周瑜是被諸葛亮氣死的嗎

　　對于熟悉《三國演義》的朋友來說，周瑜的那句“既生瑜，何生亮”一定讓人印象深刻，覺得周瑜的死就是被諸葛亮三氣的原因，真的是這樣嗎?下面跟小編一起來揭開答案。

　　周瑜被氣死的嗎

　　《三國演義》把周瑜描繪成心胸狹窄、妒賢忌能的典型，當(dāng)他一發(fā)現(xiàn)諸葛亮的才智超過自己，便想方設(shè)法謀害，必欲除掉孔明而后快，結(jié)果他的計謀被諸葛亮一一識破，自己反中了諸葛亮的計策，一而再、再而三，最終被氣得吐血身亡，絕命之時仰天長嘆“既生瑜，何生亮”!小說對瑜、亮二人在赤壁之戰(zhàn)前后一連串的斗智寫得絲絲入扣，極為生動，從人物塑造的角度講是相當(dāng)成功的，但從歷史的真實性講，則全屬子虛烏有，純粹是小說家的文藝創(chuàng)造。

　　歷史上的周瑜，當(dāng)然不是被諸葛亮氣死的，也根本不存在“三氣周瑜”的任何蛛絲馬跡。若從周瑜與諸葛亮在當(dāng)時所處的歷史背景以及他們倆在赤壁之戰(zhàn)前后的政治地位、歷史作用看，真正的起決定作用的是周瑜而不是孔明。才華橫溢、精明老到的周瑜，其風(fēng)采實際上遠遠蓋過了初出茅蘆的諸葛亮。

　　周瑜助孫吳創(chuàng)業(yè)江東之時孔明尚在隆中隱居。《三國志·吳書·周瑜傳》載，周瑜字公瑾，廬江郡舒縣(今安徽舒城)人。他長得高大健壯，容貌俊秀，一表人才。他出生于公元175年，比諸葛亮要年長六歲，他步入政治生涯的時間也比諸葛亮早得多。諸葛亮26歲才出山，周瑜20歲剛出頭就踏入戎馬行列了。

　　漢獻帝興平二年(公元195年)，孫策借故脫離表術(shù)歸取江東之時，周瑜即由丹楊(今安徽宣城)其叔父處率兵迎策，幫助孫策渡江東下，擊敗當(dāng)時的楊州刺史劉繇，為孫策平定江東起了重要作用。當(dāng)時周瑜年方21歲。周瑜跟孫策同年，兩人從小相識，交情深厚。周瑜前往相助，孫策對此非常高興，說能得到你的幫助，事業(yè)一定能成功了。

　　建安三年(公元198年)，周瑜被授予建威中郎將的官職。當(dāng)時孫策本身也只是個將軍身份，這個中郎將是孫策私自署置的，其地位次于自己。當(dāng)時周瑜為24歲。

　　年紀(jì)輕輕的周瑜，一到東吳便被封為中郎將，吳郡的人都稱呼他為周郎。此后連續(xù)擔(dān)任了東吳許多重要的官職。江東喬國老的兩個女兒國色天香、容貌出眾，孫策娶了大喬，周瑜娶了小喬，成為連襟。

　　孫策被刺身亡之前，周瑜在漢末軍閥割據(jù)混戰(zhàn)之初即嶄露頭角，成為幫助孫策奠定江東基業(yè)的第一功臣。孫策其時已據(jù)有丹陽、吳、會稽、廬江、豫章、廬陵六郡，除攻取吳郡、會稽兩郡周瑜沒有參加，其他四郡戰(zhàn)役主要都是由周瑜領(lǐng)導(dǎo)的。

　　當(dāng)周瑜名震江東成為孫氏政權(quán)開國元勛之時，諸葛亮還遠遠沒有出道。當(dāng)周瑜協(xié)助孫策開創(chuàng)江東基業(yè)之時，諸葛亮還在流寓和躬耕吟讀之中。此時的瑜、亮自然無法相比，也不好去比。瑜、亮的真正相比要從公元207年冬諸葛亮出山之后才能談起。

