關(guān)于醫(yī)學(xué)勵(lì)志文章
每一個(gè)醫(yī)學(xué)界的人都值得我們尊敬，而很多醫(yī)學(xué)界的朋友時(shí)常需要?jiǎng)?lì)志。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的醫(yī)學(xué)生積極向上勵(lì)志的文章，希望對(duì)大家有幫助。
醫(yī)學(xué)勵(lì)志文章篇一：醫(yī)學(xué)沒(méi)有演習(xí)!
——醫(yī)療紀(jì)錄片《人間世》觀后感
這部紀(jì)錄片剛播第一集，大家都說(shuō)“瑞金醫(yī)院真有魄力!”這幾天，很多人都在說(shuō)：瑞金醫(yī)院很有魄力。因?yàn)樵谏虾６嗉胰揍t(yī)院拍攝的醫(yī)療紀(jì)錄片《人間世》6月11日開(kāi)播，第一集就打破“套路”，把幾個(gè)失敗的病例呈現(xiàn)給觀眾——因?yàn)槌院ｕr中毒導(dǎo)致多臟器衰竭沒(méi)救回來(lái)的24歲青年、沒(méi)有挺過(guò)手術(shù)后第二天的馬凡綜合征患者……，第一集的拍攝醫(yī)院，就是瑞金!
這是一部醫(yī)療紀(jì)錄片首度以這樣大的篇幅直面醫(yī)學(xué)上的“不完美”。“一般故事的套路是——病人命懸一線，手術(shù)驚心動(dòng)魄，最后大獲成功，病人出院了還會(huì)謝謝醫(yī)生。然而，風(fēng)險(xiǎn)大的手術(shù)總有失敗，對(duì)失敗，我們似乎已經(jīng)習(xí)慣了避而不談?！苯裉欤覀兘K于可以客觀聊聊真實(shí)的醫(yī)療到底是怎樣的了。
“生命有痛，有你真好”，“起初很擔(dān)心說(shuō)了失敗案例，播出后會(huì)引來(lái)不理解?！边@是記者在瑞金醫(yī)院聽(tīng)到的聲音，畢竟不是所有醫(yī)院都有這樣的勇氣。所幸，好評(píng)如潮?！翱炊嗔颂唷昝馈尼t(yī)療宣傳，這樣的角度更讓人感動(dòng)。失敗也是醫(yī)生和家屬必須面對(duì)的，繞開(kāi)這個(gè)話題談醫(yī)療是不完整的。生命有痛，有你真好!”“很客觀、很正面，我覺(jué)得需要這樣的宣傳，還原醫(yī)療本來(lái)的樣子，有努力，有失敗。”“我們組織過(guò)成百上千次的搶救，我們成功，我們也失敗。正是能體會(huì)這種切膚之痛，我們才能毅然決然地守護(hù)著心里的最后一畝田。醫(yī)生是人，不是神?！?/p>
好多醫(yī)務(wù)人員在朋友圈敲下這些話。有人評(píng)論，“敢于面對(duì)和談失敗，本身是一種進(jìn)步。敢于面對(duì)真實(shí)，本身是一種升華。促進(jìn)真實(shí)和重建誠(chéng)信，是這個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的使命之一?！苯^大多數(shù)人表示看了之后，更理解醫(yī)生這個(gè)職業(yè)的艱辛和無(wú)奈。
遇到救不回來(lái)的病人，醫(yī)生會(huì)懊惱，會(huì)難受。手術(shù)臺(tái)上的成功，會(huì)讓醫(yī)生無(wú)比喜悅。搶救總是爭(zhēng)分奪秒，用雙手捂熱血庫(kù)緊急送來(lái)的救命血漿，是醫(yī)生的平常事。
也會(huì)有這樣的場(chǎng)景，手術(shù)還在進(jìn)行中，家屬卻已經(jīng)沖進(jìn)來(lái)掐住了醫(yī)生的脖子……“一息尚存，我當(dāng)竭盡全力”，說(shuō)哪個(gè)醫(yī)生沒(méi)面臨過(guò)失敗，這首先是一種不客觀。一個(gè)三甲醫(yī)院的教授跟記者說(shuō)起印象最深的一個(gè)病例，他稱(chēng)此為“一個(gè)劫”。
那時(shí)他還是年輕的住院醫(yī)生，夜急診，一個(gè)嚴(yán)重外傷的病人來(lái)了，20多歲，手術(shù)做到凌晨?jī)扇c(diǎn)，術(shù)后看看病人，沒(méi)問(wèn)題，筋疲力盡的他睡覺(jué)去了。第二天，觀察病人，皮瓣發(fā)白了，血液循環(huán)上不去，病人出現(xiàn)出血性休克。采取了很多急救措施，沒(méi)救回來(lái)。
