女?huà)z的徒弟是誰(shuí)厲害嗎
上古之神女?huà)z有徒弟嗎?相信很多人都很好奇女?huà)z的徒弟到底是誰(shuí)!以下是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的關(guān)于女?huà)z的徒弟介紹,希望對(duì)你有幫助。
女?huà)z的徒弟介紹
女?huà)z是上古時(shí)期的大神,關(guān)于她弟子的傳聞,有很多種說(shuō)法。在黃帝時(shí)期,有一位女神,名為九天玄女,據(jù)說(shuō)這位九天玄女就是女?huà)z的徒弟。九天玄女會(huì)法術(shù),幫助黃帝打敗了蚩尤,使得黃帝統(tǒng)一了中原地區(qū)。
女?huà)z的徒弟九天玄女受到黃帝的邀請(qǐng),前往戰(zhàn)爭(zhēng)幫助作戰(zhàn)。蚩尤請(qǐng)來(lái)自己的弟弟施展法術(shù),使得戰(zhàn)場(chǎng)上濃霧漫天,黃帝的士兵在濃霧里什么也看不見(jiàn)。雖然皇帝為此發(fā)明了指南車,但是并沒(méi)有起到多大作用。
女?huà)z的徒弟九天玄女施展了法術(shù),破掉了蚩尤的法術(shù),使得濃霧消失,黃帝帶著士兵打敗了蚩尤。九天玄女在女?huà)z的弟子里算是法術(shù)比較高強(qiáng)的。和九天玄女差不多時(shí)期的嫦娥也是女?huà)z的徒弟。
嫦娥是后羿的妻子,后羿一次外出,他的徒弟到他家逼迫嫦娥交出神藥,嫦娥就將神藥吃了,吃了神藥后就飄向了月宮。嫦娥很愛(ài)吃一種餅,后羿每到每年的八月十五這天,在月亮最圓的這天,都備好了餅,盼著嫦娥回來(lái)。后來(lái),這種餅被稱為月餅,這一天也被成為中秋團(tuán)圓節(jié)。
女?huà)z的徒弟中還有一位非常有名的,就是白蛇傳里的白素貞。白素貞喜歡上凡人許仙,為許仙生了兒子,但自己卻被壓在雷峰塔下。在民間傳說(shuō)中,白素貞是一位美麗賢惠的妻子,雖然她是蛇妖,但卻是一位善良的蛇妖。女?huà)z的弟子大多都是女弟子。
女?huà)z后人為什么是蛇
女?huà)z,一個(gè)十分熟悉的神話故事人物,而且我們也知道女?huà)z上半身是人的模樣,蛇的樣子就是女?huà)z下半身的樣子。女?huà)z后人為什么是蛇形呢?
在遠(yuǎn)古時(shí)期,許多的神話人物都被賦予了各種造型的身體。女?huà)z后人是蛇有這樣一個(gè)故事,因?yàn)榕畫(huà)z在中國(guó)歷史中占據(jù)著十分重要的位置,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代蛇可是一種十分尊貴的動(dòng)物,蛇本身繁衍后代的能力就很強(qiáng),而且生命又很有活力,不脆弱。所以它就被賦予到女?huà)z的身上,這也就是為啥女?huà)z及女?huà)z的后代都是蛇。
女?huà)z創(chuàng)造了人類,所以后代都會(huì)遺傳女?huà)z的一些特征。在那個(gè)時(shí)代,人類的數(shù)量很少,我們熟知的就是蛇的生育能力很強(qiáng),所以用蛇來(lái)指代女?huà)z也就是意味著可以創(chuàng)造更多的人類,這樣蛇的功勞就很大了,所以對(duì)蛇的崇拜尊敬自然不會(huì)缺少。所以女?huà)z后人都是蛇也是用來(lái)紀(jì)念蛇的偉大功勞。還有一個(gè)原因就是那個(gè)原始時(shí)代,環(huán)境十分差,蛇自然會(huì)經(jīng)常出沒(méi),用蛇來(lái)指代女?huà)z,也許就是可以來(lái)減少人類對(duì)蛇的畏懼,比較蛇的身體及特征總會(huì)給人一絲絲的畏懼感。自然蛇在人心中的地位就高了、女?huà)z及后代是蛇的特征。還有歷史資料顯示,龍和蛇都是遠(yuǎn)古時(shí)代所崇拜的動(dòng)物,因?yàn)辇埖撵`性很大,所以就選擇蛇來(lái)寓意未來(lái)美好的祝愿。這個(gè)指代只能是蛇而不能是其他動(dòng)物,可見(jiàn)蛇在遠(yuǎn)古時(shí)代的地位。這些都可以解釋,女?huà)z后人為什么是蛇。
女?huà)z造人的故事
傳說(shuō),盤(pán)古開(kāi)天辟地以后,天上有了太陽(yáng)、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),卻單單沒(méi)有人類,這世界不免顯得有些荒涼寂寞。知道在什么時(shí)候,出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神,叫做“女?huà)z”,據(jù)說(shuō)她一天當(dāng)中能夠變化70次。
有一天,女?huà)z走在這片蒼莽的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它變得富有生氣。添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?她一時(shí)也想不出來(lái)。她一直走呀走呀,走得有些疲倦了,于是在一個(gè)池子旁邊蹲下來(lái)。
澄澈的池水照見(jiàn)了她的面容和身影,她笑,池水里的影子也向著她笑,她皺皺眉頭,池水里的影子也向著她皺眉頭。她猛然醒悟了,這天地之間不就是少了像自己一樣的生物嗎?那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來(lái)加入這個(gè)世界呢?