　　對于赤壁之戰(zhàn)，首先可以這樣說，主角的是周瑜，諸葛亮只是參與戰(zhàn)事的配角。

　　諸葛亮吊喪周瑜的原因

　　周瑜病故之后，孔明前往柴桑吊喪。眾位將領(lǐng)都說，人人都說什么周瑜大都督和諸葛亮關(guān)系很差，可是，諸葛亮卻親自前來吊喪，而且哭得那么傷心，看來，人們說的都錯啦。而東吳新任都督魯肅，和孔明關(guān)系一向和善，看到孔明悲傷，心想：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”

　　東吳諸將以魯肅為首，都被諸葛亮祭奠周瑜的情誼深深感動。那么，諸葛亮來柴桑為周瑜吊喪，究竟是不是多情呢?我看，不但并非多情，而且更是無情。

　　看諸葛亮聽說周瑜病逝之后，如何表現(xiàn)?？酌髟谇G州，夜觀天文，見將星墜地，乃笑曰：“周瑜死矣。”

　　演義中多神鬼之說，可以忽略?？酌髦老⒅?ldquo;笑”著說，周瑜可死了啊。為何發(fā)笑?因為開心。這個笑，是開心的笑，是成功者的笑。因為周瑜的死，很大原因就是由于諸葛亮多番施展妙計所致，甚至是明明知道周瑜身有箭傷，不能動氣，卻故意用計激發(fā)?？酌鲗τ谥荑さ乃溃瑳]有一點動情，有的只是無情。

　　可是，在東吳諸將面前，諸葛亮卻伏地大哭，淚如泉涌，哀慟不已。諸葛亮運籌帷幄，是三國第一人，在表演才能上也技壓群雄，諸葛亮祭奠周瑜的大哭，完全可以和長坂坡，劉備摔阿斗時的一哭相比美。君臣二人都是實力派表演巨星。

　　其實，當(dāng)諸葛亮前往柴桑時，魯肅是非常擔(dān)心諸葛亮的安全的。東吳諸將大都是周瑜心腹，感概都督被孔明氣死，都發(fā)誓要殺孔明以泄憤。那么，當(dāng)孔明來是，諸將為何不動手呢?

　　有兩個原因。

　　一個原因，是諸葛亮前往東吳，是有備而來。諸葛亮并非孤身一人前往，而是帶著趙云，帶著五百甲士前往。書中明言：“周瑜部將皆欲殺孔明，因見趙云帶劍相隨，不敢下手。”

　　當(dāng)然，這個原因只是表層原因。就算是趙云帶著一千人來，在東吳的地盤上，如果孫權(quán)或者魯肅下令要殺諸葛亮，再多幾個趙云也保不住諸葛亮。

　　第二個原因，也是深層原因，是諸葛亮一番悼詞打動了東吳諸人。

　　諸葛亮的悼詞比較長，這里約略歸納下。主要講了個方面。一是說周瑜少年從孫策，安定江東，建立基業(yè);二是說周瑜娶得小喬，英雄得配美人，讓人羨慕;三是赤壁之戰(zhàn)，蔣干中計，火燒曹軍;四是寫諸葛亮和周瑜雙雙確立孫劉聯(lián)盟，共抗曹操，現(xiàn)在周瑜病逝，內(nèi)心悲痛。

　　說到周瑜的功績，東吳的將領(lǐng)當(dāng)然人人皆知，可是由曾經(jīng)的敵人諸葛亮嘴里說出來，就完全不同了。諸葛亮很高明，諸葛亮不是一個腐儒，而是一個達士，雪芹有言“人情練達即文章”，諸葛亮正是通達人情的文章大家。諸葛亮先大贊周瑜，以示其誠。自己來東吳不是來挑刺的，是真心祭奠周瑜的。對周瑜的功業(yè)，我孔明是看在眼中，對于周瑜的婚姻，我孔明羨慕不已，對于赤壁大戰(zhàn)，對抗曹操，我孔明更是銘記心中。

