淺析繪畫作品中的構(gòu)圖方法(2)

　　三、從繪畫內(nèi)容中分析構(gòu)圖方法
　　除去時代背景和畫家的個性品位，我們還可以從繪畫作品自身的內(nèi)容來分析作品的構(gòu)圖方法。
　　就中國畫來說，通過對畫面內(nèi)容的分析就可以掌握作者的構(gòu)圖方法。如中國五代時期著名的人物畫家顧閎中的傳世之作《韓熙載夜宴圖》，整個作品像一幅連環(huán)畫一樣展現(xiàn)在觀眾的眼前。這幅畫主要是敘述南唐大臣韓熙載家開宴行樂的場景，以水平的構(gòu)圖方法貫穿整個畫面，看似平鋪直敘，可其中又暗藏著波浪起伏的構(gòu)圖，使整個畫面疏密有致。五個場景之間既可獨立成畫，又通過畫家的構(gòu)圖方法巧妙地聯(lián)系在一起，形成一幅完整的畫卷。清朝畫家王翚的《萬壑千崖圖》，畫面中展現(xiàn)出來的是仰望群山、主峰高聳的宏觀場面。為了表達這種氣勢，作者采用了仰視和垂直的構(gòu)圖，進一步烘托畫面的主題。而清朝的另一位畫家梅清的《黃山天都峰圖》表現(xiàn)了天都峰的奇險和高聳入云，畫家運用了仰視的構(gòu)圖方法，其中還穿插有對角線和俯視的構(gòu)圖。仰視突出天都峰的巍峨，對角線增添畫面的對比，左下角的慈光閣和右上角的天都峰形成強烈的視覺上的反差，進一步突出了天都峰的高與險。
　　西方的油畫作品中，經(jīng)常有表現(xiàn)圣經(jīng)題材的作品，我們也可通過繪畫內(nèi)容來分析構(gòu)圖方法。如卡拉瓦喬的《耶穌之葬》，展現(xiàn)的是人們對耶穌之死的悲哀，為了更好地表達這種氣氛，畫家采用對角線和輻射的構(gòu)圖方法，把畫面表現(xiàn)得悲壯動人，通過對角線和輻射的方法使人們對耶穌之死的悲哀從左下角向右上角逐漸擴大：一個耶穌的尸體，兩個面色凝重的抱尸體的人，三個極度悲哀的婦女。而阿爾特多弗的《亞歷山大之役》，則表現(xiàn)的是古希臘的一場戰(zhàn)役，為了體現(xiàn)戰(zhàn)役的聲勢浩大，畫家通過上下對稱的構(gòu)圖，使宏大的戰(zhàn)爭場景和廣闊的天際形成強烈的對比，以此來突出戰(zhàn)役的悲壯和博大的場面。
　　通過對畫面內(nèi)容的分析，我們很容易就能看出畫家為了突出主題而采用的各種構(gòu)圖方法。構(gòu)圖是繪畫作品形成的重要因素，完美的構(gòu)圖可以使作品具有強烈的感染力和永久的生命力。繪畫作品中的構(gòu)圖方法不是單一的，而是多樣的。通過對名家作品的欣賞和對畫作的分析，使我們可以了解大師的藝術(shù)風格和構(gòu)圖方法，從而提高我們的繪畫能力和創(chuàng)作水平。
　　參考文獻：
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