真正的科學(xué)研究。另外，很多高校過于注重科研數(shù)量化，導(dǎo)致科研形式化進(jìn)而出現(xiàn)了科研質(zhì)量下降的情況，學(xué)術(shù)不端行為也在不斷增加。高校發(fā)展趨同、缺乏多樣性與豐富性，對(duì)于高等教育發(fā)展，乃至對(duì)于人、社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展都是件很危險(xiǎn)的事情。
(2)大學(xué)教師。當(dāng)前，我國(guó)大學(xué)教師評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制過于單一。論文、專著成為職稱評(píng)定的硬杠杠，發(fā)表論文成為教師評(píng)定職稱的必備條件，而且對(duì)教師承接科研課題、發(fā)表論文的數(shù)量、檔次等都有明確的要求。教師聘評(píng)過于注重科研，導(dǎo)致在相當(dāng)多的學(xué)校，教學(xué)得不到鼓勵(lì)，花了很多時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和咨詢的教師，面臨著愈來愈暗淡的提級(jí)和取得終身教授職位的前景由此，大學(xué)教師不愿意上課，把教學(xué)當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，尤其是教授不上課，成為高校普遍存在且被廣泛認(rèn)同的現(xiàn)象。當(dāng)一些學(xué)生沖著課表上排出的那些知名教授興沖沖走進(jìn)教室時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)課堂上頻頻出現(xiàn)的卻是青年教師的身影。
由于上述情況很容易形成一種惡性循環(huán)，教育部和高校也意識(shí)到了問題的嚴(yán)重性和惡劣影響，制訂并頒布了一系列保障課堂教學(xué)的政策與措施，如明文規(guī)定教授必須上講臺(tái)為本科生授課、設(shè)立國(guó)家級(jí)教學(xué)名師、教學(xué)型教授職稱等。
(3)大學(xué)生。一方面，大學(xué)生因?yàn)檎n堂教學(xué)質(zhì)量下降，感到課堂學(xué)習(xí)收獲不大，開始忽視和忽略課堂學(xué)習(xí);另一方面，大學(xué)生由于就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，越來越偏重課外實(shí)踐和技能培養(yǎng)，疏于課堂學(xué)習(xí)。上述情況，導(dǎo)致大學(xué)課堂多少有些淪為學(xué)生混取學(xué)分的場(chǎng)所。
其一，大學(xué)生對(duì)課堂滿意度降低。根據(jù)學(xué)者傅真放的調(diào)查，大學(xué)生對(duì)高等學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)整體非常滿意的僅有0.78%(也就是說100個(gè)學(xué)生中沒有一個(gè)對(duì)于三風(fēng)非常滿意)，滿意的占17.19%，一般占49.75%，不滿意的為32.28%。學(xué)生對(duì)校風(fēng)不滿意主要原因是校園學(xué)習(xí)氛圍不濃，管理比較亂，人多擁擠，生活不方便等。對(duì)學(xué)風(fēng)不滿意的原因主要是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)不夠，缺少勤奮進(jìn)取動(dòng)力，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和具體的奮斗內(nèi)容，參加科技文化活動(dòng)少，感到時(shí)間過去了卻沒有學(xué)到什么本領(lǐng)。