有關(guān)體育文化構(gòu)建畢業(yè)論文范文
人類文明的進(jìn)步需要體育文化的可持續(xù)發(fā)展，體育文化要可持續(xù)發(fā)展就應(yīng)當(dāng)建立其發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的有關(guān)體育文化構(gòu)建畢業(yè)論文范文，供大家參考。
有關(guān)體育文化構(gòu)建畢業(yè)論文范文篇一
《 體育新內(nèi)涵下高校體育文化構(gòu)建思路 》
摘要：在體育新內(nèi)涵視角下，高校體育文化的構(gòu)建越來越重要，同時(shí)它也是高校校園文化建設(shè)的一部分。因此，需要結(jié)合實(shí)際情況構(gòu)建科學(xué)、合理、創(chuàng)新的體育文化，從而為高校學(xué)生提供一個(gè)更加健康的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)他們更加全面地發(fā)展。本文主要論述了體育新內(nèi)涵視角下體育文化構(gòu)建的新思路。
關(guān)鍵詞：體育新內(nèi)涵視角;體育文化構(gòu)建;新思路
很多人認(rèn)為，步入高校的目的就在于學(xué)習(xí)一些技術(shù)性的知識(shí)和技能，所以無論是高校教師還是學(xué)生往往都忽略了體育教育的重要性。但是，在體育新內(nèi)涵視角下，應(yīng)該采用創(chuàng)新的思路來構(gòu)建體育文化，從而給學(xué)生提供一個(gè)更加良好的體育鍛煉環(huán)境，促使學(xué)生更加全面地發(fā)展。因此，探究體育新內(nèi)涵視角下體育文化構(gòu)建的新思路就有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、傳統(tǒng)高校體育內(nèi)涵剖析
傳統(tǒng)的體育文化定義較為復(fù)雜，本文主要從三個(gè)方面來剖析傳統(tǒng)體育內(nèi)涵的。一是從物質(zhì)和精神的關(guān)系層面來分析體育文化。從這個(gè)層面來看，體育文化是與體育運(yùn)動(dòng)相關(guān)的物質(zhì)文明和精神文明的總稱，也就是廣大人民群眾在經(jīng)過長(zhǎng)期體育鍛煉和實(shí)踐所積累的物質(zhì)財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)產(chǎn)的總和。二是從文化結(jié)構(gòu)主義的層面來分析體育文化。從這個(gè)層面來看，體育文化是包含了人們體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)、制度和精神等，主要有人們對(duì)體育的認(rèn)識(shí)、情感、價(jià)值、理想等，是廣大人們?nèi)罕娫隗w育實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的思維方式和行為方式。三是從狹義的層面來分析體育文化。體育文化主要是以人們的運(yùn)動(dòng)方式為基本行為，以體育比賽為競(jìng)爭(zhēng)方式，以提升人們的身體素質(zhì)為目的，人們?cè)隗w育鍛煉中有關(guān)精神層面的變化和完善。而體育文化，可以分為兩個(gè)概念來理解，即體育和文化，但是由于這兩個(gè)概念比較復(fù)雜，因此對(duì)體育文化進(jìn)行詳細(xì)定義就有了一定的難度。
二、多維視角下的高校體育文化內(nèi)涵
在多維視角下，高校的體育教學(xué)更加注重的是以人為本和促進(jìn)學(xué)生的健康、全面發(fā)展。從最主要因素人的視角來講，體育文化可以有效培養(yǎng)并提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。高校作為培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的重要基地，只有加強(qiáng)對(duì)高校體育文化的構(gòu)建，才能給學(xué)生提供更加良好的校園文化氛圍，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生更加全面地發(fā)展。從體育本身的視角來看，體育文化的構(gòu)建可以實(shí)現(xiàn)體育理論知識(shí)和體育所表現(xiàn)出來的價(jià)值相互統(tǒng)一。當(dāng)前我國(guó)體育事業(yè)取得了良好的發(fā)展，但是在實(shí)際的體育比賽中，依然存在通過采用一些興奮劑、注射劑等來贏得比賽的現(xiàn)象，這樣雖然他們的體育技能很專業(yè)，但是由于體育文化的缺失，不僅破壞了體育比賽的公平競(jìng)爭(zhēng)性，同時(shí)也制約了體育文化的健康發(fā)展。而體育文化的構(gòu)建最主要的還是人，因此在構(gòu)建體育文化時(shí)，要特別強(qiáng)調(diào)體育的價(jià)值理念，促使人們將體育技能和體育價(jià)值理念很好地融合到一起，從而促進(jìn)體育文化構(gòu)建的順利實(shí)施。從國(guó)家的視角來看，體育文化的構(gòu)建可以促使我國(guó)實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)的目的。一方面，當(dāng)前體育文化跟國(guó)家的健康發(fā)展有著密切的關(guān)系，如果國(guó)家的體育文化比較落后，也就表明國(guó)家的發(fā)展比較落后;另一方面，當(dāng)前體育競(jìng)爭(zhēng)不再僅僅只是體育技能的競(jìng)爭(zhēng)，更是體現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的表現(xiàn)。體育文化是國(guó)家體育軟實(shí)力的表現(xiàn)，只有確保我國(guó)體育文化的順利實(shí)施，才能有效提升我國(guó)在全球中的綜合實(shí)力?？傊?，無論從哪個(gè)視角來看，體育文化的構(gòu)建都是非常重要的，因此應(yīng)該通過一些新思路來加強(qiáng)體育文化的構(gòu)建，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。
三、高校體育新內(nèi)涵視角下體育文化構(gòu)建新思路
(一)構(gòu)建高校體育文化觀念
體育文化觀念包括學(xué)生的思想品德、運(yùn)動(dòng)品行、行為道德等。在構(gòu)建體育文化觀念時(shí)，要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，合理運(yùn)用一些策略，積極給學(xué)生宣傳我國(guó)體育健將在體育比賽中奮力拼搏的精神，以及他們?cè)谄匠ｓw育訓(xùn)練中不怕苦、不怕累的品質(zhì)，用這些體育健將的事件來激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義和民族榮譽(yù)感，從而幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)，在構(gòu)建體育文化觀念的過程中，還應(yīng)該將體育理論知識(shí)和實(shí)踐相互結(jié)合，讓所有學(xué)生都認(rèn)識(shí)到體育教育的重要性，從而促使所有學(xué)生都可以積極參與到體育鍛煉中。通過積極開展體育教學(xué)活動(dòng)，積極開展體育課外活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣和積極性，提升學(xué)生的參與性，從而促使所有學(xué)生都熱愛體育，更好地享受體育所帶來的樂趣。如在高校的一些體育課中，教師積極給學(xué)生播放一些體育比賽，讓學(xué)生通過觀看比賽，更好地理解體育文化的內(nèi)涵，以及通過體育所表現(xiàn)出來的體育精神。
