如何把握社交禮儀的饋贈禮儀

　　饋贈本身的意義是好的，但如果用于某個場合，這個詞的意義就不一樣了，學習啦小編為大家講解關于社交禮儀中的饋贈和贈送應該要怎么操作

　　社交禮儀之饋贈禮儀

　　人人都贈送和接受禮品，不管送禮是否自愿，每件禮品都須經(jīng)挑選后方能呈送出去。一起來看看饋贈的禮儀吧。

　　受禮和答謝是受禮人對饋贈者深情厚誼的肯定，它可以從另一方面幫助饋贈者完成送禮的任務。

　　在一般情況下，對于一件得體的禮品，受禮人應當鄭重其事地收下。大多數(shù)從很幸運地接受過禮品，卻并不是每社交都能禮貌地接受別人的禮品。

　　當他人口頭宣布有禮相贈時，不管自己在做什么事，都應立即中止，起身站立，面向對方，以便有所準備。

　　在對方取出禮品，預備贈送時，不應伸手去搶，開口相問，或者雙眼盯住不放，以求先睹為快。此時此刻，應保持風度。

　　在贈送者遞上禮品時，要盡可能地用雙手前去迎接。不要一只手去接禮品，特別是不要單用左手去接禮品。在接受禮品時，勿忘面帶微笑，雙目注視對方。接過來的若是對方提供的禮品單，則應立即從頭至尾細讀一遍。正式場合下，受禮者應用左手托好禮物(大的禮物可先放下)，抽出右手來與對方握手致謝。

　　您可能對禮品贊不絕口，但這是不夠的。在雙手接過他人禮品的同時，您應向對方立即道謝。“謝謝您”三個字表明，您謝的不是禮物本身，而是對方送給您禮物的這一舉動。

　　您還可以找一些動聽的話，或者令人開心的模棱兩可的話來說。您可以感謝送禮人所花費的心血：“您能想到我太好了。”您可以感謝對方為買到合適的禮品所付出的努力，如：“您竟然還記得我收集郵票。”

　　接受禮物時要注意禮貌，但不要過于推辭，沒完沒了地說：“受之有愧，受之有愧!”以致傷害送禮者的感情，即使送的禮物不合您意，也應有禮貌地加以感謝。

　　接受禮品后，歐美人喜歡當著客人的面，小心地打開禮物欣賞，從外包裝夸贊到內包裝，看見了禮物，也會好好地夸贊一番，甚至高興時還會擁抱您一下，與送禮者共同分享收到禮物的喜悅。欣賞完禮物，他們會重新將禮物包裝好，對他們而言，這才是一個完整的受禮禮儀。

　　而中國人在接受禮品時，一般不會當著送禮者的面把禮物打開，而是把禮物放在一邊留待以后再看。這是為了避免自己萬一不喜歡對方所送禮物時的尷尬，也是為了表示自己看重的是對方送禮的心意，而不是所送的禮品。還有一點是，如果給不同地位的人贈送不同的禮物，當場不打開禮物可以避免相互之間的比較。

　　但今天已不再這么刻板了。如果現(xiàn)場條件許可，時間充裕，人數(shù)不多，禮品包裝考究，那么，在接過他人相贈的禮品之后，應當盡可能地當著對方的面，將禮品包裝當場拆封。它表示自己看重對方，同時也很看重獲贈的禮品。在啟封時，動作要井然有序，舒緩文明，不要亂扯、亂撕、亂丟包裝用品，此時，撕破包裝紙被認為是粗魯?shù)呐e止。但請注意，結婚禮品是不可當場打開的。

　　當面拆開包裝后，要以適當?shù)膭幼骱驼Z言，表示您對禮品的欣賞。比如，可將他人所送的鮮花捧起來聞聞花香，隨后再將其裝入花瓶，并置于醒目之處。

　　贈送饋贈的原則和禮儀

　　饋贈作為社交活動的重要手段之一，受到人們普遍肯定。得體的饋贈，恰似無聲的使者，給交際活動錦上添花，給人們之間的感情和友誼注入新的活力。 認真研究和把握饋贈的基本原則，是饋贈活動順利進行的重要前提條件。