對(duì)教風(fēng)不滿意的原因主要是對(duì)有的教師的教學(xué)態(tài)度不滿意，如有的教師上課內(nèi)容陳舊備課本都已經(jīng)發(fā)黃了，有的教師講些與本學(xué)科無關(guān)的內(nèi)容，45分鐘的課花了近20分鐘發(fā)牢騷，把對(duì)社會(huì)的不滿和個(gè)人的怨恨放在課堂上發(fā)泄，還有很多教師不懂教學(xué)方法，不知道如何教學(xué)生，等等。這一結(jié)論與麥可思研究院(MyCOS Institute)在《2010年中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》中的調(diào)查結(jié)論相近大學(xué)生最不滿意的是課堂師生互動(dòng);高校教育最應(yīng)該改進(jìn)的三大方面依次是實(shí)習(xí)實(shí)踐不夠、課程內(nèi)容不實(shí)用或陳舊，以及培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)能力不夠。
其二，大學(xué)生逃課現(xiàn)象增多。大學(xué)生逃課，在現(xiàn)代大學(xué)里根本算不上一件什么新鮮事。但是，當(dāng)前的大學(xué)生逃課較之以前出現(xiàn)了一些新特征：一是由以前的逃公共課轉(zhuǎn)向逃專業(yè)課。有調(diào)查顯示，目前高校專業(yè)課逃課率在20%左右;二是由顯性逃課轉(zhuǎn)向隱性逃課，也就是指，教師在上課時(shí)，大學(xué)生做其它作業(yè)或想其它事情，大學(xué)生的思維根本沒在課堂上，可謂身在曹營(yíng)心在漢。大學(xué)生逃課的產(chǎn)生雖有社會(huì)、學(xué)校、教師和學(xué)生等諸多原因，但教師是其中一個(gè)重要因素。逃課學(xué)生反映，我們那課的質(zhì)量太水了，真不想上，所以我才逃的課與其在課堂內(nèi)打瞌睡或者玩手機(jī)還不如逃出來做點(diǎn)有意義的事情。通常，我們都會(huì)有好多人一起逃課的，雖然我們都不想逃，但老師留不住人啊!
其三，課堂中不尊重教師現(xiàn)象增多。大學(xué)生在課堂中不尊重教師的現(xiàn)象明顯增多，原因是多方面的，但主要是教師和學(xué)生的原因。在教師方面，突出表現(xiàn)為只重個(gè)人利益，課一講完，夾包就走，從不向?qū)W生過問什么，致使學(xué)生人格、智能發(fā)展遇到許多阻礙在學(xué)生方面，主要表現(xiàn)為高等教育擴(kuò)招后進(jìn)入高校的學(xué)生魚目混雜、層次不齊，影響和削弱了大學(xué)課堂敬畏感。
其四，課堂技能傾向過度。受就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的影響，高校普遍加強(qiáng)了大學(xué)生技能與課外實(shí)踐方面的課程與培訓(xùn)，以適應(yīng)社會(huì)和大學(xué)生求職的需要。但是，過度的技能傾向，使得大學(xué)課堂像個(gè)一個(gè)超級(jí)市場(chǎng)，在這個(gè)市場(chǎng)上，任何東西，只要它能有銷路，都可以列入大學(xué)手冊(cè)。而且，過于強(qiáng)調(diào)技能與課外實(shí)踐方面的課程與培訓(xùn)，會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生思想和知識(shí)上的淺薄和孤立，并降低教育的價(jià)值，最終影響到大學(xué)生的全面發(fā)展。
