論語(yǔ)中的個(gè)人修養(yǎng)的句子是什么
論語(yǔ)中的個(gè)人修養(yǎng)的句子是什么
《論語(yǔ)》:中國(guó)春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,主要記錄孔子及其弟子的言行。論語(yǔ)中的個(gè)人修養(yǎng)的句子是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的一些內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助。
論語(yǔ)中的個(gè)人修養(yǎng)的句子
1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
【譯】孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí),不也很愉快嗎?遠(yuǎn)方來(lái)了朋友,不也很快樂(lè)嗎?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子嗎?”
2.巧言令色,鮮矣仁。
【譯】孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ)、滿臉堆笑的人,很少有仁愛(ài)之心。”
3.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
【譯】曾子說(shuō):“我每天多次省察我自己:為別人做事有沒(méi)有盡力,和朋友交往有沒(méi)有不真誠(chéng),教別人的東西自己有沒(méi)有研習(xí)好。”“傳”字有兩解,一,師傅之于己,一,己傳之于人。依上文“為人謀”“與朋友交”推之,當(dāng)謂“己之傳于人”。
4.與朋友交,言而有信。
【原】子夏曰:“賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。”
【譯】子夏說(shuō):“重賢輕色、侍奉父母能竭心盡力、侍奉君王,能舍棄自己的身軀、交朋友言而有信的人,即使沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò),我也一定認(rèn)為他已經(jīng)受到了良好的教育。”
5.君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
【譯】孔子說(shuō):“君子飲食不求滿足、居處不求舒適、做事靈敏、言談謹(jǐn)慎、到有賢德的人那里去匡正自己,可以說(shuō)是好學(xué)的了。”
6.博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思;仁在其中矣。
【譯】子夏說(shuō):“廣泛學(xué)習(xí)鉆研,堅(jiān)定自己的志向,懇切地提出問(wèn)題并且聯(lián)系實(shí)際去思考,仁德就在其中了。”
7.如切如磋,如琢如磨。
【原】子貢曰:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂(lè),富而好禮者也。”子貢曰:“《詩(shī)》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩(shī)》已矣,告諸往而知來(lái)者。”
【譯】子貢說(shuō):“貧窮卻不阿諛?lè)畛校毁F卻不狂妄自大,怎么樣?”孔子說(shuō):“可以了。(但是)不如貧窮而樂(lè)于道,富貴而謙虛好禮的好。”子貢說(shuō):“完善自身的修養(yǎng),既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石頭一樣下功夫,恐怕說(shuō)得就是這個(gè)道理吧?”孔子說(shuō):“子貢啊,現(xiàn)在可以與你談詩(shī)了。提起學(xué)過(guò)的知識(shí),你就知道將要學(xué)的知識(shí),并有所發(fā)揮。”
8.不患人之不己知,患不知人也。
【譯】孔子說(shuō):“不怕別人不了解自己,就怕自己不了解別人。”
9.詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪。
【譯】孔子說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》三百零五篇,用一句話概括它的全部?jī)?nèi)容,可以說(shuō)是:‘思想純潔,沒(méi)有邪惡的東西’。”
10.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
【譯】孔子說(shuō):“我十五歲立志于學(xué)習(xí),三十歲有所建樹,四十歲遇事不困惑,五十懂得了自然規(guī)律,六十能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn),七十隨心所欲,想怎么做就怎么做,也不會(huì)超出規(guī)矩。”
11.溫故而知新,可以為師矣。
【譯】孔子說(shuō):“時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),由此就能獲取新的更深的知識(shí),這樣就可以做老師了。”
12.君子周而不比,小人比而不周。
【譯】孔子說(shuō):“君子團(tuán)結(jié)群眾但不相互勾結(jié),小人拉幫結(jié)派而不團(tuán)結(jié)群眾。”
13.知之為知之,不知為不知,是知也。