“病人死掉，我輸?shù)??！边@個(gè)教授說(shuō)起當(dāng)時(shí)的感受?？赡苁中g(shù)細(xì)節(jié)處理得更好些，可能手術(shù)后觀察得再密切一點(diǎn)，也可能病人本來(lái)就會(huì)發(fā)生這樣那樣的變化……年輕的住院醫(yī)生就此一蹶不振。
后來(lái)，一位老醫(yī)生的話讓他走了出來(lái)，“鬧革命是有犧牲的，年輕時(shí)代價(jià)小，做不了大手術(shù)，長(zhǎng)大了代價(jià)更深?！边@以后，凌晨做完手術(shù)不論多晚，這個(gè)年輕醫(yī)生都守在病人身邊，觀察情況。這是體力與意志力的考驗(yàn)，但他就是絕不離開(kāi)，他不允許在自己的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)任何差池。
《人間世》里有句話說(shuō)得特別好：“醫(yī)生最困難的不是面對(duì)失敗，最困難的是，面對(duì)這些失敗帶來(lái)的種種挫折，卻不丟失最初的那份熱情。”
瑞金醫(yī)院心外科主任趙強(qiáng)是這句話的實(shí)例。第一集里，他先接診了27歲的王斌，馬凡綜合征患者，一種先天性疾病，被稱(chēng)為“死神代名詞”，患者的主動(dòng)脈隨時(shí)會(huì)撕裂，因大出血死亡，患者大多活不過(guò)30歲。
要救他，就得把全身的主動(dòng)脈都換成人工血管，這樣做等于“半個(gè)人要剖開(kāi)”，屬于特大手術(shù)。趙強(qiáng)接下了這臺(tái)手術(shù)。趙強(qiáng)準(zhǔn)備給馬凡綜合征患者做手術(shù)，這是心臟外科的特大手術(shù)，要把患者全身的主動(dòng)脈都換成人工血管。可惜，術(shù)后第二天，王斌出現(xiàn)急性腎衰竭，沒(méi)挺過(guò)來(lái)。
不久，瑞金醫(yī)院又來(lái)了一個(gè)馬凡綜合征患者，劉靖。剛經(jīng)歷一次失敗的趙強(qiáng)沒(méi)拒絕這家人，對(duì)于二次失敗的打擊、對(duì)聲望的影響，他都不太在意?！斑@個(gè)女孩的爸爸、哥哥都因?yàn)轳R凡綜合征猝死了，我不給他手術(shù)，她的生命也可能隨時(shí)中止?！薄度碎g世》播出后的第二天，記者見(jiàn)到趙強(qiáng)，回憶這個(gè)病例時(shí)他說(shuō)了兩句話：“生死關(guān)頭，你不會(huì)考慮自己的名利，病人是第一位的?！薄懊恳粋€(gè)案例都是不一樣的，沒(méi)有一模一樣的病例”。 32個(gè)小時(shí)的手術(shù)、9名醫(yī)生合作，這次，劉靖活著出院了。
趙強(qiáng)說(shuō)，希望通過(guò)這部紀(jì)錄片讓大家知道，每個(gè)病人，醫(yī)生都會(huì)傾盡全力去救治，但也要理解，總有一些醫(yī)學(xué)尚無(wú)法達(dá)到的地方。
雖然有失敗，但更多的人活了下來(lái)。熟悉趙強(qiáng)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，這類(lèi)醫(yī)生有個(gè)特點(diǎn)：性格比較單純，說(shuō)到底腦海中的頭等大事就是那兩個(gè)字：救命。
“一息尚存，我當(dāng)竭盡全力?！睂?duì)醫(yī)生，我們要有這樣的信任與信念。
一個(gè)德高望重的醫(yī)學(xué)界的老院士曾這樣說(shuō)，如果什么病都能救回來(lái)，那人就不會(huì)死了，可人不會(huì)死么?所以，生命就是有不可承受之痛，不管你是否承認(rèn)。
成功搶救過(guò)羊水栓塞產(chǎn)婦的上海第一婦嬰保健院院長(zhǎng)段濤說(shuō)過(guò)這樣一句話：“能搶救回來(lái)的羊水栓塞，很可能就不是羊水栓塞了”。這話，一來(lái)說(shuō)的是羊水栓塞的兇險(xiǎn)，二說(shuō)的是，醫(yī)學(xué)還有太多無(wú)法逾越的山峰，太多的變化與未知。
