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于湖居士張孝祥是個怎樣的人

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  張孝祥字安國,別號于湖居士,南宋著名詞人,書法家。那么張孝祥為人如何下面是學習啦小編為你收集整理的張孝祥為人如何,希望對你有幫助!

  張孝祥為人如何

  有人會問我說,張孝祥怎么樣?那我想說張孝祥是一個很有志氣的人物,而且還是一個天才。至于別人說張孝祥是怎么樣,我不知道,相信只要了解過他的人就會知道他到底怎么樣。

  首先我說他是一個天才,并不是隨便的夸贊,而是通過考取狀元這一事件得出的。我們都知道能考中狀元的人肯定擁有不一般的天賦,當然,張孝祥就是其中的一位。根據(jù)相關資料的表明,張孝祥在很小的時候就擁有不一般的天賦。小時候的他只要讀書讀過一遍就能記住所有的內(nèi)容,并且還能寫出長達約一千多字的文章。所以他就擁有了“天才兒童”的稱號。

  后來長大后,也就是在他16歲的時候通過了鄉(xiāng)試,這也是他狀元之路邁出了第一步。在他22歲的時候,他有通過了會試,就再一次離他的狀元近了一步。知道在1154年的時候,他又參加了有皇上親自監(jiān)考的廷試。雖然期間有人做了不利于他的小動作,但是,他依然以自己的才能考中了,還是第一名。

  張孝祥的代表作

  首先是在詞方面的代表作就有《六州歌頭》《《念奴嬌·過洞庭》《浣溪沙》《西江月》《卜算子》《念奴嬌》《水調(diào)歌頭》等諸多作品,其中大部分詞都在我們的學習生涯中出現(xiàn)過,背誦學習過。關于他的詞,作為南宋初期的著名文人,總得用一句話來說,張孝祥寫的文章不如他的詩,而他的詩又不如他的詞。如果用一個詞語來概括張孝祥的詞的話,那就是“豪壯典麗”。關于他所寫詞的內(nèi)容基本上都是愛國詞作,字里行間無疑不表達了他的愛國情懷。

  第二個就是散文方面的代表作是:《觀月記》,據(jù)說他當時所寫的這篇文章受到了很高的評價。雖然他所寫的散文并不是很多,但他文章的文字清雋,氣質飄逸,《觀月記》就是最好的說明。

  第三個就是他書法方面的成就,包括了:《靜安府帖》《黃庭堅書伏波神祠詩卷》《關轍帖》等書法作品。據(jù)說張孝祥的書法作品在南宋時期很有名氣,當時高宗還曾夸贊他說:“必將名世”。除此之外,南宋朝很多的名家文人,都對孝祥的書法推崇有加。

  張孝祥是哪里人

  張孝祥是我國南宋時期著名的詞人,關于張孝祥是哪里人的問題引起了大家的熱烈討論。目前主要有兩種說法,第一種是四川簡州人,也就是現(xiàn)在的四川簡陽;另一種是歷陽烏江人,就是現(xiàn)在的安徽和縣烏江鎮(zhèn)。

  四川簡州人的說法是目前的主流說法。宋代時期四川學者李心傳寫的《建炎以來朝野雜記》中,明確的寫明張孝祥是簡州人。李心傳是出生于公元1132年,與張孝祥的年紀只差了35歲,又同為四川老鄉(xiāng),因此這個記載是可信的。之后明朝的毛晉《張孝祥于湖詞跋》和楊升庵的《升庵詞品》中都說:“張孝祥……蜀之簡州人。”

  清朝嘉慶年間的《四川通志·選舉志》則將清楚的說明:“張孝祥,簡州人,后居歷陽。”這里指出,張孝祥是簡州人,只是后來居住在歷陽。那么為什么《宋史》上說張孝祥是歷陽烏江人呢?歷史上記載,張孝祥的伯父張邵是四川簡州人,被金人擄去放回之后,就選擇居住在歷陽烏江,從未回過簡州。

  《宋史》就是憑借這個認為張孝祥一家是歷陽烏江人。清朝的時候還專門有位學者對這個進行了考證??甲C結束后,他指出,毛晉在《張孝祥于湖詞跋》稱:“張孝祥,字安國,號于湖,蜀之簡州人也,后卜居歷陽,故陳氏稱為歷陽人。”當時簡州人還為張孝祥建過“鄉(xiāng)賢祠”。因此張孝祥是簡州人無疑,歷陽只是其后來居住的地方。

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