【原】子曰:“由,誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”
【譯】孔子說(shuō):“子路啊,我告訴你的知識(shí),你都知道了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這種態(tài)度才是明智的。”
14.是可忍也,孰不可忍也。
【譯】孔子談到季氏說(shuō):“他用天子的舞蹈陣容在自己的庭院中舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”
15.關(guān)雎,樂(lè)而不淫,哀而不傷。
【譯】孔子說(shuō):“《關(guān)雎》篇,快樂(lè)而不放蕩,悲哀卻不傷痛。”
16.朝聞道,夕死可矣。
【譯】孔子說(shuō):“早上明白知曉了真理,晚上死去,也是值得的。”
17.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
【譯】孔子說(shuō):“立志追求真理而又以粗布淡飯為恥的人,是不值得與他交談的。”
18.君子喻于義,小人喻于利。
【譯】孔子說(shuō):“君子通曉道義,小人通曉私利。”
19.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
【譯】孔子說(shuō):“見(jiàn)到賢人,就應(yīng)該想到要向他看齊;見(jiàn)到不賢的人,就應(yīng)該要反省自己。”
20.以約失之者鮮矣。
【譯】孔子說(shuō):“經(jīng)常能約束自己的人,犯錯(cuò)誤的時(shí)候就少了。”
21.德不孤,必有鄰。
【譯】孔子說(shuō):“有道德的人不會(huì)孤立,必然有同他相親近的人。”
22.朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也。
【原】宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”
【譯】宰予白天睡覺(jué)??鬃诱f(shuō):“真象腐朽的木頭一樣無(wú)法再雕琢,象糞墻一樣不能再粉刷了,對(duì)于宰予這個(gè)人,我還責(zé)備他什么呢?”孔子又說(shuō):“開始時(shí)我對(duì)于人,是聽(tīng)了他的話就相信他的行為;現(xiàn)在我對(duì)于人,是聽(tīng)了他的話,還要觀察他的行為。宰予使我改變了觀察人的方法。”
23.聽(tīng)其言而觀其行。
【譯】子曰:“始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。于予與改是。”
24.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
【原】子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也。”
【譯】子貢問(wèn):“孔文子憑什么獲得‘文’的謚號(hào)?”孔子說(shuō):“他聰敏又好學(xué),向比自己學(xué)問(wèn)差的人請(qǐng)教時(shí),不覺(jué)得沒(méi)面子,所以稱為‘文’。”
25.三思而后行。
【原】季文子三思而后行。子聞之曰:“再,斯可矣。”
【譯】季文子遇事總要思考三次,然后才行動(dòng)??鬃勇?tīng)說(shuō)后,說(shuō):“思考兩次就可以了。”
論語(yǔ)中的個(gè)人修養(yǎng)的句子精選
1、吾少也賤,故多能鄙事。(《論語(yǔ)·子罕》)
★譯文:我小時(shí)候生活窮苦,所以學(xué)會(huì)了許多鄙賤的技藝。
2、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?《論語(yǔ)·述而》)
★譯文:幾個(gè)人一起走路,其中便一定有值得我學(xué)習(xí)的人。我選取那些優(yōu)點(diǎn)而效法,把好的言行記在心里;對(duì)于他們身上的缺點(diǎn),我進(jìn)行反省,如果自己身上也有,就立即改去。
3、君君,臣臣,父父,子子。(《論語(yǔ)·顏淵》)
★譯文:君盡君道,臣盡臣道,父盡父道,子盡子道。
4、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)
★譯文:孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ),裝出一副偽善的面孔,這種人很少有仁德的。”
5、子曰:“知者樂(lè)(yào)水,仁者樂(lè)(yào)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。”(《論語(yǔ)·雍也》)
★譯文:孔子說(shuō):“聰明的人喜好水,仁慈的人喜好山。聰明的人生動(dòng)活潑,仁慈的人沉厚寧?kù)o。聰明的人生活快樂(lè),仁厚的人有涵養(yǎng),壽命長(zhǎng)。”
6、子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)
★譯文:子貢問(wèn)孔子說(shuō):“有一句話可以作為終身奉行的準(zhǔn)則嗎?”孔子回答:“那就是‘恕’吧!自己不愿做的,不要強(qiáng)加給別人。”
7、子張問(wèn)政。子曰:“居之無(wú)倦,行之以忠。”(《論語(yǔ)·顏淵》)
★譯文:子張問(wèn)如何治理政事??鬃诱f(shuō):“做官要始終如一,不肯懈怠,執(zhí)行政令表里如一,忠心不二。”
8、顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?”