那我們?yōu)槭裁催€要談失敗?難道就是要為失敗所折服、打倒?不是。當(dāng)我們談失敗的病例，我們?cè)谡f(shuō)的其實(shí)是經(jīng)歷悲痛、重拾希望。
醫(yī)學(xué)勵(lì)志文章篇二：關(guān)于醫(yī)德
——遵義醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院血液科及輸血科主任關(guān)于醫(yī)德的演講
經(jīng)常有學(xué)生問(wèn)我人文醫(yī)學(xué)有什么用處?我想從兩個(gè)層面來(lái)說(shuō)，第一個(gè)層面是價(jià)值觀，第二個(gè)層面是人文智慧。價(jià)值觀是道，人文智慧是術(shù)。
價(jià)值觀里的尊嚴(yán)
首先，我想說(shuō)一下“道”的問(wèn)題。現(xiàn)在又到年底了，很多醫(yī)院都會(huì)在這個(gè)月開(kāi)醫(yī)院總結(jié)大會(huì)，我聽(tīng)過(guò)一些院長(zhǎng)開(kāi)總結(jié)大會(huì)時(shí)說(shuō)：過(guò)去的一年，經(jīng)過(guò)全院職工的不懈努力，我們醫(yī)院的住院患者增加了20%，我們的門(mén)診患者增加了30%，我們的收入增加了10%。那么這句話是不是有什么問(wèn)題?可能在座的主任和醫(yī)生們都會(huì)覺(jué)得這是一件很自然的事情。其實(shí)我告訴大家，這不應(yīng)該是院長(zhǎng)說(shuō)的話，這應(yīng)該是企業(yè)家說(shuō)的話，我們?cè)洪L(zhǎng)該怎么說(shuō)?我們應(yīng)該說(shuō)的是“我們治愈了多少人，我們幫助了多少人。”
我們已經(jīng)忘了什么叫醫(yī)院，這是價(jià)值觀出了問(wèn)題。也有醫(yī)生告訴我說(shuō)，自己當(dāng)醫(yī)生就是為了賺錢(qián)。這本身沒(méi)錯(cuò)，但我想告訴你，只想賺錢(qián)，千萬(wàn)別當(dāng)醫(yī)生。這個(gè)社會(huì)上比當(dāng)醫(yī)生賺錢(qián)的工作還有很多，賣(mài)房子、開(kāi)礦、做金融、做IT……但是，只有兩個(gè)行業(yè)又有錢(qián)又有尊嚴(yán)，一個(gè)是醫(yī)生、一個(gè)是教師。在日本，只有兩個(gè)職業(yè)能被稱(chēng)為“先生”，同樣是醫(yī)生和教師。
我有一個(gè)朋友，是北京協(xié)和醫(yī)院的科研處長(zhǎng)，他是維吾爾族人。他曾經(jīng)給我講過(guò)一個(gè)事情，在維吾爾族人認(rèn)為人去世了可以升天，但是不是所有人都有機(jī)會(huì)升天，要經(jīng)過(guò)集體討論，貪官、壞警察、壞城管要被打入地獄，但只有兩個(gè)職業(yè)可以不經(jīng)過(guò)討論集體升天，那就是醫(yī)生和教師。
什么叫尊嚴(yán)?我也是一名醫(yī)生，我非常有體會(huì)。一個(gè)人找你看病，把所有隱私告訴你，把衣服脫光了讓你檢查，把所有痛苦告訴你，把生命都交給你，這種人是僅次于神的人，而不是一般人。如果醫(yī)生不好好看病而是看患者的口袋，患者會(huì)恨死你。
__兩個(gè)東西很重要，一是神圣觀念，再者是博愛(ài)精神。神圣觀念告訴我們醫(yī)生是一群優(yōu)秀的人。中華中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)的張雁靈會(huì)長(zhǎng)跟我講，他九十年代去日本，日本當(dāng)時(shí)有人專(zhuān)門(mén)來(lái)拜訪這幫醫(yī)生，這讓中國(guó)去的醫(yī)生們很奇怪，“我們不是政治代表團(tuán)，我們又不是經(jīng)濟(jì)代表團(tuán)，也不是外交代表團(tuán)，只是醫(yī)生代表?！弊詈竽俏话菰L者說(shuō)了一句“我一輩子想當(dāng)醫(yī)生，可是考不上，我尊敬醫(yī)生!”
