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關(guān)于歷史的經(jīng)典勵(lì)志名言

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關(guān)于歷史的經(jīng)典勵(lì)志名言精選

1. 歷史并沒(méi)有真正的科學(xué)價(jià)值,它的唯一目的乃是教育別人。——喬治·屈維廉《克萊奧——一位繆斯》

2. 科學(xué)的歷史,從某種意義上說(shuō),就是錯(cuò)覺(jué)和失敗的歷史,是偉大的玩愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史。——寺田寅彥(日)《科學(xué)家與頭腦》

3. 歷史是什么:是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲,是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映?!旯?法)《笑面人》

4. 只要我們都尊重歷史,就一定能夠得到真理?!文场读文辰鬟x·關(guān)于我在三十年代寫(xiě)的兩篇雜文》

5. 歷史有兩部:一部是官方的,騙人的歷史,做教科書(shū)用的,給王太子念的;另外一部是秘密的歷史,可以看出國(guó)家大事的真正的原因,是一部可恥的歷史?!蜖栐?法)《幻滅》

6. 歷史是勝利者的宣傳?!獪虮取稖虮日摐虮取?/p>

7. 歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分,而且還打開(kāi)了通向其他許多部分的門(mén)徑,并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料?!葜?英)《論歷史研究》

8. 歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人偉大人物的間歇出現(xiàn)?!悺つ嵛乃埂稓v史學(xué)導(dǎo)論》

9. 歷史不應(yīng)該僅有消除偏見(jiàn),它還應(yīng)該孕育熱情?!獑讨巍でS廉《克萊奧——一位繆斯》

10. 歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果。——高爾基(蘇)《克里姆·薩姆金的一生》

11. 我們的歷史是一份無(wú)比珍貴的遺產(chǎn),是值得我們自豪的。——吳晗《學(xué)習(xí)集·論歷史知識(shí)的普及》

12. 人人都是他自己的歷史學(xué)家。——卡爾·貝克(美)《現(xiàn)代西方歷史學(xué)文選》

13. 歷史學(xué)家不能容許歷史學(xué)這門(mén)學(xué)科墮落到這種地步,以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具。——落米拉·塔帕爾(印度)《教派主義與印度史的撰寫(xiě)》

14. 歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進(jìn)的,有時(shí)穿過(guò)塵埃,有時(shí)穿過(guò)泥濘,有時(shí)橫渡沼澤,有時(shí)行徑叢林?!?chē)爾尼雪夫斯《車(chē)爾尼雪夫斯基》

15. 一個(gè)不懂自己出生前的歷史的人,永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。——西塞羅

關(guān)于歷史的經(jīng)典勵(lì)志名言經(jīng)典

1. 往古者,所以知今也。——《大戴禮記·保傅》

2. 人類(lèi)的歷史,就是一個(gè)不斷地從必然王國(guó)向自由王國(guó)發(fā)展的歷史。

3. 歷史是不能容納謊言的……

4. 歷史學(xué)家不能容許歷史學(xué)這門(mén)學(xué)科墮落到這種地步,以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具。——落米拉·塔帕爾《教派主義與印度史的撰寫(xiě)》

5. 疑今者察之古,不知來(lái)者視之往?!茏?戰(zhàn)國(guó))《管子·形勢(shì)》

6. 執(zhí)古以繩今,是為誣今;執(zhí)今以律古,是為誣古。——魏源(清)《默觚·治篇五》

7. 歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人偉大人物的間歇出現(xiàn)?!悺つ嵛乃?美)《歷史學(xué)導(dǎo)論》

8. 歷史多么無(wú)情而又有情,不遺忘每一個(gè)對(duì)歷史的貢獻(xiàn),也不寬容每一個(gè)對(duì)歷史的障礙。——范文瀾(中)《范文瀾歷史論文選集·戊戌變法的歷史意義》

9. 歷史是國(guó)家和人類(lèi)的傳記?!蟹颉ね袪査固?俄)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

10. 我們只知道一門(mén)惟一的科學(xué)——?dú)v史學(xué)?!R克思《德意志意識(shí)形態(tài)》

11. 人類(lèi)的具體歷史,如果有的話,那一定是所有人的歷史,也必然是人類(lèi)的一切希望、斗爭(zhēng)和受難的歷史?!ㄆ?英)《公開(kāi)社會(huì)及其敵人》

