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論個(gè)人修養(yǎng)的重要性

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論個(gè)人修養(yǎng)的重要性

  修養(yǎng)是一個(gè)人按照一定社會或一定階級的要求,經(jīng)過學(xué)習(xí)、 磨練、涵養(yǎng)和陶冶,為提高自己的素質(zhì)和能力,在各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造,一個(gè)人的修養(yǎng)有多重要?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的一些內(nèi)容,希望對你有幫助。

  個(gè)人修養(yǎng)的重要性

  一個(gè)人修養(yǎng)對個(gè)人成功發(fā)展具有決定意義

  個(gè)人修養(yǎng)伴隨著人的一生,并隨著年齡的增長而日漸完善。在現(xiàn)代社會,一個(gè)人的修養(yǎng)好與否,在一定意義上對個(gè)人成功有決定性作用,這當(dāng)中涉及個(gè)人誠信,正確處理人際關(guān)系等內(nèi)容,通過專題的學(xué)習(xí),使本人學(xué)會了人與人接觸更應(yīng)注意個(gè)人修養(yǎng)在此當(dāng)中發(fā)揮的魅力,你的修養(yǎng)好與壞都直接通過你的言行傳遞給對方,是你能否融入社交圈子的一個(gè)重要標(biāo)志。

  本人認(rèn)為,一個(gè)人要想在個(gè)人的發(fā)展有更大的發(fā)展空間,必須加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)的鍛煉,專題學(xué)習(xí)教會了我們?nèi)绾翁幨?,如何尊重別人,同時(shí)讓人尊重自己,學(xué)會如何與人互動、溝通,在禮儀層面上,我們學(xué)習(xí)如何約束自已的言行,提高自已的品味,使我在合法合理合情的范圍內(nèi),正確處理人與人之間的關(guān)系找到方向,為自已未來創(chuàng)造良好的人際球境。

  二、提高能力,增強(qiáng)個(gè)人底蘊(yùn)

  人是社會的人,對物質(zhì)與精神都有需求,專題學(xué)習(xí)對本人的價(jià)值觀有很大的影響,教會了我們?nèi)绾卧谪暙I(xiàn)與索取之間形成一個(gè)平衡點(diǎn),我認(rèn)為團(tuán)干部應(yīng)該培養(yǎng)社會責(zé)任感,主動關(guān)心別人,以實(shí)際行為回饋社會,這是我們新時(shí)代的青年人應(yīng)該具備的 一種責(zé)任與義務(wù)。

  要不斷提高個(gè)人的底蘊(yùn),加強(qiáng)自已的能力建設(shè),強(qiáng)化服務(wù)社會服務(wù)集體的意識,影響身邊的年輕人,在實(shí)際工作中,我認(rèn)為我應(yīng)敬業(yè)受崗,奉獻(xiàn)在崗位,珍惜工作機(jī)會,多為企業(yè)作貢獻(xiàn)。

  三、包容差異,善待別人

  在人與人之間的互動中,重要的一點(diǎn)就是包容一點(diǎn),我們不能強(qiáng)求每個(gè)人都與你的思想、觀點(diǎn),行動一致,允許差異性的存在,聽專題的學(xué)習(xí),不僅能在理論層面找到包容別人的依據(jù),而且實(shí)際的案例也委好地作了解釋,改變了本人原來的思維模式,打破束縛,本人在看人看物的態(tài)度一方面要分析別人的真實(shí)意圖,另一方面接受別人沒惡意但不符合禮節(jié)的舉動。

  加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)的方法

  1、明確自己的理想抱負(fù) 理想是指路明燈,指引著前方的道路。加強(qiáng)自我修養(yǎng),必須明確自己的理想抱負(fù),明確想成為什么樣的人,這樣的人必須具有什么樣的素養(yǎng),然后以此為指引,學(xué)習(xí)相關(guān)的專業(yè)知識,培養(yǎng)相關(guān)的能力,這一學(xué)習(xí)、磨練的過程就在加強(qiáng)自我的道德修養(yǎng)。提高專業(yè)修養(yǎng)是提高大學(xué)生自我修養(yǎng)水平的第一步。

  2、開闊自己的視野 開闊自己的視野包含廣泛涉獵各種有益書籍,擴(kuò)大交往范圍。讀史為鑒,讀哲明理,讀詩養(yǎng)性„„擴(kuò)大交往范圍可以不斷吸取社會信息,豐富生活經(jīng)驗(yàn),見賢思齊。一個(gè)人只有交往廣泛,視野開闊,才能有豁達(dá)大度的胸懷,才能善于吸取各種社會信息,不斷豐富自己的社會生經(jīng)驗(yàn),才能深化自我意識。

