電影語篇的多模態(tài)分析
下面是關(guān)于的一些電視電影論文范文。歡迎閱讀借鑒，希望對你有幫助。淺析電影《改編劇本》中的解構(gòu)策略
一、電影語篇的特點
關(guān)于電影的概念經(jīng)典理論家讓.米特里認(rèn)為：電影影像既“是實物通過折光和透鏡的作用映在膠片上的自體復(fù)現(xiàn)”，又“是一個被結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實，一個形式”,在影像的敘事層上，電影成為語言，而在影像的詩意層次上，電影成為視覺語言藝術(shù)。
現(xiàn)代電影理論家克里斯蒂安•麥茨認(rèn)為：影像組合方式的約定性使電影成為符號體系，即“語言”――“電影當(dāng)然不是一種言語(1angue)……我們可以把它視為一種語言，因為它也要在與我們的語言不同的，但仍然有規(guī)則的排列中安排表意元素，而且，它也不是現(xiàn)實為我們提供的感受整體的摹寫(這種現(xiàn)實不會講述連貫的故事)。”
綜合而言電影是一門負(fù)載社會文化諸含義的藝術(shù)，是一種符號體系，一個以運動畫面來承載信息并最終要達(dá)成交流的系統(tǒng)。這個系統(tǒng)可以從以下幾個方面看。
1.1視覺藝術(shù)
電影是畫面的藝術(shù)，聲音起到輔助性作用。電影畫面是有限的，但電影畫面又是具體的、生動的、明確的，畫面需要借聲音暗示出畫外空間或用聲音直接表達(dá)意念、情感、心緒等。
作為視覺藝術(shù)的電影，它易于展現(xiàn)動作和物象，便于敘述一個具體明確、直觀生動的故事。貝拉•巴拉茲曾指出：“一切樣式的影片都具有一個共同的基礎(chǔ)，那就是：電影是一種有聲的演出，是活動的畫面，也即是一種當(dāng)場出現(xiàn)在我們眼前的動作。因此，電影從不表現(xiàn)‘房子或樹木’，而是表現(xiàn)‘某座特別的房子’、‘一棵特定的樹木’。”
1.2綜合藝術(shù)
電影挖掘、融合各藝術(shù)門類，汲取文學(xué)純熟的敘事性、音樂張弛的節(jié)奏感、繪畫鮮明的造型性、舞蹈抒情的韻味感、雕塑的細(xì)節(jié)生動性、建筑樸質(zhì)的深度感、戲劇的視覺等藝術(shù)門類的特點，將時間和空間、畫面、聲音、平面與立體等藝術(shù)元素盡力向縱深領(lǐng)域拓展，將盡可能多的視覺和聽覺信息，在富有張力的動態(tài)畫面中再現(xiàn)出來。
1.3敘事藝術(shù)
電影汲取文學(xué)純熟的敘事功能，用運動畫面張弛有致地敘述一個生動合理的符合大眾審美娛樂需求的故事，用貼切適合的形式將之?dāng)⑹龅眯蜗笊鷦痈挥泄?jié)奏感。真、善、美是電影作品的題旨，運動畫面是該題旨得以實現(xiàn)的表現(xiàn)形式。所以電影的人物動作要合乎情境、體現(xiàn)出性格的發(fā)展歷程及由性格衍生的有益的內(nèi)涵。電影以運動畫面為媒介，敘事根據(jù)性格的發(fā)展歷程與性格矛盾點，精心設(shè)計、分解和組接動作段落，從而形成敘事鏈條，體現(xiàn)敘事的主題。
1.4大眾藝術(shù)
電影需要得到廣大觀眾的接受，同時也要盡可能地滿足觀眾的審美愉悅。
觀眾不僅僅是接受者，也是創(chuàng)作者。電影藝術(shù)作為一種傳播媒介，要完成主客體之間的交流。能夠?qū)崿F(xiàn)導(dǎo)演、作品、觀眾三者之間較好交流的影片是成功的，否則是失敗的。這就要求電影在創(chuàng)作時把握大眾文化心態(tài)，了解大眾心理需求。
二 、多模態(tài)分析反觀電影語篇
多模態(tài)話語分析是指語言學(xué)家在進(jìn)行多模態(tài)話語分析時不僅要研究每個模態(tài)本身對話語意義的產(chǎn)生有何作用，而且要研究所涉及的所有模態(tài)之間是如何互動，從而使語篇獲得更多的意義的。在多模態(tài)語篇分析中，每一個模態(tài)(無論是話語、書面語言、形象、聲音還是動作)都是一個獨立的意義生成資源，多種模態(tài)結(jié)合所表達(dá)的意義要大于單個模態(tài)所表達(dá)的意義之和。
多模態(tài)話語分析的主要理論基礎(chǔ)是系統(tǒng)功能語言學(xué)，韓禮德認(rèn)為，語言是社會符號和意義潛勢，語言以外的其他符號系統(tǒng)也具有表達(dá)意義的功能(朱永生，200783)，如沉默雖然無聲，但卻傳達(dá)某種意義。
