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陶知行經(jīng)典勵志名言

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陶知行經(jīng)典勵志名言

  陶知行,中國人民教育家、思想家,偉大的民主主義戰(zhàn)士,愛國者,中國人民救國會和中國民主同盟的主要領(lǐng)導人之一。下面是學習啦小編給大家整理的陶知行經(jīng)典勵志名言,供大家參閱!

  陶知行經(jīng)典勵志名言精選

  1. 把自己的私德健全起來,建筑起"人格長城"來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益......

  2. 我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認識了兒童有創(chuàng)造力,就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。

  3. 中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

  4. 學校是為社會設(shè)立的。學校沒有改造社會的能力,簡直可以關(guān)門。

  5. 要用四通八達的教育來創(chuàng)造一個四通八達的社會。

  6. 不運用社會的力量,便是無能的教育;不了解社會的需求,便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校,就會自然而然地去運用社會的力量,以應(yīng)濟社會的需求。

  7. 我們研究學問,非只為增加一點個人的幸福,目的總是要改造社會。

  8. 民主教育應(yīng)該是整個生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生;學以明生,團以保生。他應(yīng)該是健康、科學、藝術(shù)、勞動與民主組成之和諧的生活,即和諧的教育。

  9. 我們必定要努力把年富力強的人民趕緊的培植起,使他們個個讀書明理.并愿為國鞠躬盡瘁。

  10. 民主教育是教人做主人,做自己的主人,做國家的主人,做世界的主人,民主教育是人民的教育,人民辦的教育,為人民自己幸福而辦的教育。

  11. 我有八位好朋友,肯把萬事指導我。你若想問真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如,好象弟弟與哥哥。還有一崐 個西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教,雖是笨人不會錯。

  12. 一、要誠實無欺;二、要謙和有禮;三、要自覺紀律;四、要手腦并用;五、要整潔衛(wèi)生;六、要正確敏捷;七、要力求進步;八、要負責做事;九、要自助助人;十、要勇于為公;十一、要堅韌沉著;十二、要有始有終。

  13. 第一流的教授具有兩種要素:一、有真知灼見;二、肯說真話,最駁假話,不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師,立志求之,終身敬之。

  14. 大眾是長進得很快,教師必須不斷的長進,才能教大眾。一個不長進的人是不配教人,不能教人,也不高興教人。后生可畏不是一句客氣話,而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之后,對于自己及一切教師所提 出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。

  15. 先生不應(yīng)該專教書,他的責任是教人做人;學生不應(yīng)該專讀書,他的責任是學習人生之道。

  陶知行經(jīng)典勵志名言經(jīng)典

  1. 忽略健康的人,就是等于在與自己的生命開玩笑。

  2. 中國人幾千年歷史傳下來的觀念,都最看重讀書,看重讀書人,但還未以不讀書,不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事?,F(xiàn)在急需造成一種輿論,以不讀書為可恥。

  3. 教育必須是科學的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學的方法,根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且,這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學與社會科學,否則不得前進。

  4. 教師的職務(wù)是千教萬教,教人求真;學生的職務(wù)是'千學萬學,學做真人。

  5. 我們必須認真辦學以求對得住小朋友,對得住國家民族,毀譽之來,可不必計較。

  6. 捧著一顆心來,不帶半根草去。

  7. 教師的職務(wù),是千教萬教,教人求真。學生的職務(wù),是千學萬學,學做真人。

  8. 我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。自己在民主作風上精進不已,才能以身作則,宏收教化流行之效。

  9. 愛滿天下。

  10. 智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認為'天下之達德',今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。

  11. 要想學生好學,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

  12. 要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規(guī)則,教職員躬親共守。

  13. 教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學的界限完全泯除,否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學生興趣,不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。

  14. 教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。

  15. 集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。

  陶知行經(jīng)典勵志名言推薦

  1. 在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。

  2. 因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領(lǐng),也無甚用處。

  3. 你要教你的學生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學生虛心請教,你便不知道他的環(huán)境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你就有天大的本事也不能教導他。

  4. 民主的教師,必須具有:(—)虛心;(二)寬容;(三)與學生共甘苦;(四)跟民眾學習;(五)跟小孩子學習——這聽來是很奇怪的,其實先生必須跟膽小孩子學,他才能了解小孩子的需要,和小孩子共甘苦。……(六)消極方面,肅清形式、教條、先生架子、師生的嚴格界限。

  5. 我們每一個人,能把一(指專一)集(指搜集)鉆(指鉆進去)剖(指解剖、分析)韌(指堅韌)五個字做到了,在做學問上一定有豁然貫通之日,于己于人于社會都有貢獻。

  6. 孔子說:學而不厭,誨人不倦。我看這兩句話有因果的關(guān)系,唯其學而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨,索然無味,要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。

  7. 做先生的,應(yīng)該一面教一面學,并不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的。

  8. 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到:坐火輪,點電燈,學微積分,才認他們是你當年的小學生?

  9. (一)迷:根據(jù)孩子們不斷的迷在某種特殊活動的天性,透過特殊的環(huán)境、設(shè)備和方法,我們培養(yǎng)并引導他們成長,踏進未知之門。 (二)悟:根據(jù)孩子們的一般的智力,透過啟發(fā)性的普通教育,我們培養(yǎng)和指導他們對特殊活動取得更深的了解,對人生各方面的關(guān)系和宇宙人類的歷史的發(fā)展取得更廣的認識。 (三)愛:根據(jù)孩子們愿意幫助別人的傾向,透過集體生活,我們培養(yǎng)和引導他們對民族人類發(fā)生更高的自覺的愛。

  10. 教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上,過濾并運用環(huán)境的影響,以培養(yǎng)加強發(fā)揮這創(chuàng)造力,使他長得更有力量,以貢獻于民族與人類。教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作。

  11. 教育上最重要的事是要給學生一種改造環(huán)境的能力,平民教育是改造社會環(huán)境的一個重要方法。

  12. 把公民和讀書的精神,化合在一處,以培植其做國民的能力。

  13. 教育者不是造神,不是造石修,不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像,是我們的愛人,教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。說得正確些,先生創(chuàng)造學生,學生也創(chuàng)造先生,學生先生合作,而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。

  14. 我們深化教育是國家萬年根本大計。 我們深信教育應(yīng)當培植出活力,使學生向上長。 我們深信教育應(yīng)當把環(huán)境的阻力化為助力。 我們深信師生共生活,共甘苦,為最好的教育。 我們深信教師應(yīng)當以身作則。 我們深信教師應(yīng)當學而不厭,才能誨人不倦。 我們深信教卿應(yīng)當運用困難,以發(fā)展思想及奮斗精神。 我們深信教師應(yīng)當做人民的朋友。 我仍深信如果全國教師對于兒重教育都有鞠躬盡瘁死而后己的決心,必能為我們民族創(chuàng)造一個偉大的新生命。

  15. 我們深信健康是生活的出發(fā)點,也就是教育的出發(fā)點。

  16. 我希望大家把兒童健康當作幼稚園里面第一重要的事情,幼稚園教師應(yīng)當做健康之神。

  17. 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。

  18. 手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。

  19. 我們深信教育是國家萬年根本大計。

  20. 以教人者教己。為教而學。

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