其五，課堂中的炫富傾向。前不久云南大學(xué)副教授尹某在課堂教學(xué)中炫富引起社會(huì)熱議，其中褒貶不一。究其實(shí)，課堂炫富和嫌貧愛富恰恰道出了一種真相，那就是在當(dāng)前的高校及課堂中，不少教師已經(jīng)迷失自我、拋棄責(zé)任、唯利是圖。復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊玉良教授針對(duì)這種現(xiàn)象曾表示，不少教授已經(jīng)異化為經(jīng)濟(jì)的機(jī)器，甚至墮落為經(jīng)濟(jì)動(dòng)物或者科學(xué)的騙子。當(dāng)學(xué)者被異化，危害的不僅僅是學(xué)術(shù)和學(xué)術(shù)共同體內(nèi)部，而且會(huì)毒害整個(gè)社會(huì)。
三、大學(xué)課堂敬畏感的重建路徑
大學(xué)課堂敬畏感源自教育信仰和尊重知識(shí)，因此，要重建大學(xué)課堂敬畏感，首先要重建教育信仰，填補(bǔ)大學(xué)課堂價(jià)值真空狀態(tài)。就重建大學(xué)課堂敬畏感的路徑而言，可以從宏觀(教育外部)、中觀(學(xué)校)和微觀(課堂)三個(gè)層面展開;同時(shí)，應(yīng)是一種雙向式(由教育的外部向內(nèi)部與由內(nèi)部向外部相結(jié)合)的路徑。
1.宏觀層面
國(guó)家、社會(huì)應(yīng)切實(shí)崇尚教育、尊重知識(shí)，并落實(shí)到國(guó)家與社會(huì)的方方面面。要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)與教育(精神)兩手抓，而不是發(fā)展了經(jīng)濟(jì)、荒蕪了教育(精神);應(yīng)真正尊重知識(shí)與教育，不僅讓知識(shí)與教育為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富，而且要讓知識(shí)與教育提高國(guó)民素質(zhì)。
2.中觀層面
一是學(xué)校要轉(zhuǎn)變觀念，切實(shí)重視課堂教學(xué)：(1)改變過于注重實(shí)用技能培養(yǎng)的現(xiàn)象，并重人文教育;(2)尊重授課教師;(3)加強(qiáng)課堂教學(xué)管理;(4)改革大學(xué)教師評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)教師科研與教學(xué)各取所長(zhǎng)、和諧發(fā)展;(5)切實(shí)為優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)創(chuàng)造環(huán)境與條件，形成良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng);(6)切實(shí)提高科研質(zhì)量，嚴(yán)懲學(xué)術(shù)不端行為，形成讓所有人都尊重大學(xué)課堂并對(duì)大學(xué)課堂肅然起敬之氛圍。二是高校教師要增強(qiáng)責(zé)任心與愛心，重視教學(xué)，關(guān)愛學(xué)生。應(yīng)通過認(rèn)真鉆研學(xué)科知識(shí)，提高課堂教學(xué)水平，使科研與教學(xué)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，從而讓課堂成為探討真理、促進(jìn)知識(shí)發(fā)展的神圣之地，成為師生共同提高與發(fā)展之場(chǎng)所。三是要拓展學(xué)術(shù)內(nèi)涵，建立教學(xué)學(xué)術(shù)觀，破除教學(xué)與科研二元對(duì)立論爭(zhēng)，盡快建立有利于全面認(rèn)識(shí)教師工作、鼓勵(lì)教師全面充分發(fā)展的評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。
3.微觀層面
首先，大學(xué)課堂應(yīng)對(duì)大學(xué)生嚴(yán)加管教。這種嚴(yán)加管教不是表面形式的課堂點(diǎn)名、簽到、扣學(xué)分等，而是一種真正體現(xiàn)寬進(jìn)嚴(yán)出的高等教育大眾化階段的大學(xué)質(zhì)量模式。
