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教育勵(lì)志文章

時(shí)間: 鴻宇671 分享

  有很多文章是具有教育意義的,很適合老師或者家長(zhǎng)用來(lái)教育孩子。下面就一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的有教育意義的勵(lì)志文章吧,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

  教育勵(lì)志文章篇一:內(nèi)心強(qiáng)大到混蛋,比什么都重要

  ——當(dāng)代著名作家王朔致給女兒書(shū)

  你必須內(nèi)心豐富,

  才能擺脫這些表面的相似。

  煲湯比寫(xiě)詩(shī)重要,

  自己的手藝比男人重要,

  頭發(fā)和胸和屁股比臉蛋重要,

  內(nèi)心強(qiáng)大到混蛋比什么都重要。

  ——王朔致女兒

  王朔嬉笑怒罵,大膽張揚(yáng)的“痞子”形象早已深入人心。

  他在女兒王咪六歲時(shí)與妻子離婚,在《致女兒書(shū)》里這樣說(shuō):

  最后一次離開(kāi)你們,你媽媽一邊哭一邊喊你的名字,你不應(yīng)聲,悄悄坐在自己屋里哭,我進(jìn)你屋你抬頭看我一眼,你的個(gè)子已是大姑娘了,可那一眼里充滿(mǎn)孩子的驚慌。我沒(méi)臉說(shuō)我的感受,我還是走了。從那天起我就沒(méi)勇氣再說(shuō)愛(ài)你,連對(duì)不起也張不開(kāi)口,作為人,我被自己徹底否定了。從你望著我的那眼起,我決定既剝奪自己笑的權(quán)利,也剝奪自己哭的權(quán)利。

  也曾在接受采訪(fǎng)時(shí),他表示父親這個(gè)角色自己做得很不好,他說(shuō):“我其實(shí)我真沒(méi)想過(guò)怎么做父親,假如讓我選擇,我寧肯選擇不當(dāng)父親。”

  這樣的一個(gè)父親,這樣的經(jīng)歷,女兒王咪的成長(zhǎng)卻十分順利。加利福尼亞大學(xué)伯克利分校畢業(yè),回國(guó)成為《藝術(shù)財(cái)經(jīng)》雜志編輯,低調(diào)完婚,一步步順利地走著自己的人生,王咪沒(méi)有使用父親準(zhǔn)備的“最壞也不過(guò)是,我養(yǎng)她一輩子”這個(gè)備案,雖然沒(méi)有多大的成就,但也正是父親王朔所說(shuō)的:不需要成功,一切開(kāi)心就好。

  同時(shí),女兒的出生之后十多年間,王朔的事業(yè)更是處于井噴,創(chuàng)造了一系列的影視奇跡,《頑主》、《一半是火焰,一半是海水》、《大喘氣》、《編輯部的故事》、《渴望》、《陽(yáng)光燦爛的日子》,等諸多的作品,期間,情感經(jīng)歷也屢被關(guān)注。父親與女兒各自精彩,成就著各自的人生。

  王朔對(duì)于養(yǎng)育女兒的態(tài)度,頗為灑脫,甚至任性。除了對(duì)女兒的“愛(ài)”以外,王朔最看重的是女兒的內(nèi)在是否強(qiáng)大、是否快樂(lè),至于外在的成績(jī)、成功,在王朔眼里就是個(gè)“屁”。

  有多愛(ài)?

  看他這么說(shuō):“我干嗎不對(duì)她寬容?我干嗎要對(duì)她嚴(yán)厲?我希望她干嗎呀?我什么都不希望她。我希望她快快樂(lè)樂(lè)過(guò)完一生,我不要她成功。我最恨這詞兒了。”

  我有了女兒后首先痛感儒家倫理有悖生活切實(shí)感受,孩子給你帶來(lái)多大的快樂(lè),早就抵消早就超過(guò)了你喂她養(yǎng)她付出的那點(diǎn)奶錢(qián),這快樂(lè)不是你能拿錢(qián)買(mǎi)的,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)獲得快樂(lè)還讓快樂(lè)源泉養(yǎng)老的這不是訛人么?她大可不必養(yǎng)我,我不好意思。

