試論美術(shù)創(chuàng)作應(yīng)遵循的規(guī)律
試論美術(shù)創(chuàng)作應(yīng)遵循的規(guī)律
美術(shù)論文知道怎么寫嗎?下面是小編為你整理整合的一些關(guān)于美術(shù)的論文，歡迎借鑒參考，希望對你有幫助。
對于闡述創(chuàng)作所涉及的問題，的確難于下筆。因?yàn)槲膶W(xué)家、藝術(shù)家一生的基本實(shí)踐過程，應(yīng)該是一個創(chuàng)作過程，是在一定的藝術(shù)思想指導(dǎo)下的一種極其復(fù)雜的精神勞動。那么，什么是畫家的“創(chuàng)作”活動?正如人，有話就要說，作為從事繪畫的人，有“畫”也要說。這可能就是美術(shù)“創(chuàng)作”了。但美術(shù)“創(chuàng)作”的藝術(shù)形式是多樣的，美術(shù)家的藝術(shù)氣質(zhì)、藝術(shù)個性皆不同，因此在繪畫領(lǐng)域，藝術(shù)風(fēng)格和手法千差萬別。不同的歷史條件，藝術(shù)主張各異，近似者結(jié)成繪畫諸多流派，在繪畫史上留下了各自的足跡。
一、美術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)在含義
1、有了感情和激情，有了構(gòu)思和構(gòu)圖，就要冷靜下來好好考慮，表達(dá)的藝術(shù)語言和表現(xiàn)形式、表現(xiàn)方法和表現(xiàn)技巧。我們的創(chuàng)作要反復(fù)處理反復(fù)進(jìn)行推敲，盡可能做到思想性、藝術(shù)性和觀賞性的完美統(tǒng)一，這些實(shí)際上就是探索和創(chuàng)新，做到畫面概括、簡練、大方、大氣，有感染力和震撼力，主題明確，人物深刻，以情，以美感動人，給人們啟迪和聯(lián)想。
2、美術(shù)有有他自身的發(fā)展規(guī)律，還具有審美和陶冶心靈、美化環(huán)境的作用。鑒于美術(shù)作品的教育和審美功能，要求美術(shù)工作者學(xué)習(xí)前輩為了社會的進(jìn)步和歷史的發(fā)展所具有的社會責(zé)任感，敬業(yè)精神和歷史的使命感。在當(dāng)前美術(shù)創(chuàng)作的多樣格局和大好形勢下，努力用自己的才能，創(chuàng)造出更多更好的表現(xiàn)社會主義主旋律以及多樣化題材和風(fēng)格的美術(shù)作品。
二、美術(shù)創(chuàng)作的基本原則
1、美術(shù)創(chuàng)作要自覺地為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)，為人民服務(wù)，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”方針。你要創(chuàng)作嗎?到生活中去，您要激情嗎?到人民中去，他們會啟示你怎樣創(chuàng)作，路該怎么走。創(chuàng)作要在生活中創(chuàng)新，要在人民中充實(shí)。人民是我們的描寫對象和服務(wù)對象，所以我們必須首先要了解熟悉人民，熱愛人民與他們建立深厚的感情。
2、“創(chuàng)作”作為一個過程，是一種艱辛的實(shí)踐活動，堅(jiān)持藝術(shù)源于生活。當(dāng)前美術(shù)創(chuàng)作思想十分活躍，在各個探索呈多樣化發(fā)展的形勢下，要求我們的畫家在思想上重視藝術(shù)與社會，藝術(shù)與人民去群眾的關(guān)系，懂得人民需要藝術(shù)，藝術(shù)更需要人民的道理，自覺地把自己與今天的時代和廣大人民群眾緊緊地聯(lián)系在一起，投身廣闊的社會生活中。深入生活要點(diǎn)面結(jié)合如果沒有生活，你就無法創(chuàng)作。正如毛主席在“講話”中指出：“有出息的文學(xué)家、藝術(shù)家，必須到群眾中區(qū)，必須長期地、無條件地全身心地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切階級一切群眾一切生動的生活形式和斗爭形式，一切自然形態(tài)的文學(xué)和藝術(shù)，然后才可能進(jìn)入加工過程及創(chuàng)作過程。”生活是取之不盡，用之不歇的唯一的源泉，因?yàn)橹荒苡羞@樣的源泉，此外沒有第二個源泉。所以只要有堅(jiān)持長期的深入生活，才能堅(jiān)持長期的創(chuàng)作。投身生活、就要吃苦長期積累、偶然得之。創(chuàng)作是非常艱苦的藝術(shù)勞動，從生活感受到構(gòu)思構(gòu)圖，尋找藝術(shù)語言到完成創(chuàng)作，是一個較長的時間，慢慢成熟起來。
