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有關(guān)中國(guó)文化論文

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有關(guān)中國(guó)文化論文

  文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量,中國(guó)以文化大國(guó)的姿態(tài)屹立于世界東方。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的有關(guān)中國(guó)文化論文的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!

  有關(guān)中國(guó)文化論文篇1

  淺論中國(guó)文化貿(mào)易

  摘 要]文化貿(mào)易在近年來(lái)的迅猛增長(zhǎng),尤其在金融危機(jī)背景下更加引人矚目。但是,與其在全球范圍內(nèi)的快速發(fā)展相比,中國(guó)文化貿(mào)易的發(fā)展顯得比較薄弱。本文通過(guò)對(duì)中國(guó)文化貿(mào)易當(dāng)前的狀況、原因、競(jìng)爭(zhēng)力、支持政策和發(fā)展戰(zhàn)略等各方面進(jìn)行簡(jiǎn)單論述,有助于了解中國(guó)的文化貿(mào)易未來(lái)進(jìn)一步發(fā)展的道路。

  [關(guān)鍵詞] 中國(guó)文化貿(mào)易 現(xiàn)況 原因 競(jìng)爭(zhēng)力 支持政策 發(fā)展戰(zhàn)略

  文化是一國(guó)“軟實(shí)力”的核心要素,全球的文化市場(chǎng)以兩倍的GDP增長(zhǎng)率迅速擴(kuò)大,文化貿(mào)易已悄然成為服務(wù)貿(mào)易的重要組成部分,對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著越來(lái)越重要的作用。據(jù)統(tǒng)計(jì),03年文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一項(xiàng)對(duì)全球GDP的貢獻(xiàn)超過(guò)7%,市場(chǎng)價(jià)值達(dá)到1.3萬(wàn)億美元,并且從2000年起保持每年7%的增長(zhǎng)速度。相比全球文化貿(mào)易的蓬勃發(fā)展,中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展明顯落后。據(jù)統(tǒng)計(jì),07年中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)GDP的貢獻(xiàn)只達(dá)2.6%左右,05年在文化產(chǎn)品出口量占了全球市場(chǎng)19%的同時(shí)版權(quán)貿(mào)易赤字狀況達(dá)到了5:1,在世界上處于雖然是文化產(chǎn)品工業(yè)復(fù)制大國(guó)但內(nèi)容原創(chuàng)的嚴(yán)重落后的地位。

  基于國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)的落后發(fā)展,中國(guó)文化貿(mào)易的發(fā)展情況不容樂(lè)觀,具體現(xiàn)況和分析如下:

  一、中國(guó)文化貿(mào)易現(xiàn)狀

  中國(guó)文化貿(mào)易從總體來(lái)看,在圖書(shū)進(jìn)出口、商業(yè)演出、電影進(jìn)出口、電視劇、音像進(jìn)出口、網(wǎng)絡(luò)游戲、動(dòng)漫等方面均處于明顯的貿(mào)易逆差狀態(tài),并且中國(guó)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和對(duì)外貿(mào)易在世界處于競(jìng)爭(zhēng)劣勢(shì)。從文化貿(mào)易的結(jié)構(gòu)上看,其貿(mào)易方向仍將是歐美市場(chǎng)為主,文化產(chǎn)品出口流向與移民的分布情況相對(duì)應(yīng)。從文化產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)上看,對(duì)加大內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提升版權(quán)對(duì)象的質(zhì)量有強(qiáng)烈的要求。從中國(guó)文化出口的市場(chǎng)來(lái)看,傳統(tǒng)文化出口發(fā)展勢(shì)頭良好,世界華人文化市場(chǎng)仍有巨大的增長(zhǎng)空間。

  二、中國(guó)文化貿(mào)易現(xiàn)狀的原因

  中國(guó)文化貿(mào)易現(xiàn)狀尤其是明顯的貿(mào)易逆差的格局的形成中,缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,對(duì)文化貿(mào)易認(rèn)識(shí)膚淺;缺少能夠占領(lǐng)國(guó)際市場(chǎng)的文化產(chǎn)品,尤其是知名品牌;缺乏國(guó)際營(yíng)銷,文化產(chǎn)品傳播方式落后;缺少中西文化的“擺渡者”,尚未形成完善的中介機(jī)制;以及缺乏政策規(guī)范,政策支持力度不夠等都是重要成因。而貨物貿(mào)易體系沒(méi)有自覺(jué)地承擔(dān)起宣傳中國(guó)文化元素的責(zé)任,利用貨物貿(mào)易體系進(jìn)行文化產(chǎn)品的宣傳和推廣造成的影響也不容忽視。