  我們的父母這一代喪盡安全感,下意識(shí)不自覺(jué)——個(gè)別人故意——把自己的恐懼傳遞到孩子身上,家庭其實(shí)都破裂了但還拿鐵絲箍在一起假裝完好。老實(shí)說(shuō),我這一代孩子身上或多或少都能看到這些破裂家庭關(guān)系的影響,多少人家演正常的父母其實(shí)已經(jīng)瘋了很多年了。

  中國(guó)的事情很鏡相,總給人錯(cuò)位倒置感,最后老是要子女原諒父母,雖然大家都很可憐,其間只見(jiàn)強(qiáng)弱關(guān)系的轉(zhuǎn)換,親人之間的懺悔和赦免搞得像做賊,怕丟臉,結(jié)果老人鬼鬼祟祟或者假裝文靜致遠(yuǎn),中年發(fā)福的孩子都成了偽君子,一家子演戲勤勤懇懇,說(shuō)起來(lái)都默然嘿然家家一本糊涂賬。

  譬如說(shuō)家庭暴力大量的是父母打孩子,這何止是不道德,純粹是犯罪,弱者的殘忍。但是在我們的電視上隨便一對(duì)父母談到打孩子都不怕承認(rèn)——坦承,口口聲聲為孩子好,我謝你了,真不知道寒磣特別是父親;心理學(xué)家的規(guī)勸都極盡溫婉生怕驚擾、磕、碰、貶損了他這權(quán)力。

  善良民俗就認(rèn)為這是可以的,他擁有這個(gè)權(quán)力,他終身?yè)碛校还芩叩侥膬?,丑惡到什么樣,你都要?duì)他盡義務(wù)。而且你要強(qiáng)調(diào)這個(gè),你就讓世代中國(guó)小孩這一生得不到他擁有的權(quán)利,實(shí)際上從一出生就剝奪了他免受屈辱、疼痛的權(quán)利。

  人是條件反射動(dòng)物,哺乳動(dòng)物都是。你打次貓?jiān)囋嚕肥桥?,狗能不反抗,貓反抗不了也跟你玩陰?mdash;—你怎么能指望這樣的小孩組成的國(guó)家將來(lái)一直是個(gè)愛(ài)好和平的國(guó)家?

  我覺(jué)得中國(guó)人的家庭關(guān)系不太正常,孩子承擔(dān)這么多的義務(wù),父母拼命來(lái)要求孩子,說(shuō)什么贏在起跑線(xiàn)上我特別討厭這種說(shuō)法,把孩子訓(xùn)練成一個(gè)賺錢(qián)機(jī)器,這就叫成功,表面是為孩子好,其實(shí)是想自己將來(lái)有個(gè)靠山,無(wú)情剝奪孩子童年的快樂(lè)。

  這是一種顛倒,顛倒的人性,這不是愛(ài)孩子,所以就會(huì)出現(xiàn)那樣奇怪的邏輯,就是我為你好我可以打你,我愛(ài)你我打你。我靠,不帶這么聊天的。(笑)你說(shuō)你愛(ài)我,其實(shí)我很清楚你骨子里是臟心眼,是叫我將來(lái)在你老了失去勞動(dòng)能力后保障你——你不肯學(xué)習(xí)意味著你將來(lái)不打算為我的衰老負(fù)責(zé)任。

  你看這么多父母都快——已經(jīng)——把孩子打死了。您這不是愛(ài),愛(ài)是不能交換的,無(wú)條件付出,不要回報(bào),想都不想,起這念已是罪惡了,付出中已經(jīng)達(dá)成次級(jí)回報(bào)——快樂(lè)獎(jiǎng)賞了;跟我國(guó)人群的基本價(jià)值觀是混亂的,混沌不明的,越老越不懂事。

