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提高情商必看的勵(lì)志書籍推薦

時(shí)間: 榮雪1109 分享

  情商水平的高低對(duì)一個(gè)人能否取得成功也有著重大的影響。提高自己的情商是很有必要的,那那些書籍可以一個(gè)情商呢?下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)關(guān)于提高情商看的書籍,希望對(duì)大家有幫助!

  提高情商看的書籍

  《月牙兒·我這一輩子——老舍短篇小說(shuō)選》

  老舍老舍的小說(shuō)主要描寫市民尤其是城市貧民的生活和命運(yùn),文筆生動(dòng)幽默,富有濃郁的“京味”以及對(duì)傳統(tǒng)文化的反思,具有極為鮮明的藝術(shù)個(gè)性。書中精選了老舍短篇小說(shuō)十八篇:前十三篇,如《黑白李》、《斷魂槍》、《月牙兒》等,選自1956年老舍先生自選成集的《老舍短篇小說(shuō)選》;后五篇,如《大悲寺外》、《開(kāi)市大吉》、《我這一輩子》等,選自老舍早年出版的多部短篇小說(shuō)集?!对卵纼?,我這一輩子——老舍短篇小說(shuō)選》選目豐富,比較全面地展示了老舍在短篇小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域的藝術(shù)成就。

  《男生賈里 女生賈梅》

  秦文君《男生賈里》、《女生賈梅》是當(dāng)代著名兒童文學(xué)作家秦文君的兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)。它們分別以孿生兄妹賈里、賈梅為主角,以“糖葫蘆串”式的結(jié)構(gòu)方式,分別通過(guò)18個(gè)獨(dú)立成篇的小故事描寫了90年代的男女中學(xué)生,在家庭、學(xué)校和其他社會(huì)環(huán)境中的生活趣事,表現(xiàn)了他們富有時(shí)代特征的精神面貌。在藝術(shù)風(fēng)格上,兩部小說(shuō)都有輕喜劇的色彩,作家不用濃墨重彩,大動(dòng)干戈,而是不動(dòng)聲色,從容不迫地娓娓道來(lái),在敘事上貼近兒童的稚拙可愛(ài),既吻合了小說(shuō)主人公的年齡特點(diǎn),同時(shí)也把握住了青少年讀者的審美需要。此外,兩部小說(shuō)中的許多情節(jié)從不同的角度表現(xiàn)同一件事情,相互對(duì)應(yīng),匠心獨(dú)運(yùn)地突出了兩個(gè)主人公的不同特點(diǎn)??胺Q姊妹篇。

  《伊索寓言全集》

  (古希臘)伊索《龜兔賽跑》《狼和小羊》《狼來(lái)了》《農(nóng)夫和蛇》……這些膾炙人口的小故事,兩千年來(lái)一直被公認(rèn)為人類最珍貴的智能寶庫(kù)。古希臘人伊索留下的這些精彩簡(jiǎn)潔的小故事,構(gòu)思巧妙,平易近人,所蘊(yùn)涵的道理既淺顯,又發(fā)人深省,因而千百年來(lái)歷傳不衰,讓人愛(ài)不釋手?!兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短的寓言故事(主要是動(dòng)物故事,也有一些其他的生活故事)來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。

  《古希臘戲劇選》

  (古希臘)埃斯庫(kù)、羅斯等戲劇是古希臘人創(chuàng)造的文化瑰寶之一,雖已歷時(shí)數(shù)千載,但其深邃的思想,精湛的技巧,至今仍令人贊嘆不已。古希臘戲劇的萌芽和發(fā)展與對(duì)酒神狄?jiàn)W倪索斯的祭祀有密切關(guān)系。對(duì)狄?jiàn)W倪索斯的崇拜由東方傳入希臘,起初流行于鄉(xiāng)間,后來(lái)傳入城市,慶典帶有狂歡性質(zhì)。酒神頌是酒神節(jié)期間演唱的贊頌酒神事跡的歌曲,演唱者身披羊皮扮成酒神的伴侶薩提洛斯(羊人)。后來(lái),酒神頌在內(nèi)容和形式方面不斷得到豐富和發(fā)展,特別是在公元前五三四年雅典第一次舉行大酒神節(jié)時(shí),詩(shī)人特斯皮斯突破俗套,大膽創(chuàng)新,首先采用第一個(gè)演員與歌隊(duì)一起表演。一般認(rèn)為,這便是古希臘悲劇的開(kāi)始。古希臘文“悲劇”一詞原意為“羊人之歌”,也說(shuō)明其來(lái)源。

