端午節(jié)有哪些值得注意的忌諱
端午節(jié)有哪些值得注意的忌諱推薦
端午節(jié)有哪些值得注意的忌諱推薦給大家采納。而端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日，人們在這一天賽龍舟吃粽子，紀(jì)念偉大的詩人屈原，那么下面是小編精心整理的端午節(jié)有哪些值得注意的忌諱，歡迎查閱。
端午節(jié)有哪些值得注意的忌諱
端午節(jié)不應(yīng)該相互互?？鞓?，而應(yīng)相互互祝“端午安康"，因為端午節(jié)是個是拜祭祖先和紀(jì)念先賢的節(jié)日。傳說在這天伍子胥投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅江。
一、不吃娘家粽子
這里指的是出嫁的女兒在端午節(jié)這天不能在娘家吃粽子，古人認(rèn)為出嫁的女兒當(dāng)天回娘家，若是吃了粽子，就會給娘家人帶來霉運，這個習(xí)俗僅在山東部分地區(qū)流行，而在其他地區(qū)沒有這個講究，主要目的是古人認(rèn)為嫁出去的女兒是潑出去的水，不能再想吃回頭飯，必須認(rèn)清自己已經(jīng)建立新家，應(yīng)該多花心思經(jīng)營自己的家庭。
二、不游泳
這里的“游”是下河游泳，端午節(jié)雖然氣溫特別高，有的地區(qū)甚至可以達(dá)到38℃，但是此時的水溫仍然很涼，不能一時貪涼下河游泳，不然很容易感冒，有俗語“吃了端午粽，還有三更凍”，也是說的這個道理，況且端午節(jié)還有一個意義，那就是紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國大夫屈原的，他可是投汨羅江身亡的，這個日子下水，難免寓意不吉利。
三、兒童戴的香包不能丟
由于“五毒”的出沒，北方一些地區(qū)為了驅(qū)逐“五毒”，也就是蛇、蜈蚣、蟾蜍、蝎子、壁虎，大人會給家中的兒童佩戴香包，這個香包絕對不能在端午節(jié)丟失，不然一年之內(nèi)會有大災(zāi)，應(yīng)該過了端午節(jié)，把香包扔到水里，才會安然無事。
端午節(jié)傳說的由來有哪些？
一，紀(jì)念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?！磥恚宋绻?jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>
二，迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。
三，龍的節(jié)日說。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
四，惡日說。在先秦時代，普遍認(rèn)為五月是個毒月，五日是惡日?！秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們在五月要禁欲、齋戒?！断男≌分杏洠骸按巳招钏?，以蠲除毒氣?！薄洞蟠鞫Y》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認(rèn)為“五月子者，長于戶齊，將不利其父母?！薄讹L(fēng)俗通》佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”?！墩摵狻返淖髡咄醭湟灿浭觯骸爸M舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母，不得舉也?！?東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外?？梢姡糯晕逶鲁跷鍨閻喝?，是普遍現(xiàn)象?？梢姀南惹匾院螅巳站鶠椴患?。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
五，夏至說。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權(quán)威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于竟渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實際上與屈原無關(guān)。(三)歲時風(fēng)物華紀(jì)麗》對端午節(jié)的第一個解釋是：“日葉正陽，時當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出，而以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。
端午節(jié)食物上有哪些風(fēng)俗？
最早出現(xiàn)的端午時食，應(yīng)屬西漢的“梟羹”?！妒酚洝贰拔涞郾炯o(jì)”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之”。大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒有持續(xù)下來。銼是端午的主角-粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品?！讹L(fēng)土記》：“五月五日，與夏至同，……先此二節(jié)一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。同時又有另一種端午節(jié)食，稱為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱為“角黍”的粽子，因為附會在屈原的傳說上，千百年來，成為最受人歡迎的端午節(jié)食。
從《風(fēng)土記》中記載的作法看來，當(dāng)時的粽子是以黍為主要原料，除了粟子以外，不添加其余餡料。但在講究飲食的中國人巧手經(jīng)營之下，今天我所能看到的粽子，不論是造型或內(nèi)容，都有五花八門的變化。
先就造型而言，各地的粽子有三角、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形等。粽葉的材料則因地而異。南方因為盛產(chǎn)竹子，就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉，因為乾竹葉綁出來的粽子，熟了以沒有竹葉的清香。北方人則習(xí)慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細(xì)長而窄，所以要用兩三片重疊起來使用。粽子的大小也差異甚巨，有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。
就口味而言，粽子餡葷素兼具，有甜有咸。北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。料的內(nèi)容，則是最能突顯地方特色的部分。
端午節(jié)飲食禁忌有哪些？
即將來臨的端午節(jié)是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，自古以來在端午節(jié)，市民不僅會進(jìn)行劃龍舟和掛艾草等節(jié)日活動，還會食用粽子、打糕、雄黃酒等節(jié)慶食物。每逢過年過節(jié)，因為飲食問題(包括飲食不潔、飲食過量)而導(dǎo)致胃腸不適的患者就會增多，因飲食問題就醫(yī)的患者在端午及中秋尤其多。在端午節(jié)期間，較為常見的病種有急性胃腸炎(多由于吃蒸熟后放置時間長或儲存不當(dāng)粽子引起)、急性胰腺炎(多由于大量飲酒及暴食引起)、化學(xué)性食物中毒(主要是因風(fēng)俗或傳言誤服有毒的飲食引起，如雄黃酒)以及消化道出血(平時有潰瘍病史，節(jié)日暴飲暴食引起出血)。
端午吃粽子有哪些好處
從中醫(yī)角度看，端午吃粽子，實際包含中醫(yī)養(yǎng)生及治未病的理念。端午時節(jié)氣候轉(zhuǎn)熱，雨水多，人體易產(chǎn)生溼熱，包粽子用的棕葉有清熱利溼的作用;而少量糯米蒸熟則有養(yǎng)胃氣的作用。因此適量吃粽子有養(yǎng)脾胃、清溼熱的作用。這符合中醫(yī)養(yǎng)脾胃治未病的思想。但是也要注意，一方面大量吃糯米傷胃，另一方面，現(xiàn)在粽子種類繁多，有加肉、加紅豆、加糖等，要根據(jù)自身體質(zhì)選吃粽子。糖尿病患者不宜吃加糖的粽子，腸胃脹氣的人則不宜吃含豆類的粽子，血脂高、血壓高的人則盡量不吃含肥肉的粽子。