  3、積極參加社會實(shí)踐 一個(gè)人的思想狀況如何,主要是通過社會實(shí)踐來檢驗(yàn)。社會實(shí)踐不僅是智慧的源泉,而且是道德的源泉。當(dāng)代大學(xué)生只有通過參加社會實(shí)踐活動,才能了解國情、鄉(xiāng)情,既激發(fā)了為振興中華、建設(shè)四化的雄心壯志,同時(shí)又看到前進(jìn)道路中的不平坦,看到了教育同形勢發(fā)展的差距,從而樹立自己的主人翁意識,不再局限于狹小的交際圈,而懂得把目光放得長遠(yuǎn),把自己的人身價(jià)值體現(xiàn)得淋漓盡致。

  4、注重自己的思想品德修養(yǎng) 思想品德修養(yǎng)是一項(xiàng)艱巨的、長期的任務(wù),要使自己具有高尚的道德情操,就必須善于總結(jié)提高,狠下功夫。思想品德修養(yǎng)貴在自覺,貴在實(shí)踐,從點(diǎn)滴做起,從我做起,這樣日積月累就會取得長足進(jìn)步。大學(xué)生必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,以先進(jìn)人物為楷模,不斷激勵(lì)自己向更高的思想境界攀登。

  當(dāng)代教育是素質(zhì)教育的時(shí)代,素質(zhì)教育是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,高素質(zhì)的人才。人的素質(zhì)主要靠修養(yǎng)得來, 自我修養(yǎng)的綜合便是人的素質(zhì)體現(xiàn),所以加強(qiáng)自我修養(yǎng)有重要的意義。人之所以要進(jìn)行修養(yǎng),就是為了把自己培養(yǎng)成社會發(fā)展所需要的新人,就是為了能擔(dān)負(fù)起重任。當(dāng)代大學(xué)生,是四化建設(shè)的棟梁之才,要把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義強(qiáng)國,就必須自覺、認(rèn)真加強(qiáng)自身修養(yǎng),按照有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的方向嚴(yán)格要求自己,必須愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義,遵守社會公德,還應(yīng)以共產(chǎn)主義思想品德來激勵(lì)自己。只有這樣,才能立足社會,趕上時(shí)代的步伐,適應(yīng)形勢發(fā)展的需要,成就一番事業(yè)。

  如何提升個(gè)人修養(yǎng)

  1,應(yīng)該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術(shù),或是說話不得當(dāng),就很難得到別人對自己的好感.在性格上假如習(xí)氣很重,惡性不改,壞心不改,心里面的邪見,嫉妒,愚癡,傲慢不改,就很難在道德,修養(yǎng)上有所提高.所以應(yīng)該學(xué)會不斷的改進(jìn),要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進(jìn)步.

  2,應(yīng)該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進(jìn)步,而有的人則不進(jìn)反退呢?問題就是他不能"受".和學(xué)習(xí)讀書是同樣的道理,有的人容易進(jìn)步,因?yàn)樗麡酚诮邮?有的人容易退步,因?yàn)樗{不進(jìn)去.我們在加深修養(yǎng)的過程中首先要學(xué)會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然后把它消化成為自己的思想.

  我們不僅僅要受教,并且還要受氣.如果一個(gè)人只能接受人家的贊美,是不能永遠(yuǎn)和完全給自己增加力量的,還應(yīng)該學(xué)會接受別人的批評,指導(dǎo),乃至傷害.從一定意義上說,能受苦,受氣,才會得以進(jìn)步.

  3,應(yīng)該思考,思想,思慮:不管什么事情都必須三思而后行.思想是智能,任何事在經(jīng)過深思熟慮后再去做,必定能事半功倍.

  4,應(yīng)該敢說,敢做,敢當(dāng):有些人不敢表達(dá)自己的想法,有意見的時(shí)候不敢在大眾面前發(fā)表,只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當(dāng),不敢做.不敢擔(dān)當(dāng)就不會負(fù)責(zé),不會負(fù)責(zé)就無法獲取別人對自己的信任,修養(yǎng)也不會提高.因此只要是好事,善事,我們就要學(xué)會敢說,敢做,敢當(dāng).

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