(二)構(gòu)建高校體育文化制度
高校的體育文化構(gòu)建通常是面向?qū)W生來展開的，學(xué)生人數(shù)很多，活動(dòng)的范圍也很廣，而體育又有著靈活性強(qiáng)、形式多樣的特征。因此，在開展體育活動(dòng)時(shí)，要倡導(dǎo)學(xué)生自由參與，但要避免放任自流，而是要對(duì)學(xué)生進(jìn)一步合理引導(dǎo)。一方面，要構(gòu)建體育文化制度，需要加強(qiáng)高校各相關(guān)部門的有效管理。高校的體育文化活動(dòng)應(yīng)該在學(xué)校的支持下進(jìn)行展開，并且學(xué)校還應(yīng)該主導(dǎo)體育文化的構(gòu)建。同時(shí)，高校各相關(guān)部門應(yīng)該響應(yīng)院校的號(hào)召，成立專業(yè)的體育文化管理部門，加強(qiáng)對(duì)體育文化構(gòu)建的實(shí)施和落實(shí)。另一方面，還應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，制定合理的關(guān)于體育文化活動(dòng)的制度，確保體育文化活動(dòng)的開展可以依照制度來進(jìn)行。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)校的規(guī)模、條件、環(huán)境都會(huì)有所不同，因此高校應(yīng)該結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，制定出科學(xué)、合理、完善的體育文化制度，從而促使體育文化的正確構(gòu)建。
(三)構(gòu)建高校體育文化策略
首先，需要?jiǎng)?chuàng)新高校的體育設(shè)備，為高校體育文化的構(gòu)建提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。體育場(chǎng)地、體育設(shè)備都是高校學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的必備設(shè)施，而要想開展各各種形式的體育文化活動(dòng)，必須要有基本的物質(zhì)支持。如很多高校都會(huì)建立大型的室內(nèi)體育館，供學(xué)生開展打羽毛球、乒乓球等活動(dòng)，還有建立一些室內(nèi)游泳館等，促使學(xué)生積極參與到體育教育中，從而推動(dòng)我國(guó)高校體育文化建設(shè)的順利開展。其次，需要給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的體育環(huán)境。如果在一個(gè)具備良好體育文化環(huán)境的高校來構(gòu)建體育文化建設(shè)，必然會(huì)取得很好的效果。高校體育文化的構(gòu)建，也就是說要讓高校擁有一種特定的體育文化氛圍。這種特定的體育文化氛圍主要是指高校要有一個(gè)健康、和諧的文化氛圍，正確的培養(yǎng)目標(biāo)、文明的校風(fēng)校級(jí)、健康的生活方式等。
四、結(jié)語(yǔ)
總之，在體育新內(nèi)涵視角下，構(gòu)建體育文化是非常重要的，也是非常有必要的。因此，高校應(yīng)該結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，通過構(gòu)建體育文化觀念、體育文化制度以及體育文化策略等，創(chuàng)新體育文化的構(gòu)建，從而促使我國(guó)高校體育文化構(gòu)建的順利實(shí)施，推動(dòng)我國(guó)高校體育教育事業(yè)的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳曉峰.多維視角下體育文化的內(nèi)涵、價(jià)值與建設(shè)[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2012,36(2):21-24.
[2]唐文俊,余玲玲,周建等.構(gòu)建和諧大學(xué)校園體育文化的思路與對(duì)策[J].銅陵學(xué)院學(xué)報(bào),2008,7(6):114-115,123.
[3]張?jiān)品?高校校園體育文化建設(shè)的研究——以上海交通大學(xué)為例[D].上海交通大學(xué),2009.
有關(guān)體育文化構(gòu)建畢業(yè)論文范文篇二
《 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校校園體育文化建設(shè)措施 》
摘要:通過文獻(xiàn)資料法、觀察法和邏輯分析法，作者對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校校園體育文化建設(shè)問題進(jìn)行了有益的探索與深入的思考。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代為高校校園體育文化建設(shè)面臨新的挑戰(zhàn)。作者為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校校園體育文化建設(shè)提出了增強(qiáng)大學(xué)生的體育參與意識(shí)、加強(qiáng)校園體育文化軟環(huán)境建設(shè)、積極探索校園體育文化建設(shè)的新機(jī)制和模式等措施。本研究能夠?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校校園體育文化建設(shè)提供理論參考。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代;校園體育文化;建設(shè)措施
1網(wǎng)絡(luò)時(shí)代為高校校園體育文化建設(shè)提出新挑戰(zhàn)
全民健身關(guān)系人民群眾身體健康和生活幸福，是綜合國(guó)力和社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是全面建成小康社會(huì)的重要組成部分。為了促進(jìn)全民健身運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，我國(guó)于1995年制訂了《全民健身計(jì)劃綱要(1995—2010年)》。為進(jìn)一步發(fā)展全民健身事業(yè)，廣泛開展全民健身運(yùn)動(dòng)，根據(jù)《中華人民共和國(guó)體育法》、《全民健身?xiàng)l例》和國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，制定《全民健身計(jì)劃(2011—2015年)》。