  至于內(nèi)在,王朔在送女兒去美國(guó)讀書(shū)的時(shí)候,給出的最重要的理由是保護(hù)女兒的自信心和自尊心。

  “她是念到中考的時(shí)候,我說(shuō)你不要參加中考了,你要考過(guò)去你就是傻子,你要考不過(guò)去,你自信心會(huì)受到很大打擊。所以我送她去了美國(guó)念書(shū)。”

  “我說(shuō)上學(xué)你就是為自尊心學(xué)習(xí),你學(xué)習(xí)不好,老師會(huì)當(dāng)場(chǎng)奚落你,你會(huì)很沒(méi)面子。有些老師就會(huì)這一套,打擊小孩的自尊心。”

  王朔有多在意女兒的內(nèi)在,還有另一句廣為流傳的金句:“煲湯比寫(xiě)詩(shī)重要,自己的手藝比男人重要,頭發(fā)和胸和腰和屁股比臉蛋重要,內(nèi)心強(qiáng)大到混蛋比什么都重要。”后來(lái)這句話(huà)還成為了不少女孩的座右銘。

  拆解開(kāi)來(lái):是要會(huì)生活,能照顧好自己,獨(dú)立,健康,內(nèi)在強(qiáng)大??癜敛涣b的他,卻能在養(yǎng)育孩子上憑著這些看上去有點(diǎn)糙有點(diǎn)硌的觀點(diǎn),讓女兒健康順利成長(zhǎng),私以為,這一切是源于王朔對(duì)于孩子有很深的信任,這個(gè)點(diǎn)是王朔做父親如此“特立獨(dú)行”的根本原因。

  王朔有句話(huà)印象很深刻:“有時(shí)候老師找我開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),那些老師到現(xiàn)在還這樣告狀,說(shuō)某某同學(xué)品質(zhì)不好,讓我女兒不要跟那人來(lái)往。小時(shí)候老師就愛(ài)挑撥小孩關(guān)系。小孩哪有品質(zhì)不好的?我聽(tīng)了都懶得搭理。”

  可以看到,王朔對(duì)女兒的關(guān)注,根本不在外在的細(xì)枝末節(jié)上,他最關(guān)注的全部是女兒的內(nèi)在。在他看來(lái),保護(hù)好女兒的自尊,讓她建立自信,擁有自愛(ài)的能力,她自然能hold住自己的人生,hold住人生所有的狀況。

  而事實(shí)也證明,王朔的做法是正確的。

  教育勵(lì)志文章篇二:現(xiàn)成教育體制的突破路徑在哪

  作者:劉鐵芳

  (湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,北京師范大學(xué)兼職研究員。)

  我們行動(dòng)的依據(jù)來(lái)源于理念,現(xiàn)實(shí)在理念中生成,理念賦予現(xiàn)實(shí)以和諧的形式,理念高于現(xiàn)實(shí)。理念高于現(xiàn)實(shí)強(qiáng)調(diào)的是人的主體性,也就是強(qiáng)調(diào)作為心靈主體的能力。教育作為有靈魂的實(shí)踐正在于教育實(shí)踐主體內(nèi)在理念的引領(lǐng)。理念高于行動(dòng),哲學(xué)思考的魅力,正在于啟迪個(gè)人的內(nèi)在理念,以理念引領(lǐng)個(gè)人的實(shí)踐。與其詛咒黑暗,不如點(diǎn)燃我們的心燈,點(diǎn)燃我們內(nèi)心的理念之光。我們把自己的心燈點(diǎn)燃,可以照亮自己,可以照亮身邊最貼近的人。雖然我們不足以改變世界,但我們可以改變自己。

  歷史上諸多的教育家們,他們的心燈照亮他們生逢的時(shí)代。回望現(xiàn)代中國(guó)教育的歷史,那些杰出的心靈,王國(guó)維、陳獨(dú)秀、蔡元培、胡適、陶行知等等,他們的行動(dòng)充滿(mǎn)著人性的溫情。他們的心燈擺在的合適的位置,被很多人看到了,正如《圣經(jīng)》上說(shuō),“人點(diǎn)燈,不放斗底下,是放在燈臺(tái)上,就照亮一家的人。”燈要放在臺(tái)子上,才能照得更遠(yuǎn)。對(duì)于我們而言,要把燈擺在合適的位置,可能有很多偶然性,所以最重要的是把心燈點(diǎn)亮。

