俞洪敏關(guān)于勵(lì)志的演講稿優(yōu)秀范文
俞洪敏關(guān)于勵(lì)志的演講稿優(yōu)秀范文
俞敏洪的勵(lì)志演講對(duì)當(dāng)代青年的思想信仰有著巨大的引導(dǎo)和激勵(lì)作用。這種“勵(lì)志”主要面對(duì)的是中國廣大學(xué)生群體,針對(duì)的是“平民奮斗”的現(xiàn)狀和特征,以俞敏洪的親身奮斗經(jīng)歷和他日常生活里的思考及感悟再加上對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和思想文化的評(píng)價(jià)為基礎(chǔ),形成一套獨(dú)特的激勵(lì)體制。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的俞洪敏關(guān)于勵(lì)志的演講稿相關(guān)資料，供大家參考!
俞洪敏關(guān)于勵(lì)志的演講稿一
今年上半年，我去上海面試學(xué)生。學(xué)生們做了非常認(rèn)真的準(zhǔn)備，一個(gè)個(gè)光鮮亮麗，就像他(她)們提供的申請(qǐng)材料一樣。無一例外，每個(gè)學(xué)生都是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異——至少位于年級(jí)前5%;藝術(shù)特長突出——至少會(huì)一種樂器;獲得過各級(jí)科技創(chuàng)新獎(jiǎng)勵(lì)——至少是市級(jí)二等獎(jiǎng);熱心公益事業(yè)——至少去敬老院給老人洗過一次腳;等等。在慨嘆上海學(xué)生綜合素質(zhì)高的同時(shí)，我也隱隱有一絲遺憾：他(她)們看上去太完美了，似乎看不出有任何缺點(diǎn);他(她)們看起來也太像了，就像是一個(gè)模具打造出來的一組“家具”一樣。
包括他(她)們?cè)诿嬖囍械谋憩F(xiàn)也很相像。一個(gè)個(gè)正襟危坐，面帶微笑而不露齒;說話時(shí)吐字清晰，抑揚(yáng)頓挫，仿佛在深情地朗誦一首詩。一個(gè)學(xué)生上來就說“子曰……”我打斷他，問他叫什么名字，他告訴我之后，接著說“子曰”，我再次打斷他，告訴他我不關(guān)心子怎么曰，我關(guān)心的是你想說什么。他卻漲紅了臉，一句話也說不上來。還有一個(gè)學(xué)生自信滿滿地坐在我面前，等著我問各種可能的問題，仿佛一切盡在掌握之中。我說，我沒有什么問題問你，你有什么問題要問我嗎?她完全沒有料到我會(huì)提出這種問題，頓時(shí)驚慌失措，張口結(jié)舌，幾乎要哭了出來。
顯然，所有的學(xué)生在來之前都經(jīng)過了某種程度的面試培訓(xùn)，至少看過一點(diǎn)兒如何應(yīng)對(duì)面試的“寶典”，但可能沒有人告訴他(她)們，我并不感興趣他(她)們表現(xiàn)出來的是誰，我感興趣的是真實(shí)的他(她)們是誰。
最令我吃驚的是，當(dāng)我問他(她)們，你希望自己未來成為什么樣的人時(shí)，很少有人能答上來。學(xué)生們告訴我，他(她)們壓根兒就沒有想過這個(gè)問題。
真的是從來沒有想過嗎?其實(shí)不是。這個(gè)問題他(她)們?cè)?jīng)想過的，只不過那是在很久很久以前，久到連他(她)們自己都忘記了而已。
小時(shí)候，每當(dāng)大人問孩子，你長大了想當(dāng)什么呀?孩子們總是興高采烈地回答：科學(xué)家、宇航員、飛行員、警察叔叔(阿姨)……然而，當(dāng)孩子們上學(xué)之后，這些問題就再也不曾被提起了，仿佛從來就沒有出現(xiàn)過。上課聽講，回家做作業(yè)，上輔導(dǎo)班，這些才是學(xué)生生活的全部。至于孩子的興趣是什么，長大后要成為一個(gè)什么樣的人，過一種怎樣的生活，似乎并沒有人關(guān)心，即使孩子自己也不關(guān)心。幾乎所有的老師、家長和學(xué)生只關(guān)心一件事：考了多少分，能上什么學(xué)校。
一個(gè)被公認(rèn)為好學(xué)生的成長軌跡，或者家長想象中的完美教育路線圖看起來是這樣的：上當(dāng)?shù)刈詈玫挠變簣@;在上小學(xué)之前已經(jīng)認(rèn)識(shí)很多漢字，會(huì)做復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，能夠大段背誦很多經(jīng)典名篇，講一口流利的英語;之后上當(dāng)?shù)刈詈玫男W(xué)和中學(xué);考上中國最好的大學(xué)——北大、清華;本科畢業(yè)后去世界最好的大學(xué)——哈佛，等等。當(dāng)然，也有不少人從初中開始就瞄準(zhǔn)了伊頓、?？巳氐让?。且不說這些目標(biāo)不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)的，即使全部都實(shí)現(xiàn)了，那之后呢?人生的目標(biāo)又在哪里?
