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現(xiàn)代人際交往的原則有哪些

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  在現(xiàn)代生活中,人際交往的形勢已發(fā)生重要改變。下面是學習啦小編給大家搜集整理的現(xiàn)代人際交往的原則文章內容。希望可以幫助到大家!

  現(xiàn)代人際交往的原則:雙重原則

  由于傳統(tǒng)文化的影響,過去人們在交往中,更愿意談人情而忌諱談功利。

  事實上,人與人之間的交往是多層次的,粗略地可以分為兩個基本層次:一層是以情感定向的人際交往,比如親情、友情、愛情;另一層以功利定向的人際交往,也就是為某種功利目的的人際交往?,F(xiàn)實中,這兩種情況多是交織在一起的。有時候即使是功利目的的交往,也會使人彼此產生某種評價、某種感受,引發(fā)感情上的反應;有時候雖是情感領域的交往,也會帶來彼此物質上的互相幫助和支持。人際交往的最基本動機,就在于希望能從交往對象那里獲得自己需要的滿足。

  交往中可能出現(xiàn)“酒逢知己千杯少,話不投機半句多”,但不可因對方的功利目的而把別人想得太壞,甚至切斷與對方的聯(lián)系。要既重感情,也講實惠,應從不同層次上保持與周圍的人的關系。

  現(xiàn)代人際交往的原則:主動原則

  人和人之間的交往是互動的、對應的。在交往中,我們總是期待別人承認自己,接納自己,喜歡自己,從而滿足自己的需求。你要別人愛你,你就得給別人愛你的理由。我們周圍的人都是普通人,沒有圣賢。人家為什么要喜歡你?為什么要做你的好朋友?不可能沒有原因。為什么先要別人接納自己,而不是自己先去接納別人?為什么要求別人先給予而自己不先付出?你可以要求自己先付出,但不能這樣要求別人。

  堅持主動原則,給別人愛你的理由,就是你先要愛別人。無論是情感定向的交往,還是功利定向的交往,要使交往順利進行和延續(xù),都該先從自己開始。當你成為別人的朋友時,你也就擁有了好朋友。你肯播撒愛的種子,才能有愛的收獲。

  現(xiàn)代人際交往的原則:真誠原則

  不論是情感定向的交往,還是功利定向的交往,都需要真誠?,F(xiàn)代人際交往中,越是坦率承認功利定向上的交往,越需要真誠。真誠是跨時代跨國度的一條永恒的交往原則。國內外的研究一致表明,真誠是每個人所期待的交往方式。人都有安全的需要。出于這種需要,人們都希望自己周圍的環(huán)境是可以把握的,自己的交往對象是能夠把握的。而你不真誠就讓人感到沒法把握你,就擔心吊膽。打個比方,誰愿意懷里抱個“定時炸彈”睡覺?人家把握不了你,只能像躲避炸彈一樣躲避你。其實,摯友交往的最高境界是利他的。如此,還愁沒有朋友與你交往?

  現(xiàn)代人際交往的原則:距離原則

  不少年輕人在朋友交往中喜歡形影不離,結果,并不利于擴大交往范圍,而且雙方也會感到不舒服。一些年輕的朋友常常在咨詢中訴說這種苦惱。這是為什么?這是因為人們在交往中都需要一定的人際空間,有人形象地稱之為“人際氣泡”。心理學的研究告訴我們,人都需要一個獨享的心理空間,需要一定的心理自由度。失去心理自由度,人際氣泡會感到擁擠,于是,不舒服產生了。

  因此,人際交往既需要拉近心理距離,又需要拉開心理距離。也許,你對拉近心理距離有足夠的準備,對拉開心理距離缺乏應有的認識,怕距離太遠了不利于交往。其實,明智的選擇應該是保持適當距離。你別怕因此而中斷友誼,因為自然的法則是淡淡的花香情味更長久。

  現(xiàn)代人際交往的原則:自立原則

  保持距離就不能靠在朋友身上走路了,你必須得自立。一個人的人際關系是一個人立世的支持網(wǎng)絡;但迷失了自己,也就全無意義。傳統(tǒng)上,我們缺乏個體獨立性,在人際交往上有較多的人際依賴。比如,我們到一個地方找工作,下車不是先安頓好自己,而是先去找朋友,請朋友幫助解決住處和工作。好像朋友理應承擔這份責任。如果朋友不能滿足自己的需要,就被看成無情無義。有些青年朋友更是從學習到生活,習慣于依賴別人的幫助。

  一個好漢三個幫。不錯的,但幫助是人家的事,你不能這樣企望?,F(xiàn)代社會,大家都很忙,都有自己的事情做。交往不能影響自立,因為人生的路到底要靠自己走。所以,在你與人交往時,應該摒棄對他人的依賴,自立自強。

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