  早在二十世紀(jì)二、三十年代,杰出的先賢們點(diǎn)燃自己的心燈,賦予學(xué)校、教育以生動(dòng)的精神。象浙江上虞白馬湖畔的春暉中學(xué),就是其中杰出的典范。學(xué)校的名字本身就是經(jīng)亨頤等教育理念的表達(dá),是中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的承續(xù)與表達(dá)。春暉中學(xué)很多的建筑,同樣深情地烙上了那些杰出的靈魂的印記。夏沔尊把自己的房子命名為平屋,就是認(rèn)為自己是平凡的人。這正是他們的平凡之所在,他們做的是最平凡的事,但卻是最不平凡的。他們就是在學(xué)校的命名、建筑的命名中,用自己的內(nèi)在理念伸展出烏托邦的教育空間,他們讓我們感受到教育的美好,讓我們明白,學(xué)校原來(lái)還可以如此這般地充滿(mǎn)著生命的、文化的、理想的氣質(zhì),一所簡(jiǎn)單的學(xué)校原來(lái)還可以洋溢著愛(ài)、美、自由。是他們,以個(gè)人杰出的靈魂改變了學(xué)校存在的本質(zhì),提升了學(xué)校存在的高度,甚至可以說(shuō)提升了那個(gè)時(shí)代的教育品質(zhì)。他們那個(gè)時(shí)代難不難?難道不比我們今天難?但他們身在其中卻弦歌不止,精神依然卓杰,在這樣艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)出二十世紀(jì)最杰出的人才。學(xué)校的靈魂從何而來(lái),來(lái)源于校長(zhǎng),教師,來(lái)源于蔡元培、胡適、經(jīng)亨頤、夏沔尊、朱自清,來(lái)源他們內(nèi)心,來(lái)自于他們高貴的靈魂。

  反觀我們當(dāng)下的教育,盡管充滿(mǎn)著令人眩目的各種成就,但繁華之中難以掩蓋內(nèi)在精神的貧困,我們這個(gè)時(shí)代有太多“內(nèi)心空洞的表演”,我們也早已習(xí)慣于生活在表演與觀看表演之中。我們經(jīng)常是認(rèn)認(rèn)真真地完成任務(wù),導(dǎo)致我們作為教育人內(nèi)心的空洞,這種空間是難以用忙碌來(lái)填補(bǔ)的,我們的忙許多時(shí)候還在加重這種空洞。那么,我們憑什么來(lái)填補(bǔ)?就是愛(ài),愛(ài)是基礎(chǔ)性的質(zhì)素,愛(ài)是填補(bǔ)內(nèi)心空洞的最重要的尺度。愛(ài)有兩種基本存在姿態(tài),一種是無(wú)對(duì)象的愛(ài),一種是具體的愛(ài)。我們更習(xí)慣于看得見(jiàn)愛(ài),我們?nèi)鄙俚氖浅叫缘膼?ài),是不愛(ài)什么東西的愛(ài),這種無(wú)條件的愛(ài),它跟對(duì)象無(wú)關(guān),它關(guān)涉的不是別人,而是我們自己的內(nèi)心。愛(ài)乃是顯明我們作為積極的存在。愛(ài)有三種形式:溺愛(ài),這是占有型的愛(ài),始終把愛(ài)的對(duì)象置于個(gè)人的手掌心;放縱型的愛(ài),其實(shí)就是不管;解放型的愛(ài),是讓他成為獨(dú)立的自我,讓他成為健全的人,知道自己該做什么,該擁有什么樣的人生。愛(ài)是至關(guān)重要的,在愛(ài)之上還有責(zé)任,在一個(gè)平庸的時(shí)代,我們需要擔(dān)當(dāng)我們自己的責(zé)任,而不是逃避,來(lái)顯現(xiàn)自我對(duì)平庸的超越。