  《簡(jiǎn)愛(ài)》

  (英)夏洛蒂·勃朗特簡(jiǎn)自幼父母雙亡,寄人籬下,受盡折磨和欺凌;姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打;后來(lái)被刻薄刁鉆的舅母送往勞渥德孤兒院,飽受人間冷暖。孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲,生活艱苦。簡(jiǎn)在孤兒院繼續(xù)遭受著精神和肉體上的摧殘,和其他孩子一直經(jīng)常挨餓受凍,挨打罰站。簡(jiǎn)憑頑強(qiáng)的生命力在惡劣的環(huán)境里度過(guò)了八個(gè)春秋并學(xué)有所成。長(zhǎng)大后應(yīng)聘到桑菲德莊園擔(dān)任家庭教師。

  經(jīng)典好看的勵(lì)志書籍

  《我的心只悲傷七次——紀(jì)伯倫經(jīng)典散文詩(shī)選》

  (黎巴嫩)紀(jì)伯倫《我的心只悲傷七次(紀(jì)伯倫經(jīng)典散文詩(shī)選漢英對(duì)照)》由紀(jì)伯倫所著,收錄了著名詩(shī)人紀(jì)伯倫最著名的兩部詩(shī)集《先知》和《沙與沫》,并由著名文學(xué)家冰心翻譯,冰心的家人陳恕先生校審,詮釋了生命、藝術(shù)、愛(ài)情、人生?!渡撑c沫》以簡(jiǎn)短而寓意雋永的詩(shī)句,點(diǎn)滴深入讀者的心靈,而《先知》被譽(yù)為“東方送給西方最好的禮物”,是紀(jì)伯倫所有散文詩(shī)的“巔峰之作”,作者以智者臨別贈(zèng)言的方式,論述了愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題,充滿比喻和哲理,具有濃郁的東方色彩。

  如何培養(yǎng)自己的情商

  自我訓(xùn)練,從識(shí)別情緒開(kāi)始

  有些人會(huì)很意外地發(fā)現(xiàn),自己一向得意的人際關(guān)系,居然出了問(wèn)題。不知怎么地,他們絲毫不知道自己的一些言語(yǔ)或行為,曾令其他人感覺(jué)很不舒服。

  例如:許多人在請(qǐng)別人幫忙時(shí),總是大聲地說(shuō):“喂,你去把那件東西給我拿來(lái)。”

  也許是自覺(jué)和對(duì)方很熟,所以說(shuō)話的口氣比較隨便些,其實(shí)并沒(méi)有惡意,但聽(tīng)在他人耳中,就會(huì)相當(dāng)不舒服。若是換個(gè)口氣,和顏悅色地說(shuō):“麻煩你幫我拿那個(gè)東西好嗎?”

  如何?感覺(jué)是不是好多了?可是有些人卻絲毫不知道自己的無(wú)心之言,往往對(duì)別人造成莫大困擾。例如:當(dāng)男性看到身材豐滿的女性,原本想稱贊她的身材,但不料說(shuō)出口的卻是:“你大概要穿D Size的內(nèi)衣吧!”說(shuō)完還輕佻地挑了一下眉毛。

  這話聽(tīng)在女方耳中,令她覺(jué)得非常不愉快,覺(jué)得自己被當(dāng)眾輕薄,極容易構(gòu)成了所謂的“性騷擾”,于是好意就變成了惡意。這種情況出現(xiàn)的原因卻在于說(shuō)話者對(duì)于別人的情緒無(wú)法及時(shí)察覺(jué),不了解自己的言行對(duì)接受者會(huì)造成的可能影響,以至于在無(wú)意間傷害了別人。

  識(shí)別情緒的能力,可以訓(xùn)練嗎?答案是“絕對(duì)可以”。但訓(xùn)練方法不是先觀察別人,而是先了解自己:不少自詡“沒(méi)心沒(méi)肺”的人,之所以很難理解別人為何有某種情緒,其實(shí)是因?yàn)樽约簺](méi)有這種情緒(或者自己的心靈深處不愿體會(huì)這種情緒),所以才難以理解別人的情緒。

  所以,提高情商的第一步,是先了解自己,也就是自我認(rèn)知。自我認(rèn)知,即知道你是誰(shuí),有何種情緒。這也是很重要的一步。雖然通過(guò)廣泛接觸人來(lái)提高情商的訓(xùn)練方法也沒(méi)什么不行,但做扎實(shí)了這一步,是磨刀不誤砍柴工:知道了自己有何種情緒,才能更好地?fù)Q位思考,更準(zhǔn)確地推測(cè)別人有何種情緒,少走彎路;知道自己有何種情緒,才能去控制它,而不是被情緒控制。這是自我控制。

  當(dāng)你有了豐富的情緒情緒,你也能敏銳感知和識(shí)別他人情緒。這叫社會(huì)認(rèn)知。當(dāng)你有了足夠正確的社會(huì)認(rèn)知,那么人際關(guān)系管理就自然更容易。你會(huì)更容易地知道:以怎樣的方式來(lái)對(duì)待具體的情境中的人,會(huì)帶來(lái)更積極的效果;以怎樣的方式能夠預(yù)防沖突的發(fā)生;以多高的頻率維持和朋友的聯(lián)系是合適的;等等。

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