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人生態(tài)度的勵(lì)志日志

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  有人說:態(tài)度決定一切。態(tài)度是什么?態(tài)度就是你區(qū)別于其他人,使自己變得重要的一種能力,態(tài)度也是衡量一個(gè)人能否獲得成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的勵(lì)志日志,希望能幫到你!

  勵(lì)志日志篇一:論人生三態(tài)

  蕓蕓眾生,雖在地位、財(cái)富、成就上有很大差異,但選擇的人生態(tài)度不過只是悲觀、樂觀和達(dá)觀。選擇的不同,也會造成人生歷程的不同。

  三者之中,切不可沾染的恐怕是悲觀了。報(bào)上時(shí)有某著名高校學(xué)子自殺的報(bào)道。也許是他們對于自己的未來太過悲觀了吧!雖十年寒窗,上了別人所羨慕的重點(diǎn)大學(xué),但社會的競爭如此激烈,因而選擇了自殺。其實(shí),花開花落,月缺月圓,人生不能十全十美,自殺的大學(xué)生不可能不明白這些道理。有困難就得去面對,沒困難當(dāng)然就不用擔(dān)心了。悲觀,讓那些社會的寵兒放棄了生命,放棄了本可以十分精彩的人生,實(shí)在令人嘆息。

  與之相比,樂觀則是人生的另一境界。對什么都充滿信心,精力充沛,傾注心血去完成既定的目標(biāo)。前進(jìn)的路上也有荊棘,只是無所畏懼。即使被刺扎傷,也不會氣餒。這些人不一定都有多大的成就,不過省卻了許多不必要的煩惱。充滿快樂的人生是幸福的。樂觀的人微笑著面對世界,發(fā)現(xiàn)世界也總在對著自己微笑。

  不過,人生的最高境界應(yīng)該是達(dá)觀。達(dá)觀之人,能超然物外,站在一個(gè)常人不能及的高度看待這個(gè)世界。范仲淹的“不以物喜,不以己悲”,就是對達(dá)觀之人最好的概括。不論榮辱得失,總能擁有平靜的心情,坦然地去面對。不對人生有大徹大悟之人,是不可能有達(dá)觀的心態(tài)的。那些遭到了打擊依然擁有平常心的人,常常讓人深深地折服。大文豪蘇東坡官場失意,但豁達(dá)的胸襟,豪放的詞風(fēng),使他在中國歷史上占有重要位置。隱居田園的陶淵明,自然是想逃避黑暗的社會。但他辭官后就用心經(jīng)營桃源,與功利庸俗的東西徹底劃清界限??梢?,他認(rèn)識到了政治的腐敗,自己與之格格不入,又無力改變,索性跳出污泥,找一塊清靜的地方隱居起來,去親近自然,享受自然,也勉強(qiáng)算是達(dá)觀之人吧!

  遠(yuǎn)離悲觀,人將少一份憂愁;學(xué)會樂觀,你將多一份快樂;學(xué)會達(dá)觀,你會多一份冷靜和智慧。選擇一種好的心態(tài),獲得一種成功的人生。

  勵(lì)志日志篇二:對待生命的態(tài)度

  生命如草,命運(yùn)如刀,不論宿命怎么樣安排,我想:我們得學(xué)會微笑與驕傲──這便是對待生命的一種態(tài)度。

  是誰唱起黑色的挽歌,是誰守望白色的村落,我的水銀,我的煙火,還有我長滿鳶尾的山坡;熱鬧的風(fēng),寂寞的人,灼灼其華的清澈靈魂。對待生命我認(rèn)為生命是熱鬧的,也是憂傷的。就像四維所說的:“青春是一道明媚的憂傷。”按我的理解便是生命中雖充滿了許多憂傷,但也有明媚的陽光啊!曾幾何時(shí),我是這樣給流星下了一個(gè)定義:流星劃空而逝,誰說這是一種死亡,這也是一種生命的綻放!