3、“創(chuàng)作”作為一種修養(yǎng)，它是一種精神寄托，是人格的體現(xiàn)，是文化水準(zhǔn)的體現(xiàn)。文化的積累，是一些“創(chuàng)作”活動融入到了文學(xué)、詩歌的姻緣之中，中國繪畫藝術(shù)中，形成了重“意境”的特點(diǎn)。美術(shù)家的修養(yǎng)當(dāng)然是圍繞著他的藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行的，最終的目的是為了創(chuàng)作水平的提高服務(wù)。這不僅包括專業(yè)技能的訓(xùn)練、對藝術(shù)規(guī)律和知識的理解和掌握，更包括專業(yè)整體的文化素質(zhì)和思想水準(zhǔn)，以及他對現(xiàn)實(shí)生活多方面的體驗(yàn)。詩言志，詩中有畫，畫中有詩，繪畫的文學(xué)性，成為審定繪畫創(chuàng)意的標(biāo)準(zhǔn)之一。就是到了現(xiàn)代，各種地域民族的繪畫藝術(shù)創(chuàng)作、民間繪畫創(chuàng)作，仍然以其繪畫藝術(shù)本身的特有語言――是絕美的創(chuàng)造繁衍于世。
作為一個初學(xué)創(chuàng)作的人，必定是已具有一定藝術(shù)觀的人。就是習(xí)畫的學(xué)生，因?yàn)樯砗蛯W(xué)識的成長，逐漸對社會和人生有了自己的認(rèn)識，大千世界的人紛繁現(xiàn)象，必然帶給人不同的感受，當(dāng)從事藝術(shù)創(chuàng)作活動之后，必然以自己的畫筆“遣悲懷”、“舒憤懣”，以表達(dá)自己心靈的感悟。一切藝術(shù)形態(tài)都如此。正如文學(xué)家韓愈所說：“大人物不得其平則鳴……人之于言也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有懷。”所以，只要熱愛上繪畫藝術(shù)之后，必然有渴望“創(chuàng)作”表現(xiàn)值最求。
三、繪畫藝術(shù)的語言
對藝術(shù)語言的研究是當(dāng)代美術(shù)走向深化的標(biāo)志。對于如何界定和純化繪畫藝術(shù)語言，存在以下兩種觀點(diǎn)。一種認(rèn)為藝術(shù)語言的形態(tài)是獨(dú)立存在與發(fā)展的，它通過自身的線條、色彩、造型和明暗等諸種可視的形象語匯構(gòu)成一個自律系統(tǒng);另一種觀點(diǎn)認(rèn)為繪畫是一種精神的東西，是用一種觀念來支撐自己的繪畫行為。是經(jīng)過畫家對事物的理解，并通過特定材料的選擇、工具的使用去把握和支配技法落實(shí)到畫面上，于是作者的觀念活動才能表達(dá)出不同的意境和情緒。實(shí)際上繪畫語言所包含的技巧、材料、形式和觀念、精神兩方面的因素，是互相滲透、互相制約的有機(jī)整體。一個優(yōu)秀的藝術(shù)家不僅要表達(dá)物象本身沒的形態(tài)。而且還要通過的和諧、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折的硬軟、空間結(jié)合的松緊、下筆的輕重等組織和處理，將原型進(jìn)行移位和變形，使觀者獲得強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
四、繪畫作品中的意境
意境是同作者的審美觀、情趣、修養(yǎng)等因素聯(lián)系在一起的，在表達(dá)意境時這些因素又同畫面因素連在一起，并最后通過形式呈現(xiàn)出來。意境的創(chuàng)造離不開含蓄和凝練，這需要作者對物態(tài)進(jìn)行高度提煉和簡化。美術(shù)作品中意境的創(chuàng)造離不開貫通一氣的情感，它貫穿于創(chuàng)作全過程，即所謂存在于下筆之前、落筆之中、收筆之后。
“創(chuàng)作”直接地反映著繪畫者的天賦和創(chuàng)造性思維能力，滋潤著畫家的人生歷程。創(chuàng)作活動真如過日子一樣，人們常有發(fā)現(xiàn)，有時參與。學(xué)畫者更是孜孜不倦，一生求索，耗盡心血!藝術(shù)是允許偏執(zhí)的，繪畫創(chuàng)作亦一樣。“創(chuàng)作”是創(chuàng)造之本，本應(yīng)有別與其他，更不是某種理論和實(shí)踐的結(jié)束。當(dāng)前，中國面臨新的歷史時期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，各種藝術(shù)思潮紛沓而來，怎樣使作為文化的繪畫立于世界之林，將成為后繼者學(xué)習(xí)研討的重大課題。
電視舞臺美術(shù)在電視晚會節(jié)目中的作用