  我總在想,我們今天的教育需要學(xué)生的感動(dòng),惟其如此,教育才能貼近他們生命的深層;也需要我們自己感動(dòng),惟其如此,我們才能真正地投入其中。但僅有感動(dòng)是不夠的,感動(dòng)后怎么辦?要有健康的人生,成為健全的自我,感動(dòng)而不能傷感,要展現(xiàn)人性的陽(yáng)光的一面。這同樣是我們的教育所缺乏的,那種東西是來(lái)源于人性自然。我們需要以陽(yáng)光的人性來(lái)啟迪陽(yáng)光的人性。不管我們個(gè)人遭遇如何,一旦我們與孩子相遇,我們就盡可能地把內(nèi)心的陽(yáng)光傳達(dá)給他們,從而啟發(fā)他們陽(yáng)光一樣的心靈世界,給他們奠定陽(yáng)光人生的基礎(chǔ)。我一直記得安南說(shuō)的一句話(huà),與其詛咒黑暗,不如點(diǎn)燃光明。我們?cè)诒г怪茉馐澜绲耐瑫r(shí),更應(yīng)該釋放自我人性的力量。

  我們今天談?wù)撊粘=逃畹耐黄?,現(xiàn)成體制下,突破的路徑在哪里,起點(diǎn)又在哪里?也許,我們沒(méi)有辦法改變世界,但我們可以舉起心燈,照亮自己,走出傷感的自我,走向陽(yáng)光的自我。我們點(diǎn)燃心燈后怎么辦?也許我們會(huì)被湮滅,但難道我們就不會(huì)在鐵屋子中找到一片亮光?正是這樣一種精神的、生命的歷險(xiǎn)才足以體現(xiàn)生命的價(jià)值,體現(xiàn)人性的尊嚴(yán)。有痛才有希望,這就是痛快。

  我們尋找個(gè)人教育實(shí)踐的改造,基本的原則是什么?在我看來(lái),很好的表達(dá)乃是錢(qián)理群先生所說(shuō)的“想大問(wèn)題,做小事情”。所謂想大問(wèn)題就是一定要從更大的視線(xiàn)中把握當(dāng)代教育的生存問(wèn)題,同時(shí)尋找這個(gè)時(shí)代教育的大的出路。我們都是在大教育的背景上來(lái)談教育,要尋找更基本的問(wèn)題,不是簡(jiǎn)單的對(duì)癥下藥,我們今天的時(shí)代需要有大胸懷、大氣魄。但另一方面,我們要行動(dòng),就只能做小事情,從小事著手,一點(diǎn)點(diǎn)改變課堂、改變學(xué)校、改變教育,比如說(shuō)命名,學(xué)校宿舍名……我們學(xué)校是不是也是這樣的,教學(xué)樓可否起個(gè)優(yōu)美的名字?所謂一口氣吃不成一個(gè)胖子,改革的面愈大,遭遇的阻礙就越大。只有一點(diǎn)點(diǎn)綿延而進(jìn),我們的教育改革才能有真正的希望。恰恰如魯迅先生所說(shuō)的,那走在最后的乃是民族的真正的希望。因?yàn)檎嬲母母镄枰哪耸琼g性的堅(jiān)持。從日常生活的改善開(kāi)始,把教育改革的出路落實(shí)到日常教學(xué)的一點(diǎn)一滴,今天我們的教育需要的不是詛罵,而是建設(shè),好比田里的禾苗,不是罵雜草長(zhǎng)得多么茂盛,而是把苗長(zhǎng)起來(lái),從大處著眼,從小處著手,理念先于實(shí)踐,宏大的理念一點(diǎn)點(diǎn)生長(zhǎng)為實(shí)踐的肌體。