我很想問一句：考上北大以后怎樣?
這不是我的想像。這些年來，我在世界各地見過很多優(yōu)秀的孩子，他(她)們個(gè)個(gè)天資聰穎，勤奮刻苦，一路過關(guān)斬將，從未失手，總是處于同齡人最頂尖的群體之中，挑選最好的學(xué)校和最好的班級(jí)，是其他人艷羨的“人家的孩子”。然而，幾乎很少有人能體察他(她)們內(nèi)心深處的痛苦和迷茫。
有不少北大或哈佛的學(xué)生告訴我，上北大或哈佛是他(她)們從小樹立的目標(biāo)，但有一天當(dāng)他(她)們真的置身于無數(shù)次在夢(mèng)中出現(xiàn)的校園時(shí)，卻常常會(huì)陷入深深的焦慮之中：接下來又該做什么呢?仿佛一個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員在珠穆朗瑪峰上的困惑：下一座山在哪里?
人生需要目標(biāo)，但社會(huì)、學(xué)校和家庭都沒有教會(huì)孩子如何去尋找樹立自己的目標(biāo)。我們對(duì)人生和教育的理解太過單一，而且缺乏想像力。我們總是要求孩子要成功，要比別人強(qiáng)，要考上最好的學(xué)校，但很少告訴他(她)們成功意味著什么，生活的幸福源自何處，什么是最適合自己的。教育被簡(jiǎn)化成了一條升學(xué)直線。所有的過程只為那個(gè)最后結(jié)果而存在：上北大或上哈佛。沒有人告訴這些孩子，上了北大或哈佛之后怎么辦?難道自此之后人生皆成坦途，再不會(huì)遇到諸般煩惱困厄艱難?1923年，魯迅先生曾經(jīng)發(fā)人深省地問道：“娜拉走后怎樣?”我也很想問一句：“考上北大以后怎樣?”
上學(xué)是為了接受好的教育，但正如儲(chǔ)蓄不能自動(dòng)轉(zhuǎn)化為投資一樣，上學(xué)也并不意味著一定能接受到好的教育。我們之所以送孩子上學(xué)，并不是因?yàn)楹⒆颖仨氁蠈W(xué)，而是因?yàn)樗?她)們要為未來的生活做好充分的準(zhǔn)備。上學(xué)是一個(gè)人為了實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)而必須經(jīng)歷的過程。在這個(gè)過程中，最重要的也是首要的一件事是：認(rèn)識(shí)到你未來會(huì)成為一個(gè)什么樣的人。
做到這一點(diǎn)并不容易。每個(gè)人來到世間，都肩負(fù)了一個(gè)獨(dú)特的使命，這是獨(dú)立的個(gè)人之所以存在的價(jià)值。區(qū)別在于，有的人能夠發(fā)現(xiàn)自己的使命，最終成就一番宏圖偉業(yè);有的人沒有發(fā)現(xiàn)自己的使命，最終碌碌無為，茍且一生。就像婚姻一樣，“一個(gè)蘿卜一個(gè)坑”，冥冥之中每個(gè)人都有自己的“唯一”。有的人找到了和自己相匹配的“唯一”，婚姻就幸福;有的人沒有找到，婚姻就不幸福，至少不快樂。
人的一生雖然漫長，可做的事情看似很多，但其實(shí)真正能做的，不過只有一件而已。這件事就是一個(gè)人來到世間的使命。發(fā)現(xiàn)使命不能依靠“天啟”——雖然很多人的確是在夢(mèng)中或靈光一閃之間突然意識(shí)到自己的使命——教育是最重要也是最根本的手段。教育的價(jià)值就在于喚醒每一個(gè)孩子心中的潛能，幫助他(她)們找到隱藏在體內(nèi)的特殊使命和注定要做的那一件事情。
這是每一所學(xué)校、每一個(gè)家庭在教育問題上所面臨的真正挑戰(zhàn)。和上哪所學(xué)校，考多少分相比，知道自己未來將成為一個(gè)什么樣的人是更為重要和根本的目標(biāo)?；乇芑蚝雎赃@個(gè)問題，只是忙于給孩子找什么樣的學(xué)校，找什么樣的老師，為孩子提供什么樣的條件，教給學(xué)生多少知識(shí)，提高學(xué)生多少分?jǐn)?shù)，這些都是偷懶的做法，也在事實(shí)上放棄了作為家長和教師的教育責(zé)任。