北京和睦家醫(yī)院的董事長(zhǎng)李碧菁是個(gè)猶太人，她曾告訴我猶太人為什么比其他人好像多那么多聰明、成功的人，其實(shí)就是因?yàn)楠q太人有神圣觀念。猶太人認(rèn)為他們是上帝的子民，所以他們比其他人更努力、更勤奮，也就更易成功。
醫(yī)生應(yīng)該有神圣觀念，都是最優(yōu)秀的一群人，不管在哪個(gè)層面，即使村醫(yī)也是當(dāng)?shù)刈顑?yōu)秀的人。前兩天臺(tái)灣有個(gè)醫(yī)生很優(yōu)秀，柯文哲現(xiàn)在成了臺(tái)北市市長(zhǎng)。醫(yī)生在當(dāng)?shù)夭粌H是醫(yī)生，他是領(lǐng)袖，一個(gè)好醫(yī)生不僅是技術(shù)而且他的人品也要得到大家的認(rèn)可。
但是大家也很清楚，這些年我們社會(huì)出了很多問(wèn)題。上海復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)院的學(xué)生投毒殺死自己的同宿舍同學(xué)，他說(shuō)過(guò)一句話“我是個(gè)‘空人’，沒(méi)有價(jià)值觀。”
我不知道大家想過(guò)沒(méi)有，他為什么是個(gè)“空人”?想一想這些年還有幾個(gè)大學(xué)生殺人的，比如馬加爵、藥家鑫。我們這些年創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，但我們創(chuàng)造了精神財(cái)富嗎?大家可以捫心自問(wèn)。我們國(guó)家有很多傳統(tǒng)美德，愛(ài)國(guó)家、愛(ài)家庭、愛(ài)故鄉(xiāng)、講孝盡、講勤儉、講以德服人，講天下為公，講克己復(fù)禮，講溫良恭儉讓、講禮義仁智信，好像現(xiàn)在這些都沒(méi)有怎么講。
人文精神的救贖
主持人孟飛說(shuō)過(guò)，這些年來(lái)《非誠(chéng)勿擾》相親最成功的不是大陸，而是臺(tái)灣和香港的男士。香港很多青年可能參與了占中，但一些美德可能并不比我們大陸差。為什么港臺(tái)男士現(xiàn)在比我們大陸男士更受中國(guó)女孩的喜歡?我們說(shuō)看一下馬英九、連戰(zhàn)，再看一下徐才厚、__和周永康。誰(shuí)更有中華美德，誰(shuí)沒(méi)有中華美德。
前不久中華書(shū)局剛剛出版了臺(tái)灣的中華傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)教材兩本。我所有的臺(tái)灣朋友都告訴我，他們從小都讀《論語(yǔ)》，而我們?cè)诟墒裁?我們的思想品德課在集體掩耳盜鈴。有北大教授說(shuō)我們這幾年培養(yǎng)了很多的“精致的利己主義者”，什么叫精致的利己主義者?“精致”是聰明，“利己”就是所有都是以自我為中心。
我們真的應(yīng)該好好反省，有一次我和撒貝寧在武漢對(duì)話，他問(wèn)我“醫(yī)療行業(yè)怎么樣?”，我則回應(yīng)“先別說(shuō)醫(yī)療行業(yè)怎么樣，當(dāng)中央電視臺(tái)在播“冬蟲(chóng)夏草含著吃”“我生命一號(hào)”等虛假廣告的時(shí)候，就說(shuō)明整條河流都已經(jīng)被污染，沒(méi)有哪個(gè)魚(yú)能擺脫被污染，治理污染的辦法就是治理上游。黨中央習(xí)現(xiàn)在正在治理上游，河流也許很快就能干凈。
這其實(shí)就是價(jià)值觀。各位都是掌握了各種先進(jìn)技術(shù)的大專(zhuān)家，有了滿(mǎn)身功夫可以干兩件事情，一是見(jiàn)義勇為，二是攔路搶劫。干好干壞，人內(nèi)心的文化決定你最終會(huì)做出什么樣的選擇。