這些充分說明國(guó)家對(duì)全民健身運(yùn)動(dòng)的重視。廣大青少年身心健康、體魄強(qiáng)健、意志堅(jiān)強(qiáng)、充滿活力，是一個(gè)民族旺盛生命力的體現(xiàn)，是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，是國(guó)家綜合實(shí)力的重要方面。所以，《全民健身計(jì)劃》中，對(duì)切實(shí)加強(qiáng)青少年體育工作提出了具體要求?！队?jì)劃》指出，要認(rèn)真落實(shí)“健康第一”的指導(dǎo)思想，把增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)作為學(xué)校教育的基本目標(biāo)之一，納入學(xué)校教育考核主要指標(biāo)。同時(shí)要健全學(xué)校體育工作機(jī)制和督導(dǎo)制度，提高體育教學(xué)質(zhì)量，全面實(shí)施《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》，廣泛開展“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”，積極開展課余體育訓(xùn)練，倡導(dǎo)科學(xué)、健康的青少年健身和運(yùn)動(dòng)理念。這些具體目標(biāo)的制定，讓我們感受到了國(guó)家對(duì)青少年體育工作給予了高度重視。
現(xiàn)在，全民健身運(yùn)動(dòng)開展得如火如荼，城鄉(xiāng)居民體育健身意識(shí)和科學(xué)健身素養(yǎng)普遍增強(qiáng)，體育健身成為更多人的基本生活方式，而“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”也讓學(xué)生走向操場(chǎng)、走到陽(yáng)光下，在校園形成青少年體育鍛煉的熱潮。我們?yōu)檫@些好的現(xiàn)象拍手稱贊的同時(shí)，也不得不面對(duì)另外一種令人痛心的現(xiàn)象:2014年08月11日《新京報(bào)》報(bào)道:“教育部在近日舉辦的新聞發(fā)布會(huì)上稱，學(xué)生體質(zhì)健康狀況持續(xù)20多年下滑后，近年來出現(xiàn)了積極的變化，大部分指標(biāo)止跌回升，個(gè)別指標(biāo)甚至出現(xiàn)了持續(xù)上升的趨勢(shì)。但大學(xué)生體質(zhì)健康下滑趨勢(shì)依然沒有得到遏制，甚至在很多指標(biāo)上不如中學(xué)生。
記者了解到怕吃苦、沉迷上網(wǎng)成為大學(xué)生體質(zhì)健康下滑主因。”現(xiàn)在，對(duì)于大多數(shù)大一新生來說，電腦、手機(jī)已成為入學(xué)標(biāo)配。有學(xué)者對(duì)大學(xué)生手機(jī)網(wǎng)絡(luò)使用率進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中每天都會(huì)使用手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的人占樣本量的69.7%，近半數(shù)的學(xué)生每天的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)使用時(shí)間在2～4小時(shí)之間，10%的學(xué)生超過5小時(shí)。大學(xué)生每天使用手機(jī)上網(wǎng)的時(shí)間比率為:1小時(shí)及以內(nèi)的為40.0%、2～4小時(shí)(包括4小時(shí))的為49.5%、5小時(shí)以上的為10.5%。大一、大二、大三學(xué)生中每天都用手機(jī)上網(wǎng)的比例分別為64.8%、69.9%、72.6%呈遞增趨勢(shì)。大學(xué)生經(jīng)常使用手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的地點(diǎn)有:教室、宿舍、食堂、圖書館、上學(xué)放學(xué)的路上。其中，有69.7%大學(xué)生表示自己每天都會(huì)在教室上網(wǎng)，有85.9%的大學(xué)生認(rèn)為課堂上使用手機(jī)網(wǎng)絡(luò)很普遍。
此外，有49.8%的學(xué)生都表示自己有睡前使用手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的習(xí)慣。有學(xué)者對(duì)大學(xué)生課外體育鍛煉的情況進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn):男生每周活動(dòng)七次占的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的14.79%，每周運(yùn)動(dòng)5、6次的占總?cè)藬?shù)的22.54%，每周運(yùn)動(dòng)3、4次的占總?cè)藬?shù)的30.99%，每周運(yùn)動(dòng)1、2次的占總?cè)藬?shù)的15.49%，運(yùn)動(dòng)頻率不定、沒有規(guī)律，占總數(shù)的15.49%。女生的各項(xiàng)比例比男生還要低得多。這一組組鮮明的數(shù)據(jù)對(duì)比給我們敲響了警鐘:體育運(yùn)動(dòng)的吸引力與網(wǎng)絡(luò)相比相差太大。這也給高校校園體育文化建設(shè)提出了新的課題。作為高校體育工作者，我們不得不反思高校校園體育文化建設(shè)中存在哪些問題，又將如何改進(jìn)?在大數(shù)據(jù)時(shí)代，如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，向?qū)W生灌輸健身的方法手段，讓學(xué)生樹立終身體育的觀念?如何使校園體育文化服務(wù)于大學(xué)生，讓其形成健康的生活方式和健身習(xí)慣?這些問題值得我們深思。
2當(dāng)前普通高校校園體育文化建設(shè)中存在的問題
2.1大學(xué)生參與校園體育文化活動(dòng)的意識(shí)不足
中國(guó)人注重文化學(xué)習(xí)，當(dāng)前的高考制度和教育資源的不均衡也讓家長(zhǎng)把主要的精力放在了孩子文化課的學(xué)習(xí)與藝術(shù)特長(zhǎng)的培養(yǎng)上。由于獨(dú)生子女較為普遍，許多家長(zhǎng)認(rèn)為對(duì)子女的教育只能成功，不能失敗。為了使孩子能夠考一個(gè)好一點(diǎn)的初中、高中、大學(xué)，孩子從小就被迫上各類輔導(dǎo)班，從一個(gè)學(xué)習(xí)地點(diǎn)向另一個(gè)學(xué)習(xí)地點(diǎn)疲于奔命。
運(yùn)動(dòng)安全問題讓每一個(gè)學(xué)校與家長(zhǎng)談虎色變，一些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目被迫取消，供學(xué)生們自我鍛煉、自我玩耍的學(xué)校體育器材和設(shè)施幾乎都被去除，有限的器材也被束之高閣，學(xué)生即便有意識(shí)、有動(dòng)機(jī)去鍛煉，也沒有必備的設(shè)施和器材。全員性運(yùn)動(dòng)會(huì)的推廣和體育節(jié)的創(chuàng)新也進(jìn)展緩慢，僅有少數(shù)校內(nèi)校外的各種體育競(jìng)賽也成為少數(shù)同學(xué)的專利，離廣大的同學(xué)很遠(yuǎn)。“當(dāng)前學(xué)生的課外體育鍛煉面臨著應(yīng)試教育、特長(zhǎng)功利、運(yùn)動(dòng)空間、網(wǎng)絡(luò)電游、運(yùn)動(dòng)安全、運(yùn)動(dòng)伙伴、運(yùn)動(dòng)技能、枯燥鍛煉”等多重壓迫。