  三、中國(guó)文化貿(mào)易的競(jìng)爭(zhēng)力

  中國(guó)文化貿(mào)易在經(jīng)過(guò)二十幾年的發(fā)展之后,雖然取得了一定的成績(jī),但是總體來(lái)看仍存在很多不足之處,中國(guó)文化貿(mào)易集中在價(jià)值鏈低端,遠(yuǎn)未形成完整的價(jià)值鏈體系,位于市場(chǎng)價(jià)值最小的生產(chǎn)環(huán)節(jié),整體水平比較低下。中國(guó)當(dāng)前文化貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力比較弱。

  未來(lái),國(guó)內(nèi)良好的發(fā)展環(huán)境和迅速崛起的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),巨大的潛在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和綿延數(shù)千年的悠久歷史文化傳統(tǒng),以及中國(guó)文化具有天然的包容性與開(kāi)放性和海外華人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感將會(huì)是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)“走出去”競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)來(lái)源的重要因素。

  四、 中國(guó)文化貿(mào)易的政策支持

  中國(guó)文化產(chǎn)品要走出國(guó)門,要從質(zhì)量和品種、渠道、人才、效益、技術(shù)和文化資源等多方面著手的。其中政府的支持政策影響顯著。政府可以通過(guò)對(duì)文化出口進(jìn)行宏觀統(tǒng)籌,注重提高文化出口效益。 實(shí)行重點(diǎn)與多元的內(nèi)容戰(zhàn)略和增加發(fā)行網(wǎng)絡(luò)和發(fā)行渠道,可以更好更快地打開(kāi)國(guó)外文化市場(chǎng)。 另外加大人才培養(yǎng)力度,加強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化出口的財(cái)政支持和建立文化出口信息交流與數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)平臺(tái)以及鼓勵(lì)中國(guó)文化的海外傳播等都是解決當(dāng)前制約文化產(chǎn)品出口瓶頸的重要支持政策。

  五、中國(guó)文化貿(mào)易的發(fā)展戰(zhàn)略

  中國(guó)文化貿(mào)易的發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)采取循環(huán)漸進(jìn)的方式,先是有重點(diǎn)地推進(jìn)文化服務(wù)產(chǎn)品出口, 擴(kuò)大中國(guó)文化在世界上的影響;而后再全面推進(jìn)文化服務(wù)產(chǎn)品出口, 加快文化產(chǎn)業(yè)與其他經(jīng)濟(jì)貿(mào)易類產(chǎn)業(yè)的結(jié)合;最后要實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合, 使貨物貿(mào)易和其他服務(wù)貿(mào)易具有更多的文化內(nèi)涵, 打造強(qiáng)勢(shì)文化和強(qiáng)勢(shì)經(jīng)濟(jì), 整體推進(jìn)文化和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

  在戰(zhàn)略制定過(guò)程中,應(yīng)該把影視、演藝、出版物和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為我國(guó)文化服務(wù)貿(mào)易發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn),以建立在我國(guó)民族文化的基礎(chǔ)上并結(jié)合國(guó)際文化發(fā)展的最高成就和最新趨勢(shì)為戰(zhàn)略發(fā)展方向;建立以東部為主,以京滬粵為中心連接周圍城市,向中、西部輻射的國(guó)內(nèi)格局和加快擴(kuò)張亞洲市場(chǎng)的深度和廣度, 集中投入進(jìn)一步打開(kāi)歐美市場(chǎng)的國(guó)外布局相結(jié)合的戰(zhàn)略布局,以在把現(xiàn)有政策細(xì)化落實(shí)到實(shí)處的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加強(qiáng)支持力度,使對(duì)文化服務(wù)貿(mào)易發(fā)展的支持能夠成為長(zhǎng)期性、持續(xù)性、社會(huì)性的公益事業(yè)作為戰(zhàn)略保障。以此形成中國(guó)文化貿(mào)易較完善的發(fā)展戰(zhàn)略。

