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埃及艷后怎么死的

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  埃及艷后才貌出眾,聰穎機(jī)智,擅長(zhǎng)手段,心懷叵測(cè),一生富有戲劇性。她怎么死的呢?下面學(xué)習(xí)啦小編給大家說(shuō)說(shuō)埃及艷后怎么死的,供大家閱讀!

  埃及艷后怎么死的

  根據(jù)研究,卻證明關(guān)于克里奧帕特拉之死的說(shuō)法存有諸多疑點(diǎn)。

  歷史上,埃及艷后用毒蛇自殺的故事全都來(lái)自于希臘傳記作家普魯塔克的敘述。盡管這是一個(gè)讓許多后人灑淚的悲情故事,但它的真實(shí)性如今得到了法理學(xué)家和犯罪專家的廣泛質(zhì)疑。

  屋大維嫌疑

  帕特·布朗稱,眾多證據(jù)都顯示埃及艷后之死十分可疑,她很可能是死于一場(chǎng)精心策劃的政治謀殺。歷史事實(shí)顯示,最有嫌疑的正是后來(lái)成為奧古斯都大帝的屋大維。一個(gè)歷史事實(shí)佐證了法理學(xué)家對(duì)屋大維的懷疑,他后來(lái)又殺死了克麗奧佩特拉和凱撒的私生子凱撒利昂。屋大維具有謀殺動(dòng)機(jī)。

  據(jù)帕特·布朗稱,“在埃及從沒(méi)有女仆陪主人自殺的傳統(tǒng),為什么那兩名女仆埃拉斯和查米恩在克里奧帕特拉企圖自殺時(shí)或自殺之后,不立即撞門喊衛(wèi)兵幫忙,而是選擇一起死亡?答案非常簡(jiǎn)單:屋大維除掉了所有目擊者。”

  毒蛇論

  專家提出的第一個(gè)疑點(diǎn)是:埃及艷后克麗奧佩特拉用毒蛇自殺的敘述,最早見(jiàn)于公元一世紀(jì)希臘哲學(xué)家普魯塔克的名人傳記中??蓡?wèn)題是,普魯塔克是在埃及艷后死去75年后才誕生到人世,他敘述的內(nèi)容中充滿了太多矛盾、錯(cuò)誤和不可能的巧合。

  自殺論

  埃及艷后之死的第二大疑點(diǎn)是:克麗奧佩特拉在自殺前,曾向屋大維送出了一封自殺信。美國(guó)明尼蘇達(dá)州明尼阿波利斯市犯罪研究專家帕特·布朗說(shuō):“這顯然不符合自殺者的性格。一個(gè)決心自殺的人絕不會(huì)事先向某人先送出一份示警性的遺書,好讓他跑來(lái)拯救自己。”

  中毒論

  第三大疑點(diǎn)是:如果克麗奧佩特拉是中蛇毒身亡,那么她死得實(shí)在太快了。  史料記載,克麗奧佩特拉用于自殺的是一條埃及眼鏡蛇,在實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)中,被眼鏡蛇咬中最快的死亡也要兩小時(shí);盡管醫(yī)學(xué)史也記載著一些中了眼鏡蛇毒后20分鐘內(nèi)就死亡的事件,可屋大維的衛(wèi)兵接獲命令沖到埃及艷后住處時(shí),距她遣人送信僅相隔幾分鐘時(shí)間,但當(dāng)衛(wèi)兵抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)時(shí),埃及艷后已經(jīng)香消玉殞了。

  女仆論

  法理學(xué)家提出的第四大疑點(diǎn)是,克麗奧佩特拉的兩個(gè)女仆之死不合情理。英國(guó)牛津大學(xué)熱帶醫(yī)學(xué)和傳染病學(xué)教授戴維·沃熱爾說(shuō):“這兒有一個(gè)誤解,并不是毒蛇每次咬人都能釋放出毒液。如果三個(gè)人一起被毒蛇咬中,那這個(gè)概率將更低。”

  埃及艷后人物生平

  才貌出眾

  克利奧帕特拉出生于公元前69年,是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治埃及的馬其頓王國(guó)的后裔。當(dāng)年亞歷山大大帝在建立了一個(gè)領(lǐng)土空前廣闊的帝國(guó)時(shí),將埃及給了自己的一個(gè)——托勒密·索特爾,托勒密·索特爾隨即建立起了埃及歷史上的托勒密·索特爾王朝。而克利奧帕特拉是克羅狄斯·托勒密·奧雷特國(guó)王的次女。