  我所希望的是,既然我選擇了生命,我就應(yīng)該為生命負(fù)責(zé),不是為了什么僅僅為了靈魂的釋放。但我并不希望達(dá)到某種程度上的高峰,因?yàn)槲遗?。我只希望不是太好,也不太壞,這可能就是某種意義上中庸之道吧。我怕什么呢?怕成為海明威第二。海明威,傳奇中的傳奇。論地位,他是享譽(yù)世界的大師級人物;論榮譽(yù),他是諾貝爾獲得者;論金錢,他的版稅在他成名之前已成為富翁;論愛情,幾乎每個(gè)女人都想為他而瘋狂!他是被人們仰慕的傳奇!可是,他用自己的獵槍了卻了自己62歲的生命。唉,這就是對生命一種無可奈何的態(tài)度,一個(gè)人一旦把自己所從事的生命達(dá)到了高峰,就會有一種空前的寂寞感,這種寂寞感所帶來的迷茫和絕望會把你送進(jìn)天堂,所以說,如果對于生命太過于認(rèn)真,那么成功也是一種非??膳碌氖?。態(tài)度決定命運(yùn)的高度,但這種高度是可怕的,是悲觀的。

  我只希望,開開心心的就好,這就是我所謂的生命之道。有這樣一句話:如果你不能做你所愛的,那么就愛你所做的。是的,人活一世,雖說擔(dān)負(fù)重要,但倘若為了抱負(fù)而郁郁終生,不浪費(fèi)了這大好時(shí)光嗎?

  “不。”海子說。海子的生命如曇花一現(xiàn),美的瞬間在未被人欣賞之時(shí),便消然而去。悲哉?壯哉?可以說海子成就了生命,也浪費(fèi)了生命。如果讓我選擇,我不會去山海關(guān)的,我沒那勇氣與豪情。海子的死,是對生命的褻瀆,還是對生命的詮釋?我不明白,我不敢說什么,我怕說出來會成為對這位圣人的褻瀆。

  我想,海明威和海子太悲觀于生命了──這或許是偉人的另一種生命之道吧──最起碼,我不會理解。我無權(quán)命令他們不要那樣做,但我有權(quán)掌握自己的生命。對待生命,我會用熱情,樂觀,寬恕,珍惜對待。用這樣的態(tài)度,任她潮起潮落,花開花落,我只管,面朝大海,春暖花開。

  勵(lì)志日志篇三:心態(tài)決定成敗

  人之命運(yùn),取決于心態(tài),而心態(tài)的消極與積極,是于生活中體驗(yàn)的,也是可把握的。——題記

  一個(gè)庸碌的人,受到事情的驅(qū)使,成為一個(gè)機(jī)械化的人,只有當(dāng)你的指揮官下達(dá)命令,才會馬不停蹄地工作,從而產(chǎn)生煩躁,如若能夠找歡樂,負(fù)面的心緒也隨之消失。事實(shí)上,快樂就沉睡在心的大海的源頭,只需用信念泛起一葉輕舟,即可到達(dá),而快樂就會像流水一樣,涓涓流出。因此,要下達(dá)這樣的決心:所遭遇的困難是成功的奠基石。但一件不足為奇的困難擺在你面前時(shí),你能克服,若有千萬的困難在成功的路上作一堵墻,你該何去何從呢?我想,應(yīng)該是拿起利劍,竭盡全力劈向那堵墻,困難也便迎刃而解,前方的曙光就會燦爛地迎接你了。

  一個(gè)人不要在心緒壞時(shí)作出重要的選擇。此時(shí)作出的選擇往往是悲觀消極的。而在心緒好所作的選擇卻與之相反。在一書中看過這樣一句話:積極創(chuàng)造人生,消極消耗人生。我認(rèn)為這句話闡明了一個(gè)道理,即“心態(tài)決定命運(yùn)”,所以就必需在心緒好時(shí)作出選擇,才能凌云駕霧。然而,生活中有許多人是看不到希望的,因?yàn)樽晕艺{(diào)節(jié)的意識缺失,導(dǎo)致希望擱淺于遙遠(yuǎn)的彼岸的沙洲上。但是,只要具備毅力、恒心和信念,就完全有可能駕馭消極心態(tài)和發(fā)揮“涓涓細(xì)流”不斷的源泉。

  荀子說:“心者,形之君也,而神明之主也。”一位哲人說:“你的心態(tài)就是你真正的主人。”一位偉人說:“要么你去駕馭生命,要么是生命去駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎,誰是騎師。”佛說,物隨心轉(zhuǎn),境由心造,煩惱由心生。說的是一個(gè)人有什么樣的心態(tài)就會產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。命運(yùn)是把握在手中的,就看你怎樣創(chuàng)造。心態(tài)是決定成功與失敗的關(guān)鍵,而成功與失敗往往是一念之間。然而,有積極心態(tài)不一定意味著成功,還要有真正付出的行動(dòng),抱著“一定要”的意念去擊垮困難之墻。

  所以人生不能失去積極的心態(tài),因?yàn)樗且蝗~輕舟,承載希望到達(dá)彼岸,并“拾”起快樂。它還是一盞路燈,照亮并且指引前進(jìn)的道路。

  所以,就應(yīng)該用微笑面對生活。


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