實(shí)際上，一旦一個(gè)孩子認(rèn)識(shí)到自己未來將成為什么樣的人，就會(huì)從內(nèi)心激發(fā)出無窮的動(dòng)力去努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。無數(shù)的研究結(jié)果已經(jīng)證明，對(duì)于人的成長而言，這種內(nèi)生性的驅(qū)動(dòng)力要遠(yuǎn)比外部強(qiáng)加的力量大得多，也有效得多。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，人生不是一場(chǎng)由他人設(shè)計(jì)好程序的游戲，只要投入時(shí)間和金錢，配置更強(qiáng)大的“裝備”就可以通關(guān)。一旦通關(guān)完成，游戲結(jié)束，人生就會(huì)立即面臨無路可走的境地。人生是一段發(fā)現(xiàn)自我的旅程，路要靠自己一步一步走出來。認(rèn)識(shí)到自己未來會(huì)成為一個(gè)什么樣的人，就像是遠(yuǎn)方的一座燈塔，能夠不斷照亮前進(jìn)的道路。
了解自己喜歡什么?先列一個(gè)負(fù)面清單
那么，怎樣才能知道自己未來會(huì)成為一個(gè)什么樣的人呢?換句話說，如何才能發(fā)現(xiàn)自己生命中的特殊潛質(zhì)呢?每個(gè)人的方法可能都不同，但最重要的是要像那個(gè)只為蘋果而生的喬布斯一樣，傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，找到自己的真正興趣所在，意識(shí)到你的一生將為何而來。
一般來說，大凡優(yōu)秀的人，做任何事的結(jié)果都不會(huì)太差，真正困難的是要辨別這件事是不是你真正喜歡的事情。判斷是真喜歡還是假喜歡的方法很簡(jiǎn)單，就是看你是否為之癡迷，是否能夠心甘情愿不計(jì)功利地為之付出時(shí)間和精力并始終堅(jiān)持。真的癡迷是一種相思之態(tài)，白天想，夜里想，連做夢(mèng)也在想，想到他(她)就情不自禁地笑起來，見到任何東西都會(huì)想起他(她)，和別人說話的內(nèi)容也全都是他(她)，為之興奮，為之發(fā)狂，甚至為之瘋魔。那是一種沉浸在幸福中的狀態(tài)。“不瘋魔不成活”，如果達(dá)不到這種狀態(tài)，就算不上癡迷，也就不是真正的興趣所在。
我建議，每一個(gè)學(xué)生，無論課業(yè)有多么繁重，每天一定要抽出一點(diǎn)兒時(shí)間來獨(dú)處，給自己的心靈留出一點(diǎn)兒溫柔的空間，在完全放松的狀態(tài)下，聽聽內(nèi)心深處的渴望。有時(shí)候，也可以拿出一張白紙，把自己的想法寫下來。無論這些想法看上去多么幼稚，多么可笑，甚至駭人聽聞都沒關(guān)系，反正這是寫給自己看的，與他人無關(guān)。
有人說，我就是對(duì)任何事情都沒有感覺，不知道自己喜歡什么，甚至不知道自己不喜歡什么，那該怎么辦?一個(gè)好辦法是試錯(cuò)。不停地嘗試所有的事情，在嘗試的過程中不斷去掉那些不喜歡的事情。給自己列一個(gè)負(fù)面清單。不要害怕失敗。對(duì)于學(xué)生來說，失敗的成本很小，只要沒有被開除或退學(xué)，大不了還可以重新回到課堂，一切從頭再來。
對(duì)自己要有足夠的耐心。不是每個(gè)人都一定能夠找到自己的“真命天子”，那需要花費(fèi)時(shí)間和心力。找不到的時(shí)候不要著急，慢慢來，但必須要堅(jiān)持不懈地不停地尋找。找了不一定能找到，但不找就一定找不到。同時(shí)，還要對(duì)自己充滿信心。既然你為這件事而來，那就誰也偷不走它，早一點(diǎn)晚一點(diǎn)找到都沒關(guān)系，重要的是你要發(fā)自內(nèi)心的喜歡。還記得美國那位77歲時(shí)才拿起畫筆的摩西奶奶嗎?她的故事告訴我們：只要你真正喜歡做一件事，那么在任何時(shí)候開始都來得及，哪怕你已經(jīng)80歲了。
人生不僅是一段生命，還應(yīng)當(dāng)是一段有質(zhì)量的生命。判斷一段生命是不是有質(zhì)量，就看每一天是不是你真正想過的日子。“朝聞道，夕死可矣。”只要找到了你真正喜歡的事情，即使只有一天，那也是幸福的和有質(zhì)量的生命。
俞洪敏關(guān)于勵(lì)志的演講稿二
兩條小魚在水里游泳，突然碰到一條從對(duì)面游來的老魚向他們點(diǎn)頭問好：“早啊，小伙子們。水里怎樣?”
