周宣王和周幽王是什么關(guān)系
周宣王，姬姓，名靜，一作靖，周厲王之子，西周第十一代君主，前827年—前782年在位。下面是有周宣王和周幽王的關(guān)系，歡迎參閱。
周宣王和周幽王的關(guān)系
周宣王是周幽王的父親。周宣王，姓姬，名靜，或者靖。姬靖生年不祥，卒于公元前782年，是周厲王的兒子，是西周的第十一代君主，公元前827年即位。
周幽王，原名姬宮涅，《搜神記》中記載，姬宮涅出生于公元前795年，他的母親姜后是齊國國君的女兒。公元前782年，周宣王去世，姬宮涅繼位，史稱周幽王。
周宣王因為召穆公相救，才在暴民的動亂中活了下來，在自己的父親周厲王死后，被擁護為新的周天子。周宣王執(zhí)政后，吸取了父親失敗的教訓(xùn)，攘外安內(nèi)。政治上任用賢臣，開山開林，百姓的怨懟逐漸消弭;政治上派兵四方征伐，壓制，使得周朝的威信再度建立，諸侯國紛紛再次進貢。但是晚年的周宣王專制跋扈，不聽忠臣之言，導(dǎo)致了“宣王中興”的短命，而周朝的氣數(shù)也像江河日下，如落日的余暉。
周宣王死后，周幽王繼位，傳到周幽王手上的周王朝，氣勢已經(jīng)大不如前，甚至開始衰微，再加上周幽王本身不是一代明君，政治上任用佞臣把持朝政;軍事上連年征戰(zhàn)，耗盡了國庫;更罔顧周天子的禮制，廢長立幼，廢除長子姬宜臼，立自己與褒姒的孩子伯服為太子，還想立褒姒為后，更有甚者為了褒姒一笑，烽火戲諸侯。最后失信于諸侯，在最后戎狄來犯時，諸侯未能趕來救援，最終死在了驪山。
周宣王時，周朝已經(jīng)出現(xiàn)了衰落的跡象，而周幽王又是個昏庸無道的君主，西周的覆滅，并不奇怪。
周宣王之子出生于
周宣王之子姬宮涅，即后來的周幽王，《搜神記》中記載，姬宮涅出生于公元前795年，他的母親姜后是齊國國君的女兒。公元前782年，周宣王去世，姬宮涅繼位。
周幽王是西周王朝的最后一個帝王，關(guān)于周幽王，歷史上最出名的事件該是“烽火戲諸侯”。史書記載，周幽王在位期間不問政事，昏庸無能，親近小人，喜歡阿諛奉承的人，再加上廢長立幼，廢除了長子姬宜臼，甚至放出猛虎加害太子，更想要立褒姒的兒子伯服為太子，立褒姒為后，引起了國人和諸侯的不滿。再加上連年的天災(zāi)，社會矛盾激化，周幽王依舊沉迷美色，不理朝政，當時的佞臣虢石父把持朝政，頒布苛政，致使民生怨道。
相傳周幽王的妃子褒姒自進宮以來，就愁眉不展，無論周幽王怎么周幽王怎么哄她開心，褒姒都不笑，更離譜的是周幽王為了取悅褒姒，昭告天下，能讓褒姒笑出來，便賞金千兩。后來周幽王想出了一個方法，他將褒姒帶到城門之下，點燃烽火，諸侯聞訊趕來，卻不見敵人來侵，城墻之上，只有周幽王和一美人。如此反復(fù)了多次，褒姒看到城下兵荒馬亂，冷笑一聲，周幽王以為自己博得美人一笑，更是開心，烽火戲諸侯的戲碼變本加厲。
終于，最后戎狄來犯，周幽王點燃烽火，諸侯都當他又是為了取悅美人，紛紛不予理睬，只有秦襄公帶兵趕到救援，但是無力回天，周幽王最終被殺死在驪山。
關(guān)于周宣王廟號
周宣王是西周的第十一位帝王，名姬靜。廟號是指帝王駕崩后，在太廟供奉的時候給帝王的稱號。廟號這個做法相傳是從商朝時期開始的，要求非常嚴格，并不是所有的帝王都可以享有的。那么周宣王廟號是什么呢?
根據(jù)歷史記載，周宣王的廟號是世宗。可以說這個廟號代表了宗族對周宣王的肯定。為什么這么說呢?因為在有廟號這個稱謂的時候，除了開國皇帝被稱謂祖之外，其他的皇帝除非有治國的功勛才能被成為宗。也就是說周宣王廟號是世宗，表示了對他治國能力的肯定。
那么為什么周宣王可以獲得這樣一個廟號呢?首先，周宣王在位的時候，他知人善用，無論是文臣還是武將，他都是任人唯賢，這使得他在位時期的政事非常清明。這表明了他確實有治國的才能，當?shù)闷鹨粋€“宗”字。其次，他在私生活上也注意潔身自好，所以說，宗室給他的評價才會如此之高。
可是這些不過是曇花一現(xiàn)罷了，在周宣王晚年的時候，他開始昏庸無道，實行暴政，讓他前期積累起來的中興現(xiàn)象迅速的頹唐下去。
所以說起周宣王廟號是什么，很多人一開始看到的是周宣王的政績，然后是他的暴政，可謂是前后對比明顯，可以說，周宣王一生的政績被他最后一筆給抹了去，人們提到他總會帶上他晚年所犯的錯誤，可謂是一失足成千古恨。
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