由于中小學(xué)階段沒有養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣，也沒在思想上形成對(duì)體育鍛煉的正確認(rèn)識(shí)，中學(xué)應(yīng)試教育對(duì)體育造成的負(fù)面影響延伸到了大學(xué)階段，造成了大學(xué)階段學(xué)生積極參與課外體育鍛煉的熱情不高，甚至想當(dāng)一部分人認(rèn)為體育就是休閑玩耍、娛樂消遣，不認(rèn)為體育也是一種文化?，F(xiàn)階段，我國(guó)高校校園文化建設(shè)注重于物質(zhì)建設(shè)，許多學(xué)校斥巨資搞體育場(chǎng)館設(shè)施，努力為學(xué)生打造一個(gè)良好的外在的學(xué)習(xí)環(huán)境，卻疏忽對(duì)學(xué)生體育參與的積極性缺乏正確引導(dǎo)，沒有著力培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)。
2.2高校校園體育文化建設(shè)重物質(zhì)建設(shè)輕人文精神
大學(xué)校園體育文化設(shè)施建設(shè)一直是國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家彰顯學(xué)校魅力，培育良好校園文化氛圍、凸顯大學(xué)文化精神的載體，因此國(guó)內(nèi)外著名大學(xué)在大學(xué)體育物質(zhì)文化景觀和場(chǎng)所的規(guī)劃、設(shè)計(jì)與建設(shè)上均要從學(xué)校發(fā)展的高度進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C分析，給予強(qiáng)大的支持和關(guān)注。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育資金的投入，我國(guó)高校的校園建設(shè)經(jīng)歷了一個(gè)重要發(fā)展期，高校體育場(chǎng)館建設(shè)也如雨后春筍。這些體育場(chǎng)地與體育設(shè)施為體育的發(fā)展提供了物質(zhì)保障，也在一定程度上反映了高校體育文化的發(fā)展水平。體育場(chǎng)館的建筑風(fēng)格、良好的體育設(shè)施能夠讓學(xué)生受到體育環(huán)境的熏陶，對(duì)體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生向往。但是許多體育場(chǎng)館的建設(shè)缺少人文精神，缺少文化底蘊(yùn)，同時(shí)對(duì)體育宣傳及圖書資料等相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)方面投入相對(duì)較少，體育圖書資料老舊，校園體育宣傳設(shè)施建設(shè)無法跟上潮流。
2.3高校體育文化建設(shè)重活動(dòng)形式輕育人功能
體育作為學(xué)校教育不可缺少的一部分，在這個(gè)特定領(lǐng)域內(nèi)對(duì)人的全面發(fā)展起到重要作用。在具體的活動(dòng)中，通過統(tǒng)一的規(guī)則、規(guī)范的行為、嚴(yán)密的組織及約定俗成的規(guī)定，使參加者和觀賞者能夠自覺或不自覺地接收到體育文化的教育、熏陶，從而培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)友愛、吃苦耐勞、勇敢頑強(qiáng)、堅(jiān)持不懈等優(yōu)良作風(fēng)，同時(shí)也可以培養(yǎng)集體主義、愛國(guó)主義的精神，機(jī)智靈活、沉著冷靜、堅(jiān)決果斷、謙虛謹(jǐn)慎等意志品質(zhì)。能夠親身參與到體育活動(dòng)中來，緩解工作與學(xué)習(xí)的壓力，享受體育運(yùn)動(dòng)所帶來的愉悅和自由，這是網(wǎng)絡(luò)所不能替代的。
但是，在高校校園體育文化建設(shè)中，群體性活動(dòng)、體育競(jìng)賽、校級(jí)體育文化活動(dòng)、體育社團(tuán)建設(shè)滯后，其中學(xué)校的體育競(jìng)賽項(xiàng)目又主要集中在球類上，多數(shù)以院系為單位組隊(duì)參加比賽，這就使得參賽人員受到限制，普通學(xué)生很難在這些比賽中一展身手。而以班級(jí)為單位的系列賽卻得到了學(xué)生的喜愛，因?yàn)檫@樣的比賽能夠滿足普通學(xué)生的參與需求。校級(jí)體育文化活動(dòng)主要包括校運(yùn)動(dòng)會(huì)和體育文化節(jié)，活動(dòng)本身缺乏創(chuàng)新，活動(dòng)內(nèi)容缺乏普及性，校領(lǐng)導(dǎo)和普通學(xué)生對(duì)其關(guān)注度和參與度呈現(xiàn)下降的趨勢(shì)，形式主義較為嚴(yán)重。
體育社團(tuán)的建設(shè)處在一種自發(fā)的組織管理活動(dòng)狀態(tài)，由于缺乏學(xué)校相應(yīng)管理部門的關(guān)注、支持和考核，很多社團(tuán)沒有發(fā)揮應(yīng)發(fā)揮的功能，無法滿足大學(xué)生的體育文化需求。所以高校校園體育文化建設(shè)呈現(xiàn)出這樣一種狀況:一方面，體育文化活動(dòng)日益豐富、多元，給師生們提供了展示自我的舞臺(tái);另一方面，由于缺少科學(xué)的規(guī)劃、有效的管理，造成了表面熱鬧與實(shí)施者的盲從，出現(xiàn)了組織者疲于應(yīng)付參與者意興闌珊的現(xiàn)象。
3新形勢(shì)下校園體育文化建設(shè)措施
3.1增強(qiáng)大學(xué)生的體育參與意識(shí)
大學(xué)生是高校校園體育文化建設(shè)的活動(dòng)主體。大學(xué)生體育參與積極性不高，終其原因是由當(dāng)前應(yīng)試教育造成的。短時(shí)間內(nèi)改變中國(guó)的高考現(xiàn)狀是不可能的，能改變的只能是進(jìn)入大學(xué)后學(xué)生們體育參與意識(shí)。首先，要加強(qiáng)宣傳力度，通過校園網(wǎng)絡(luò)、廣播站等現(xiàn)代化手段，宣傳體育運(yùn)動(dòng)與健康的關(guān)系，使學(xué)生樹立終身體育思想。其次，不斷推進(jìn)體育教學(xué)改革，提高學(xué)生的體育興趣。加強(qiáng)課堂教學(xué)常規(guī)教育，嚴(yán)禁學(xué)生在課堂上過度使用手機(jī)。第三，加強(qiáng)校園體育文化建設(shè)，渲染體育氛圍，并充分利用網(wǎng)絡(luò)的影響，發(fā)展學(xué)習(xí)體育文化，提高學(xué)生參與意識(shí)。第四，真正重視體育社團(tuán)活動(dòng)，學(xué)校有關(guān)部門應(yīng)有意識(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)與支持。
3.2注重高校校園體育文化的硬環(huán)境與軟環(huán)境建設(shè)