小魚繼續(xù)往前游了一會(huì)兒，其中一條終于忍不住了，他望著另一條，問道：“水是個(gè)什么玩意?”
這便是美國大學(xué)畢業(yè)典禮演講上的必備故事，演講者由此便能展開寓意深刻的說教。這個(gè)故事似乎稍好一些，不比其他俗氣的故事那么胡扯……不過，你們?nèi)粢詾槲視?huì)將自己喻作智慧老魚，向你們這些小魚兒闡釋水的含義，那還是省省吧。我可不是什么智慧老魚。
這個(gè)魚兒的故事要表達(dá)的觀點(diǎn)很簡(jiǎn)單：最明顯、最普遍、最重要的關(guān)系，往往是最難發(fā)現(xiàn)、最少談?wù)摰摹?/p>
當(dāng)然，這句話說出來也是陳詞濫調(diào)——但事實(shí)是，在成年人的日常之中，即便是陳詞濫調(diào)，也可能攸關(guān)生死。或者，這大概便是我在這個(gè)清爽的早晨，想給各位的建議。
我做這樣的演講，主要是想給各位說說教育本身的意義，給各位解釋一下，對(duì)于即將取得學(xué)位的諸君而言，你們所擁有的并非只是物質(zhì)回報(bào)，更有實(shí)實(shí)在在的人文價(jià)值。因此，我們還是說說畢業(yè)典禮演講上的那條最簡(jiǎn)單、最常見的陳詞濫調(diào)吧——即，人文科學(xué)教育并非知識(shí)填鴨，而是“讓你學(xué)會(huì)如何思考”。
如果此時(shí)的你們同大學(xué)時(shí)代的我一樣，那肯定不愿聽到這樣的話，反而會(huì)覺得這樣的話語是一種侮辱，因?yàn)槟銈円呀?jīng)無需任何人來教你們?nèi)绾嗡伎剂?mdash;—既然已經(jīng)獲得了一流大學(xué)的認(rèn)可，也就證明，你們?cè)缫讯萌绾嗡伎??？晌乙銈冋f，人文教育的這條陳詞濫調(diào)毫無污蔑之意，因?yàn)?，我們?cè)谶@樣的大學(xué)里應(yīng)當(dāng)接受的真正有意義的教育并非關(guān)乎思考能力，而是對(duì)思考內(nèi)容的選擇。
如果你覺得自己完全能夠自主選擇思考的內(nèi)容，覺得這樣的討論純屬浪費(fèi)時(shí)間的話，我建議你先思考一下魚和水的故事，隨后幾分鐘，煩請(qǐng)暫且不去懷疑討論如此顯而易見之事的價(jià)值。
再講一個(gè)具有教育意味的小故事。
在阿拉斯加一個(gè)偏遠(yuǎn)郊外的酒吧里，坐著兩個(gè)人。
其中一個(gè)是信徒，另一個(gè)是無神論者，他們正借著四杯啤酒下肚后的那股烈勁兒爭(zhēng)論著上帝存在與否的話題。
無神論者說：聽著，我不相信上帝，也并非全無道理。我也曾做過向上帝祈禱之事。就在上個(gè)月，我在離營地很遠(yuǎn)的地方碰上了暴風(fēng)雪，什么也看不見，完全迷了路，當(dāng)時(shí)溫度有零下四十五度，所以我便試著祈禱。我。膝跪在雪地里，大喊著：上帝啊，我在暴風(fēng)雪中迷失了方向，如果你真的存在，求求你，救救我，否則，我就要死在這里了!