12. 歷史是什么:是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲,是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映?!旯缎γ嫒恕?/p>

13. 人類(lèi)的具體歷史,如果有的話,那一定是所有人的歷史,也必然是人類(lèi)的一切希望斗爭(zhēng)和受難的歷史。——波普(英)《公開(kāi)社會(huì)及其敵人》

14. 歷史有自己的生命,它就像一個(gè)人,既隨和又自尊。——余秋雨《藝術(shù)創(chuàng)造工程》

15. 凡是能夠在一個(gè)朝代中分清楚誰(shuí)在低聲說(shuō)話,而且聽(tīng)得見(jiàn)他在統(tǒng)治者耳邊低聲說(shuō)些什么,有這種能耐的人就是真正的歷史家?!旯缎γ嫒恕?/p>

關(guān)于歷史的經(jīng)典勵(lì)志名言推薦

1. 歷史的第一頁(yè)是從互相猜忌搞陰謀和耍手腕開(kāi)始的?!住ぷ笄倏啤兑槐緶\藍(lán)色的書(shū)》

2. 歷史家的職責(zé)是要確切、真實(shí)、不感情用事;無(wú)論利誘威脅,無(wú)論憎恨愛(ài)好,都不能使他們背離真實(shí)。——塞萬(wàn)提斯(西班牙)《堂·吉訶德》

3. 后之視今,猶今之視昔?!喙獭稘h書(shū)·京房傳》

4. 歷史不應(yīng)該僅有消除偏見(jiàn),它還應(yīng)該孕育熱情?!獑讨巍でS廉(英)《克萊奧――一位繆斯》

5. 人類(lèi)的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利?!└?duì)?印度)《飛鳥(niǎo)集》

6. 即使是天才人物,在生下來(lái)的時(shí)候,第一聲啼哭也和平常的兒童一樣,絕不是一首好詩(shī)?!斞?/p>

7. 歷史是用激情和痛苦創(chuàng)造的……——高爾基(蘇)《克里姆·薩姆金的一家》

8. 歷史本身是自然史的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分,是自然生成為人這一過(guò)程的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分。——馬克思《年經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿》

9. 人生的血戰(zhàn),前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻是一小塊煤?!斞?/p>

10. 歷史不時(shí)表現(xiàn)為一團(tuán)烏七八糟的偶然事件,像急轉(zhuǎn)的洪流一樣?!潘关悹査埂度说臍v史》

11. 撰寫(xiě)歷史是擺脫過(guò)去的一種方式?!璧?德)《歌德的格言和感想集》

12. 歷史是國(guó)家和人類(lèi)的傳記?!蟹颉ね袪査固稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》

13. 歷史總是為生活服務(wù)的,它提供范例,評(píng)價(jià)過(guò)去,或者把目前這個(gè)時(shí)刻安放到生成――演變中去?!酌伞ぐ⒙?法)《歷史哲學(xué)》

14. 歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活?!酌伞ぐ⒙ 稓v史哲學(xué)》

15. 歷史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對(duì)性?!濉稌?shū)卷長(zhǎng)留伴一生》

16. 人類(lèi)的全部歷史都告誡有智慧的人,不要篤信時(shí)運(yùn),而應(yīng)堅(jiān)信思想。——愛(ài)獻(xiàn)生

17. 人離開(kāi)狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn),就愈是有意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的歷史,不能預(yù)見(jiàn)的作用、不能控制的力量對(duì)這一歷史的影響就愈小,歷史的結(jié)果和預(yù)定的目的就愈加符合?!鞲袼?/p>

18. 歷史還不是一門(mén)科學(xué)偽造和刪節(jié)才會(huì)被弄得像門(mén)科學(xué)似的?!_素《自由與組織》

19. 歷史事件乃是人類(lèi)心靈活動(dòng)的表現(xiàn)?!瓪v史學(xué)家研究歷史事件時(shí),則必須研究人們是在怎么想的?!屏治榈隆稓v史的觀念》

20. 作家若不從時(shí)代和世界歷史的角度去考慮自己的作品,才思就會(huì)枯竭。——愛(ài)獻(xiàn)生

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