有位醫(yī)生告訴我，他在消化科上班的第一天，他們科室要完成的一個(gè)指標(biāo)還沒(méi)完成，快要下班的時(shí)候來(lái)了一個(gè)患心血管病的農(nóng)民因?yàn)閽戾e(cuò)號(hào)找到了他，但是他當(dāng)天一個(gè)病人都沒(méi)有，因此當(dāng)時(shí)就違背良心給這位農(nóng)民看病給開(kāi)了藥，病人抓藥再回來(lái)問(wèn)他時(shí)，他覺(jué)得內(nèi)心實(shí)在過(guò)意不去。他就告訴這位農(nóng)民再去掛一個(gè)心血管的號(hào)，那個(gè)農(nóng)民突然哭道“我錢(qián)都用光了”。這位醫(yī)生后來(lái)說(shuō)道，他當(dāng)時(shí)有一種坐臺(tái)的感覺(jué)，從此告別了醫(yī)院，不再做醫(yī)生。
我們?cè)诋?dāng)醫(yī)生、院長(zhǎng)、干部在制定政策的時(shí)候，千萬(wàn)不能讓我們的醫(yī)生去犧牲善良才能獲得正當(dāng)權(quán)益。他本來(lái)該有一萬(wàn)塊錢(qián)的工資卻只他發(fā)兩千，另外八千塊錢(qián)讓他自己去賺，這是邪惡的。
什么叫醫(yī)療?醫(yī)療起源一個(gè)同情心，人貴在有同情心。最初人們因?yàn)榭吹绞芸嗍茈y，有人難受就去幫他，這才叫做醫(yī)療。什么叫醫(yī)院?中世紀(jì)的時(shí)候，__派的社會(huì)有很多流浪的、無(wú)人管的乞丐窮人。因此，他們?cè)O(shè)了一個(gè)場(chǎng)所讓他們緩解苦難，最后慢慢形成了醫(yī)院。因?yàn)閻?ài)才有了醫(yī)療和醫(yī)院，如果把這個(gè)精神泯滅了就不再叫醫(yī)療，那叫交易，它不可能有尊嚴(yán)。
我們幾乎把醫(yī)院當(dāng)成一個(gè)企業(yè)，我們的領(lǐng)導(dǎo)們?cè)谝粔K開(kāi)會(huì)最喜歡說(shuō)的是“我們醫(yī)院5個(gè)億，我們醫(yī)院8個(gè)億，我們醫(yī)院9個(gè)億，我們醫(yī)院12個(gè)億，我們醫(yī)院20個(gè)億?！蔽蚁脒@醫(yī)學(xué)人文就是干這個(gè)的，塑造醫(yī)生的價(jià)值觀。為什么協(xié)和的婦產(chǎn)科主任郎景和院士告訴他們科室醫(yī)務(wù)人員每周必須讀一本本專(zhuān)業(yè)以外的書(shū)，就是為了擴(kuò)大知識(shí)面。我們的醫(yī)生應(yīng)該學(xué)會(huì)和人打交道，我們不能只會(huì)和疾病打交道。
“有時(shí)去治愈，經(jīng)常去幫助，卻總是撫慰”，總是撫慰，但我們有撫慰能力嗎?這恰恰是醫(yī)學(xué)人文要彌補(bǔ)的。中國(guó)醫(yī)生和美國(guó)醫(yī)生的區(qū)別在哪?中國(guó)醫(yī)生現(xiàn)在臨床經(jīng)驗(yàn)非常豐富，我們做了那么多手術(shù)。但是中美醫(yī)生比較下來(lái)，我們的差別在于愛(ài)。美國(guó)醫(yī)生讓病人感到有愛(ài)，中國(guó)醫(yī)生感覺(jué)不到。
不夠相信科技，這是我們民族的傳統(tǒng)文化的這種很重要的一部分。全世界大多數(shù)民族都認(rèn)為人死了可以升天輪回有下輩子。但我們這個(gè)民族想追求長(zhǎng)生不死，所以我們發(fā)明了很多長(zhǎng)生不老的辦法。我們絕對(duì)是一個(gè)沒(méi)有死亡準(zhǔn)備的民族，中國(guó)人什么都能忍受，家庭矛盾、工作矛盾、社會(huì)矛盾能都忍，但是在死亡面前卻忍受不了我們沒(méi)有準(zhǔn)備，面對(duì)死亡的第一個(gè)心理反映就是憤怒和震驚。因此，我們的傳統(tǒng)文化太需要醫(yī)學(xué)人文精神。