其次，重視課堂研究。課堂是教育工作者既熟悉又陌生的地方。熟悉是因?yàn)榻逃ぷ髡呓?jīng)常出入課堂，把課堂作為教書育人的主要陣地;陌生是因?yàn)楸M管教育工作者與課堂關(guān)系密切，但他(她)們很少關(guān)注和研究課堂，以至于課堂教條化、模式化、靜態(tài)化、單一化。要改變上述情況，必須重視課堂和課堂研究，讓課堂煥發(fā)出生命活力。
四、結(jié)語(yǔ)
崇尚教育、尊重知識(shí)、建立教育敬畏感是建立高等教育強(qiáng)國(guó)的前提條件和基礎(chǔ)。然而，教育敬畏感源自課堂敬畏感，重建教育敬畏感首先要重建課堂敬畏感。只有大學(xué)課堂成為探究高深學(xué)問、精神與心靈得到凈化與熏陶的神圣之地，才能真正傳播與散布教育與知識(shí)的尊嚴(yán)與敬畏;才能讓人感到教育和知識(shí)的威懾力與震懾力;才能形成良性循環(huán)：尊重教育與知識(shí)熱愛教育與知識(shí)探究教育與知識(shí)教育與知識(shí)發(fā)揮和顯現(xiàn)作用。
對(duì)大學(xué)課堂的負(fù)責(zé)，就是對(duì)大學(xué)生的負(fù)責(zé);對(duì)大學(xué)生的負(fù)責(zé)就是對(duì)教育、國(guó)家、社會(huì)和人類及未來的負(fù)責(zé)。這不僅是回歸大學(xué)之道的真正意蘊(yùn)，而且是讓每一個(gè)中國(guó)人活得幸福而有尊嚴(yán)的起點(diǎn)。
“慢慢走，欣賞啊”——淺探教育的方法與語(yǔ)言的內(nèi)化
當(dāng)代哲學(xué)小說家米蘭昆德拉曾寫了《慢》來諷刺現(xiàn)代社會(huì)科技革命帶來的快節(jié)奏對(duì)人性的深刻影響以及對(duì)人的生活的沖擊。書中說，比如人在走路時(shí)想起了愉快的事情就會(huì)不由自主的慢下腳步來，慢慢的回憶品味;若是想起了令人不快的事情就會(huì)步伐越來越快，仿佛要甩掉它們似的。今時(shí)今日，工業(yè)速度物質(zhì)文明頤指氣使的快速發(fā)展與精神文化的相對(duì)失落，就使這個(gè)詞慢，似乎更具重要的意義，筆者把它與教育教學(xué)聯(lián)系起來思之有得。
在每一堂精彩的公開課上，我們幾乎看不到答不上問題的學(xué)生，老師滔滔不絕，流暢的課堂背后，遺留了很多接受力的問題等老師去補(bǔ)充。做一個(gè)設(shè)想，如果因?qū)W生的回答困難而慢了下來，老師會(huì)因抓住契機(jī)而多出一些思考的空間，一切都慢下來，這樣課堂注重了新課改的過程與方法。相比較知識(shí)而言，思考力在學(xué)習(xí)中更重要，個(gè)人只有經(jīng)過了自己的思考，才能真正學(xué)到的東西。這思考是知識(shí)與智慧的內(nèi)在聯(lián)系。
原有的課堂模式好比流利的演講，讓學(xué)生失去了思考的空間和能力。要找到現(xiàn)代教育的歸程，先要使課堂慢下來。慢中充實(shí)內(nèi)容，擴(kuò)大課堂信息容量，慢中接近真實(shí)，不回避問題，慢中不壓抑學(xué)生，彰顯思考的張力，慢中體現(xiàn)人性化，還原學(xué)生思路行進(jìn)的足跡。以往，我在課堂上滔滔不絕，學(xué)生欽佩的目光使我很滿足，可漸漸的，這樣流暢的課堂卻失去了魅力。我始終覺得缺少了什么重要的東西，恐怕學(xué)生不能真的學(xué)有所得!于是，我嘗試將課堂慢下來，把更多的精力放在注意學(xué)生的表情動(dòng)態(tài)上，隨時(shí)思考調(diào)節(jié)講解的方式，或者更近一步深入，或者反復(fù)重申，或者停頓下來，或者插進(jìn)個(gè)小笑話調(diào)動(dòng)氣氛。慢，使我的課堂更接近真實(shí)，更人性化，更有一些意趣。我也在這樣課堂上體會(huì)到了慢所帶來意味和樂趣!