  克麗奧帕特拉是亞歷山大大帝征服埃及后托勒密王朝冊(cè)封的君主之一。她的父親托勒密十二世奧萊特,指定他的長(zhǎng)子托勒密十三世和她共同執(zhí)政(依照當(dāng)時(shí)的法律,克麗奧佩特拉必須嫁給自己的弟弟,即托勒密十三世),統(tǒng)治埃及。公元前51年,克麗奧佩特拉登上王位??他悐W佩特拉在古埃及無(wú)疑是一位焦點(diǎn)人物,在后人的記述里,這位埃及絕世佳人憑借其傾國(guó)傾城的姿色,不但暫時(shí)保全了一個(gè)王朝,而且使強(qiáng)大的羅馬帝國(guó)的君王紛紛拜倒在其石榴裙下,心甘情愿地為其效勞賣命。但丁、莎士比亞等都將這位傳奇女人描述為“曠世的性感妖婦”;而蕭伯納也稱她為“一個(gè)任性而不專情的女性”??他悐W帕特拉七世是埃及國(guó)王托勒密十二世和克麗奧帕特拉五世(即克麗奧帕特拉七世的姐姐)的女兒,生于公元前69年,從小在驕奢淫靡的宮廷中長(zhǎng)大。公元前51年其父去世,留下遺囑指定克麗奧帕特拉七世和她的異母兄弟托勒密十三世(公元前63~前47年)為繼承人,共同執(zhí)政。但他們兩人因派系斗爭(zhēng)和爭(zhēng)奪權(quán)力而失和。克列奧帕特拉七世于公元前48年被逐出亞歷山大里亞后,在埃及與敘利亞邊界一帶聚集軍隊(duì),準(zhǔn)備攻入埃及。 在其父親安排下,克利奧帕特拉按照習(xí)俗于她的異母弟弟(后來(lái)的克羅狄斯·托勒密十三世)結(jié)為夫婦,并由他們二人共同掌權(quán)。野心極大的克利奧帕特拉想進(jìn)一步獲得更大的權(quán)利,但是當(dāng)時(shí)兩位大臣波希紐斯和奧克奇維安聯(lián)合起來(lái)對(duì)付她,將她趕到敘利亞,她在那里籌集軍隊(duì),準(zhǔn)備以武力爭(zhēng)奪埃及王位。

  迷住凱撒

  此時(shí),蓋厄斯·儒略·凱撒追擊龐培到了埃及,克羅狄斯·托勒密十三世的手下伯狄諾斯將龐培殺害,把他的頭顱獻(xiàn)給了蓋厄斯·儒略·凱撒,以此來(lái)討他的歡心,想利用蓋厄斯·儒略·凱撒來(lái)除去他的姐姐克利奧帕特拉。但是這一舉動(dòng)并沒(méi)有讓他獲得蓋厄斯·儒略·凱撒的好感。而克利奧帕特拉也想借此機(jī)會(huì)利用蓋厄斯·儒略·凱撒助她奪得王位,就命自己的屬下裝扮成一個(gè)商人,將自己包裹在一床大毯子中,商人到蓋厄斯·儒略·凱撒住處求見(jiàn)蓋厄斯·儒略·凱撒時(shí),她就從毯子里面出來(lái),與蓋厄斯·儒略·凱撒見(jiàn)了面。那時(shí)克利奧帕特拉正處妙齡,美艷驚人,她利用自己的美貌和智慧,把蓋厄斯·儒略·凱撒給迷住了,蓋厄斯·儒略·凱撒就下令執(zhí)行克利奧帕特拉的父親的遺囑,由克利奧帕特拉和克羅狄斯·托勒密十三世一起執(zhí)政。

  隨后,波希紐斯發(fā)動(dòng)叛亂,叛亂失敗后被殺,克羅狄斯·托勒密十三世在逃亡的時(shí)候也命喪黃泉。蓋厄斯·儒略·凱撒征服了埃及,但卻沒(méi)有把埃及化入羅馬的領(lǐng)土。從此,克利奧帕特拉與蓋厄斯·儒略·凱撒生活在一起,并有了一個(gè)兒子,名叫蓋厄斯·儒略·凱撒利恩,意思是“小蓋厄斯·儒略·凱撒”。同時(shí),蓋厄斯·儒略·凱撒恢復(fù)了克利奧帕特拉的王位。公元前45年,克麗奧佩特拉七世和托勒密十四世一起應(yīng)邀前往羅馬,備受殊榮,住在第伯樹對(duì)岸的愷撒私人宅邸。愷撒實(shí)踐誓言,在羅馬建造了一座祭祀其尤利烏斯族系祖先的維納斯的神廟,還把克麗奧佩特拉七世的黃金塑像豎立在女神之旁。眼看她就要成為羅馬世界的第一夫人,不料愷撒于公元前44年3月15日被刺身亡。克麗奧佩特拉七世的美夢(mèng)頃刻化為泡影,黯然離開了羅馬。

