學(xué)習(xí)啦——?dú)v史網(wǎng)>歷史資訊>歷史文獻(xiàn)>

什么是歷史文獻(xiàn)

時(shí)間: 嘉豪18 分享

  比較,首先足一個(gè)時(shí)間概念 —切文獻(xiàn)都是各種知識(shí)的記錄。時(shí)間就好似一個(gè)鏈條,它以“現(xiàn)在”為線索.前于此時(shí)謂之“過(guò)去”,后乎此音謂之“將來(lái)”:時(shí)間即歷史,過(guò)去時(shí)間中產(chǎn)生的文獻(xiàn)叫歷史文獻(xiàn);現(xiàn)在即當(dāng)今的文獻(xiàn)叫當(dāng)代文獻(xiàn)。而“現(xiàn)在”,這個(gè)時(shí)間鏈條,是極不穩(wěn)定且稍縱即逝的。當(dāng)文獻(xiàn)學(xué)家著手對(duì)某種當(dāng)代文獻(xiàn)進(jìn)行整理研究的時(shí)候,它實(shí)際已經(jīng)成為歷史的存在物。所以本書使用的“歷史文獻(xiàn)”的時(shí)間概念。從屬于的文獻(xiàn)都是歷史文獻(xiàn)”的命題,在收羅文獻(xiàn)時(shí)、盡可能予延至現(xiàn)在,從古代至建國(guó)以來(lái)的五十年,均淪述之。下面由學(xué)習(xí)啦小編帶領(lǐng)大家簡(jiǎn)單了解一下。

  歷史文獻(xiàn)內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《歷史文獻(xiàn)(第13輯)》是上海圖書館歷史文獻(xiàn)研究所所編《歷史文獻(xiàn)》第十三輯。內(nèi)容仍以名人書札、日記為主,其中有丁日昌、張佩綸、薛福成、詹天佑、傅增湘等近代知名人士的手札,有王韜、王清穆的日記,均屬初次整理刊行,文史資料價(jià)值不菲。徐珂的《詞講義》向無(wú)刊本,本輯據(jù)以整理的是上圖所藏的稿本,彌足珍貴。由波士頓大學(xué)教授白謙慎等整理的《南禺書畫目》,不僅是研究豐坊與范大澈關(guān)系的重要史料,也是了解豐坊作為明代著名的書法家、收藏家與鑒賞家難得 的第一手資料,具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。另外,劉永翔先生的《傳顧亭林游廬山詞辨?zhèn)巍芬晃模加喚珜?,是一篇堪稱考證范例的力作。

  歷史文獻(xiàn)圖書目錄

  南禺書畫目

  刊本《賭棋山莊所著書》編外詩(shī)文詞匯錄

  詞講義

  丁日昌致朱學(xué)勤手札

  丁日昌致應(yīng)寶時(shí)手札

  張佩綸致朱潛書札

  薛福成致杜冠英書札

  詹天佑致盛宣懷函

  傅增湘致孫毓修手札七通

  遐庵書札(續(xù)二)

  王韜未刊日記、雜錄(續(xù))

  知恥齋日記(續(xù))

  題跋二則

  傳顧亭林《游廬山詞》辨?zhèn)?/p>

  翁方網(wǎng)纂《四庫(kù)提要稿》傳本考.

  上海圖書館館藏家譜中所錄珍稀年譜十種述略

  彭紹升年譜

  凱澤林:末代貴族的微弱嘆息

  盛宣懷檔案中的清末民初中國(guó)社會(huì)生活

  盛宣懷與中國(guó)紅十字會(huì)的創(chuàng)辦

  ……

  歷史文獻(xiàn)文摘

  在商務(wù)進(jìn)展的過(guò)程中,不幸夏公于一九一四年逝世。先生因商務(wù)對(duì)國(guó)家教育文化關(guān)系重大,中樞機(jī)構(gòu)必須充實(shí),經(jīng)各方敦勸,.復(fù)不辭勞瘁地允兼經(jīng)理職務(wù),所負(fù)責(zé)任,更為繁重。