慢的課堂應(yīng)該有哪些做法和好處呢?當(dāng)教師問了問題之后，給學(xué)生充分的思考時(shí)間，在提問后，不要急切的去誘導(dǎo)他們，而應(yīng)該給他們足夠的思考空間和恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)。不回避課堂出現(xiàn)的問題，慢些來解決，有時(shí)候看起來是旁支末節(jié)的問題其實(shí)給學(xué)生的啟發(fā)和知識(shí)都是不可限量的，這就是教育，它的力量是不可預(yù)測(cè)的!一位外國(guó)留學(xué)生曾寫了她在英國(guó)學(xué)校教育實(shí)習(xí)的經(jīng)歷，整堂課學(xué)生都在不斷的提新問題，而老師跟著他們的問題，在看似無關(guān)緊要的地方講解了很多，最后學(xué)生都動(dòng)手去實(shí)踐了新知識(shí)，她的課很成功，這已經(jīng)很接近，我們中國(guó)一向所說的授人于漁。
另外，在慢的教學(xué)過程中，可以通過語(yǔ)言的內(nèi)化提高教師的教學(xué)語(yǔ)言水平，語(yǔ)言有時(shí)候是智慧的火花一剎那迸發(fā)出來的，這需要時(shí)機(jī)和思考的空間，在教學(xué)中慢下來，有利于教師對(duì)教學(xué)的思考，在思考過程中，內(nèi)化了語(yǔ)言也提高了語(yǔ)言。語(yǔ)文老師，教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該更有感染力，更有智慧，這樣才能深深打動(dòng)學(xué)生的心靈，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。于師生都可以在慢的過程中教學(xué)相長(zhǎng)，無限探討所學(xué)知識(shí)，體會(huì)其樂無窮。
慢曾在上個(gè)世紀(jì)給我們帶來很多樂趣，比如閑聊，喝茶，漫步，消磨時(shí)光，在現(xiàn)代這個(gè)步履匆匆的社會(huì)真的很難體會(huì)到這種樂趣了，快，讓工業(yè)時(shí)代成為一條制造人們未來生活幸福的流水線，快讓我們盡享現(xiàn)代物質(zhì)生活的舒適便捷，快讓我們向前，向前，快速向前。我們被時(shí)間表安排滿了，在這個(gè)追求速度和效率的時(shí)代，快讓我們暈頭轉(zhuǎn)向，忘記了自己的存在;快讓我們遲鈍失去了很多可以用心體會(huì)的樂趣。米德在《薩摩亞人的成年》中，為我們重現(xiàn)了一副畫面現(xiàn)代人應(yīng)該向原始人的學(xué)習(xí)，避免逼迫兒童將學(xué)習(xí)與游戲分裂開來。教育家賀拉斯也早向我們呼喊寓教于樂。學(xué)生苦學(xué)，學(xué)苦，疲乏，厭倦。如果，我們能在慢的課堂中，讓他們遠(yuǎn)離枯燥，多給一些時(shí)間讓他們接受和思考，他們就會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)本身的樂趣了。
語(yǔ)文的特殊性使語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果相對(duì)其他學(xué)科差，費(fèi)時(shí)費(fèi)力而語(yǔ)文成績(jī)進(jìn)步慢?？墒?，此慢非彼慢，我們所說的慢的樂趣來自于對(duì)知識(shí)的深入思考，抓住教學(xué)契機(jī)拓展知識(shí)面，讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)文獨(dú)有之美從學(xué)習(xí)知識(shí)上升到素質(zhì)教育，這慢才能達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的飛躍，從而正好去解決素來的固陋。
這慢的教學(xué)結(jié)果是好是壞呢?臺(tái)灣學(xué)者白靈寫過這樣一個(gè)故事，一個(gè)孩子在美術(shù)課上，開始一直不停的涂黑一張張白紙，不斷的涂，白紙畫了厚厚的一打，最后他被送進(jìn)了醫(yī)院，在醫(yī)院里還是不停的畫，父母很著急，老師卻微笑著鼓勵(lì)他，一年過去了，終于有一天，孩子停下來了，大人們費(fèi)了很大力氣，把他涂的紙張拼在一起，最后，人們看到的是一副從來沒看到過的、令人贊嘆不已的巨鯨!大人們都被這個(gè)孩子的想象力震撼了!作者感慨說，是慢這個(gè)動(dòng)作，才有機(jī)緣讓我們一探人的潛在和可能，否則面對(duì)的永遠(yuǎn)如黑洞。惟有通過慢的觀察和思索，強(qiáng)化一事一物一人的注視和詮釋，方有可能貼近那復(fù)雜和不可思議性。是我們的學(xué)生太笨了，還是我們沒有足夠的慢下來呢?
開車的人都知道，只有調(diào)到慢速低檔的引擎才能爬上陡坡! 在新課程改革的要求下，我們的目的是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)的，終身的教育，那么在教學(xué)中，我們不妨一試慢教育的方法。
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