人生格言大全:國學(xué)經(jīng)典(附譯文)
人生格言大全:國學(xué)經(jīng)典(附譯文)
中國文化博大精深,簡短的古文,字里行間都是人生大道理。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的格言大全,供大家參考,希望大家喜歡!1、天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。
——《周易》
譯:君子應(yīng)該像天體一樣運行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。
2、二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。
——《周易》
譯:同心協(xié)辦的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。
3、君子藏器于身,待時而動。
——《周易》
譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
4、哀哀父母,生我劬(qú)勞。
——《詩經(jīng)》
譯:想起父母,做子女的是多么為他們感到心痛啊!他們生我育我,花費了多少辛勤的勞動啊!
5、天作孽,猶可違;自作孽,不可活。
——《尚書》
譯:上天降下的災(zāi)害還可以逃避;自己造成的罪孽可就無處可逃。
6、人而不學(xué),其猶正墻面而立。
——《尚書》
譯:人如果不學(xué)習(xí),就像面對墻壁站著,什么東西也看不見。
7、非知之艱,行之惟艱。
——《尚書》
譯:懂得道理并不難,實際做起來就難了。
8、寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,剛而塞,強而義 。
——《尚書》
譯:(人要有九德)寬厚而莊重,溫和而有主見,講原則而謙遜有禮,聰明能干而敬業(yè),善于變通而有毅力,正直而友善,直率而有節(jié)制,剛強而務(wù)實,勇敢而符合道義。
9、滿招損,謙受益。
——《尚書》
譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災(zāi)害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而得益。
10、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
——《禮記·學(xué)記》
譯:玉石不經(jīng)過雕琢,不能成為有用的玉器;人不經(jīng)過學(xué)習(xí),就不懂得事理。
11、見利不虧其義,見死不更其守。
——《禮記·儒行》
譯:不要見到財利就做有損于大義的事,寧可犧牲自己的生命,也決不改變自己的志節(jié)。
12、惡言不出于口,忿言不反于身。
——《禮記·祭義》
譯:自己不說出惡言, 別人的忿語就不會返回到自身上來。你若以惡語傷人,他人也會以惡語相加。
13、見善如不及,見不善如探湯。
——《論語》
譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝?、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
14、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
——《論語》
譯:干活搶重的,有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。
15、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
——《論語》
譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜??;蚴俏痔煜虏粊y,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻反,總是“成人之惡,不成人之美”。
16、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
——《論語》
譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點,就虛心請教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
17、己所不欲,勿施于人。
——《論語》
譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)?hellip;…),就不要把它強加到別人身上去。
18、當(dāng)仁,不讓于師。
——《論語》
譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。
19、君子欲訥于言而敏于行。
——《論語》
譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。
20、人不知而不慍,不亦君子乎?
——《論語》
譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?
21、言必信 ,行必果。
——《論語》
譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅決果敢地干下去。
22、毋意,毋必,毋固,毋我。
——《論語》
譯:講事實,不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務(wù)。
23、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
——《論語》
譯:三個人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點來學(xué)習(xí),對他的缺點和不足,我會引以為戒,有則改之。
24、君子求諸己,小人求諸人。
——《論語》
譯:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點,找問題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點和不足。
25、不怨天,不尤人。
——《論語》
譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責(zé)任推向別人,后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。
26、不遷怒,不貳過。
——《論語》
譯:犯了錯誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。
27、小不忍,則亂大謀。
——《論語》
譯:不該干的事,即使很想去干,但堅持不干,叫“忍”。對小事不忍,沒忍性,就會影響大局,壞了大事。
