人生勵(lì)志書(shū)籍《伊利亞特》

人生勵(lì)志書(shū)籍《伊利亞特》

　　《荷馬史詩(shī)》是希臘最早的一部史詩(shī)，包括《伊里亞特》和《奧德賽》兩部分，相傳是由盲詩(shī)人荷馬所作，實(shí)際上它產(chǎn)生于民間口頭文學(xué)。伊里亞特(ΙΛΙΑΣ，Ilias,Iliad, 又譯《伊利昂記》，今譯《伊利亞特》。) 是古希臘盲詩(shī)人荷馬(Homer, 800BC-600BC)的敘事詩(shī)史詩(shī)。是重要的古希臘文學(xué)作品，也是整個(gè)西方的經(jīng)典之一。

　　《伊利亞特》共二十四卷(系后人所分)，15,693(±)行，各卷的長(zhǎng)度從429到999行不等。史詩(shī)《伊利亞特》雖然取材于特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)的傳說(shuō)，卻從希臘聯(lián)軍圍攻特洛亞九年零十個(gè)月后的一場(chǎng)內(nèi)訌寫(xiě)起，并且寫(xiě)到赫克托爾的葬禮就結(jié)束了。引起這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是金蘋(píng)果的神話，在它描寫(xiě)海倫和帕里斯時(shí)有所提及，木馬計(jì)和特洛亞的陷落，則見(jiàn)于《奧德修紀(jì)》(《奧德賽》The Odyssey)中奧德修對(duì)往事的回憶。

　　《伊利亞特》的頭一句是“阿喀琉斯的憤怒是我的主題”。希臘聯(lián)軍大將阿喀琉斯性烈如火，他有兩次憤怒的表現(xiàn)。史詩(shī)寫(xiě)道，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)打了九年零十個(gè)月，還是勝負(fù)難測(cè)，這時(shí)希臘聯(lián)軍因瘟疫發(fā)生內(nèi)訌。瘟疫是聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)拒絕歸還一個(gè)女俘所引起的，因?yàn)檫@個(gè)女俘是太陽(yáng)神阿波羅祭司的女兒，阿波羅的祭司請(qǐng)求阿伽門農(nóng)歸還他的女兒受到拒絕，就祈求阿波羅懲罰希臘聯(lián)軍。這場(chǎng)瘟疫蔓延下去就會(huì)使希臘聯(lián)軍不可收拾，因此阿喀琉斯要求阿伽門農(nóng)把這個(gè)女俘歸還，免得瘟疫繼續(xù)蔓延。阿伽門農(nóng)在很不情愿的情況下歸還了這個(gè)女俘，卻不公正地奪走了原來(lái)分配給阿喀琉斯的另一個(gè)女俘，作為他自己損失的補(bǔ)償，阿喀琉斯在憤怒之下拒絕參戰(zhàn)。

　　在希臘聯(lián)軍中，只有阿喀琉斯才是赫克托爾的對(duì)手，因此他拒絕參戰(zhàn)就必然引起希臘聯(lián)軍的失利。希臘聯(lián)軍在此情況下抵御不了特洛亞軍隊(duì)的反攻，只好退而固守海濱的戰(zhàn)船，在那里構(gòu)筑了防守性的壁壘。阿伽門農(nóng)這時(shí)后悔自己對(duì)阿喀琉斯不公，只好派奧德修和另一位希臘將領(lǐng)去向他求和。可是他憤怒未消，堅(jiān)決不答應(yīng)回到戰(zhàn)爭(zhēng)。阿喀琉斯只是在特洛亞軍隊(duì)已經(jīng)突破希臘聯(lián)軍的壁壘縱火焚燒他們的戰(zhàn)船的十分危急的情況下，才把他的盔甲和戰(zhàn)馬借給他的好友帕特洛克羅斯，讓帕特洛克羅斯前去應(yīng)敵。帕特洛克羅斯雖然擊退了特洛亞軍隊(duì)的攻擊，但終為赫克托爾所殺，因此阿喀琉斯借給他的盔甲也丟掉了，這盔甲原是他的母親忒提斯女神請(qǐng)匠神制造的。戰(zhàn)友之死與盔甲被丟引起阿喀琉斯的第二次憤怒，而使他與阿伽門農(nóng)和解，并且在他母親請(qǐng)匠神給他制造了一副新盔甲之后，重新回到戰(zhàn)爭(zhēng)，最后殺死了赫克托爾，取得了決定性的勝利。