國際經(jīng)濟法論文免費

　　國際經(jīng)濟法是調(diào)整國家、國際組織以及不同國家的法人與個人之間在國際經(jīng)濟活動中所產(chǎn)生的國際經(jīng)濟關系的法律規(guī)范的總稱。下文是學習啦小編為大家搜集整理的關于國際經(jīng)濟法論文免費的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　國際經(jīng)濟法論文免費篇1

　　論國際經(jīng)濟法的價值追求

　　摘 要 國際經(jīng)濟法價值論是建立在價值論基礎上的有關國際經(jīng)濟法律制度的深層次的、系統(tǒng)的理性認識。國際經(jīng)濟法價值觀在國際經(jīng)濟法理論形態(tài)中占有相當重要的地位，它是相對于國際經(jīng)濟法較高層次的概念，對于國際經(jīng)濟法的規(guī)范狀態(tài)和現(xiàn)實狀態(tài)具有重要的導向意義。正義、主權(quán)、自由、秩序、公平和公正等都是人們在調(diào)整國際經(jīng)濟法律關系中所需要的，因而被視為國際經(jīng)濟法價值的存在形態(tài)。而其中正義價值應被作為國際經(jīng)濟法價值的基本價值。

　　關鍵詞 國際經(jīng)濟法 價值 正義

　　國際經(jīng)濟法的價值就是國際經(jīng)濟法所追求的目標。而國際經(jīng)濟法追求的目標就是打破原來舊的國際經(jīng)濟秩序，建立一個經(jīng)濟主權(quán)，公平互利，全球合作的新的國際經(jīng)濟秩序。國際經(jīng)濟法的價值就是建立這個新的國際經(jīng)濟秩序，滿足國家、國際組織和個人等國際經(jīng)濟主體對國際經(jīng)濟法的渴望和需求，即國際經(jīng)濟法對這些主體的意義和功能。

　　法的價值中包括法所中介的價值，即法所中介的經(jīng)濟、政治、社會制度的價值，也包含著人們所追求的而且也是法可以中介的其他一些價值，如正義、自由、秩序、效益等等[1]。國際經(jīng)濟法的價值也在于實現(xiàn)這些目標，并在實現(xiàn)的同時更為具體地體現(xiàn)國際經(jīng)濟法部門的特征，其內(nèi)容包括：正義價值、主權(quán)價值、自由價值、公平公正價值，它們本質(zhì)上是統(tǒng)一的，但又表現(xiàn)為不同的方面。其中正義價值是國際經(jīng)濟法最基本的最重要的價值。

　　一、國際經(jīng)濟法的正義價值

　　正義是社會的一種首要價值，始終被人們視為人類社會一種最基本的美德和價值理想。正義是國際經(jīng)濟法的邏輯前提，國際經(jīng)濟法是正義的客觀要求，正義因國際經(jīng)濟法的產(chǎn)生和發(fā)展而得以保障、發(fā)展。正義觀引導和制約著國際經(jīng)濟法的發(fā)展，體現(xiàn)在國際經(jīng)濟法的制度之中，成為國際經(jīng)濟法的發(fā)展變化的靈魂和精神?？梢?，正義是國際經(jīng)濟法的實質(zhì)和宗旨，國際經(jīng)濟法只能在在正義中發(fā)現(xiàn)其適當?shù)木唧w內(nèi)容，也只能在正義中顯現(xiàn)其價值。

　　正義分為形式正義和實質(zhì)正義。美國學者羅爾斯認為，公正的法律秩序是正義的基礎要求，而法律取決于一定形式的正當過程，正當過程又通過形式來體現(xiàn)。形式上的正義是給國際經(jīng)濟法律關系主體提供一個一成不變的框框模式，它不切實際，不注重內(nèi)容。因此，在當今世界經(jīng)濟主流中便不再符合時代進步的要求，反而成為絆腳石。實質(zhì)正義體現(xiàn)了馬克思主義的價值觀、正義觀和歷史觀。它擯棄了試圖用“自然法”來建立永恒不變的法律和正義、類似數(shù)學的法部門的理念，而是根據(jù)社會發(fā)展的內(nèi)在要求和多數(shù)人的實在需要，來確定法的規(guī)范及其適用。

　　實質(zhì)正義盡管是相對于形式正義而言的，但是它和形式正義并非是相悖的。實質(zhì)正義同樣包含著形式正義對于相同情況作出相同法律調(diào)整的要求。它是在形式正義的基礎上發(fā)展起來的，是對形式正義的一種揚棄，而不是簡單地走向反面和極端化。