28、小人之過也必文。
——《論語》
譯:小人對自己的過錯必定加以掩飾。
29、過而不改,是謂過矣。
——《論語》
譯:有了過錯而不改正,這就是真的過錯了。
30、三思而后行。
——《論語》
譯:每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。
31、仰不愧于天,俯不怍于人。
——《孟子》
譯:為人正直坦蕩,抬頭無愧于天,低頭無愧于人,不做任何有愧于人的事。
32、君子莫大乎與人為善。
——《孟子》
譯:君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。
33、生于憂患,死于安樂。
——《孟子》
譯:逆境能使人的意志得到磨煉,使人更堅強。相反,時常滿足于享受,會使人不求上進(jìn)而逐漸落后。
34、人皆可以為堯舜。
——《孟子》
譯:只要肯努力去做,人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
35、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子》
譯:尊敬、愛戴別人的長輩,要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護(hù)別人的兒女,也要像愛護(hù)自己的兒女一樣。
36、窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。
——《孟子》
譯:不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德,得志時就造福天下,使天下人都能這樣。
37、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
——《孟子》
譯:富貴不能擾亂他的心意,貧賤不能改變他的節(jié)操,威武不能屈服他的意志,這就叫大丈夫。
38、自暴者不可有信也,自棄者不可有為也。
——《孟子》
譯:自己損害自己的人,不能和他談出有價值的言語;自己拋棄自己(對自己極不負(fù)責(zé)任)的人,不能和他做出有價值的事業(yè)。
39、人之患在好為人師。
——《孟子》
譯:人的毛病,在于喜歡教導(dǎo)別人,做別人的老師。喜歡教導(dǎo)別人的人,又往往自以為是,自以為正確,一副高高在上的氣魄。
40、人一能之,己百之;人十能之,己千之。
——《中庸》
譯:人家一次就學(xué)通的,我如果花上百次的功夫,一定能學(xué)通。人家十次能掌握的,我要是學(xué)一千次,也肯定會掌握的。
41、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
——《中庸》
譯:勤奮好學(xué)就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。
42、多行不義必自斃。
——《左傳》
譯:壞事做得太多,終將自取滅亡。
43、人誰無過,過而能改,善莫大焉。
——《左傳》
譯:人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。
44、不以一眚(shěng)掩大德。
——《左傳》
譯:評價一個人時,不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
45、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
——《莊子》
譯:君子之間的交往,像水一樣的平淡、純凈,這樣的友誼才會持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會長久。
46、吾生也有涯而,知也無涯。
——《莊子》
譯:我的生命是有限的,而人類的知識是無限的。
47、巧者勞而知者憂,無能者無所求。
——《莊子》
譯:有技巧的人勞累,聰明的人憂慮,沒有本事的人沒有追求。
48、見侮而不斗,辱也。
——《公孫龍子》
譯:當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現(xiàn)。
49、千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。
——《韓非子》
譯:千里大堤,因為有螻蟻在打洞,可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。
50、事隨心,心隨欲。欲無度者,其心無度。心無度者,則其所為不可知矣。
——《呂氏春秋》
譯:事從心出,心隨欲來,如果不從心欲的細(xì)微處觀察事物,我們往往會被事物的表象所欺騙。縱橫古今中外,詳細(xì)考察事情的成敗得失。如果深入觀察,就會發(fā)現(xiàn)。事情的發(fā)展往往是被人的心欲所控制。
51、不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。
——《荀子》
譯:不把半步、一步積累起來,就不能走到千里遠(yuǎn)的地方,不把細(xì)流匯聚起來,就不能形成江河大海。
52、學(xué)不可以已。
——《荀子》
譯:學(xué)習(xí)是不可以停止的。
53、知而好問,然后能才。
——《荀子》
譯:聰明的人還一定得勤學(xué)好問才能成才。
54、言之者無罪,聞之者足以戒。
——《詩序》
譯:提出批評意見的人,是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細(xì)反省自己,有錯就改正,無錯就當(dāng)作是別人給自己的勸告。
55、良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家語》
譯:好的藥物味苦但對治病有利,忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。
56、人固有一死,死或重于泰山,或輕于鴻毛。
——漢·司馬遷
譯:人終究免不了一死,但死的價值不同,為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
57、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
——《史記》
譯:鳥將要死的時候,它的叫聲是悲哀的;人將要死的時候,他的話也是善良的。
58、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
——《史記》
譯:聰明的人在上千次考慮中,總會有一次失誤;愚蠢的人在上千次考慮中,總會有一次收獲。
59、天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。
——《史記》
譯:(人生一世,無非是在追求名利),天下熙熙,都是為利而來;天下攘攘,都是為利而往。
60、臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。
——《漢書》