  為了更好地實(shí)施文化貿(mào)易戰(zhàn)略,不僅需要政府大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和面向國(guó)際市場(chǎng)的文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán),建立完整的國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)政策和法律體系, 還需要企業(yè)在自身經(jīng)營(yíng)中重視選擇不同文

  化背景下人類的共同主題,實(shí)行市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)略,將新技術(shù)融入文化產(chǎn)品的制作中,整合資源促進(jìn)品牌產(chǎn)品和衍生產(chǎn)品“齊頭并進(jìn)”,積極開(kāi)展國(guó)際合作以及通過(guò)公司并購(gòu)等方式增強(qiáng)公司的競(jìng)爭(zhēng)力,并且也需要依靠其他文化機(jī)構(gòu)以及文化團(tuán)體的大力配合和各種載體的充分利用,完成文化貿(mào)易發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的系統(tǒng)工程。

  理論是指導(dǎo)實(shí)踐的良師,通過(guò)中國(guó)文化貿(mào)易各個(gè)方面的分析將幫助我們了解自身的不足和未來(lái)的可能性,尋求中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展道路。不過(guò)貿(mào)易的內(nèi)容是什么,其目的都是促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),文化貿(mào)易也不例外。因此在這場(chǎng)文化大戰(zhàn)中,若中國(guó)緊跟時(shí)代潮流,積極改進(jìn)和出擊,將有望據(jù)此更好更快發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì),提升自己的世界地位。

  參考文獻(xiàn):

  [1] 曹 嵐 盧 萌: 芻議中國(guó)對(duì)外文化貿(mào)易逆差的原因及對(duì)策[J].特區(qū)經(jīng)濟(jì),2010.(2):221-222

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  [3]課題組:中國(guó)文化出口對(duì)策研究[J]. 國(guó)際貿(mào)易,2007.(11):26

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  有關(guān)中國(guó)文化論文篇2

  淺談中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)

  一.中國(guó)文化五千年傳承

  在原始社會(huì)末期,開(kāi)始出現(xiàn)早期的文化,如近似文字的刻劃符號(hào),舞蹈,音樂(lè),城市建筑等。在奴隸社會(huì),即夏商西周時(shí)期,神權(quán)至上,青銅器文化高度發(fā)展,成熟的文字出現(xiàn)了。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,百家爭(zhēng)鳴,中華文化體系形成。秦漢時(shí)期,佛教、道教出現(xiàn)。宋朝是中華文化最發(fā)達(dá)、由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期。清末以來(lái),中華文化受西方文化強(qiáng)烈影響,思想活躍,但破壞嚴(yán)重,思潮奔涌。近現(xiàn)代,中華文化力爭(zhēng)“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是凝聚之學(xué),注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),形成一種文化關(guān)系;二是兼容之學(xué),以開(kāi)放的姿態(tài)實(shí)現(xiàn)了對(duì)外來(lái)佛學(xué)的兼容;三是經(jīng)世致用之學(xué),儒家以究天人之際為出發(fā)點(diǎn),落腳點(diǎn)是修身、治國(guó)、平天下,力求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神。

  二.

  (一)什么是文化軟實(shí)力

  文化軟實(shí)力作為一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文化的吸引力、凝聚力和影響力,在國(guó)與國(guó)之間的影響也在不斷地?cái)U(kuò)大,世界大國(guó)紛紛重視軟實(shí)力的建設(shè),這是與全球化和信息化時(shí)代的到來(lái)相伴隨的,也是與一個(gè)國(guó)家和地區(qū)發(fā)展的強(qiáng)盛和自信相統(tǒng)一的。

  (二)文化軟實(shí)力的缺失會(huì)導(dǎo)致怎樣的后果

  如果一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力不夠強(qiáng)大,那么它將會(huì)面臨在國(guó)際社會(huì)上毫無(wú)影響力、凝聚力以及感召力的困境。20世紀(jì)的蘇聯(lián)曾強(qiáng)盛一時(shí),不論是在軍事、政治、外交上,還是在經(jīng)濟(jì)、工業(yè)化建設(shè)上,都與當(dāng)時(shí)的美國(guó)不相上下。然而,它的文化軟實(shí)力缺失,長(zhǎng)期的體制僵化,最終導(dǎo)致了蘇聯(lián)這座大廈分崩離析,永遠(yuǎn)湮沒(méi)在了歷史長(zhǎng)河中。