子路曰:“愿車馬衣輕裘,與朋友共,敝之而無(wú)憾。”
顏淵曰:“愿無(wú)伐善,無(wú)施勞。”
子路曰:“愿聞子之志。”
子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之。”(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)
★譯文:顏淵、季路侍從??鬃诱f(shuō):“何不各人說(shuō)說(shuō)自己的志向?”子路說(shuō):“愿將車馬及皮袍衣服與朋友共享,用壞了也不引為遺憾。”顏淵說(shuō):“希望不夸耀自己的長(zhǎng)處,不表白勞績(jī)。”子路說(shuō):“希望聽(tīng)到老師的志向。”孔子說(shuō):“使老人安逸,使朋友信任,使年輕人得到關(guān)懷。”
9、克己復(fù)禮為仁(《論語(yǔ)·顏淵》)
★譯文:克制自己的私欲,使言行合于禮,這就是仁。
10、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。(《論語(yǔ)·顏淵》)
★譯文:不符合禮的事不去看,不符合禮的話不去聽(tīng),不符合禮的話不去說(shuō),不符合禮的事不去做。
11、為仁由己,而由乎人哉?(《論語(yǔ)·顏淵》)
★譯文:修養(yǎng)仁德全靠自己,難道是靠別人嗎?
12、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(《論語(yǔ)·述而》)
★譯文:仁德難道離我們很遠(yuǎn)嗎?我想要達(dá)到仁,仁就來(lái)了。
13、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。(《論語(yǔ)·雍也》)
★譯文:自己想要立身,從而使別人立身,自己想要通達(dá)從而使別人通達(dá)。
14、子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共(同“拱”,環(huán)繞)之。”(《論語(yǔ)·為政》)
★譯文:孔子說(shuō):“(國(guó)君)治理國(guó)家,用道德教化來(lái)推行政治,就像北極星一樣,處于它一定的方位上,而群星都環(huán)繞在它的周圍。”
15、子曰:“道(同“導(dǎo)”,治理,引導(dǎo))之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”(《論語(yǔ)·為政》)
★譯文:孔子說(shuō):“用行政命令來(lái)治理,用刑法來(lái)處罰,人民雖然能避免犯罪,但還不是從心里知道(犯罪)是可恥的;用道德教化來(lái)治理,用禮來(lái)約束,人民就會(huì)有羞恥之心,而且會(huì)(自覺(jué)地)改過(guò)。”
16、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(《論語(yǔ)·子路》)
★譯文:有職位的人本身正直,這樣不發(fā)命令事情也能辦得好;有職位的人本身不正直,即使強(qiáng)發(fā)命令下屬也不會(huì)聽(tīng)從。
17、有教無(wú)類。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)
★譯文:教育人不要區(qū)分若干等類。
18、學(xué)而不厭,誨人不倦。(《論語(yǔ)·述而》)
★譯文:努力學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈,教導(dǎo)別人從來(lái)不知道疲倦。
19、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)
★譯文:天資聰明而又好學(xué)的人,不以向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己差的人請(qǐng)教為恥。
20、子曰:“由,誨女(同“汝”。你),知之乎?知之為知之,不知為不知,是知(同“智”。明智,真知)也。”(《論語(yǔ)·為政》)
★譯文:孔子說(shuō):“仲由,我教導(dǎo)你的(知識(shí)),知道了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這種態(tài)度才是明智的。”
21、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《論語(yǔ)·為政》)
★譯文:孔子說(shuō):“時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),由此就能獲取新的更深的知識(shí),這樣就可以為人師表了。”
22、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《論語(yǔ)·為政》)
★譯文:孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了而不深入思考,就會(huì)迷惑;[但]只是去空想而不去學(xué)習(xí),那就危險(xiǎn)了。”
23、子曰:“求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之。”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)
★譯文:孔子開導(dǎo)說(shuō):冉有遇事畏縮,所以要鼓勵(lì)他;子路遇事輕率,所以加以抑制。
24、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
★譯文:不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復(fù)地給他舉例。
25、孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便侫,損矣。”(《論語(yǔ)·季氏》)
★譯文:孔子說(shuō):“有益的交友有三種,有害的交友有三種。同正直的人交友,同誠(chéng)信的人交友,同見(jiàn)聞廣博的人交友,這是有益的。同慣于走邪道的人交朋友,同善于阿諛?lè)畛械娜私慌笥眩瑧T于花言巧語(yǔ)的人交朋友,這是有害的。”