近年來，多模態(tài)分析已廣泛運用到符號學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)、新聞學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)、美學(xué)和醫(yī)學(xué)等各領(lǐng)域，研究對象也從語言文字?jǐn)U展到音樂、圖片、影像、網(wǎng)頁設(shè)計等多種社會符號系統(tǒng)(朱永生，2007：82)。在電影語篇中我們要分析幾種重要模態(tài)及其綜合運用。
2.1運動畫面與言語，
作為視覺藝術(shù)，電影以運動畫面為主。畫面里可以根據(jù)同一個圖象中不同成分之間或不同圖象之間所處的相對位置(如上下、前后、中心邊緣關(guān)系)的具體情況，分析多模態(tài)話語的信息分布，確認(rèn)巳知信息和新信息，確認(rèn)多模態(tài)話語的信息起點和多模態(tài)話語想要傳遞的信息。在圖像與字幕處理上kress&Leeuwen認(rèn)為，圖象和文字說明是有聯(lián)系的，但并不依賴文字說明，因為它本身既是有組織的(organized)，又是有結(jié)構(gòu)的(structured)(Kress&LeeuweD 2006)。
運動畫面處于主導(dǎo)地位，電影充分了發(fā)揮運動畫面的藝術(shù)表現(xiàn)力，而聲音則控制在一個適當(dāng)?shù)某潭?，畫?nèi)言語是節(jié)制而精練的，導(dǎo)演不能因言語的敘事和表意功能而弱化其運動性的一面， “音樂和對話，雖然起著加強(qiáng)畫面形象的作用，但在影片的總的結(jié)構(gòu)中實際上只是次要的方面。”
2.2畫面音樂與色彩
音樂作為電影藝術(shù)要素,它在電影時空的確立、改變，心理時空的營造和時空轉(zhuǎn)變上以及對背景信息的傳達(dá)起著重要的作用。阿.科普生曾指出：電影音樂“創(chuàng)造使人信服的時間和地點氣氛”。如在表現(xiàn)中國傳統(tǒng)婚禮的畫面中，要是缺少了嗩吶、鑼鼓的嗚奏，這一特定時空中的喜慶氣氛就無法完全傳達(dá)出來。因此要營造電影時空的氣氛，除了畫面的表現(xiàn)外，還需要電影音樂的配合。電影畫面內(nèi)外的音樂片段讓觀眾獲得了有關(guān)故事時空的感性體驗。
色彩是電影另一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)手段，電影色彩的造型功能突出表現(xiàn)在色彩之間的搭配和調(diào)和上。畫面中運用不同色彩的比例、位置、面積之間的搭配關(guān)系，來營造不同的濃與淡、明與暗、暖與冷、豐富與單純等視覺感受，起到造型作用。影視畫面是運動畫面，電影可以借助色彩與人的情緒之間的內(nèi)在聯(lián)系，通過色彩的組合和變化來制造藝術(shù)效果。如片《紅高梁》通篇采用紅色弘揚的主題，讓受眾感受到了勤勞務(wù)實，積極進(jìn)取的北方人民，感受到面對侵略者不屈不撓的中國人。
2.3電影時間與空間
“電影里的空間是與電影獨特的時間緊密地交織在一起的。”電影時空可被區(qū)分為物理時空(放映時空)和心理時空(敘述時空)。物理時空可被明確地感知，但心理時空則是直接、全面的化合，并可以相互轉(zhuǎn)化。
美弗蘭克•畢佛指出“在拍攝和剪輯電影時，通過對視覺空間的增加或消除，時間可能被延長或縮短”，這主要指蒙太奇的運用。物質(zhì)領(lǐng)域的各方面是通過畫面的具象性、生動性、豐富性來實現(xiàn)，但仍然需要借聲音暗示出畫外空間或用聲音直接表達(dá)意念、情感、心緒等。
電影語篇多模態(tài)話語分析的意義在于它可以將語言和其他相關(guān)的意義資源整合起來，在二維平面的銀幕上暗示出五度空間(長、寬、立體感、時間和聲音)，是基于觀眾心理完型意識之上的直觀綜合。它不僅可以看到語言系統(tǒng)在意義交換過程中所發(fā)揮的作用，而且可以看到諸如圖象、音樂、顏色等其他符號系統(tǒng)在這個過程中所產(chǎn)生的效果，從而使話語意義的解讀更加全面、更加準(zhǔn)確，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)人類如何綜合使用多種模態(tài)達(dá)到社會交際的目的。可以說，這類話語分析既可以推動我們對語言學(xué)多模態(tài)話語的的研究，同時也可以加深對符號學(xué)的認(rèn)識(胡壯麟2007)。
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