體育場(chǎng)館建設(shè)要能體現(xiàn)該校的文化底蘊(yùn)，與整個(gè)校園的文化氛圍相融合，彰顯校園文化的魅力，以體育場(chǎng)館建設(shè)傳播校園體育文化。無論是氣勢(shì)恢宏的體育館，還是造型優(yōu)美的體育雕塑、個(gè)性鮮明的體育標(biāo)識(shí)，要能夠給學(xué)生心靈的撞擊，激發(fā)他們向往體育、參與體育、熱愛體育的激情。在做好大型體育場(chǎng)館建設(shè)的同時(shí)，也要注意體育景觀小品，要有層次、有深度、以一定的文化底蘊(yùn)體現(xiàn)其中所包孕的體育精神，使得每一處建筑、每一處景觀都能傳遞體育思想，表達(dá)體育文化。即“在關(guān)注‘硬件建設(shè)’的同時(shí)，更需要考慮‘軟件’的融合，增添人文元素，豐富文化內(nèi)涵，通過人與物的溝通與感悟，傳承、創(chuàng)新體育文化，提升校園體育文化品位，實(shí)現(xiàn)以‘物’化人。
在體育宣傳與圖書資料方面應(yīng)加大力度，通過現(xiàn)代化手段加大宣傳力度，充分利用校園網(wǎng)絡(luò)，建立校園體育網(wǎng)頁(yè)，開設(shè)學(xué)校體育網(wǎng)站，利用校園廣播站和投影機(jī)來播報(bào)體育新聞和播放體育比賽等方式，來構(gòu)建一個(gè)大的校園體育文化整體環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的體育文化氛圍，給學(xué)生搭建了解體育信息的平臺(tái)，為校園體育文化建設(shè)提供服務(wù)支持，讓網(wǎng)絡(luò)為我所用，通過網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生感受到體育的精神與魅力，接受體育文化的熏陶與洗禮，真正地愛上體育，參與體育運(yùn)動(dòng)，把課余時(shí)間更多的用于體育運(yùn)動(dòng)，從而樹立終身體育觀念，終身受益。
3.3重視體育文化活動(dòng)的形式與內(nèi)涵
高校校園體育文化能夠在人生觀、價(jià)值觀具有潛移默化的深遠(yuǎn)影響，其育人功能不容忽視。高校校園體育文化建設(shè)的終極目標(biāo)就是創(chuàng)設(shè)一種氛圍，以陶冶學(xué)生情操、構(gòu)建學(xué)生健康的人格，樹立終身體育思想。為了達(dá)成這一目標(biāo)，在建設(shè)高校校園體育文化時(shí)，不僅要注意環(huán)境育人，更應(yīng)對(duì)校園體育文化活動(dòng)予以重視。首先，在學(xué)生團(tuán)體及體育社團(tuán)組織體育文化活動(dòng)時(shí)，學(xué)校在場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)、指導(dǎo)方面的支持，并將活動(dòng)申請(qǐng)程序簡(jiǎn)便化，給予大學(xué)生更多的自主權(quán)，以求更高效的活動(dòng)開展和高質(zhì)量的體育文化活動(dòng)形式，并加強(qiáng)對(duì)相應(yīng)管理部門的支持與考核。其次，在活動(dòng)內(nèi)容方面，應(yīng)多組織開展內(nèi)容有趣、形式新穎，具有實(shí)際意義且能充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生積極性的體育文化活動(dòng)。第三，創(chuàng)建校園體育文化活動(dòng)品牌，要注意品牌建設(shè)與育人相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)體育文化的積累與傳承。
3.4構(gòu)建校園體育文化建設(shè)的新機(jī)制和模式
目前，許多高校在校園體育文化建設(shè)方面進(jìn)行了有益的探索，為我們創(chuàng)造了可供借鑒的校園體育文化建設(shè)新機(jī)制和新模式。例如，清華大學(xué)針對(duì)社會(huì)的發(fā)展和學(xué)校教學(xué)機(jī)制的改變，構(gòu)架了新的校園群體活動(dòng)的運(yùn)行模式。形式上，以競(jìng)賽為龍頭，以“馬約翰杯”的系列比賽為主線，構(gòu)成貫穿全年的“一條主線(馬約翰杯)，四個(gè)高峰(校運(yùn)會(huì)、新生赤足運(yùn)動(dòng)會(huì)、馬拉松活動(dòng)、馬約翰日)”;機(jī)制上，建立校園群體的四個(gè)層面，即學(xué)校(重點(diǎn)抓)→體育協(xié)會(huì)(指導(dǎo))→系(支持和協(xié)助)→班和個(gè)人(導(dǎo)向、督促和輔導(dǎo));以每月一次的院系學(xué)生會(huì)體育部長(zhǎng)會(huì)和體協(xié)主席會(huì)作為聯(lián)系的紐帶，以每年一冊(cè)的《競(jìng)賽指南》為推進(jìn)的藍(lán)本;效果上，力求促使更多的普通學(xué)生參與學(xué)校體育競(jìng)賽，融入氛圍，從中得到身體、心理和健全人格的培養(yǎng)，是整個(gè)校園體育活動(dòng)呈現(xiàn)有層次、有重點(diǎn)、有主題，立體的、有序的運(yùn)作模式。
3.5加強(qiáng)比較研究，借鑒國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家成功經(jīng)驗(yàn)
在美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家的大學(xué)里，大學(xué)校園體育文化建設(shè)已經(jīng)成為其大學(xué)文化建設(shè)的核心內(nèi)容之一。相比發(fā)達(dá)國(guó)家我國(guó)大學(xué)校園體育文化的建設(shè)仍然具有較大的差距。雖然這種差距源自很多方面的因素，而且像我國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展水平、教育傳統(tǒng)和教育體制等都是無法改變的制約因素，但是要實(shí)現(xiàn)中國(guó)高等教育的快速發(fā)展，使中國(guó)大學(xué)校園體育文化建設(shè)少走彎路，必須積極進(jìn)行中外大學(xué)校園體育文化建設(shè)的比較研究，借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家著名大學(xué)校園體育文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，吸取他們失敗的教訓(xùn)，規(guī)避他們出現(xiàn)的問題。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校校園體育文化建設(shè)面臨著新挑戰(zhàn)，它關(guān)系著青年大學(xué)生終身體育觀、健康生活方式的養(yǎng)成。我們應(yīng)該把體育作為一種生活方式、價(jià)值觀念、思維方式和行為習(xí)慣傳授給所有大學(xué)生。因此，普通高校各部門需要積極籌劃、共同參與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代全方位、多層次的校園體育文化建設(shè)，為青年大學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境。
參考文獻(xiàn):
[1]陳津津.大學(xué)生課外體育鍛煉現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究[J].當(dāng)代體育科技，2014，4(34):119-121.