  克麗奧佩特拉七世返回埃及后,毒死托勒密十四世,立她和愷撒所生之子為托勒密十五世,共同統(tǒng)治埃及。其子被宣布為阿蒙神之子。 此時(shí)在羅馬,蓋厄斯·儒略·凱撒的養(yǎng)子屋大維及屬下馬克·安東尼平定了羅馬的動(dòng)亂,兩人劃分了勢(shì)力范圍。屋大維統(tǒng)治西部,安東尼則統(tǒng)治東部。安東尼在攻打安息時(shí)傳訊克利奧帕特拉到塔爾蘇斯,希望獲得埃及的財(cái)富以解決軍隊(duì)的給養(yǎng)問(wèn)題。

  征服安東尼

  克利奧帕特拉則乘坐金色的大船,穿著艷麗來(lái)到了塔爾蘇斯面見(jiàn)安東尼。她的美貌也把安東尼給征服了,兩人在塔爾蘇斯同居達(dá)12年之久,而克利奧帕特拉也給安東尼生育了3個(gè)子女。女王成功地保住了她的王位和埃及王國(guó)。

  愷撒死后,安東尼稱雄于羅馬。他在腓力比戰(zhàn)役中最后擊敗共和派領(lǐng)袖布魯圖斯和喀西約的軍隊(duì)后,按照與屋大維的協(xié)議巡視東方行省,籌措資金。公元前41年他到達(dá)西利西亞的塔爾蘇斯,遺使埃及,召見(jiàn)克列奧帕特拉七世??肆袏W帕特拉七世對(duì)羅馬政局和頭面人物頗為了解,認(rèn)為這又是一個(gè)絕好的機(jī)會(huì),于是巧作安排加以利用。據(jù)說(shuō),克列奧帕特拉七世乘坐一條豪華的樓船,從埃及出發(fā),先到西利西亞,再經(jīng)后德諾斯河抵達(dá)塔爾索斯。這手艙上掛著用名貴的推羅染料染成的紫帆,船尾樓用金片包鑲,在航行中與碧波輝映,閃發(fā)光彩。女王打扮成維納斯女神的模樣,安臥在串著金線,薄如蟬翼的紗帳之內(nèi)。美麗的童子宛如朱必特一般侍立兩旁,各執(zhí)香扇輕輕搖動(dòng)。裝扮成海中仙子的女仆,手持銀槳,在鼓樂(lè)聲中有節(jié)奏地劃動(dòng)。居民們見(jiàn)此情景,疑是愛(ài)神維納斯乘著金龍來(lái)此與酒神(安東尼)尋歡作樂(lè)。人們奔走相告,觀者如潮。安東尼被邀至船上赴宴,看到克列奧帕特拉七世迷人的風(fēng)姿,優(yōu)雅的談吐,神魂顛倒,不知所措。他非但把責(zé)問(wèn)克列奧朗特拉七世在共和派反對(duì)“三頭”戰(zhàn)爭(zhēng)中的暖昧態(tài)度的問(wèn)題拋到九霄云外,而且當(dāng)即一一答允她所提出的要求,甚至答允她殺害埃及王位的繼承人和競(jìng)爭(zhēng)者、當(dāng)時(shí)避難于以弗所的異母妹妹雅西斯。不出數(shù)日,這個(gè)武夫完全成了她的俘虜,跟隨她一起到埃及去了。他們?cè)诎<耙黄鸲冗^(guò)了公元前41—40年的冬天。

  政治聯(lián)姻

  公元前40年夏,安東尼回到意大利。此時(shí),安東尼和屋大維之間的矛盾有所緩和,他娶了屋大維的姐姐奧克塔維婭為妻,以羅馬傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式鞏固政治上的聯(lián)盟。到公元前37年安東尼和屋大維的矛盾加深,安東尼回到東方,準(zhǔn)備遠(yuǎn)征帕提亞。他以征途艱辛,不宜安置于軍營(yíng)為理由,把奧克塔維婭遣送回羅馬。而當(dāng)安東尼到達(dá)安條克,即邀請(qǐng)克列奧帕特拉七世會(huì)面,并且,違反羅馬的傳統(tǒng)習(xí)慣同克列奧帕特拉七世結(jié)婚。