于是乎，酒吧里的那位信徒望著那位無神論者，一臉迷惑地說道：“那么，你現(xiàn)在肯定相信了吧。畢竟，你坐在這兒，活得好好的。”
無神論者眨巴著眼睛，像看白癡一樣看著那位信徒：“我可不信。我之所以能活下來，是因?yàn)橛袃蓚€(gè)愛斯基摩人碰巧路過，引導(dǎo)我回到營地的方向。”
從人文科學(xué)的角度來剖析這個(gè)故事并非難事：兩個(gè)人若是擁有兩種不同的信仰模式，會(huì)用兩種不同的方式從經(jīng)歷中獲取意義，即使是一模一樣的經(jīng)歷，他們也可能收獲完全不同的意義。
我們鼓勵(lì)相互包容，鼓勵(lì)信仰多元化，因此，我們絕不會(huì)斷言某個(gè)人的理解是正確的，而另一個(gè)人的理解是錯(cuò)誤的，或是不好的。
這不打緊。只不過，我們一直都在不停地討論，這些個(gè)人模式和信仰從何而來，即，從這兩個(gè)人內(nèi)心的哪個(gè)地方而來。
似乎，一個(gè)人對(duì)世界和對(duì)自身經(jīng)歷的意義的解讀方式，就好像身高或者鞋碼一樣，是天生的;又或者像語言那樣，是從文化中吸收的。
我們對(duì)意義的構(gòu)建，似乎并不是出于個(gè)人自覺的、刻意的選擇。
那位無神論者十萬分確信，愛斯基摩人的出現(xiàn)與他的禱告沒有任何關(guān)系。當(dāng)然，許多有信仰的人似乎也都對(duì)自己的理解無比自信。
也許，他們甚至比無神論者更令人反感，至少對(duì)在場(chǎng)的大多數(shù)人來說是如此，然而實(shí)際上，宗教教條主義者的問題與故事中的無神論者的問題并無二致——自大、盲目確信、思想封閉，就像一個(gè)徹徹底底的牢獄，獄中之人甚至不知自己已被監(jiān)禁。
在此，我想說的是，這便是人文教育中“教我們?nèi)绾嗡伎?rdquo;的真正含義：少些自大，多些對(duì)自己和自己所確信之事的“批判意識(shí)”……因?yàn)?，有許多我不假思索便確信的事，結(jié)果卻是大錯(cuò)特錯(cuò)的。
我?guī)捉?jīng)周折才終于明白這個(gè)道理，想必在座諸君也會(huì)如此。
俞洪敏關(guān)于勵(lì)志的演講稿三
親愛的同學(xué)們，親愛的朋友們，大家晚上好!
當(dāng)有人站在這么一個(gè)舞臺(tái)上，我們很多同學(xué)都會(huì)羨慕。也會(huì)想，也許我去講，會(huì)比他講的更好。但是不管站在臺(tái)上的同學(xué)是面對(duì)失敗還是最后的成功，他已經(jīng)站在這個(gè)舞臺(tái)上了。而你，還只是一個(gè)旁觀者，這里面的核心元素，不是你能不能演講，不是你有沒有演講才能，而是你敢不敢站在這個(gè)舞臺(tái)上來。我們一生有多少事情是因?yàn)槲覀儾桓宜詻]有去做的。
曾經(jīng)有這么一個(gè)男孩，在大學(xué)整整四年沒有談過一次戀愛，沒有參加過一次學(xué)生會(huì)班級(jí)的干部競(jìng)選活動(dòng)。這個(gè)男孩是誰呢?他就是我。
在大學(xué)的時(shí)候，難道我不想談戀愛嗎?那為什么沒有呢?因?yàn)槲沂紫染桶炎约嚎幢饬?。我在想，如果我要去追一個(gè)女生，這個(gè)女生可能會(huì)說，你這頭豬，居然敢追我，真是癩蛤蟆想吃天鵝肉。要真出現(xiàn)這種情況，我除了上吊和挖個(gè)地洞跳進(jìn)去，我還能干什么呢?所以這種害怕阻擋了我所有本來應(yīng)該在大學(xué)發(fā)生的各種感情上的美好。
