律師需要具備的素養(yǎng)
律師需要具備的素養(yǎng)
我們很多人想成為一個(gè)律師，但你是否具備了一個(gè)律師所需要具備的素養(yǎng)了呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的律師需要具備的素養(yǎng)，希望對(duì)你有幫助。
律師需要具備的素養(yǎng)之道德素養(yǎng)
道德素養(yǎng)也可以簡(jiǎn)單地分為內(nèi)在素養(yǎng)和外在素養(yǎng)。外在素養(yǎng)通常是指一個(gè)人的言談舉止，衣著裝束，接人待物。對(duì)于這些我們能很好理解，也經(jīng)常能看得到。如有時(shí)聽(tīng)到當(dāng)事人與律師爭(zhēng)吵時(shí)說(shuō)：“這個(gè)律師素養(yǎng)怎么這么差。”這其實(shí)是指他外在的一些現(xiàn)象?？赡苁茄哉Z(yǔ)粗俗，可能是衣著不整，可能是行為不端。但可能其人的業(yè)務(wù)水平并不差。但這些現(xiàn)象會(huì)直接導(dǎo)致當(dāng)事人或不特定公眾的反感，影響我們業(yè)務(wù)的開(kāi)展和職務(wù)的履行。反之，如果一個(gè)人將上述幾方面都做得很好，即使所辦理的業(yè)務(wù)結(jié)果不理想，也會(huì)得到應(yīng)有的理解，收到事半功倍的效果。
道德的內(nèi)在素養(yǎng)最重要的是誠(chéng)信。這是由我們這個(gè)行業(yè)的特點(diǎn)所決定的。因?yàn)槁蓭熢趫?zhí)業(yè)過(guò)程中，所有的權(quán)利都來(lái)源于委托人的授權(quán)，而委托人授權(quán)的基礎(chǔ)在于對(duì)律師的信任，在于委托人在授權(quán)時(shí)推定律師是誠(chéng)實(shí)講信用的。律師只要接受了委托，也自然地取得了掌握委托人的隱私、財(cái)產(chǎn)甚至是影響其生死存亡的信息的權(quán)利，可以說(shuō)受托律師的誠(chéng)信與否，在整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系中起著至關(guān)重要的作用
律師需要具備的素養(yǎng)之專業(yè)素養(yǎng)
這是一個(gè)老生常談的話題，誰(shuí)都知道“專業(yè)”是律師執(zhí)業(yè)的根本，但我們現(xiàn)在所看到的現(xiàn)實(shí)是許許多多的律師并不真正懂得他們的專業(yè)，誤認(rèn)為我們?cè)趯W(xué)校學(xué)的課程就是專業(yè)了，其實(shí)這與我們實(shí)際業(yè)務(wù)中所說(shuō)的專業(yè)相差甚遠(yuǎn)。我們需要精通的是該類業(yè)務(wù)中的特殊規(guī)律，獨(dú)到的處理方法和最頂端的理論水平，而不是流于泛泛。一般來(lái)說(shuō)，具備精深專業(yè)知識(shí)的人可以以理服人，但沒(méi)有專業(yè)知識(shí)又必須在非常專業(yè)的場(chǎng)合說(shuō)話，同樣可以一鳴“驚”人。這兩種極端并非舉輕若重，危言聳聽(tīng)。因?yàn)闆](méi)有最好，只有更好，專業(yè)的發(fā)展是沒(méi)有止境的。既然你選擇了某一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域，你就有責(zé)任達(dá)到這個(gè)領(lǐng)域所要求的專業(yè)水平。也只有具備了
相應(yīng)的專業(yè)水平，你在這個(gè)領(lǐng)域有足夠的發(fā)言權(quán)。如果一名律師不具備很高的專業(yè)素養(yǎng)，他在執(zhí)業(yè)過(guò)程中一定會(huì)出現(xiàn)許多不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)的情況。如果他不能以理服人，他就會(huì)選擇詭辯，甚至脫離實(shí)際，感情用事，使人感到與其打交道非常的不安全。他也可能表現(xiàn)為不懂裝懂，亂發(fā)言論，固執(zhí)己見(jiàn)。有時(shí)也會(huì)因?yàn)樽员岸訄?chǎng)，不能很好履行律師的職責(zé)。因此，一名優(yōu)秀的律師應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)和確定符合自己的專業(yè)方向，努力使自己成為某一業(yè)務(wù)領(lǐng)域的專家。那種萬(wàn)金油式的，在知識(shí)與技能方面停滯不前的律師很快將被或者已經(jīng)被淘汰。
