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崇德向善演講稿范文3篇

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崇德向善演講稿范文3篇

  不辜負(fù)每一個(gè)成為道德星辰的機(jī)會(huì),纖微塵土就能壘起道德高峰,讓崇德向善如高山之松一樣挺立。有哪些關(guān)于崇德向善的演講稿?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的崇德向善演講稿范文,希望能幫到你。

  崇德向善演講稿范文篇一

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!今天我所演講的題目是《明禮知恥,崇德向善》。國(guó)無德不興,人無德不立,中華民族乃禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承。

  “程門立雪”這個(gè)成語相信大家都不陌生,它主要講述的是宋代著名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事。楊時(shí)幼時(shí)聰明好學(xué),人稱神童,可他一生潛心攻讀,因在一個(gè)問題上與學(xué)友的看法不一致,為了求得一個(gè)正確答案,他就去找著名的程頤老師請(qǐng)教。來到程頤家時(shí),適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)不敢驚動(dòng)打擾老師,就恭恭敬敬的在門外等候著先生醒來。這時(shí),遠(yuǎn)山如玉簇,樹林如銀妝,房屋也披上了潔白的素裝。楊時(shí)的腳凍僵了,冷得發(fā)抖,但依然恭敬侍立。過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他進(jìn)屋。后來,楊時(shí)成為“程學(xué)正宗”。“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

  漢末,劉備聽說諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過了一段時(shí)間之后,劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮。到那里后,見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他,一直在門外等到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下來談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。

  孔融小時(shí)候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。在他四歲時(shí)的一天,適逢他祖父的六十大壽,來客很多。有一盤酢梨,放在壽臺(tái)上面,母親叫他把它分了。于是孔融就按長(zhǎng)幼次序來分,把大的分給別人,唯獨(dú)給自己留了一個(gè)最小的。父親奇怪地問他:“別人都分到大的梨子,你自己卻分到小的,為什么呢?”孔融從容答道:“樹有高低,人有老少,尊敬老人敬重長(zhǎng)輩,是做人的道理!”父親很是高興??兹谧尷娴墓适?,便成為了尊長(zhǎng)的典型。

  在此,希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待我們身邊所有的人,以明禮知恥、崇德向善作為精神引領(lǐng),講道德,樹明禮向善之風(fēng),做正直友善的人;講學(xué)習(xí),樹艱苦奮斗之風(fēng),做勤勞節(jié)儉的人;講健康,樹崇文尚潔之風(fēng),做健康開朗的人;講誠(chéng)信,樹誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng),做正義坦蕩的人;講秩序,樹禮讓和諧之風(fēng),做遵紀(jì)守法之人;講奉獻(xiàn),樹互助友愛之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”希望同學(xué)們都積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)!

  崇德向善演講稿范文篇二

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!我演講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上,做品德高尚的中學(xué)生》!古人云:“國(guó)無德而不興,人無德而不立”。崇德向善是一種文化信仰,我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我想,作為中學(xué)生的我們,更應(yīng)該大力弘揚(yáng)我們中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);‘不斷凝聚向上向善的正能量!

  我認(rèn)為:優(yōu)良的道德的形成從文明禮儀開始,文明和禮儀在我們生活中處處可見,一句問候,一個(gè)微笑,一份關(guān)愛,都是文明的表現(xiàn)。

  有這樣一個(gè)故事:

  從前,有個(gè)年輕人騎馬趕路,忽然見一位老漢從路邊經(jīng)過,他便在馬上高聲喊道:“喂!老頭兒,離客店還有多遠(yuǎn)?“老漢回答:“五里!”年輕人策馬飛奔,急忙趕路去了。結(jié)果一口氣跑了十多里,仍然不見人煙。他暗想:這老頭兒真可惡,說謊話騙人,非得回去教訓(xùn)他一下不可。他一邊想著,一邊自言自語道:“五里,五里,什么五里!”猛然,他醒悟過來了,這“五里”,不是“無禮”的諧音嗎?于是便掉轉(zhuǎn)馬頭往回趕,追上了那位老人,急忙翻身下馬,親熱地叫聲:“老大爺”,話還沒說完,老人便說:“客店已走過去了,如不嫌棄,可到我家一住。”

  這是一則流傳很廣的故事,其真實(shí)性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個(gè)道理:在人際交往中要講究禮貌。“人而無禮,不知其可”,可見,禮儀對(duì)于培養(yǎng)文明高尚的人有著十分重要的意義。

  作為中學(xué)生,同學(xué)之間也要講禮儀。大家同在一所學(xué)校,同在一個(gè)班級(jí),大家就像親兄弟姊妹一樣,要團(tuán)結(jié)友愛,和睦相處,遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。在校園:不亂扔紙屑,隨地吐痰;不在樓梯間打鬧,高聲喧嘩,上下樓梯要靠右行;見到老師要主動(dòng)問好;要愛護(hù)花草樹木,愛護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助,校園中不講臟話等等。我們要爭(zhēng)做文明使者的種子,做一個(gè)奮發(fā)向上,崇德向善的好學(xué)生。

  崇德向善更是一種社會(huì)道德規(guī)范和責(zé)任,我們應(yīng)時(shí)刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規(guī)范,才能形成向上向善的正能量:

  學(xué)習(xí)上,刻苦勤奮,不恥下問;生活中,遵守校規(guī)校紀(jì),尊老愛幼,團(tuán)結(jié)同學(xué),做誠(chéng)實(shí)守信,文明禮貌的中學(xué)生!

  我們青少年是祖國(guó)的未來,“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,明天我們即將挑起富強(qiáng)祖國(guó)的使命。同學(xué)們,加油吧!從現(xiàn)在起,只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德,每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心,將來一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁,把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛!

  就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上,崇德向善”的風(fēng)帆,吹響號(hào)角,奏響樂章,向前進(jìn),去改寫自己的命運(yùn),去創(chuàng)造美好的明天!

  謝謝大家,我的演講結(jié)束。

  崇德向善演講稿范文篇三

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們∶

  大家早上好!我是初一、八班的徐思雨同學(xué)。我演講的題目是《奮發(fā)向上,崇德向善》。

  奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。在我國(guó)歷史上,用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時(shí),是把才能放在第一位的,陳平“盜嫂受金“照舊得到重用。曹操明確提出“唯才是舉“看才能。

  唐太宗曾就用人問題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:“大體意思是說,在亂世爭(zhēng)雄的時(shí)候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國(guó)家時(shí),就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡谩5搅怂纬?,《資治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述,他說:“才者,德之資也;德者,才之帥也。“意思是德行是才能的向?qū)В辛撕玫牡滦?,才能就?huì)得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂,先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。

  同時(shí),優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長(zhǎng),有三顧茅廬的恭敬,有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行,已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此,希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。

  我的演講完畢,謝謝大家!


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