　　(一)輕重原則——禮輕情意重

　　禮品有貴賤厚薄之分，有善惡雅俗之別。 禮品的貴賤厚薄，往往是衡量交往人的誠意和情感濃烈程度的重要標志。然而禮品的貴賤與其價值并不總成正比。因為禮物是言情寄意表禮的，是人們情感的寄托物，人情無價而物有價，有價的物只能寓情于其身，而無法等同于情。

　　也就是說，就禮品的價值含量而言，禮品既有其物質的價值含量，也有其精神的價值含量。“千里送鵝毛”的故事，在我國婦孺皆知，被標榜為禮輕情意重的楷模和學習典范。“折柳相送”也常為文人津津樂道。我們提倡“君子之交淡如水”，提倡“禮輕情意重”。一般情況下，我們不妨既要注意禮輕情意重，又要入鄉(xiāng)隨俗地擇定不同輕重的禮物。

　　(二)時機原則

　　就饋贈的時機而言，及時適宜是最重要的。中國人很講究“雨中送傘”、“雪中送炭”，即要注重送禮的時效性，因為只有在最需要時得到的才是最珍貴的，才是最難忘的。

　　我國是一個節(jié)日較多的國家，在傳統(tǒng)節(jié)日相互贈送相應的禮品，會使雙方感情更為融洽。另外，在對方的某些紀念日，以禮品相送也會起到很好的效果。

　　因此，要注意把握好饋贈的時機，包括時間的選擇和機會的擇定。一般說來，時間貴在及時，超前滯后都達不到饋贈的目的;機會貴在事由和情感及其他需要的程度。“門可羅雀”時和“門庭若市”時，人們對饋贈的感受會有天壤之別。所以，對于處境困難者的饋贈，其所表達的情感就更顯真摯和高尚。

　　(三)效用性原則

　　同一切物品一樣，當禮以物的形式出現(xiàn)時，禮物本身也就具有了價值和實用價值。就禮品本身的實用價值而言，人們經(jīng)濟狀況不同，文化程度不同，追求不同，對于禮品的實用性要求也就不同。

　　一般說來，物質生活水平的高低，決定了人們精神追求的不同，在物質生活較為貧寒時，人們多傾向選擇實用性的禮品，如食品、水果、衣料、現(xiàn)金等;在生活水平較高時，人們則傾向于選擇藝術欣賞價值較高、趣味性較強和具有思想性紀念性的物品為禮品。

　　因此，應視受禮者的物質生活水平，有針對性地選擇禮品。

　　(四)投好避忌的原則

　　由于民族、生活習慣、生活經(jīng)歷、宗教信仰以及性格、愛好的不同，不同的人對同一禮品的態(tài)度是不同的，或喜愛或忌諱或厭惡等等，因此我們要把握住投其所好、避其禁忌的原則。

　　尤其強調要避其禁忌。饋贈前一定要了解受禮者的喜好，尤其是禁忌。例如，中國人普遍有“好事成雙”的說法，因而凡是大賀大喜之事，所送之禮，均好雙忌單，但廣東人則忌諱“4”這個偶數(shù)，因為在廣東話中，“4”聽起來就像是“死”，是不吉利的。

　　再如，白色雖有純潔無理之意，但中國人比較忌諱，因為在中國，白色常是悲哀之色和貧窮之色;同樣，黑色也被視為不吉利，是兇災之色、哀喪之色;而紅色，則是喜慶、祥和、歡慶的象征，受到人們的普遍喜愛。

　　另外，我國人民還常常講究給老人不能送“鐘”，給夫妻或情人不能送“梨”，因為“送鐘”與“送終”，“梨”與“離”諧音，是不吉利的。這類禁忌，還有許多需要我們去遵循，這里就不一一列舉了。