　　二、國際經(jīng)濟法的主權(quán)價值

　　國際經(jīng)濟法的精神內(nèi)涵實際上是國家主權(quán)的體現(xiàn)。強調(diào)國際經(jīng)濟法的正義觀，首先應倡導和堅持國家主權(quán)的價值取向。主權(quán)價值是國際經(jīng)濟法正義價值在處理國家與國家之間關系中的必然體現(xiàn)。國家只有主權(quán)才有正義而言。主權(quán)是正義的前提。我國承認在一定條件下使用國際條約來處理國際事務、國際經(jīng)濟關系，但適用的國際條約是我國參加或批準的。適用國際條約是將國際條約為我所用，以便公正合理地處理國際經(jīng)濟法律關系，促進我國對外開放。可見在這種情況下，不會有損于我國國家主權(quán)，而是更好地維護了國家主權(quán)。

　　三、國際經(jīng)濟法的自由價值

　　自由是永遠相對的，是受到一定的限制和規(guī)范的。國際經(jīng)濟法是保障和實現(xiàn)經(jīng)濟自由的法律手段，經(jīng)濟自由是其出發(fā)點和歸宿，它應當為了自由而干預、限制，而不是通過干預而限制乃至扼殺經(jīng)濟自由。由此決定了經(jīng)濟法調(diào)整具有促進、協(xié)調(diào)、組織、參與、引導和市場操作等豐富而深刻的內(nèi)涵，遠非簡單的行政干預，所以我們不能茍同所謂“干預經(jīng)濟”或“干預政府”的提法。隨著全球經(jīng)濟一體化進程的加快，中國應理性地把握好經(jīng)濟自由的“度”，克服政府經(jīng)濟管理中非理性之任意，消除任何主體在市場活動中對自由之不當限制或無度妄為，保障國際經(jīng)濟主體在國際經(jīng)濟交往中的合法權(quán)益。

　　四、國際經(jīng)濟法的公平公正價值

　　公平和公正是國際經(jīng)濟關系的基本準則和出發(fā)點。國際經(jīng)濟法的目的不在于用國家權(quán)力為商品經(jīng)濟關系再造若干行為規(guī)則，而在于維護國際商品社會已經(jīng)確立的公義準則和行為標準，并且不使這些準則和標準遭到來自國際商品社會內(nèi)部和外部的破壞與沖擊。在國際經(jīng)關系中，國際經(jīng)濟糾紛和矛盾大量存在。倡導理想的公正性解決國際經(jīng)濟糾紛，重申法律的正義的崇高價值，對于完善國際經(jīng)濟法制度、建立國際經(jīng)濟新秩序具有重大的意義。為此國際社會一直致力于對公正法律價值的追求，其中最具有廣泛代表意義的世界貿(mào)易組織所倡導的最惠國待遇原則、國民待遇原則和公平貿(mào)易原則均體現(xiàn)了人們對公正的價值追求。

　　國際經(jīng)濟法價值是國際經(jīng)濟法的靈魂和存在根基，是國際經(jīng)濟法得以充滿生機和活動的精神源泉。在現(xiàn)在社會，國際經(jīng)濟法是國際經(jīng)濟關系的規(guī)范工具，因此國際經(jīng)濟法必須要有其追求價值，這樣才能在其價值觀的引導下，在立法和司法等諸多方面，真正發(fā)揮國際經(jīng)濟法的功能，滿足國家、國際組織以及私人等國際經(jīng)濟主體的需要，建立以尊重各國經(jīng)濟主權(quán)、強調(diào)公平互利和國際合作、謀求發(fā)展的新的國際經(jīng)濟秩序，促進經(jīng)濟全球化進程的迅速、有序、健康的發(fā)展。

　　參考文獻：

　　[1]孫國華,朱景文.法理學.中國人民大學出版社.2004.

　　[2]陳安.國際經(jīng)濟法學.法律出版社.2007.

　　國際經(jīng)濟法論文免費篇2

　　論經(jīng)濟全球化對國際經(jīng)濟法的影響

　　經(jīng)濟全球化不可避免地給國際經(jīng)濟法，革命變化所造成的影響。經(jīng)濟全球化給國際經(jīng)濟法究竟什么樣的影響?國際經(jīng)濟法律與全球化時代的國際資本關系如何處理?本文擬作出的初步研究。

　　一、國家經(jīng)濟主權(quán)的弱化

　　最近幾年經(jīng)濟全球化的速度得到迅猛的提升。國際經(jīng)濟組織是國際經(jīng)濟法的一個重要課題。它超越不受到國家體質(zhì)的束縛。國際經(jīng)濟組織有沒有權(quán)利要求一個或一些會員國放棄這些原則，反映了國家主權(quán)在國際范圍內(nèi)的主要屬性，也不干涉在本質(zhì)上是一個主權(quán)國家國內(nèi)管轄之內(nèi)的任何事宜。然而，經(jīng)濟全球化的影響下，國際經(jīng)濟組織將利用這個機會，擴展其觸角向各會員國主權(quán)管轄的內(nèi)部事務。全球化跨國公司，以實現(xiàn)的最佳分配的資源和生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的組合，以降低生產(chǎn)成本。減少運營風險需要投資，需要到采取優(yōu)勢國家的土地和天然資源到其他國家，到一定程度上削弱國家的資源重組的能力和領土管轄權(quán)。世界越來越多的國家成為跨國公司在金融部門和資本市場的合作伙伴，這并不奇怪。雖然現(xiàn)在的發(fā)展，經(jīng)濟全球化的過程中，一個主權(quán)國家不僅依然存在，但我們應該認識到，國家經(jīng)濟主權(quán)日益弱化已是不爭的事實，同時跨國公司正在大踏步走向世界遺留的政治和經(jīng)濟舞臺上，成為經(jīng)濟與球時代的新主人。