[2]毛振明，付曉蒙.活躍課外鍛煉學(xué)校延伸家庭[J].體育教學(xué)，2014，(6):4-6.
[3]徐偉.高校校園體育文化建設(shè)及其育人的內(nèi)在機(jī)理分析[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2015，38(1):97-100.
有關(guān)體育文化構(gòu)建畢業(yè)論文范文篇三
《民族傳統(tǒng)體育文化資源傳承及開發(fā) 》
摘要:文章以我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化資源的傳承特點(diǎn)和開發(fā)策略作為研究對(duì)象，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法等研究方法來展開研究。研究?jī)?nèi)容主要有:我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化資源開發(fā)的必然性、我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化資源的傳承特點(diǎn)、我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)原則、我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)策略等研究?jī)?nèi)容。
關(guān)鍵詞:我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化資源;傳承特點(diǎn);開發(fā)策略
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，國(guó)家和民間對(duì)民族傳統(tǒng)體育的開發(fā)和研究得到了進(jìn)一步發(fā)展和完善。目前，我們有了相對(duì)完整的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系，對(duì)其的理論科學(xué)研究也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步。與此同時(shí)各種民族傳統(tǒng)體育文化資源也被開發(fā)出來，如民運(yùn)會(huì)上民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)健兒在賽場(chǎng)上一決高下;在民族節(jié)慶時(shí)用以慶祝節(jié)日;在電視節(jié)目上登場(chǎng)演出;都極大的促進(jìn)了民族傳統(tǒng)體育的開發(fā)和傳播。
1我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化資源開發(fā)的必然性
1.1與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合
中國(guó)有著5000多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在這個(gè)文明的國(guó)度內(nèi)閃發(fā)著各種優(yōu)秀的文化思想。無論是以孔孟為代表的儒家，還是以老子為代表的道家、再或者是以韓非子為代表的法家等等都能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的燦爛與輝煌。在中國(guó)的歷史發(fā)展史上各種中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相繼產(chǎn)生，并在整個(gè)中國(guó)的文化歷史上扮演者重要角色。大家所熟知的武術(shù)瑰寶太極拳，其正是由陰陽(yáng)學(xué)說理論、還有其它很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想作為理論基礎(chǔ)、再加之以科學(xué)完整的套路動(dòng)作作為習(xí)練內(nèi)容而逐漸發(fā)展完善的一種拳種[1]。民族傳統(tǒng)體育與中國(guó)傳統(tǒng)文化的契合將更有利于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)的傳播。
1.2與人民健身娛樂需求的契合
隨著人民生活水平的提高，人們追求高生活質(zhì)量的愿望也在不斷增強(qiáng)。如何在工作之余娛樂身心，健康體魄成了多數(shù)人民所迫切期待的。而民族傳統(tǒng)體育越來越緊密的和大眾健身娛樂聯(lián)系在一起。在社區(qū)，公園、廣場(chǎng)等人民健身娛樂的主要陣地可以輕松的發(fā)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的影子。如太極拳、五禽戲、八段錦這些項(xiàng)目深受中老年健身人群的喜愛，原因在于其有很好的健身養(yǎng)生的功效;其次很多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目因其簡(jiǎn)單易學(xué)，對(duì)場(chǎng)地器材要求低，也使得其有眾多的參與人群。
1.3豐富和繁榮體育文化事業(yè)的發(fā)展
民族傳統(tǒng)體育文化為體育文化事業(yè)發(fā)展中的組成部分，其發(fā)展的好壞將對(duì)體育文化事業(yè)的發(fā)展和繁榮起到一定的促進(jìn)或抑制作用。民族傳統(tǒng)體育文化資源的不斷發(fā)展和研究將有利于豐富和繁榮我國(guó)的體育文化事業(yè)。例如河南登封少林寺以“少林功夫”、“少林文化”為依托，大力開展少林文化資源的開發(fā)和利用，使的全球掀起“少林功夫”熱，因此促進(jìn)了少林寺旅游資源的發(fā)展，更是每年給當(dāng)?shù)卣畡?chuàng)造了相當(dāng)可觀的經(jīng)濟(jì)收入。再例如太極拳起源地河南溫縣陳家溝，其以太極拳為依托大力發(fā)展旅游業(yè)，開設(shè)太極拳館;每年都吸引數(shù)以萬(wàn)計(jì)的游客和練武愛好者來此處消費(fèi)。其給當(dāng)?shù)卣畮砹丝捎^的經(jīng)濟(jì)收入，經(jīng)濟(jì)水平的提高將更加有利于太極拳文化資源的傳承和保護(hù)[2]。
2我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化資源的傳承特點(diǎn)
2.1民族傳統(tǒng)體育文化資源傳承的定向性
民族傳統(tǒng)體育文化資源的傳承和保護(hù)主要在民間進(jìn)行，這與民族傳統(tǒng)體育形成和發(fā)展的歷史背景條件有關(guān)。受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，也形成了民族傳統(tǒng)體育獨(dú)特的傳承特點(diǎn)。一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目就形成了定向性傳播，通常表現(xiàn)為傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外，因此給民族傳統(tǒng)體育更好的傳承和發(fā)展帶來了局限性，甚至導(dǎo)致一些項(xiàng)目由于沒有找到合適的傳承人而失傳。