　　但是，諸葛亮要表達的主要內(nèi)容還是第四點。即周瑜本人就是東吳聯(lián)劉抗曹政策的確立者，而諸葛亮自己也是助吳拒曹，輔漢安劉，雙方相輔相成，缺一不可。

　　既然諸葛亮對于東吳的未來是如此重要，并且周瑜本人也希望繼續(xù)聯(lián)劉抗曹政策，那么，東吳諸將在周瑜靈前，又怎么忍心，怎么能夠動手殺掉孔明，違背周瑜生前遺愿呢!諸葛亮的一番悼詞救了自己。

　　可以說，諸葛亮大哭是以情動人。諸葛亮的悼詞是以理服人。在情理的雙重進攻下，老好人魯肅怎么能夠抵擋呢?自然就認(rèn)為孔明多情了。而諸葛亮也就徹底斬斷了與周瑜之間的瓜葛。

　　周瑜對劉備的評價

　　赤壁大戰(zhàn)之后，孫劉聯(lián)盟仍舊繼續(xù)維持著，孫權(quán)為了進一步鞏固雙方的關(guān)系，所以把妹妹嫁給劉備，而當(dāng)時的劉備沒有地盤，荊州當(dāng)時是曹操和孫權(quán)分別占領(lǐng)，于是劉備就去到東吳，親自面見孫權(quán)大舅子，希望向這位大舅子借荊州，用以發(fā)展自己。

　　劉備出發(fā)之前，諸葛亮曾告誡他不要去，因為或許一去就會被孫權(quán)扣押起來，但劉備為了大業(yè)著想，還是去了，當(dāng)他見到孫權(quán)大舅子時，便提出希望把他管理一下荊州地盤，所謂的“管理”其實就是借荊州了，這時孫權(quán)犯難了，對于劉備的要求，到底答不答應(yīng)呢?

　　倘若孫權(quán)不答應(yīng)劉備借荊州，那么要是曹操再次來襲，可能劉備會倒戈相向，這時可就麻煩了，如果借給他，自己有舍不得，于是孫權(quán)把劉備安排在驛館，并說我先想想，然后再回復(fù)你，孫權(quán)根據(jù)“外事不決問周瑜”的慣例，就把這個事情跟周瑜商量，當(dāng)時周瑜在外地，聽到消息后，立馬給孫權(quán)上了一道表。

　　周瑜的表上這樣寫道：“劉備以梟雄之姿，而有關(guān)羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。愚謂大計宜徙備置吳，盛為筑宮室，多其美女玩好，以娛其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挾與攻戰(zhàn)，大事可定也。今猥割土地以資業(yè)之，聚此三人，俱在疆埸，恐蛟龍得云雨，終非池中物也。” (出自《三國志·吳書·周瑜傳》內(nèi)容)

　　這話翻譯起來，就是說劉備是個梟雄，又有關(guān)羽、張飛等人輔佐，必定不會久居人下，我認(rèn)為現(xiàn)在可以把劉備軟禁起來，給他美女珍寶消磨他的大志，同時把關(guān)羽、張飛分開，讓我來管理他們，若把荊州借給劉備，再讓他們?nèi)司蹟n，則恐怕就像蛟龍得到云雨，終究不會是池中之物了。

　　其實周瑜分析得很有道理，如果孫權(quán)真按照他的做法，把劉備軟禁起來，那么三國的歷史或許就改寫了，但孫權(quán)擔(dān)心北方的曹操，若軟禁劉備的同時他突然來襲，恐怕大家都得玩完，最終他沒聽周瑜的建議，把劉備放了回去。

　　周瑜對劉備這番評價可謂非常中肯，而且他的話也給后人留下個成語：池中之物，若說某人絕非池中之物，就表示此人并非尋常之人，從周瑜對劉備的評價，我們也能分析出劉備到底是君子還是小人了。

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