隨著電子技術(shù)的進(jìn)步，電視事業(yè)的發(fā)展，電視晚會節(jié)目無論在形式上還是在內(nèi)容上都發(fā)生了巨大的變化，其中電視舞臺美術(shù)發(fā)揮著重要作用。因?yàn)?，近年來，隨著多媒體技術(shù)尤其是LED技術(shù)的廣泛應(yīng)用，電視舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)在觀念、設(shè)計(jì)方式、設(shè)計(jì)材料上也發(fā)生巨大變化，從而引起電視晚會節(jié)目的變革。電視舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)中，LED的應(yīng)用使得電視晚會節(jié)目不再是簡單地進(jìn)行內(nèi)容展示，其更注重晚會節(jié)目的多向性、虛擬性發(fā)展，同時由于現(xiàn)代電視舞臺美術(shù)技術(shù)下多媒體數(shù)字燈的應(yīng)用，使得屏幕視聽覺效果產(chǎn)生意想不到的沖擊力，能更好地起到延展晚會時空、營造晚會氛圍、增強(qiáng)色彩效果、烘托晚會主題的作用，從而激發(fā)觀眾的想象力，提升晚會演出的藝術(shù)效果。因此，現(xiàn)代電視舞臺美術(shù)技術(shù)對于電視晚會節(jié)目有著振奮精神、凝聚人心、謳歌時代的作用，其作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一.電視舞臺美術(shù)有利于電視晚會主題的渲染
每個電視晚會節(jié)目都有一個主題，比如建黨九十周年晚會、建國六十周年晚會、慶祝國慶、春節(jié)聯(lián)歡晚會等等。電視舞臺美術(shù)能有效的渲染和突出電視晚會主題，讓觀眾一進(jìn)入會場或一觀看節(jié)目就知道這是關(guān)于什么的晚會?；蛘咄頃婚_場，舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)就能讓觀眾們感受到晚會氣氛。比如福建省第一屆曲藝節(jié)晚會，其舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)中，以雙劍化龍和曲藝節(jié)會徽為主要形象，其會徽表達(dá)了曲藝節(jié)晚會的主題，雙劍化龍表達(dá)了其舉辦晚會的地點(diǎn)――南平，舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)中又用南平市市話即百合進(jìn)行裝飾，從而使得整個電視舞臺美術(shù)既簡潔又多彩。再如第二十一屆“飛天獎”頒獎典禮中，電視舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)了“中國畫面”，其與水立方晶瑩亮麗實(shí)景彼此輝映，在如此如夢似幻和光影迷離中國畫面中，演繹著最近兩年來的電視劇片段，將兩年來電視劇所走過的輝煌進(jìn)行展現(xiàn)，這中國畫面的設(shè)計(jì)充分突出了當(dāng)晚的主題――電視劇某某頒獎典禮。
二.電視舞臺美術(shù)有利于電視晚會節(jié)目的演出
每場電視晚會其重點(diǎn)都在于演出，演出的好壞對晚會成功與否有著直接的影響。同時，演出的進(jìn)行需要電視舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)的輔助。電視舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)能為晚會節(jié)目的演出提供一些合適的必要的空間和支點(diǎn)。電視晚會的布景其舞臺裝置一般相對固定，除一些小戲、小品需要使用到布景道具之外，演出中一般不需要進(jìn)行遷景。可是在一些電視晚會中也存在著一些節(jié)目比如舞蹈、演唱等節(jié)目需要進(jìn)行背景設(shè)計(jì)、高臺或者平臺架設(shè)等等，這些都屬于電視舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)容。通過電視舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)，隨晚會節(jié)目演出的變化而不斷變化，其顏色、背景等跟晚會節(jié)目相適應(yīng)。比如在第二十一屆“星光獎”的頒獎典禮晚會上，在頒特等獎作品《愛的奉獻(xiàn)――2008宣傳文化系統(tǒng)抗震救災(zāi)大型募捐活動》時，電視舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)用了LED技術(shù)，將視頻影像與活動現(xiàn)場完美地結(jié)合在一起，讓地震災(zāi)區(qū)中那種觸目驚心的情境表現(xiàn)的淋漓盡致，有效地推進(jìn)了此作品在頒獎中的正當(dāng)性，并展示出了災(zāi)區(qū)人民在政府領(lǐng)導(dǎo)下重建家園的堅(jiān)強(qiáng)意志，通過電視舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)，將這種情感通過最樸素的方式傳達(dá)給電視機(jī)前的觀眾，震撼13億中國人的心。通過這些燈光、背景、道具的設(shè)計(jì)，有利地推動頒獎典禮的進(jìn)行。