  以后商務(wù)事業(yè),一直不斷地向前發(fā)展,所出的學(xué)校用書,日臻完備,其它古今中外圖書,尤為繁多。其由先生編撰和校訂的教科參考各書,不下千數(shù)百種,內(nèi)中《辭源》一書,風(fēng)行海內(nèi)。至于全國(guó)學(xué)校用書,則多數(shù)由商務(wù)供應(yīng),全國(guó)知識(shí)界,也可稱無(wú)人不讀商務(wù)出版的書刊。商務(wù)地位,已一曜而為國(guó)內(nèi)第一流出版家,甚至全世界都聞名了。

  原來(lái)商務(wù)的編譯、發(fā)行、印刷三大機(jī)構(gòu),由于歷史的因素,有各自為政的現(xiàn)象。先生疏通各方,整頓組織,成立總務(wù)處,訂定各部門章則,凡重大事件,取決于總務(wù)處會(huì)議,這是商務(wù)進(jìn)展中的一項(xiàng)重大改革。

  先生原是古籍版本名家,對(duì)于藏書最感興趣。商務(wù)編譯所成立后,就著手設(shè)立涵芬樓圖書館,搜藏古今中外圖籍以及報(bào)章雜志,供編譯工作的參孜。歷年既久,縹帙之富,甲于東南。后來(lái)為了補(bǔ)助一般讀者的閱覽,又由商務(wù)撥出巨資,興建大廈,擴(kuò)充內(nèi)容,改名為東方圖書館,深得社會(huì)的贊譽(yù)。不幸“一〇二八”時(shí),與商務(wù)的總廠,同被日寇炸毀,這不僅是商務(wù)的損失,也是祖國(guó)文化的損失。所幸部分宋元善本,先已易地保存,因而未遭浩劫,否則其損失更不堪設(shè)想。

什么是歷史文獻(xiàn)

比較,首先足一個(gè)時(shí)間概念 切文獻(xiàn)都是各種知識(shí)的記錄。時(shí)間就好似一個(gè)鏈條,它以現(xiàn)在為線索.前于此時(shí)謂之過(guò)去,后乎此音謂之將來(lái):時(shí)間即歷史,過(guò)去時(shí)間中產(chǎn)生的文獻(xiàn)叫歷史文獻(xiàn);現(xiàn)在即當(dāng)今的文獻(xiàn)叫當(dāng)代文獻(xiàn)。而現(xiàn)在,這個(gè)時(shí)間鏈條,是極不穩(wěn)定且稍縱即逝的。
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔文檔為doc格式

精選文章

  • 什么是電子型文獻(xiàn)
    什么是電子型文獻(xiàn)

    電子文獻(xiàn),又稱電子出版物。我國(guó)新聞出版署1996年頒發(fā)了《電子出版物管理暫行規(guī)定》,規(guī)定中指出:電子出版物系指以數(shù)字代碼方式將圖、文、聲、像等

  • 什么是出土文獻(xiàn)
    什么是出土文獻(xiàn)

    我們一般所說(shuō)的出土文獻(xiàn),是有廣義和狹義之分的。廣義的出土文獻(xiàn)是相對(duì)于傳世文獻(xiàn)而言的,即考古發(fā)掘出土的(或經(jīng)過(guò)鑒定、來(lái)源明確的館藏品)文字材

  • 什么是一次性文獻(xiàn)
    什么是一次性文獻(xiàn)

    文獻(xiàn)是記錄知識(shí)的一切載體。具體地說(shuō),文獻(xiàn)是將知識(shí)、信息用文字、符號(hào)、圖像、音頻等記錄在一定的物質(zhì)載體上的結(jié)合體。由此定義我們可以看出,文

  • 什么是護(hù)理文獻(xiàn)
    什么是護(hù)理文獻(xiàn)

    當(dāng)在論文中敘述研究目的、設(shè)計(jì)思想、建立的模型、和已有結(jié)果進(jìn)行比較的時(shí)候,就要涉和到已有的成果。如果在涉和到前人成果的地方再把已有成果的具

9986