我講最后一個(gè)問(wèn)題，也就是怎么當(dāng)好醫(yī)生的問(wèn)題。
第一，我不想講讓大家如何去學(xué)雷鋒，學(xué)白求恩，我只需要給老專(zhuān)家和當(dāng)老師的講，你們一定要想到自己老了會(huì)落到什么樣的醫(yī)生手里。你先做好醫(yī)生，你的學(xué)生才能是好醫(yī)生，等你老的時(shí)候，這個(gè)老醫(yī)生就會(huì)照顧你，你現(xiàn)在不好好做醫(yī)生，等你老了你的學(xué)生就會(huì)按你的方法收拾你。我們不能讓學(xué)生學(xué)雷鋒而自己在學(xué)和紳。
第二，為孩子做個(gè)好人。很多事情，中國(guó)人只有為了孩子才會(huì)做，才會(huì)改變。我經(jīng)常講戒煙的問(wèn)題，如果我們學(xué)老外在煙盒上印上骷髏和黑肺，但很多人根本不會(huì)戒煙。我們什么情況下才會(huì)戒煙?只要在香煙包裝上寫(xiě)下“抽煙會(huì)讓你的孫子變?yōu)榛巍?，我想他一定戒煙?/p>
第三，人這一輩子干嘛來(lái)了?如果有機(jī)會(huì)去新疆的沙漠里面看看，如果有一攤水，就一定要草，有草就有牛羊，有牛羊就有人，人背后就沒(méi)有東西吃我們了。草的價(jià)值
就是讓牛羊活的好，牛羊的價(jià)值就是讓人活的好，人的價(jià)值就是讓其他生物活的好，這個(gè)社會(huì)有了你多一份美好，千萬(wàn)不要讓這個(gè)社會(huì)因?yàn)橛辛宋叶嗔艘环萃纯嗷蛘卟缓谩?/p>
醫(yī)學(xué)勵(lì)志文章篇三：不要努力停止任何想法，去歡迎它們
作者：迪帕克·杜德曼德(印度醫(yī)學(xué)博士)
翻譯：汪永紅
迪帕克·杜德曼德簡(jiǎn)介：從事身心靈生命整體健康、心理咨詢(xún)、阿育韋達(dá)醫(yī)學(xué)有著長(zhǎng)達(dá)26年臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的著名專(zhuān)家，阿育韋達(dá)與中醫(yī)結(jié)合的先驅(qū)人物。他也是極富革新精神的藥物研發(fā)能手，在糖尿病、癌癥、高血壓、男女不孕不育等疾病治療領(lǐng)域皆有獨(dú)創(chuàng)性的產(chǎn)品研發(fā)及重大突破。
空是我們存在的最大組成部分，不僅我們的身體，甚至整個(gè)宇宙98%為空，2%為實(shí)體。我們的身體是整體宇宙進(jìn)程的微縮版，意味著身體是一個(gè)微縮的宇宙。占據(jù)外部空間的是身體，占據(jù)內(nèi)部空間的是心靈。心靈沒(méi)有實(shí)體，因?yàn)樗⒉皇俏镔|(zhì)，我們常誤解大腦是心靈，實(shí)際上大腦是被心靈用作思考的工具，大腦控制著整個(gè)身體。
身心的關(guān)系如此復(fù)雜，因此我們不能將它們視為分離的，而要將其結(jié)合為一個(gè)整體，任何健康問(wèn)題將影響我們的思維(心靈的功能)，任何不必要的思想將影響靈性及身體健康。
在此，我們需要了解：80%的健康問(wèn)題源于心理，它們是我們思維模式或思想的結(jié)果。憤怒、恐懼、厭惡、嫉妒、貪婪、憎恨及報(bào)復(fù)感是一些對(duì)心靈產(chǎn)生不良影響的強(qiáng)烈情緒，因?yàn)檫@些情緒不是自然的，不利于身體的平靜存在和功能，所以導(dǎo)致了嚴(yán)重的健康問(wèn)題。同理，我們所患的任何疾病也會(huì)導(dǎo)致不必要的思想及情緒，把“問(wèn)題”進(jìn)一步升級(jí)。我們需要的是帶來(lái)康復(fù)及幸福的思想。
