有關(guān)名人的勵志故事

時間：2021-02-09 21:46:50 小思0由分享

名人故事的影響力都是非常的大的，一起來看看吧。下面是小編給大家整理的有關(guān)名人的勵志故事，供大家參閱!

有關(guān)名人的勵志故事：達(dá)爾文放棄研究成果

達(dá)爾文是19世紀(jì)著名的科學(xué)家，進(jìn)化論的創(chuàng)始者，他生前常說，他的《物種起源》等著作和學(xué)說是“集體的產(chǎn)物”。在一封信中他曾這樣寫道：“我清楚地看到，如果沒有那些可欽佩的觀察者所搜集的大量材料，我決寫不出那本書來?！笔聦嵣希腿A萊士的交往便是科學(xué)家這種謙虛無私精神的體現(xiàn)。

華萊士是英國著名的自然科學(xué)家和旅行家，比達(dá)爾文小14歲，他和達(dá)爾文一樣，進(jìn)行著科學(xué)考察的活動，曾到南美的巴西、馬來半島等地做生物考察，采取動植物標(biāo)本，在同一個課題上進(jìn)行研究和寫作。其間，他讀過達(dá)爾文的《一個植物學(xué)家的航行日記》，也和達(dá)爾文有過幾次通信，討論交流研究心得，不過兩人都沒有提及他們各自的獨立研究和正在寫作的具體內(nèi)容。

1858年6月18日，正在努力撰寫《物種起源》一書的達(dá)爾文，收到了華萊士寄來的一篇關(guān)于進(jìn)化論的手稿----《論變種無限地離開其原始模式的傾向》。達(dá)爾文驚詫得目瞪口呆，他說：“我從從未見過有這種更加令人驚奇的偶然巧合。......他現(xiàn)在采用的學(xué)術(shù)名詞，甚至也和我的書稿中各章題名相同......”

如果是這樣的話，進(jìn)化論的優(yōu)先權(quán)將歸于華萊士了，達(dá)爾文再發(fā)表著作，就有抄襲和剽竊之嫌達(dá)爾文這時思想斗爭十分激烈。要知道達(dá)爾文已經(jīng)從事20多年的研究了，當(dāng)他環(huán)繞全球作科學(xué)考察時，華萊士還是一個剛?cè)雽W(xué)接受啟蒙教育的小學(xué)生。達(dá)爾文由于舊病復(fù)發(fā)，加上孩子們身體不好，使得寫作時斷時續(xù)，進(jìn)度很慢，才讓華萊士后來居上。但他不愧是品德高尚的人，他決定退避三舍，成人之美，建議華萊士趕快將論文發(fā)表出來，同時為了避嫌，他打算中斷自己的寫作，讓華萊士獨享榮譽(yù)。

但是，華萊士也是品德高尚的人，他知道了這件事情后，不僅果斷地放棄了優(yōu)先權(quán)，而且滿懷敬意地對人說：“當(dāng)我還是一個匆忙急躁的少年時，達(dá)爾文已經(jīng)是一個耐心的、刻苦的研究者了，他勤勤懇懇地搜集證據(jù)，來證明他發(fā)現(xiàn)的真理，卻不肯為爭名而提早發(fā)表他的理論?！?/p>

最后在別人的勸說下，達(dá)爾文同意和華萊士的論文合并，以合著的名義提交林奈學(xué)會宣讀。達(dá)爾文非常感謝華萊士，他寫信致意，并說：“如果有著可欽佩的熱情和精力的人應(yīng)該得到成功的話，那么您就是最應(yīng)該得到成功的人?！?/p>

在華萊士的鼓勵下，達(dá)爾文在1859年11月24日這一天，終于出版了《物種起源》這一巨著，1250冊書在當(dāng)天銷售一空。華萊士高興地喝彩，稱這本書是“迄今為止最重要的書籍之一”，并將進(jìn)化學(xué)說這一理論稱之為“達(dá)爾文學(xué)說”。

有關(guān)名人的勵志故事：人要有信于已

畫家李苦禪年輕時師從國畫大師齊白石，不僅畫藝精湛，而且人格質(zhì)樸。他長于畫鷹、竹、蓮、梅等題材。鷹是陽剛的傾向，竹是剛正不阿的象征，蓮喻示了出污泥而不染的高潔情操，梅則表現(xiàn)了堅貞不屈的品格。畫品如人品，這也正是他人格的真實寫照。他常說：“人，必先有人格，爾后才有畫格;人無品格，下筆無方?！崩羁喽U心地寬厚，待人誠摯，尤重信義，言出必行，不計得失。