律師需要具備的素養(yǎng)之政治素養(yǎng)
我們這里所說(shuō)的政治素養(yǎng)并不是緊跟政治形勢(shì)和社會(huì)風(fēng)潮，而是說(shuō)要對(duì)我們所處的社會(huì)環(huán)境的變化有較好的把握，有前瞻性的判斷。因?yàn)槿魏紊鐣?huì)制度和社會(huì)形態(tài)下的律師業(yè)，都是其上層建筑的一部分。我們這個(gè)行業(yè)新業(yè)務(wù)的產(chǎn)生，利潤(rùn)增長(zhǎng)點(diǎn)的出現(xiàn)，很多都與國(guó)家的制度、政策、法律的出臺(tái)和變化有關(guān)。因此，一個(gè)對(duì)政治漠不關(guān)心的人是不可能成為一名好律師的。作為一名合格的律師，我們要學(xué)會(huì)用政治和法律的眼光去判斷哪些事可以做，哪些財(cái)可以取，要用市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)的眼光去發(fā)現(xiàn)哪里有事可以做，哪里有財(cái)可以取，而不能不擇手段，無(wú)所顧及地蠻干，這樣可能既給自己帶來(lái)危險(xiǎn)又損害全行業(yè)的利益和形象。
它不像專業(yè)和技術(shù)知識(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練便可取得。道德行為不僅需要學(xué)習(xí)，而且需要規(guī)范、制約，甚至需要懲戒和處罰。因此有關(guān)部門和機(jī)構(gòu)圍繞道德行為頒布了許多規(guī)范、條例、制度和法規(guī)，可見(jiàn)其重要程度。但道德素養(yǎng)有其特殊性，即只有當(dāng)一個(gè)人將優(yōu)秀的道德品質(zhì)深深地融會(huì)于自己的言行和舉止之中的時(shí)候才能顯示出其巨大的優(yōu)越性。
律師需要具備的素養(yǎng)之道德素養(yǎng)
道德素養(yǎng)也可以簡(jiǎn)單地分為內(nèi)在素養(yǎng)和外在素養(yǎng)。外在素養(yǎng)通常是指一個(gè)人的言談舉止，衣著裝束，接人待物。對(duì)于這些我們能很好理解，也經(jīng)常能看得到。如有時(shí)聽(tīng)到當(dāng)事人與律師爭(zhēng)吵時(shí)說(shuō)：“這個(gè)律師素養(yǎng)怎么這么差。”這其實(shí)是指他外在的一些現(xiàn)象。可能是言語(yǔ)粗俗，可能是衣著不整，可能是行為不端。但可能其人的業(yè)務(wù)水平并不差。但這些現(xiàn)象會(huì)直接導(dǎo)致當(dāng)事人或不特定公眾的反感，影響我們業(yè)務(wù)的開(kāi)展和職務(wù)的履行。反之，如果一個(gè)人將上述幾方面都做得很好，即使所辦理的業(yè)務(wù)結(jié)果不理想，也會(huì)得到應(yīng)有的理解，收到事半功倍的效果。
道德的內(nèi)在素養(yǎng)最重要的是誠(chéng)信。這是由我們這個(gè)行業(yè)的特點(diǎn)所決定的。因?yàn)槁蓭熢趫?zhí)業(yè)過(guò)程中，所有的權(quán)利都來(lái)源于委托人的授權(quán)，而委托人授權(quán)的基礎(chǔ)在于對(duì)律師的信任，在于委托人在授權(quán)時(shí)推定律師是誠(chéng)實(shí)講信用的。律師只要接受了委托，也自然地取得了掌握委托人的隱私、財(cái)產(chǎn)甚至是影響其生死存亡的信息的權(quán)利，可以說(shuō)受托律師的誠(chéng)信與否，在整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系中起著至關(guān)重要的作用。