空性療愈是一種更為靈性的方式，它通過(guò)身心的相互作用帶給我們良好的健康。我們所采取的任何行動(dòng)皆由對(duì)應(yīng)的思想支持，即便舉起一根手指，或?yàn)榱税踩龀龅亩汩W反應(yīng)也是由我們的心念所支持，我們一生都是在思考及實(shí)現(xiàn)這些思想。思想及行動(dòng)與局限性(存在條件)結(jié)合，形成對(duì)特定情況的反應(yīng)，導(dǎo)致特定情緒的形成。
這些情緒反應(yīng)的結(jié)果，影響體內(nèi)腺體分泌特定激素。舉例，激動(dòng)時(shí)血液里的腎上腺素將增加;非常高興時(shí)，大腦里的血清素將增多;有強(qiáng)烈食欲或饑餓感時(shí)，在吃東西前消化液將變得活躍;當(dāng)憤怒時(shí)，特定激素將使體液略酸，升高血壓，等等。
因此，情緒作為一種心理狀態(tài)引起體內(nèi)特定激素或化學(xué)反應(yīng)，直接影響身體功能，導(dǎo)致良好健康或不健康(取決于情緒類(lèi)型，或心里隱藏的思想)。因此，在當(dāng)今全世界范圍內(nèi)，壓力成為導(dǎo)致疾病的主要原因。
這些思想及情緒占據(jù)心里很大空間，我們發(fā)現(xiàn)難以放下一些情緒，這些情緒將心靈困于特定狀態(tài)，我們?cè)谛睦锍掷m(xù)重溫該狀態(tài)。
空性療愈的理念是為新的思想的形成創(chuàng)造更多空間，放下導(dǎo)致壓力及不健康的思想或情緒，代之以放松的、快樂(lè)的及創(chuàng)造性的思想。這將使身體產(chǎn)生利于健康的激素，降低不必要激素的有害水平。
我們要了解每個(gè)思想都需要得到表現(xiàn)，它們會(huì)來(lái)到心里尋求一個(gè)表達(dá)。甚至最普通的思想會(huì)導(dǎo)致相反的情緒反應(yīng)，比如快樂(lè)(或悲傷，或憤怒)尋求表達(dá)，一旦它們得到表達(dá)，其強(qiáng)度或相對(duì)重要性就會(huì)降低。這種表達(dá)不意味著行動(dòng)，通過(guò)傷害他人來(lái)表達(dá)憤怒情緒不是表達(dá)，而是增強(qiáng)憤怒，從傷害得到滿(mǎn)足將導(dǎo)致別的情緒，導(dǎo)致身心進(jìn)一步惡化。
我們也能找到一種創(chuàng)造性的表達(dá)，比如繪畫(huà)、音樂(lè)、唱歌、跳舞等等?；蛘呦騼?nèi)尋找積極的表達(dá)方式，這種內(nèi)在的表達(dá)即“冥想”。我們此處所談的冥想不是傳統(tǒng)的冥想，而是非常自然的、簡(jiǎn)單的、容易的方式。通常意義的冥想會(huì)要求盤(pán)腿閉眼，盡量驅(qū)除心里的所有思想，以獲得無(wú)念的狀態(tài)。
與思想斗爭(zhēng)產(chǎn)生沖突及二元對(duì)立，它也灌輸給人一種愧疚感，因?yàn)椴徽撃阆胧裁炊煎e(cuò)，你不得不與之斗爭(zhēng)。但與思想斗爭(zhēng)，你無(wú)法阻止它們，你最多只能設(shè)法壓抑它們一段時(shí)間。你的心被壓抑的思想填滿(mǎn)，而它們準(zhǔn)備伺機(jī)反彈，壓抑反而增添了負(fù)疚感。在這個(gè)過(guò)程中，我們心里的最大空間被這些思想占據(jù)，它們并非我們所需，正因?yàn)槲覀冊(cè)噲D壓抑它們，所以反而沒(méi)有足夠的空間來(lái)接納新奇的、美麗健康的思想。當(dāng)我們壓抑它們時(shí)，心也在疲于處理一切不必要的思想。
現(xiàn)在如何解決這種狀況呢?