這樣想著,她順手從池邊抓起一團(tuán)黃泥,攙和了水,在手里揉捏著,揉捏成了一個(gè)娃娃樣的小東西。她把這個(gè)小東西放到地面上。奇跡出現(xiàn)了,這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸到地面,馬上就擁有了生命,活了起來(lái),并且一開(kāi)口就喊:“媽媽!”接著就是一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他對(duì)于生命的歡樂(lè)。
女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲,不由得樂(lè)在心頭,喜上眉梢。她給她創(chuàng)造的這可愛(ài)的小東西取了一個(gè)名字,叫做人。人的身體雖然小,但據(jù)說(shuō)因?yàn)槭巧駝?chuàng)造的,相貌和舉動(dòng)也有些像神,和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不相同,看起來(lái)似乎更有一種管理宇宙的非凡氣概。
女?huà)z對(duì)于自己這優(yōu)美的作品,感到十分滿意。于是,她又繼續(xù)用黃泥做了許多能說(shuō)會(huì)走的可愛(ài)的小人兒。這些小人兒在她的周圍歡呼跳躍,嘴里總是喊著:“媽媽!媽媽!”這使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰。從此,她再也不感覺(jué)到孤獨(dú)和寂寞了。于是,她又繼續(xù)用黃泥做了許多能說(shuō)會(huì)走的可愛(ài)的小人兒。
她一直忙碌著,直到晚霞布滿了天空,星星和月亮照耀著大地。夜深了,她只能把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來(lái)繼續(xù)她的工作。她一心想用這些靈敏的小生物來(lái)充滿大地。但是,大地畢竟太廣闊了,靠她一個(gè)人捏泥人,速度太慢,而她也已經(jīng)忙碌得有些疲倦了。得想出一個(gè)提高效率的辦法。
想了好久,她終于想出了一個(gè)好主意,她從崖壁上拉下一根枯藤,伸入泥潭里,將水?dāng)嚋喅蓽嘃S的泥漿,向地面上這么一揮灑,泥點(diǎn)濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的小人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒沒(méi)有兩樣。“媽媽,媽媽”的喊聲,震響在周圍。
用這種方法來(lái)進(jìn)行工作,果然簡(jiǎn)單省事。藤條一揮,就有許多新的人出現(xiàn),大地上不久就布滿了人。大地上雖然有了人類,女?huà)z的工作卻還沒(méi)有終止。她又考慮著:人類終究是要死亡的,怎樣才能讓人類長(zhǎng)久地生活在大地上呢,難道要死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎?這未免太麻煩了。
后來(lái)她終于想出了一個(gè)辦法:就是把那些小人兒分為男女,讓男人和女人結(jié)合起來(lái),叫他們自己去創(chuàng)造后代,擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育嬰兒的責(zé)任。這樣,人類的種子就世世代代綿延下來(lái),并且一天比一天在增多。
女?huà)z的人物淵源
女?huà)z,據(jù)考古出土的文物遺址、遺跡和彩陶紋飾提供的史前人類與洪水抗?fàn)幖皩?duì)生殖崇拜的生活印跡信息,究其歷史文化根源,在于原始母系社會(huì)女性崇拜觀念的遺傳。
稱號(hào)亦有媧皇、靈媧、帝媧、風(fēng)皇、女陰、女皇、女帝、女希氏、神女、陰皇、陰帝、帝女等,史記女?huà)z氏,風(fēng)(或?yàn)轼P、女)姓,是古代傳說(shuō)中的大地之母。
一說(shuō)她的名字為風(fēng)里希(或?yàn)轼P里犧),是中國(guó)歷史神話傳說(shuō)中對(duì)萬(wàn)物救助巨大的一位上古女神。相傳她是華夏族的母親,創(chuàng)造了生命,又勇敢照顧生靈免受天災(zāi),是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。她神通廣大化生萬(wàn)物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。
傳說(shuō)女?huà)z用黃土仿照自己造成了人,創(chuàng)造了人類社會(huì)。還有傳說(shuō)女?huà)z補(bǔ)天,即自然界發(fā)生了一場(chǎng)特大災(zāi)害,天塌地陷,猛禽惡獸都出來(lái)殘害百姓,女?huà)z熔煉五色石來(lái)修補(bǔ)蒼天,又殺死惡獸猛禽,重立四極天柱,平整天地。另外傳說(shuō)女?huà)z制造了叫一些叫笙簧、瑟、塤的樂(lè)器,于是人們又奉女?huà)z是音樂(lè)女神。記載中她替人類建立了婚姻制度,使青年兩性相互婚配,繁衍后代,因此也被傳為婚姻女神。
在古代宗法制下:父權(quán)、夫權(quán)、男權(quán)成為三座牢牢壓抑著女?huà)z神話發(fā)展的大山枷鎖,使得其拆分為三類性質(zhì):一、作為上古賢王,人族先靈,圣母祭祀的女?huà)z:肯定其作為人類之母與地母三皇的身份;二、作為福佑社稷、補(bǔ)天之神,得以祭拜的女?huà)z,確認(rèn)其作為伏羲之妹(兼下任繼任者)與補(bǔ)天圣女的身份;三、祭祀供奉女?huà)z所有神職業(yè)位:才是完整一體的創(chuàng)世始先神形象。
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