三.電視舞臺美術(shù)有利于電視晚會節(jié)目的和諧統(tǒng)一
電視晚會節(jié)目的演出需要通過舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)來確保和諧、確保飽和。因?yàn)?，電視舞臺美術(shù)是通過節(jié)奏、空間和色彩等元素構(gòu)成的，其在構(gòu)成舞臺布景過程中，必然保持著和諧統(tǒng)一，它們不但要符合晚會的主題，同時要彼此搭配、互為一體。整個晚會舞臺美景布置中，其節(jié)目內(nèi)部跟晚會整體景觀的和諧組合使整個晚會顯得飽和、和諧。因此，電視舞臺美術(shù)有利于電視晚會節(jié)目的和諧統(tǒng)一。比如，在央視2010年春節(jié)聯(lián)歡晚會中，其構(gòu)成晚會舞臺美術(shù)的各種要素：燈光、道具、主持人服裝、材料、色彩的合理布置，為晚會節(jié)目的舉行增添了不少和諧因素，有力地推動了節(jié)目的進(jìn)行。黑格爾說:“各因素之中的這種協(xié)調(diào)一致就是和諧，和諧一方面見出本質(zhì)上的差異面的整體，另一方面也消除了這些差異面的純?nèi)粚α?，因此它們的互相依存和?nèi)在聯(lián)系就顯現(xiàn)為它們的統(tǒng)一。”對晚會節(jié)目中的形式美而言，形式上的和諧統(tǒng)一性是一定程度上推動了內(nèi)容的和諧統(tǒng)一，即電視舞臺美術(shù)的和諧統(tǒng)一特性有利于電視晚會節(jié)目的和諧統(tǒng)一。
四.電視舞臺美術(shù)有利于電視晚會收視率的提升
隨著電視技術(shù)的不斷更新，各種高科技術(shù)應(yīng)用于電視晚會中，尤其通過電視舞臺美術(shù)的設(shè)計(jì)，向觀眾傳播優(yōu)美的畫面、視頻，讓觀眾在享受生動、激情的節(jié)目的同時，也感覺到電視舞臺美術(shù)所帶來的視覺享受。比如2010年中央電視臺春節(jié)晚會，其中全方位的LED多媒體設(shè)計(jì)值得我們稱道，通過舞臺背景和兩側(cè)的LED播放影像，可以產(chǎn)生類似3D的舞臺效果，令人耳目一新。通過這些給觀眾以視覺享受的舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)，一定程度上吸引了不少觀眾，有利于電視晚會收視率的提高。這些都表明成功的電視舞臺美術(shù)對于電視晚會或者一些慶典節(jié)目的重要性。
同時，電視晚會舞臺美術(shù)所形成的一些風(fēng)格，比如韻味綿長、典雅大方、干凈利落、清新簡約、流光溢彩、富麗堂皇等等，一定程度上輔助著晚會節(jié)目的進(jìn)行，比如電影、電視劇頒獎典禮類晚會可富麗堂皇、流光溢彩;建國建黨周年紀(jì)念晚會可韻味綿長、淡雅大方。這些晚會舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格在一定程度上配合著晚會主題吸引觀眾的目光。
總之，電視舞臺美術(shù)在電視晚會節(jié)目中有著非常重要的地位，通過電視舞臺美術(shù)的設(shè)計(jì)，可以突出電視晚會節(jié)目的主題，可推動電視晚會節(jié)目的演出，可以促進(jìn)電視晚會節(jié)目的和諧統(tǒng)一，可以提升電視晚會節(jié)目的收視率。電視舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)之所以具有這些作用，最終歸功于其設(shè)計(jì)要素即：色彩、材料、燈光等等，這些要素的合理利用才能使得電視舞臺美術(shù)發(fā)揮其重要功能?？梢姡陔娨曃枧_美術(shù)的作用下，電視文藝晚會將成為熒屏上一道頗具魅力的風(fēng)景。而在電視機(jī)前觀眾的挑剔下，舞臺美術(shù)師們將面臨著日漸劇烈的生存競爭，因此，電視舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)要求不斷更新、創(chuàng)新;舞臺美術(shù)師們將以全新的眼光重新解讀舞臺美術(shù)元素，從更宏大的文化背景上，把握舞臺美術(shù)元素的深層要旨，從融入文化潮流的角度，讓舞臺美術(shù)元素獲得時代的激情，時尚的豐彩。他們的探索和實(shí)踐，給電視舞臺美術(shù)帶來了活力和朝氣，也帶來了令人欣喜的舞美氣象。
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