  盡管我們?cè)谌粘5慕逃袆?dòng)中,會(huì)遭遇諸多的煩惱,但細(xì)心思量,教育乃是人世間多么美好的事業(yè),因?yàn)榻逃耸窃诤亲o(hù)兒童生命世界的發(fā)展,促進(jìn)健全生命的生長(zhǎng)生成。當(dāng)我們內(nèi)心的陽(yáng)光展開(kāi),我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn),立足生成成長(zhǎng)的教育是多么的美好!教育工作雖然復(fù)雜,而不乏艱辛,但只要我們?cè)诶砟畹氖澜缰姓业皆?shī)意的陽(yáng)光,從事教育就會(huì)成為一件多么幸福的心志之業(yè)。兒童生命世界的成長(zhǎng)乃是人世間最崇高的事業(yè),我們要用創(chuàng)意來(lái)點(diǎn)燃兒童生命世界的心燈,不是用眼睛來(lái)看世界,而是學(xué)會(huì)用心來(lái)看世界;不是教書(shū),而是教育孩童。今天的教育改革應(yīng)該立足于這個(gè)方面,我們的教育實(shí)踐指向的究竟是眼睛、腦袋還是心靈,指向的是教書(shū)還是育人,這需要我們每個(gè)人審慎的扣問(wèn)。

  點(diǎn)燃我們的心燈,點(diǎn)燃我們?nèi)诵缘牧α?,我們就能在日常教育生活的瑣碎與平庸中找到突破的可能。把我們內(nèi)心的教育之光傳達(dá)給世界,傳達(dá)給我們伸手可及的人們。當(dāng)我們這么做時(shí),感受到這種幸福時(shí),跟別人的評(píng)價(jià)沒(méi)有任何關(guān)系,我們不是做給別人看的。我們每天辛勤耕耘,充滿(mǎn)勞績(jī),這個(gè)世界究竟誰(shuí)會(huì)在意我們?但我們自己在意,我們生命的力量來(lái)自我們的內(nèi)心。也許,這就是我們反思日常教學(xué)的根本意義之所在。

  我曾在個(gè)人的《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷――劉鐵芳教育講演錄》出版之時(shí),寫(xiě)下這么一段話(huà):

  “我深知個(gè)人生命的有限性,我也知道其實(shí)這個(gè)世界上沒(méi)有誰(shuí)會(huì)真正在意你個(gè)人的思考與努力,但這是我內(nèi)心的渴望,我所有的努力都是為了點(diǎn)燃自己的心上之燈,不求照亮別人,但求溫暖自己,照亮自我生命深處的虛空。

  “我有時(shí)候感覺(jué)自己就是一只辛勤采蜜的蜜蜂,不停地讓自己保持對(duì)日常生活世界的思考的張力,使自己常處于一種思考與寫(xiě)作的生命緊張之中。我常常忍不住要思考,生命的意義究竟在哪里?這個(gè)世界究竟有誰(shuí)會(huì)在意你的存在呢?

  “我突然明白,生命的意義原來(lái)就在自己不斷的思考與創(chuàng)造之中。這不就是尼采所說(shuō)的‘生命的生成與創(chuàng)造’么?”

  是的,生命的意義就在于不斷地生成與創(chuàng)造。那么,請(qǐng)點(diǎn)燃自己的心燈,照亮我們前行的路徑,也照亮我們伸手可及的人們。

  教育勵(lì)志文章篇三:父母要傳遞情商和逆商

  俞敏洪:父母給孩子傳遞逆商,比要求他考好大學(xué)重要

  據(jù)我觀察,我們的孩子克服困難的能力不足,因?yàn)槟壳暗纳鐣?huì)條件下,擁有這樣的胸懷不太容易。但我們作為父母,大人是應(yīng)該有這樣胸懷的。一旦有了這樣的胸懷,就不會(huì)太在意你孩子的成績(jī)是班里第一名、第二名,上的大學(xué)是北大、南大,還是東大。因?yàn)楹⒆拥拿\(yùn)是由多層因素組成的,想清楚了這一點(diǎn),你就會(huì)關(guān)注到,你的孩子有沒(méi)有逆商,能不能承受住打擊,打擊以后還能不能保持對(duì)生活的熱情更重要。還有,你的孩子有沒(méi)有情商,跟人打交道是不是特別流暢,做人做得非常到位,贏得周?chē)笥训男湃芜@種能力就更重要。

  最高境界的情商(EQ)、逆商(AQ)都是由家庭傳遞的。

  而父母對(duì)孩子傳遞情商和逆商,比傳遞任何東西都要重要。你先不要要求孩子考一個(gè)好大學(xué),要讓他出國(guó),重要的是你把優(yōu)秀的情商和逆商這樣的本領(lǐng)傳遞下去。而要傳遞,你本身要有。家長(zhǎng)沒(méi)有的話(huà),怎么傳遞得了呢?

