文藝復(fù)興時(shí)期著作是什么_文藝復(fù)興時(shí)期著作有哪些
文藝復(fù)興時(shí)期,歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)在文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、自然科學(xué)與技術(shù)以及社會(huì)生活習(xí)俗等領(lǐng)域內(nèi)都開(kāi)展了反封建反神學(xué)的思想解放運(yùn)動(dòng)。今天學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)了文藝復(fù)興時(shí)期著作，希望能夠幫助到大家。
文藝復(fù)興時(shí)期著作一：烏托邦
烏托邦的原詞來(lái)自?xún)蓚€(gè)希臘語(yǔ)的詞根，“ou”是“沒(méi)有”的意思(一說(shuō)是“ 好”的意思)，“topos”是“地方”的意思，合在一起是“沒(méi)有的地方”或者“好地方”。其中文翻譯也可以理解為“烏”是沒(méi)有，“托”是寄托，“邦”是國(guó)家，“烏托邦”三個(gè)字合起來(lái)的意思即為“空想的國(guó)家”。烏托邦是人類(lèi)對(duì)美好社會(huì)的憧憬。托馬斯·莫爾也有一部同名小說(shuō)，講述的是一個(gè)航海家航行到一個(gè)奇鄉(xiāng)異國(guó)“烏托邦”的旅行見(jiàn)聞。
烏托邦是人類(lèi)思想意識(shí)中最美好的社會(huì)，如同西方早期“空想社會(huì)主義”。西方一位學(xué)者提出的空想社會(huì)主義社會(huì)：美好、人人平等、沒(méi)有壓迫、就像世外桃源，烏托邦式的愛(ài)情也是美好至極的[1]。烏托邦主義是社會(huì)理論的一種，它試圖藉由將若干可欲的價(jià)值和實(shí)踐呈現(xiàn)于一理想的國(guó)家或社會(huì)，而促成這些價(jià)值和實(shí)踐。
烏托邦 藉由擴(kuò)大描繪某一概念(正義或自由)，以基于這種概念而建構(gòu)之理想社群的形式，來(lái)展現(xiàn)該概念的若干根本性質(zhì)。在某些其他的場(chǎng)合例如莫爾(Sir Thomas More)的《烏托邦》(Utopia，1516)，其目標(biāo)則主要是批判和諷刺：將烏托邦中的善良人民和作者當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡作巧妙的對(duì)比，而藉之譴責(zé)后者。只有極少數(shù)的烏托邦作者––貝拉密(Edward Bellamy)的《回顧》(Looking Backward，1888)即是佳例––企圖根據(jù)其烏托邦中所認(rèn)真規(guī)劃的藍(lán)圖來(lái)改造社會(huì)。就其本質(zhì)而言，烏托邦的功能乃是啟發(fā)性的。
文藝復(fù)興時(shí)期著作二：歌集
《歌集》是中世紀(jì)以來(lái)第一部展現(xiàn)世俗生活的歡迎和痛苦，把愛(ài)情描繪成有血有肉的情感的佳作，出自意大利早期文藝復(fù)興時(shí)期的著名詩(shī)人彼得拉克，是獻(xiàn)給詩(shī)人心目中的情人勞拉的。
《歌集》是獻(xiàn)給詩(shī)人心目中的情人勞拉，類(lèi)似于但丁的《新生》。
《歌集》女主人公 ——勞拉圖冊(cè)
但是，彼特拉克對(duì)勞拉之愛(ài)已揭去了但丁對(duì)貝亞德麗斯的那種神秘的、圣潔的面紗
是一種建立在人的自然本性基礎(chǔ)上的美的追求，一種靈與肉統(tǒng)一的愛(ài)。
它既有別于____的禁欲主義，有別于但丁式的愛(ài)，也有別于古希臘的肉欲享樂(lè)之愛(ài)
油畫(huà)《愛(ài)的寓意》圖冊(cè)這是一種種破了中世紀(jì)禁欲主義，追求世俗幸福的近代式的愛(ài)。
文藝復(fù)興時(shí)期著作三：十日談
《十日談》是意大利作家 喬萬(wàn)尼·薄伽丘創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)
該作講述1348年，意大利佛羅倫薩 瘟疫流行，10名男女在鄉(xiāng)村一所別墅里避難。他們終日游玩歡宴，每人每天講一個(gè)故事，共住了10天講了百個(gè)故事，這些故事批判天主教會(huì)，嘲笑教會(huì)傳授黑暗和罪惡，贊美愛(ài)情是才華和高尚情操的源泉，譴責(zé) 禁欲主義，無(wú)情暴露和鞭撻封建貴族的墮落和腐敗，體現(xiàn)了人文主義思想。
《十日談》是歐洲文學(xué)史上第一部現(xiàn)實(shí)主義巨著;意大利近代評(píng)論家?？颂崴乖选妒照劇放c 但丁的《 神曲》并列，稱(chēng)之為“人曲”。
在佛羅倫薩鬧 瘟疫期間的一個(gè)清晨，7個(gè)美麗年輕而富有教養(yǎng)的小姐，在教堂遇到了3個(gè)英俊而富有熱烈激情的青年男子。7位小姐中的3人是他們的情人，別的幾位和他們還有親戚關(guān)系。他們決心帶著仆人，離開(kāi)佛羅倫薩這座正在走向死亡的可怕城市。他們相約，兩天后到郊外的一座小山上的別墅里去躲避瘟疫。那里環(huán)境幽靜，景色宜人，有翠綠的樹(shù)木環(huán)繞，還有曲折的走廊，精致的壁畫(huà)、清澈的清泉和悅目的花草，地窖里還藏著香味濃郁的美酒。這10位年輕人每天不是唱歌彈琴，就是跳舞散步。在暑氣逼人的夏季里，他們坐在綠草茵茵的樹(shù)蔭下，大家商定每人每天講一個(gè)優(yōu)秀動(dòng)聽(tīng)的故事，以此來(lái)愉快地度過(guò)一天中最難熬的時(shí)光，他們一共講了10天(其中因?yàn)榉N種原因耽誤了5天，共計(jì)15天，但是就講故事的時(shí)間而言還是10天)，10天合計(jì)講了100故事，這些故事收集成集子就叫《十日談》。
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