有一次，李苦禪在家中正忙著作畫，一位相交多年的老友突然來訪，他趕緊放下畫筆，請老友入座，命家人端上一杯清茶，倆人天南海北地聊起了故人舊事，甚是歡娛。末了，老友將要起身告辭，才不好意思地說：“不瞞你說，今天我是來求畫的，不過我看你作畫辛苦，想是相求的人太多，實在難以啟齒……”不待老友說完，李苦禪爽朗地笑了起來，“老兄何必這樣客氣呢?憑你我的交情，一幅畫算得了什么?不日即可奉上，還請老兄多多指教!”老友高興得連聲道謝，揖手而別。

可是隨著李苦禪名氣越來越大，他的應(yīng)酬也越來越多，因為事務(wù)纏身，老友所求之事也一拖再拖。有一天，老友的兒子突然登門，臂戴黑紗，淚流滿面地告之其父已于目前病故的噩耗。李苦禪驚得跌坐在椅中，想起老友所托之事尚未如愿，悲傷之中又禁不住滿懷愧疚。應(yīng)人之事未了，而所應(yīng)之人已去，如何能讓自己心安呢?

夜深人靜之時，李苦禪在書房里神情凝重，他緩緩地鋪展開一張潔白的宣紙，細(xì)細(xì)地研好墨，然后揮毫作畫，時而運(yùn)筆如風(fēng)，時而精雕細(xì)琢，整整畫了一百枝卓爾不俗的蓮花。畫罷，他又鄭重地題上了老友慧鑒的跋款，并蓋上了平時自己最喜愛的印章。之后，李苦禪攜畫來到后院中，滿上兩杯水酒，點燃一支高香，灑一杯酒在地，雙手舉畫。對天遙祭道：“吾友見諒，苦禪疏懶，未得一了心愿卻驚聞老兄仙去，追悔莫及。今作《百蓮圖》，焚之以追償所愿，老兄在天有知，苦禪豈敢無信?”拜完后，劃著火柴，將精心制作的畫作，化作了一團(tuán)鮮紅的火焰。

李苦禪的奇怪舉止驚動了他的兒子，他跑出來問父親發(fā)生了什么事，李苦禪嘆了口氣，詳述了事情的經(jīng)過。兒子聽后有些不解地問：“您這又何必呢?又不是故意不給他畫。再說，您的朋友已然亡故，你畫了畫給他，他也無從知曉了啊?”聽兒子這樣說，李苦禪抬起頭，正色道：“過去孔子說，人而無信，不知其可也。應(yīng)人之事，豈可食言?老友無知，而我心有知?！?/p>

事后，李苦禪一再囑咐兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信啊!”

在苦禪大師看來，“誠信”二字，之所以要在“信”字前加一“誠”字，就是強(qiáng)調(diào)對信的遵守關(guān)鍵在于自己的內(nèi)心。這種誠信能夠超越時空與生死的界限，應(yīng)之于心，遵之于心，不是做給別人看，而是追求自己內(nèi)心的釋然。

誠信的最高境界，不是簡單地有信于人，更要有信于己。

有關(guān)名人的勵志故事：把興趣變成習(xí)慣

理査徳.羅伯茨是美國著名的科學(xué)家，他是世界上最早發(fā)現(xiàn)核酸生物轉(zhuǎn)換過程的科學(xué)家，并獲得了諾貝爾獎，人們稱他為生物化學(xué)上的猛士。

理査徳.羅伯茨小時候非常聰明，學(xué)習(xí)成績不錯，大家都很喜歡他?？墒切『⒆涌傆幸稽c兒貪玩調(diào)皮，小羅伯茨也是這樣。

一天開會時，老師們說起自己的擔(dān)心：要是小理査德養(yǎng)成貪玩的習(xí)慣，以后聰明不用在正道上，那一棵好苗子就給毀了。一時間，大家議論紛紛。

這時候，校長講話了：“這件事就交給我吧?！?/p>

放學(xué)后，小理査德正在收拾書包，校長突然走過來，悄悄遞給他一張紙條，神秘地沖他笑笑離開了。

小理查德很奇怪，到底發(fā)生了什么事呢?他展開紙條一看，原來是一道智力題，似乎涉及課堂上沒學(xué)到的內(nèi)容。校長想考考我呢。他想。

小理査德覺得很有意思，邊走邊琢磨，回家也顧不上玩，査了不少資料，想了很久，直到做出來才去睡覺。

第二天，小理査德找到校長，一臉自豪地把答案遞給他。校長看著答案點點頭，又掏出一張小紙條遞給小理查德。小理査德笑笑：“我一定會做出來的?！?/p>