于丹的經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄
于丹，是一位中國(guó)當(dāng)代知名文化女學(xué)者。她也有很多勵(lì)志的經(jīng)典語(yǔ)錄呢。下面是小編給大家整理的于丹的經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄，供大家參閱!
于丹經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄精選
1. 要善于結(jié)交那些快樂(lè)的，能夠享受生命的，安貧樂(lè)道的朋友。
2. 物質(zhì)的東西越少，人就越容易迷惑。
3. 交到朋友的前提是自己修身養(yǎng)性，自己是一個(gè)良性元素，還是個(gè)惰性元素，詰問(wèn)自己配交到怎樣的朋友。
4. 經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，能使你人生增值;經(jīng)營(yíng)你的短處，能使你人生貶值。
5. 每個(gè)人都有自己的達(dá)芬奇密碼，找到一種符號(hào)寄托。找到自己內(nèi)心的根據(jù)地，每天給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，相信我們的理想是有根的，讓我們都做孔子席前一個(gè)安靜的學(xué)生。
6. 人越是得意的事情，越愛(ài)隱藏，越是痛苦的事情越愛(ài)小題大作。
7. 二十一世紀(jì)工作生存法則就是：建立個(gè)人品牌，把你的名字變成錢(qián)。
8. 婚姻的殺手有時(shí)不是外遇，而是時(shí)間。
9. 心靈環(huán)境的荒蕪，生命能量的浪費(fèi)，是一種心靈資源的浪費(fèi)。
10. 當(dāng)今社會(huì)，我們的痛苦不是沒(méi)有選擇，而是選擇太多。這是一個(gè)繁榮時(shí)代帶給我們的迷惑。
11. 人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最應(yīng)該使用的地方。
12. 思想的力量是世界上巨大的力量之一。
13. 機(jī)遇是一個(gè)怪物，迎面走來(lái)時(shí)心存疑慮，走過(guò)時(shí)卻永遠(yuǎn)抓不著。
14. 距離和獨(dú)立是對(duì)人格的尊重，在最親近的人中也應(yīng)該保有這種距離。
15. 孔子的處面之道四個(gè)字：過(guò)猶不及
于丹的經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄經(jīng)典
1. 敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢(qián)。
2. 我們習(xí)慣于自己的角色，在角色中欣然表演。
3. 就在此際，從自我修養(yǎng)做起，做一個(gè)真君子。
4. 真正崇尚學(xué)問(wèn)的人，他的學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹(shù)，學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力，而不是把學(xué)習(xí)當(dāng)作謀生的手段，當(dāng)作炫耀的資本。
5. 我爸對(duì)我的教育，就是一切從源頭開(kāi)始。
6. 做君子就是要做最好的自己，按照自己的社會(huì)定位，從身邊做起，從今天做起，讓自己成為一個(gè)內(nèi)心完善的人。只有內(nèi)心真正有了一種從容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。
7. 結(jié)交那些享受生命的安貧樂(lè)道的朋友。
8. 人生其實(shí)就是木桶效應(yīng)，你永遠(yuǎn)不要追問(wèn)你那塊最高板——你什么地方更優(yōu)秀，而你最低的板，最該去考慮。
9. 我們的眼睛看外面太多，看內(nèi)心太少。對(duì)外無(wú)限寬廣拓展世界，對(duì)內(nèi)無(wú)限深刻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。
10. 真正的文化經(jīng)典，都是那種可以無(wú)比深刻，但也可以無(wú)比簡(jiǎn)單的東西，它的深刻是它的精神內(nèi)涵，簡(jiǎn)單是它的表面形式。簡(jiǎn)單與深刻有時(shí)并不矛盾。
11. 最重要的時(shí)間是當(dāng)下;最重要的事情就是你現(xiàn)在馬上要做的事情;最重要的人就是需要你幫助的人?，F(xiàn)實(shí)主義和理想主義是一種大地生成的信念。理想主義不是職業(yè)主義;現(xiàn)實(shí)主義不是務(wù)實(shí)主義。
12. 這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去，這種分離越早，你就越成功。
13. 天才失敗了就是蠢才!
14. 地球是運(yùn)動(dòng)的，一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。
15. 四十不惑，內(nèi)心不惶惑。
于丹的經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄推薦
1. 一個(gè)人有什么樣的朋友，直接反映著他的為人。要了解一個(gè)人，你只要觀察他的社交圈就夠了，從中可以看到他的價(jià)值取向。這就是我們經(jīng)常說(shuō)的“物以類(lèi)聚，人以群分”.
2. 朋友像一本書(shū)，通過(guò)他可以打開(kāi)整個(gè)世界。
3. 予人玫瑰，手留余香，給予比獲取更有幸福感。
4. 要做到內(nèi)心強(qiáng)大，一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失?；嫉没际У娜?，不會(huì)有開(kāi)闊的心胸，不會(huì)有坦然的心境，也不會(huì)有真正的勇敢。
5. 懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個(gè)使他人快樂(lè)的人，讓自己快樂(lè)的心成為陽(yáng)光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會(huì)，從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。
6. 過(guò)分你的優(yōu)柔寡斷是在浪費(fèi)你的生命能源。
7. 交到一個(gè)好朋友就是開(kāi)創(chuàng)了一段美好生活。我們的朋友正像一面鏡子，從他們身上能看到自己的差距。
8. 生活中真正的快樂(lè)，是心靈的快樂(lè)，它有時(shí)跟外在的物質(zhì)生活不見(jiàn)得有緊密的聯(lián)系。
9. 孔子認(rèn)為“以直報(bào)怨，以德把德”才是值得提倡的。
10. 有所得是低級(jí)快樂(lè)，有所求是高級(jí)快樂(lè)。
11. 生命猶如一片綠葉，隨著時(shí)間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈還是那么清晰可見(jiàn)。
12. 在傳播學(xué)上有一個(gè)原則，就是你要永遠(yuǎn)保持它那種特別簡(jiǎn)單甚至是傻傻的笨笨的樣子，這才易傳播，你把它整的特別深邃的話，就傳不出去了。再傳播的前提就是使它簡(jiǎn)單、傻瓜。
13. 很多時(shí)候?qū)σ粋€(gè)事情的判定，并不能簡(jiǎn)單地以應(yīng)該不應(yīng)該和好不好來(lái)區(qū)分。你什么時(shí)間做這件事，把這件事做到什么程度，會(huì)直接影響到這件事的性質(zhì)?！斑^(guò)”和“不及”都是要盡力避免的。
14. 人人都希望過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活，而幸?？鞓?lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連。
15. 真正的勇敢是有約制的，有前提的，這個(gè)前提就是義“.勇敢有時(shí)候表現(xiàn)為一種理性制約下的內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定。沒(méi)有道德約束的勇敢是這個(gè)世界上最大的災(zāi)害。
16. 對(duì)一草一木、一花一葉的關(guān)懷中折射出的一種光芒。
17. 人的成長(zhǎng)要接受四個(gè)方面的教育：父母、老師、書(shū)籍，社會(huì)。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。
18. 絢爛之極歸于平淡。
19. 關(guān)愛(ài)別人，就是仁慈;了解別人，就是智慧。
20. 最恰當(dāng)?shù)木嚯x是在彼此不傷害的情總況下，保持彼此的溫暖。
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