其實(shí)現(xiàn)在想來，這是一件多么可笑的事情，你怎么知道就沒有喜歡豬的女生呢?就算你被女生拒絕了，那又怎么樣呢?這個(gè)世界會(huì)因?yàn)檫@件事情就改變了嗎?那種把自己看得太高的人我們說他狂妄，但是一個(gè)自卑的人，一定比一個(gè)狂妄的人還要更加糟糕。因?yàn)榭裢娜艘苍S還能抓到他生活中本來不是他的機(jī)會(huì)，但是自卑的人永遠(yuǎn)會(huì)失去本來就屬于他的機(jī)會(huì)。因?yàn)樽员?，所以你就?huì)害怕，你害怕失敗，你害怕別人的眼光，你會(huì)覺得周圍的人全是抱著諷刺打擊侮辱你的眼神在看你，因此你不敢去做。所以你用一個(gè)本來不應(yīng)該貶低自己的元素貶低自己，使你失去了勇氣，這個(gè)世界上的所有的門，都被關(guān)上了。
當(dāng)我從北大辭職出來以后，作為一個(gè)北大的快要成為教授的一個(gè)老師，馬上換成穿著破軍大衣，拎著漿糊桶，專門到北大里面去貼小廣告的人，我剛開始內(nèi)心充滿了恐懼，我想這可都是我的學(xué)生啊，果不其然學(xué)生就過來了。哎俞老師，你在這貼廣告啊。我說，是，我從北大出去自己辦個(gè)培訓(xùn)班，自己貼廣告。學(xué)生說，俞老師別著急，我來幫你貼，我突然發(fā)現(xiàn)，原來學(xué)生并沒有用一種貶低的眼神在看我，學(xué)生只是說，俞老師我來幫你貼，而且說，我不光幫你貼，我還在這看著，不讓別人給它蓋上。逐漸我就意識(shí)到了，這個(gè)世界上，只有你克服了恐懼，不在乎別人的眼光，你才能成長。也正是有了這樣慢慢不斷增加的勇氣，我有了自己的事業(yè)，有了自己的生活，有了自己的未來。
回過頭來再想一想，最近這幾天正在全世界非?；鸨奈业呐笥阎获R云，他就比我偉大很多。馬云跟我有很多相似之處，當(dāng)然不是長相上相似，大家都知道，這個(gè)長相上還是有差距的，他長得比較有特色。
我們倆都高考考了三年，我考進(jìn)了北大的本科，他考進(jìn)了杭州師范學(xué)院的?？疲蠹荫R上發(fā)現(xiàn)，從這個(gè)意義上來說，無論如何，我應(yīng)該顯得比他更加的優(yōu)秀。但是一個(gè)人的優(yōu)秀并不是因?yàn)槟憧忌狭吮贝缶蛢?yōu)秀了，并不是因?yàn)槟闵狭斯鹁蛢?yōu)秀了，也并不會(huì)因?yàn)槟汩L相更好看而優(yōu)秀。一個(gè)人真正優(yōu)秀的特質(zhì)來自于內(nèi)心想要變得更加優(yōu)秀的那種強(qiáng)烈的渴望，和對(duì)生命的追求那種火熱的激情。馬云身上這兩條全部存在。
如果說在我們那個(gè)時(shí)候，馬云能成功，李彥宏能成功，馬化騰能成功，俞敏洪能成功，我們這些人都是來自普通家庭，今天的你擁有的資源和信息比我們那個(gè)時(shí)候要更加豐富一百倍，你沒有理由不成功。
當(dāng)我們要有勇氣跨出第一步的時(shí)候，我們首先要克服內(nèi)心的恐懼，因?yàn)檫@個(gè)世界上，只有你往前走的腳步你自己能夠聽見。
所以我希望同學(xué)們能夠認(rèn)真地想一下：我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的恐懼，我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的害怕，我是不是太在意別人的眼光，因?yàn)檫@些東西，我的生命質(zhì)量是不是受到影響，因?yàn)檫@些東西，我不敢邁出我生命的第一步，以至于我生命之路再也走不遠(yuǎn)。如果是這樣的話，請(qǐng)同學(xué)們勇敢地對(duì)你們的恐懼和勇敢地對(duì)別人的眼神，說一聲No!Because I am myself.
謝謝大家!
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