2.2民族傳統(tǒng)體育文化資源傳承的開放性
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，也推進(jìn)了民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育的很多項(xiàng)目資源也開始由內(nèi)向外，由國(guó)內(nèi)逐漸走向國(guó)外。例如太極拳的傳承和發(fā)展，在國(guó)內(nèi)已經(jīng)有很好的發(fā)展基礎(chǔ)，各種太極拳館在國(guó)內(nèi)的大小城市相繼開館;隨著世界范圍內(nèi)文化的交流和融合，太極拳開始走出國(guó)門走向世界，在國(guó)外廣泛傳播。民族傳統(tǒng)體育的迅猛發(fā)展得易于其傳承的開放性，使其更好地適應(yīng)文化傳播發(fā)展的環(huán)境，搶占文化資源傳承和發(fā)展的戰(zhàn)略高地。
2.3民族傳統(tǒng)體育文化資源傳承的區(qū)域性
民族傳統(tǒng)體育的傳播具有區(qū)域性，這與我國(guó)的氣候以及地理環(huán)境等有關(guān)。例如在北方受寒冷天氣時(shí)間較長(zhǎng)的影響，產(chǎn)生了很多滑冰，滑雪類項(xiàng)目;而在南方受水之源豐富的影響則誕生了很多水上項(xiàng)目如龍舟競(jìng)技，獨(dú)竹漂等項(xiàng)目。而且由于區(qū)域環(huán)境的特殊性使得其項(xiàng)目只能在特定的區(qū)域性傳承和發(fā)展。
3我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)原則
3.1保持原汁原味的開發(fā)原則
民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生受中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的影響，有著其自身特立獨(dú)行的思想內(nèi)涵，這是有別于其他體育項(xiàng)目的本質(zhì)區(qū)別。而且其的產(chǎn)生還受到歷史環(huán)境和區(qū)域地理環(huán)境的影響，因此有其難以剝離的生存土壤[3]。所以在對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)時(shí)一定要保持原汁原味的開發(fā)原則，只有這樣才可以使其更好地背負(fù)傳承中國(guó)優(yōu)秀文化的歷史責(zé)任。
3.2科學(xué)的開發(fā)原則
當(dāng)今社會(huì)是知識(shí)的社會(huì)，更是崇尚科學(xué)反對(duì)愚昧的社會(huì)。要想更好地做好一件事情，如何科學(xué)的計(jì)劃，如何科學(xué)的實(shí)施是十分重要的。對(duì)于民族傳統(tǒng)體育的傳承和開發(fā)自然也要遵循科學(xué)的開發(fā)原則，否則只能與希望和目標(biāo)背道而馳，越走越歪，越走越遠(yuǎn)。因此在民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)過程中，一定要遵守自然的發(fā)展規(guī)律，尊重客觀事實(shí)、然后精心計(jì)劃科學(xué)有效的開發(fā)原則、才能使其朝著又快又好的發(fā)展之路上前行。
3.3符合市場(chǎng)需求的開發(fā)原則
市場(chǎng)是資源開發(fā)的風(fēng)向標(biāo)，只有滿足市場(chǎng)的需求，開發(fā)出合適的產(chǎn)品，人民才會(huì)買單。否則就像工廠生產(chǎn)出來的產(chǎn)品只能夠看而不能夠用，那樣就會(huì)造成資源的浪費(fèi)，同時(shí)也耗費(fèi)了大量人力和物力，這正所謂是做了出力不討好的事。民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)亦是如此，只有找準(zhǔn)市場(chǎng)定位、開發(fā)出適應(yīng)市場(chǎng)需求的產(chǎn)品、加之合理的推銷模式、定能使民族傳統(tǒng)體育文化資源得到更好的發(fā)展。因此要遵循市場(chǎng)需求的開發(fā)原則，充分發(fā)揮好民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)勢(shì)、這樣才能使民族傳統(tǒng)體育文化資源發(fā)展的更好。
4我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)策略
4.1與旅游聯(lián)姻的開發(fā)
對(duì)于民族傳統(tǒng)體育的開發(fā)要走與旅游業(yè)結(jié)合發(fā)展的路子，讓其在人們休閑娛樂之余很好地認(rèn)識(shí)民族傳統(tǒng)體育，成為民族傳統(tǒng)體育傳承和發(fā)展的有力支持者。通過與旅游業(yè)結(jié)合可以增加有關(guān)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目表演的經(jīng)濟(jì)收入，收入得到了保障則將有利于更好傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育[4]。因此開發(fā)時(shí)北方可以借助冰雪天氣長(zhǎng)的特點(diǎn)開展以滑冰，滑雪類的旅游項(xiàng)目;讓人們欣賞壯美北國(guó)風(fēng)光之余也可以體驗(yàn)到滑冰和滑雪地樂趣[5]。而在南方受水之源豐富的影響則誕生了很多水上項(xiàng)目如龍舟競(jìng)技，獨(dú)竹漂等項(xiàng)目[6]。
4.2與學(xué)校體育課程資源結(jié)合，開發(fā)，打造精品民族傳統(tǒng)體育課程
目前已經(jīng)在大中小學(xué)校開發(fā)的民族傳統(tǒng)體育課程資源主要包括:砸沙包、拔河、狩獵、蹴球、板鞋競(jìng)速、武術(shù)類等。其中以武術(shù)類最為多樣例如在小學(xué)就有五步拳、少年拳、初級(jí)長(zhǎng)拳、24式太極拳等基礎(chǔ)武術(shù)套路[7]。而隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，其相應(yīng)教育階段的體育鍛煉強(qiáng)度和內(nèi)容也有了相應(yīng)的提高和豐富。一些學(xué)校因受地理環(huán)境，人文背景的影響也開設(shè)有其特色的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，例如東北的有些高校有珍珠球，滑冰等項(xiàng)目;南方的有些高校開設(shè)有龍舟課;還有廣西某些學(xué)校開設(shè)的搶花炮等。我相信如果能很好地結(jié)合體育課程資源，開發(fā)和打造更多適合的，適應(yīng)各個(gè)教育階段、各個(gè)地區(qū)學(xué)校的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育文化資源的傳承和發(fā)展將會(huì)得到更好的發(fā)展。
4.3通過競(jìng)技體育的開發(fā)