  我身上這種情商能力就是來(lái)自我父母。我父親是一個(gè)架大梁的木工,農(nóng)村蓋房子原來(lái)不是用水泥,是用樹(shù)。我父親架大梁屬于當(dāng)?shù)氐囊涣魉?,方圓十里地誰(shuí)家造房子都請(qǐng)我父親,那是榮耀。

  我父親知道誰(shuí)家比較有錢(qián),誰(shuí)家比較窮。有些人為兒子娶媳婦,攢10多年的錢(qián)才蓋得起房。這種情況我父親一分工錢(qián)不拿,但是對(duì)有錢(qián)人,他就會(huì)要工錢(qián),去買(mǎi)酒喝。

  所以我父親那種幫助窮人的心態(tài),一直在我心底里落下了根。我現(xiàn)在很多情況下可以去幫窮人了,因?yàn)槲耶吘顾闶歉F人中間長(zhǎng)起來(lái)的一個(gè)苗子。

  我母親當(dāng)年是婦女隊(duì)長(zhǎng),人特別善良。我們家和隔壁家都曬著稻谷,有一天要下大雷雨,鄰居家里沒(méi)人,我們先把隔壁家的谷子收完了,大雨就來(lái)了。我問(wèn)母親為什么不先收自己家的,母親說(shuō),遠(yuǎn)親不如近鄰,所以我們家就變成全村人聚會(huì)的地方,所以我從小就開(kāi)始喜歡和享受熱鬧。所以家庭成長(zhǎng)的氛圍其實(shí)對(duì)個(gè)人的影響非常重要。

  李開(kāi)復(fù):培養(yǎng)孩子的五大方法

  李開(kāi)復(fù)說(shuō)過(guò)一句話(huà),3%的時(shí)間管教孩子,要用97%的時(shí)間和孩子做朋友,因?yàn)橥ㄟ^(guò)這樣的交流,才能讓孩子成為講理的孩子。我跟李開(kāi)復(fù)是好朋友,他教育孩子比我成功很多。

  孩子需要“規(guī)矩”,但是把規(guī)矩定好,在規(guī)矩之內(nèi)完全自由,違反規(guī)矩要受到提前講好的懲罰,最后創(chuàng)造出不需要處罰孩子的環(huán)境,養(yǎng)成自律而非他律的孩子。

  同時(shí),要讓孩子去做他自己喜歡的事。我兒子對(duì)機(jī)械的、電子的東西很入迷。我給他買(mǎi)個(gè)3D打印機(jī)他就給拆了,裝不回去了,然后我的電腦也被他弄壞了。我就請(qǐng)了老師來(lái)維修,讓他在旁邊看著,他就很喜歡。

  我女兒音樂(lè)天賦不錯(cuò),彈鋼琴一彈就彈到了十級(jí),我兒子學(xué)薩克斯卻不那么喜歡,不過(guò)他還是堅(jiān)持學(xué)下來(lái)了。我知道,必須讓他有成就感,在一些場(chǎng)合表現(xiàn)自己的才能,并且被人贊揚(yáng)。小到在家里先被父母贊揚(yáng),再被周?chē)従淤潛P(yáng),再被小社團(tuán)贊揚(yáng),再被同學(xué)贊揚(yáng)——現(xiàn)在他對(duì)薩克斯也感興趣了,主動(dòng)去吹去練了。以前是我盯著他吹,現(xiàn)在已經(jīng)很好了。