  安東尼和克列奧帕特拉七世的結(jié)合,并非全由情欲所驅(qū)使,而是具有政治目的。安東尼企圖穩(wěn)定羅馬的東方行備,準(zhǔn)備遠(yuǎn)征帕提亞,以及同屋大維進(jìn)行斗爭(zhēng),亟需得到埃及在財(cái)政上的支援。而克列奧帕特拉七世正當(dāng)埃及托勒密王國(guó)發(fā)生深刻的社會(huì)危機(jī)之時(shí),她施展種種手腕,包括運(yùn)用迷惑安東尼的方式,以圖在羅馬的強(qiáng)權(quán)之下,維護(hù)和發(fā)展托勒密王國(guó),加強(qiáng)和擴(kuò)大自己的統(tǒng)治權(quán)力。為了滿足克列奧帕特拉七世的野心,安東尼把敘利亞中部地區(qū)、腓尼基沿岸一些城市、塞浦路斯島,以及納巴特王國(guó)部分地區(qū)等,贈(zèng)給克列奧帕特拉七世??肆袏W帕特拉七世支持安東尼遠(yuǎn)征帕提亞,結(jié)果未能獲勝。公元前34年,安東尼出征亞美尼亞得勝后,不是在羅馬而是在埃及的亞歷山大里亞,按照埃及的禮儀來(lái)舉行凱旋式,兩人同登黃金做成的王座,克列奧帕特拉稱力“諸王之女王”,其子托勒密十五世稱為“諸王之王”。安東尼在東方的所作所為,特別是他與克列奧帕特拉七世的關(guān)系,始而受到羅馬人的非議,繼之激起了他們的惱怒。他們斥責(zé)安東尼將羅馬的征服地贈(zèng)與克列奧帕特拉七世及其子女,準(zhǔn)備遷都亞歷山大里亞另建新王朝。在羅馬,人們對(duì)克列奧帕特拉七世恨之入骨,認(rèn)為她是除了漢尼拔以外構(gòu)成對(duì)羅馬最大威脅的女王。這就使安東尼威信掃地,喪失了國(guó)內(nèi)的有力支持。這一點(diǎn)被屋大維利用,也是造成安東尼在與屋大維斗爭(zhēng)中失敗的原因之一。

  公元前32年安東尼和屋大維的矛盾趨于尖銳.完全決裂了。安東尼應(yīng)克列奧帕特拉七世之求,正式修書遺棄其妻奧克塔維婭。屋大維也發(fā)誓為其姐所受的侮辱報(bào)仇。他不顧冒犯羅馬的傳統(tǒng)習(xí)俗從維斯塔貞女手中取得安東尼放置于神廟中的遺囑,公布于眾。安東尼的遺囑記述了他對(duì)克列奧帕特拉七世及其子女的領(lǐng)土分配,還指令克列奧帕特拉七世將其遺體安葬在亞歷山大里亞。遺囑一公布,輿論嘩然,群情激憤。據(jù)此,元老院和公民大會(huì)[特里布斯大會(huì)]以侵占羅馬人民財(cái)產(chǎn)為由,對(duì)克列奧帕特拉七世宣戰(zhàn),并剝奪了安東尼的執(zhí)政官職務(wù)以及其他一切權(quán)力。

  亞克興海戰(zhàn)

  公元前31年安東尼和屋大維大軍會(huì)戰(zhàn)于阿克提烏姆海角[亞克興海戰(zhàn)]。正值戰(zhàn)斗方酣,安東尼艦隊(duì)受挫之時(shí),克列奧帕特拉七世乘坐之船突然撤離戰(zhàn)場(chǎng),駛回埃及,原因至今眾說(shuō)紛紜。安東尼隨即追趕而去,拋下戰(zhàn)斗部隊(duì)任其遭受殲滅。公元前30年,屋大維進(jìn)攻埃及,包圍亞歷山大里亞。安東尼看到大勢(shì)已去,伏劍自刎。

  克列奧帕特拉七世知道自己的死期將近,早就研究各種自殺的方法。她躲進(jìn)了墓堡,但為屋大維所智擒。當(dāng)屋大維去看望自己的俘虜時(shí),她還施展手腕,千方百計(jì)哄騙和迷惑屋大維,然而未能奏效。屋大維生擒克列奧帕特拉七世的目的,是要把她帶回羅馬,在舉行凱旋式時(shí)示眾??肆袏W獨(dú)特拉七世得知后,陷于絕望,萬(wàn)念俱灰,忠誠(chéng)的侍女們把一條叫做“阿普斯”的毒蛇裝在無(wú)花果的籃子里送到她面前,她抓起小蛇放到自己的豐乳上,結(jié)束了神奇、浪漫的一生。據(jù)傳說(shuō),盡管她被嚴(yán)加看皆,她還是設(shè)法得到一個(gè)農(nóng)民送來(lái)的一籃無(wú)花果,內(nèi)藏有一種名叫“阿斯普”的小毒蛇,她讓毒蛇咬傷手臂昏迷而死。屋大維滿足了她臨死之前的要求,把她和安東尼埋葬在一起??肆袏W帕特拉七世和愷撒所生的兒子愷撒里昂以及她和安東尼所生的長(zhǎng)子亞歷山大,均被屋大維下令處死。 隨著克列奧帕特拉七世之死,長(zhǎng)達(dá)300年的埃及托勒密王朝也告結(jié)束,埃及并入羅馬,成為元首的私產(chǎn)。

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