曾國藩勵志語錄

　　1、以體察人才為第一。

　　2、另起爐灶，重開世界。

　　3、心至苦，事至盛也。

　　4、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!

　　5、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

　　6、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。

　　7、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。

　　8、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。

　　9、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。

　　10、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

　　11、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　12、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

　　13、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。

　　14、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。

　　15、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。

　　16、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義。

　　17、禁大言以務(wù)實。

　　18、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。

　　19、省事是清心之法，讀書是省事之法。

　　20、功不獨居，過不推諉。

　　21、智慧愈苦而愈明。

　　22、常常提其朝氣為要。

　　23、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。

　　24、不可輕率評譏古人。

　　25、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。

　　26、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。

　　27、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。

　　28、無好小利。

　　29、今日所說之話，明日勿因小利害而變。

　　30、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

　　31、困心橫慮，正是磨練英雄之時。

　　32、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。

　　33、譽望一損，遠近滋疑。

　　34、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。

　　35、無實而享大名者必有奇禍。

　　36、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

　　37、不隨眾從之喜懼為喜懼。

　　38、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。

　　39、一身精神，具乎兩目。

　　40、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

　　41、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。

　　42、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。

　　43、神正其人正，神邪其人奸。

　　44、人必誠，然后業(yè)可大可久。

　　45、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。

　　46、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。

　　47、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

　　48、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。

　　49、男兒自立，必須有倔強之氣。

　　50、有才干，定要表現(xiàn)之。

　　51、受挫受辱之時，務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。

　　52、行事不可任心，說話不可任口。

　　53、前世所襲誤者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。

　　54、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。

　　55、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

　　56、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。

　　57、為人不可過于聰明。

　　58、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟物是富相。

　　59、特患業(yè)之不精耳。

　　60、百種弊病，皆從懶生。

　　61、凡辦大事，以識為主，以才為輔;凡成大事，人謀居半，天意居半。

　　62、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。

　　63、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。

　　64、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。

　　65、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。

　　66、國家之強，以得人為強。

　　67、人以氣為主。

　　68、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業(yè)之事。

　　69、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

　　70、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。

　　71、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。

　　72、先靜之，再思之，五六分把握即做之。

　　73、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。

　　74、自修之道莫難于養(yǎng)心。

　　75、須先立堅卓之志。

　　76、家和則福自生。

　　77、凡事留余地，雅量能容人。

　　78、受非分之情，恐辦非分之事。

　　79、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

　　80、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節(jié)，可以驗我之才;波流風(fēng)靡，可以驗我之操;艱難險阻，可以驗我之思;震撼折衡，可以驗我之力;含垢忍辱，可以驗我之操。

　　81、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。

　　82、總宜獎其所長，而兼規(guī)其短。

　　83、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計。

　　84、富貴氣太重，亦非佳象耳。

　　85、知足天地寬。

　　86、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。

　　87、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。

　　88、君子之道，以知命為第一要務(wù)。

　　89、只要人肯立志，都可做得到。

　　90、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。

　　91、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。

　　92、舉止端莊，言不妄發(fā)。

　　93、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。

　　94、腳踏實地，不敢一毫欺人。

　　95、凡事須逐日檢點，一日姑待后來補救，則難矣。

　　96、養(yǎng)得胸中一種恬靜。

　　97、凡有用之物，不宜拋散也。

　　98、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

　　99、廣其識則天下大。

　　100、古者英雄立事，必有基業(yè)。

　　101、小仁者，大仁之賊。

　　102、治世以大德，不以小惠。

　　103、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

　　104、見異思遷，欲求長進難矣。

　　105、凡事豫則立。

　　106、若日日譽人，人必不重我言矣。

　　107、遇憂患橫逆之來，當稍忍以待其定。

　　108、夫知之而不用，與不知同;用之而不盡，與不用同。

　　109、古之成大事者，多自克勤小物而來。

　　110、有其功，必有其效。

　　112、凡行公事，須深謀遠慮。

　　113、古之成大事者，規(guī)模遠大與綜理密微，二者缺一不可。

　　114、常存冰淵惴惴之心。

　　115、勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。

　　116、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

　　117、憂時勿縱酒，怒時勿作札。

　　118、氣忌盛，心忌滿，才忌露。

　　119、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

　　120、處有事當無事，處大事當如小事。

　　121、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。

　　122、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。

　　123、勿過多憐憫。

　　124、討人嫌，離不得個驕字。

　　125、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。

　　126、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何?哀哉!

　　127、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。

　　128、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

　　129、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也。

　　130、既有定識，又有定力。

　　131、人不可無缺陷。

　　132、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計者，十敗其九。為人做善方便者，其后受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。

　　133、居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。

　　134、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。

　　135、口腹不節(jié)，致疾之因;念慮不正，殺身之本。

　　136、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。

　　137、王政不能有恩而無威。

　　138、養(yǎng)生以少惱怒為本，事親以得歡心為本。

　　139、悠悠疑忌之來，只堪付之一笑。

　　140、內(nèi)斷于心，自為主持。

　　141、獨享大名為折福之道。

　　142、艱苦則筋骨漸強，嬌養(yǎng)則精力愈弱。

　　143、短不可護，護則終短。長不可矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動?太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。

　　144、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。

　　145、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。

　　146、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。

　　147、多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

　　148、隘路打勝仗，全在頭敵。

　　149、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。

　　150、以能立能達為體，以不怨不尤為用。

　　151、凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持。

　　152、馭將之道，最貴推誠，不貴權(quán)術(shù)。

　　153、人見其近，吾見其遠，曰高明;人見其粗，吾見其細，曰精明。

　　154、不可背后攻人之短。

　　155、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。

　　156、不怕打不著，只怕打不勝。

　　157、君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉。

　　158、思與學(xué)不可偏廢。

　　159、常存一不敢為先之心。

　　160、一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。

　　161、事前加慎，事后不悔。

　　162、薦賢不可示德，除奸不可示威。

　　163、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。

　　164、知足則樂，務(wù)貪必憂。

　　165、立身之道，內(nèi)剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。

　　166、富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用。

　　167、有福不可享盡，有勢不可使盡。

　　168、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。

　　169、死生早已置之度外。

　　170、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就。

　　171、處事宜決斷。

　　172、擇眾論之善者而從之。

　　173、銀錢則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營。

　　174、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。

　　175、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。

　　176、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。

　　177、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。

　　178、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

　　179、好談己長只是淺。

　　180、居心平，然后可歷世路之險。

　　181、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

　　182、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。

　　183、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

　　184、書蔬魚豬，一家之生機;少睡多做，一人之生氣。

　　185、一切皆暗暗安排，胸有成足。

　　186、戒傲戒惰，保家之道也。

　　187、凡辦大事，半由人力，半由天事。

　　188、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。

　　189、既愛其才，宜略其小節(jié)。

　　190、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也。

　　191、鄉(xiāng)間無朋友，實是第一恨事。

　　192、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。

　　193、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

　　194、事以急敗，思因緩得。

　　195、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。

　　196、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

　　197、尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。

　　198、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。

　　199、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

　　200、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。