這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的方法，使用“空冥想”(自然冥想)的方式。在這種冥想中，你可以盤(pán)腿坐在特定地方，如果喜歡，你也可以選擇焚香或者其他什么，但并非必須的。
空冥想可以隨時(shí)隨地練習(xí)。我們只需要做下面一些準(zhǔn)備：
不論你采取何種姿勢(shì)，背部應(yīng)該挺直，因此呼吸更舒服容易，呼吸是冥想一個(gè)重要方面。
在練習(xí)空冥想時(shí)，嘴巴微微張開(kāi)，通過(guò)鼻子和嘴巴一起正常地呼吸，有節(jié)奏地充分吸入與呼出，呼吸的節(jié)奏可因人而異，以個(gè)人感覺(jué)舒適為宜。通過(guò)微張嘴巴，有利于身體攝入更多氧氣，為大腦積極表達(dá)思想提供更多能量。
空冥想的最重要方面不是停止任何思想，而是歡迎它們。不要設(shè)置任何障礙，消除所有障礙，讓你的心自由地呈現(xiàn)任何思想，不要區(qū)別好壞，也讓區(qū)別的障礙落下，消除一切界限與限制。自由想任何事情，讓任何(或每個(gè))隱藏在心里的思想在你心里自我表達(dá)。
這是一種積極的表達(dá)，由于你不采取任何行動(dòng)，僅容許思想浮現(xiàn)至表面，藏在心里的思想不過(guò)在尋求表達(dá)而已。一旦你容許它表達(dá)，不采取任何行動(dòng)干預(yù)它，你讓心明白那些思想的無(wú)益，那個(gè)思想將離開(kāi)心里，為新思想的到來(lái)創(chuàng)造空間;通過(guò)該冥想，你能選擇有益于身心平衡及和諧的思想，那是獲得各方面健康的關(guān)鍵。
老子提到的“無(wú)為”，意味著每件事通過(guò)無(wú)行為或正確行為而為。在空冥想中，我們所做的是以正確的行為開(kāi)始無(wú)為。通過(guò)不卷入某種情緒或念頭，讓思想表達(dá)而不采取任何行動(dòng)，我們變成自己思想的一個(gè)冷靜觀察者，隨后，表達(dá)的思想被化解，容許另一種思想占據(jù)空間。這整個(gè)冥想過(guò)程是一種無(wú)為、正確行為彼此呼應(yīng)的現(xiàn)象。
這種空冥想有助于化解幾乎所有心理原因?qū)е碌慕】祮?wèn)題。正如我們所看到的，超過(guò)80%的疾病是心理反應(yīng)及演繹的結(jié)果，是那些可被引導(dǎo)至正確的觀點(diǎn)。
冥想意味著敞開(kāi)所有的門(mén)，讓事物自然到來(lái)，我們?cè)试S所有事物到來(lái)。我們總是在思考，思緒不能停下來(lái)。甚至我們睡覺(jué)的時(shí)候，也在思考。我們想要放空自己，為什么要這樣做?為什么想要把我們的思緒丟掉?這些傾向、思緒，有什么不對(duì)呢?比如我有情緒，我很生氣，或者我很害怕，這有什么不對(duì)嗎?是的，這些情緒對(duì)我們的身體，甚至我們的存在都會(huì)有害。
假如我是一個(gè)易怒的人，我就會(huì)沒(méi)有朋友。如果我比較膽小，別人就會(huì)取笑我。這些所有的情緒、傾向、念頭，會(huì)造成一種不平衡。既然這些都有負(fù)面的作用，那么我們?yōu)楹螘?huì)有這些情緒呢?其實(shí)，這里面有一點(diǎn)很重要：所有的情緒、念頭、傾向，它們都是在尋求一種表達(dá)，都是在利用我的身體來(lái)尋求一種表達(dá)。
欲望、憤怒，都是透過(guò)這個(gè)身體在進(jìn)行自我表達(dá)。而這些傾向都是來(lái)自我們的心靈，所有的這些傾向性、念頭、情緒，都是在用“我”這個(gè)工具來(lái)表達(dá)自己。如果我們?cè)试S這些情緒得到表達(dá)，我們就能夠得到一種平衡。
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