  不要懲罰失敗,要懲罰懶惰。

  不要說(shuō)教。好好做人,好好干活兒,好好這個(gè)好好那個(gè),孩子煩得不得了。

  還有就是凡事不能都包辦代替,不要過(guò)多插手孩子的事務(wù)。前一段時(shí)間留學(xué)生虐凌案就是一次深刻教訓(xùn)。這事件表面上是孩子的問(wèn)題,其實(shí)根子在家長(zhǎng)。這次全國(guó)政協(xié)會(huì)議還專(zhuān)門(mén)探討了青少年犯罪和青少年暴力怎么樣來(lái)定罪的問(wèn)題。這個(gè)案例中,有個(gè)父母知道了這件事情以后,到了美國(guó)二話(huà)不說(shuō),先拎了一包錢(qián)給法官,結(jié)果倒過(guò)來(lái)父母同時(shí)被起訴。這就是中國(guó)的思維邏輯,認(rèn)為孩子犯罪不是罪,有錢(qián)能夠解決一切。他們的錯(cuò)誤觀點(diǎn)導(dǎo)致孩子認(rèn)為只要有錢(qián)有勢(shì)什么都能干。

  全惠星:媽媽的素質(zhì)將決定孩子一生

  全惠星博士是耶魯大學(xué)的教授,韓國(guó)人。她將6個(gè)子女都培養(yǎng)成了哈佛大學(xué)和耶魯大學(xué)的博士。她是怎么培養(yǎng)的呢?你看她有句話(huà)說(shuō),“我在研究中國(guó)古代文化中受到了啟發(fā),功夫在學(xué)外”。媽媽本身要懂得發(fā)展自我,就是媽媽本身要變成一個(gè)完善的人,不僅要有能力養(yǎng)育孩子,還要引導(dǎo)孩子。我發(fā)現(xiàn),孩子只要從小到大是在讀書(shū)的環(huán)境中間長(zhǎng)大的,這個(gè)孩子再壞也壞不到哪里去,就這么簡(jiǎn)單,所以讀書(shū)非常地重要。

  另一句話(huà)也是我一直認(rèn)可的,“媽媽的素質(zhì)將決定孩子的一生”,一個(gè)家庭哪怕窮到家徒四壁,只要有一個(gè)善良、節(jié)儉、樂(lè)觀和整潔的女人在料理,這個(gè)家庭都是心靈的圣殿。

  好家庭有四條標(biāo)準(zhǔn):第一,做事情要心平氣和,不情緒化的家長(zhǎng)更加容易成功;第二,要給孩子足夠的愛(ài)和關(guān)懷,孩子有安全感,同時(shí)也有獨(dú)立能力;第三條也是“規(guī)矩”,不要溺愛(ài)。

  四五年前,我兒子才上小學(xué)六年級(jí),就問(wèn)我要一個(gè)iPad。那時(shí)候這種電子產(chǎn)品剛開(kāi)始流行,我說(shuō)要好幾千塊錢(qián)呢你知道嗎?他說(shuō)我知道,但是我的同學(xué)們都有了。

  我說(shuō),可以,但爸爸是有條件的,你把這20本書(shū)讀完,把每本書(shū)中講的關(guān)鍵東西告訴我,爸爸就給你買(mǎi)。他真的開(kāi)始讀了,一個(gè)月讀了10本書(shū)。之后我出差了,結(jié)果回來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)孩子手上拿著iPad。因?yàn)閶寢屨f(shuō),趁著爸爸出差趕快買(mǎi)。

  所以,當(dāng)你定好規(guī)矩以后,夫妻兩個(gè)不一致很容易被孩子利用。孩子從一歲開(kāi)始就知道如何利用父母之間的不同,來(lái)為自己獲取最大利益。這是生物性特性所決定的,更別說(shuō)小學(xué)初中的孩子,太容易通過(guò)察言觀色來(lái)掌握了。有的孩子為了使自己的利益最大化,還會(huì)挑起父母之間的不和。

  第四條,整個(gè)家庭、父母都喜歡讀書(shū),尤其母親喜歡讀書(shū),孩子比較容易養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  以上就是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的教育勵(lì)志文章,希望大家能夠喜歡。


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