民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目通過競(jìng)技體育的開發(fā)可以更好的讓其發(fā)展，創(chuàng)造適應(yīng)的發(fā)展環(huán)境，促進(jìn)其快速的在世界范圍內(nèi)傳播。如武術(shù)作為亞運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目，其精彩刺激的武術(shù)動(dòng)作成為了比賽的亮點(diǎn)，同時(shí)也為后期的武術(shù)人才的發(fā)展和培養(yǎng)提供了良好的經(jīng)濟(jì)支持。再比如在我國(guó)民運(yùn)會(huì)上，各種民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目輪番上場(chǎng)，給觀眾奉獻(xiàn)了精彩有趣的比賽[8]。同時(shí)也在無形的促進(jìn)各個(gè)參賽項(xiàng)目的傳承和發(fā)展。
4.4在民俗節(jié)慶中的開發(fā)
民間作為民族傳統(tǒng)體育傳承和發(fā)展的主要陣地，如何發(fā)揮好這塊陣地的作用，則直接影響著民族傳統(tǒng)體育未來的發(fā)展之路。中華民族有著燦爛文化歷史源流，因此也創(chuàng)造了很多有意思，有內(nèi)涵的民俗節(jié)慶活動(dòng)。也正是這些豐富多彩的民俗節(jié)慶活動(dòng)，在豐富中華燦爛文化，滿足人民的精神娛樂需求方面發(fā)揮著巨大的作用。在民俗節(jié)慶活動(dòng)過程中，一般會(huì)有很多豐富多彩的文體活動(dòng)，這自然就包括民族傳統(tǒng)體育。如廣西三月三搶花炮，端午節(jié)劃龍舟等[9]。在民俗節(jié)慶中開發(fā)民族傳統(tǒng)體育將更好使其為人民大眾服務(wù)，同時(shí)也為其自身發(fā)展創(chuàng)造可依賴的生存環(huán)境。
4.5通過電影，電視節(jié)目來開發(fā)
隨著科技的進(jìn)步，各種媒體也出現(xiàn)在人們的視野中，使人們能更快的認(rèn)識(shí)一些事物，從而促進(jìn)這些事物的廣泛傳播和發(fā)展。最直接的傳播方式有電影、電視劇還有一些電視類節(jié)目等。它們都極快，極廣泛地傳播著民族傳統(tǒng)體育。例如上世紀(jì)八十年代由李連杰主演的電影《少林寺》，使人們掀起了學(xué)習(xí)少林功夫的熱潮，也推進(jìn)了“少林寺”旅游的熱潮。再如武術(shù)大師級(jí)人物李小龍正是因?yàn)楣Ψ螂娪暗呐臄z，才使其為世界功夫迷所熟知，其截拳道更是在世界范圍內(nèi)掀起學(xué)習(xí)浪潮。再例如央視2007開播的康龍武林大賽，更是把中國(guó)功夫推上了電視銀屏，使廣大觀眾更加直觀的了解認(rèn)識(shí)，從而加大了中國(guó)武術(shù)的傳播。還有一些賽事的轉(zhuǎn)播也直觀地把民族傳統(tǒng)體育的魅力更好的呈現(xiàn)給觀眾。
5結(jié)論和建議
對(duì)于民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展，最終還要落實(shí)到人的主觀能動(dòng)性上，通過論文可以看到，民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)是十分有意義的。民族傳統(tǒng)體育文化資源的傳承我們可以從其傳承特點(diǎn)上做工作，如保護(hù)傳承人，給予其最基本的生活保障，然后逐漸提高。保護(hù)特定的傳承區(qū)域，使其賴以生存的環(huán)境更好的為保持其固有屬性服務(wù)。加大市場(chǎng)的傳播力度，用市場(chǎng)的需求促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化資源走出去。對(duì)于民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)策略肯定還有很多，但既適合所有區(qū)域，又符合當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)選擇的方法就比較少了;因此在對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)時(shí)一定要遵循適應(yīng)性開發(fā)的方針，切不可照搬，要做到活引活用!我相信只要科學(xué)合理的對(duì)待民族傳統(tǒng)文化資源發(fā)展過程中的問題，民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展前景定是光明的。
參考文獻(xiàn):
[1]支川.論太極拳與中國(guó)傳統(tǒng)文化的融合與發(fā)展[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，22(5):47-49.
[2]馬磊.河南省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值與傳承[J].西安體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，28(3):326-330.
[3]陳永輝，白晉湘.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下我國(guó)少數(shù)民族民俗體育文化的保護(hù)[J].體育學(xué)刊，2009，16(5):91-94.
[4]朱嵐?jié)?，陳?廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源調(diào)查研究[J].廣西民族研究，2010，(3):146-153.
[5]趙忠偉.東北地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展現(xiàn)狀及其未來發(fā)展趨勢(shì)[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，49(6):14-16.
[6]倪依克.當(dāng)代中國(guó)“龍舟現(xiàn)象”的社會(huì)文化學(xué)研究[J].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2001，27(6):23-26.
[7]何金，劉永風(fēng).江蘇普通高校民族傳統(tǒng)體育選項(xiàng)課開設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查研究[J].河北體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，24(4):51-53.
[8]閆藝.西北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展模式研究[J].遼寧體育科技，2012，34(5):1-4
[9]白晉湘.全球化視野下中華民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，25(3):34-37
有關(guān)體育文化構(gòu)建畢業(yè)論文范文推薦：