  (三)文化軟實(shí)力的提升需要?jiǎng)?chuàng)新與保護(hù)

  1.創(chuàng)新是文化發(fā)展的動(dòng)力,文化的創(chuàng)新離不開(kāi)社會(huì)大環(huán)境

  環(huán)顧當(dāng)今世界,財(cái)富日益向擁有知識(shí)和科技優(yōu)勢(shì)的國(guó)家和地區(qū)聚集,經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)必然是科技強(qiáng)國(guó)。亞洲金融危機(jī),從根本上講,是亞洲一些國(guó)家缺乏技術(shù)創(chuàng)新能力,拿不出在全球市場(chǎng)具有競(jìng)爭(zhēng)力的新技術(shù)、新產(chǎn)品。

  現(xiàn)在中國(guó)文化產(chǎn)品不是總量不足,而是產(chǎn)品創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益不足,一個(gè)主要原因就是資源分散,人才、資金、市場(chǎng)惡性競(jìng)爭(zhēng),效率低下,最重要的是文化產(chǎn)品的創(chuàng)意嚴(yán)重不足。因此,我們要想提高國(guó)家的文化影響力,必須把我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化及創(chuàng)意文化結(jié)合起來(lái),以一個(gè)嶄新的面貌呈現(xiàn)給世界。

  2.保護(hù)文化,同時(shí)也是對(duì)文化軟實(shí)力的保護(hù)

  近年來(lái),中國(guó)的四大發(fā)明遭遇了前所未有的挑戰(zhàn)。自韓國(guó)申遺“端午祭”以后,一些學(xué)者提出若干違反歷史的論題:中醫(yī)乃是韓國(guó)人發(fā)明,稱為“韓醫(yī)”,老子和孔子據(jù)說(shuō)都是韓國(guó)人,甲骨文乃韓國(guó)人發(fā)明的,王羲之的《蘭亭序》是用韓國(guó)高麗紙寫(xiě)的等等,不一而足。這種瘋狂掠奪中華原創(chuàng)文化為己有的民族主義成為對(duì)中國(guó)文化合法性的直接挑戰(zhàn),也讓中國(guó)文化走向海外面臨了更多的危機(jī)和障礙。因此,當(dāng)今對(duì)中國(guó)文化安全的保護(hù)成為迫在眉睫的事情。

  (四)如何加強(qiáng)

  1.統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,提升國(guó)家形象的國(guó)際親和力

  國(guó)家形象的國(guó)際親和力,是一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的直接體現(xiàn)。我國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化條件下全方位參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng),特別要重視國(guó)內(nèi)政策和外交政策的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。

  2.結(jié)合傳統(tǒng)智慧和現(xiàn)代文明,擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力

  增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力的一個(gè)基礎(chǔ)性工作就是弘揚(yáng)中華文化。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,不僅具有歷史文獻(xiàn)和文明遺產(chǎn)的價(jià)值,也是中華民族共有精神家園,是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力,并以包容性的特征彰顯其全球性價(jià)值。我們要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,保持民族性,體現(xiàn)時(shí)代性與創(chuàng)新性。

  3.推進(jìn)文化創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí),提高文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力

  創(chuàng)新是文化的靈魂,提高自主創(chuàng)新能力是提高文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。文化領(lǐng)域的創(chuàng)新,首要條件是形成一個(gè)使盡可能多的人們競(jìng)相迸發(fā)創(chuàng)新智慧、使各方面創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn)的制度環(huán)境、文化環(huán)境和教育環(huán)境。

  4.構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系,努力提高國(guó)民綜合素質(zhì)

  要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,著眼于滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的多方面、多層次、多樣性的精神文化需求,著眼于提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),著眼于促進(jìn)人的全面發(fā)展,努力提高國(guó)民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力,構(gòu)筑社會(huì)主義核心價(jià)值觀堅(jiān)實(shí)的文化根基。

  三. 結(jié)語(yǔ)

  文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。要推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、提升國(guó)家文化軟實(shí)力,提高全民族文明素質(zhì),推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展活力,滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè),建設(shè)中華民族共有精神家園,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。

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