　　二、發(fā)展中國家的邊緣化

　　經(jīng)濟全球化主要意味著所有國家是平等的“雙贏”或“多贏”的游戲，而對發(fā)達的國家來講那就是一個非常大的挑戰(zhàn)，但對發(fā)達國家的來說是機遇大于挑戰(zhàn)，在目前的生產(chǎn)要素的活動中，西方發(fā)達國家經(jīng)濟從工業(yè)時代向所謂的“后工業(yè)時代”前進，踩在發(fā)達國家越來越明顯地被“邊緣化”。由于發(fā)展中國家的經(jīng)濟合作的互補性，在全球競爭中的資金，技術往往是很難得到的合作，發(fā)展中國家開始尋求更廣泛的經(jīng)濟合作。此外，發(fā)展中國家區(qū)域組織繼續(xù)加強與發(fā)達國家的關系。尋求改變不合理的規(guī)則，全球化正在開發(fā)另一種反應。越來越多的發(fā)展中國家，通過加入各種國際經(jīng)濟組織，參與制定國際經(jīng)濟規(guī)則的新的國際秩序朝著更加反映訴求的第三屆世界，走向扭轉(zhuǎn)了國際發(fā)展的薪酬規(guī)則全國的不利局面。

　　三，規(guī)則的國際經(jīng)濟融合過程中繼續(xù)加快

　　首先，經(jīng)濟全球化是指跨國擠出更多的交易。為了保證風險的最小化，確保達到預期的利益，這就促使一些規(guī)則的出臺保障公平合理的交易，特別是促進世界統(tǒng)一的規(guī)則內(nèi)跨境交易的需要。事實上，在過往的半個世紀中國際經(jīng)濟法發(fā)揮著重要的作用形成了統(tǒng)一規(guī)范的經(jīng)濟運作局面，主要是商人通過自己的機構(gòu)倡議或統(tǒng)一商法規(guī)則，第二通過一些國家的大多數(shù)國家通過規(guī)范經(jīng)濟和法律。第三，國家出臺了相當數(shù)量的國際條約，統(tǒng)一的經(jīng)濟法律規(guī)則。加快國內(nèi)經(jīng)濟的國家立法銜接的過程中，是國際經(jīng)濟規(guī)則的另一個重要體現(xiàn)。

　　四，結(jié)束語

　　首先，國際經(jīng)濟法律索要調(diào)整的關系就是經(jīng)濟關系而調(diào)整的主要對象就是國家。在經(jīng)濟貿(mào)易全球背景下的國家，經(jīng)濟在國家的正統(tǒng)主權(quán)中發(fā)揮著重要的作用。在這種前提下，許多國家得到令人滿意的經(jīng)濟發(fā)展成果。一個安全有效合理的國際社會大團體正在一步一步的形成。國家利益有限的強調(diào)維護自身的經(jīng)濟安全和利益，不符合這種大局面的健康發(fā)展。國家參與全球化的國際社會，而不是落后在全球化進程中，以實現(xiàn)更大的國家利益。在國際經(jīng)濟關系在全球化條件下是需要國際社會的合作，主權(quán)行為的約束將是這其中最大的阻礙，只有國家根據(jù)國際經(jīng)濟法的相關規(guī)定在自己主權(quán)方面做出合理的退讓。才能使國際件合作得到更好更快的發(fā)展。

　　其次，經(jīng)濟全球化的發(fā)展非國家行為，在國際間發(fā)揮的作用是不可忽視的。經(jīng)濟全球化條件下，主導世界經(jīng)濟的游戲規(guī)則，是一種不可抗拒的力量。經(jīng)濟全球化帶來的挑戰(zhàn)比發(fā)達國家向發(fā)展中國家?guī)淼膯栴}要大得多。轉(zhuǎn)移發(fā)達的國家經(jīng)濟主權(quán)的一部分，發(fā)展中國家在這種狀態(tài)下大多表現(xiàn)出的是無奈。最后，在經(jīng)濟全球化的過程中，在國際背景下，資本的利益往往是直接和迅速地以國家政策的形式表現(xiàn)。在這過程中的國際經(jīng)濟法律制度的不同國家之間的利益沖突將越發(fā)的明顯。